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「我以為如果外國(guó)人來(lái)滅中國(guó)，是只教你略能說(shuō)幾句外國(guó)話，卻不至于勸你多讀外國(guó)書(shū)，因?yàn)槟菚?shū)是來(lái)滅的人們所讀的。但是還要獎(jiǎng)勵(lì)你多讀中國(guó)書(shū)，孔子也還要更加崇奉，像元朝和清朝一樣。」《報(bào)「奇哉所謂……」》一九二五年
「中國(guó)的文化，便是怎樣的愛(ài)國(guó)者，恐怕也大概不能不承認(rèn)是有些落后。」《現(xiàn)今的新文學(xué)的概觀》一九二九年
「近來(lái)我悟到凡帶一點(diǎn)改革性的主張，倘于社會(huì)無(wú)涉，才可以作為『廢話』而存留。萬(wàn)一見(jiàn)效，提倡者即大概不免吃苦或殺身之禍�！埂洞鹩泻阆壬芬痪哦吣�
「凡有讀過(guò)一點(diǎn)古書(shū)的人都有這一種老手段：新起的思想就是『異端』，必須殲滅的，待到它奮斗之后，自己站住了，這才尋出它原來(lái)與『圣教同源』；外來(lái)的事物，都要『用夷變夏』必須排除的，但待到這『夷』入主中夏，卻考訂出來(lái)了，原來(lái)連這『夷』也還是黃帝的子孫。」《古書(shū)與白話》一九二六年
「即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成功之后……」《中國(guó)語(yǔ)文的新生》一九三四年
「我覺(jué)得中國(guó)人所蘊(yùn)蓄的怒憤已經(jīng)夠了，自然是受強(qiáng)者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強(qiáng)者反抗，反而在弱者身上發(fā)泄，兵和匪不相爭(zhēng)，無(wú)槍的百姓卻受兵匪之苦，就是最便的證據(jù)，再露骨的地說(shuō)，怕還可以證明這些人的卑怯，卑怯的人，即使有萬(wàn)丈怒火，除弱草之外又能燒掉甚么呢？」《雜憶》一九二五年
「其實(shí)，中國(guó)人并非沒(méi)有『自知之明』的，缺點(diǎn)只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他為肥胖。《立此存照》一九三六年
「……別國(guó)的硬漢比中國(guó)多，也因?yàn)閯e國(guó)的淫刑不及中國(guó)的緣故。我曾查歐洲先前殺耶穌教徒的記錄，其殘虐實(shí)不及中國(guó)。中國(guó)青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不發(fā)表。不能受刑至死，就非賣友不可，于是堅(jiān)卓者無(wú)不滅亡，游移者愈益墮落，長(zhǎng)此以往，將使中國(guó)無(wú)一好人�！埂兑痪湃炅率巳罩虏芫廴市拧芬痪湃�
「最初的革命是排滿，容易做到的，其次的改革是國(guó)民改革自己的壞根性，于是就不肯了。所以此后最緊的.是改革國(guó)民性，否則，無(wú)論是專制，是共和，是甚么甚么，招牌雖換，貨色照舊，全不行的」《兩地書(shū)．八》一九三二年
中國(guó)的社會(huì)，雖說(shuō)『道德好』，實(shí)際卻太缺乏相愛(ài)相助的心思。便是『孝』『烈』這類道德，也都是旁人毫不負(fù)責(zé)，一味收拾弱者的方法」《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一九二六年
「愛(ài)國(guó)之士又說(shuō)，中國(guó)人是愛(ài)和平的。但我殊不解既愛(ài)和平，何以國(guó)內(nèi)連年打仗？或者這話應(yīng)該修正：中國(guó)人對(duì)外國(guó)人是愛(ài)和平的�！埂堆a(bǔ)白》一九二六年
「勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孩子們?cè)诘裳壑虚L(zhǎng)大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過(guò)在憤怒中�！埂峨s感》一九二五年
「以中國(guó)人一般的脾氣而論，失敗后的著作，是沒(méi)有人看的，他們見(jiàn)可役使則盡量地役使，見(jiàn)可笑罵，則盡量地笑罵，雖一向怎樣常常往來(lái)，也即刻翻臉不識(shí)……」《兩地書(shū)．九三》一九三二年
「我們中國(guó)人雖然敬信鬼神；卻以為鬼神總比人們傻，所以就用了特別的方法來(lái)處治他�！埂端驮钊章P》一九二六年
「看看中國(guó)的一些人，至少是上等人，他們的對(duì)于神，宗教，傳統(tǒng)的權(quán)威，是『信』和『從』呢？還是『怕』和『利用』？只要看他們的善于變化，毫無(wú)特操，是甚么也不信從的，但總要擺出和內(nèi)心兩樣的架子來(lái)。要尋虛無(wú)黨，在中國(guó)實(shí)在很不少；在俄國(guó)的不同的處所，只在他們這么想，便這么說(shuō)，這么做，我們的卻雖然這么想，卻是那么說(shuō)，在后臺(tái)這么做，到前臺(tái)又那么做……」《馬上支日記》一九二六年
「中國(guó)向來(lái)的歷史上，凡一朝要完的時(shí)候，總是自己動(dòng)手，先前本國(guó)的較好的人、物，都打掃干凈，給新主子可以不費(fèi)力量的進(jìn)來(lái)�！埂吨率捾姡捈t》一九三五年
「那些維持現(xiàn)狀的先生們，貌似和平，實(shí)乃進(jìn)步的大害。最可笑的是他們對(duì)于已經(jīng)錯(cuò)定的，無(wú)可如可，毫無(wú)改革之意，只在防患未然，不許『新錯(cuò)』，而又保護(hù)『舊錯(cuò)』，這豈不可笑。老先生們保存現(xiàn)狀，連在黑屋子里開(kāi)一個(gè)窗也不肯，還有種種不可開(kāi)的理由，但倘有人要來(lái)連屋頂也掀掉它，他這才魂飛魄散，設(shè)法調(diào)解，折中之后，許開(kāi)一個(gè)窗，但總在伺機(jī)想將它塞起來(lái)�！埂吨虏芫廴省�
「人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻是一小塊……」《記念劉和珍君》一九二六年
「凡中國(guó)所有的，外國(guó)也都有。外國(guó)人說(shuō)中國(guó)多臭蟲(chóng)，但西洋也有臭蟲(chóng)……假使世界上只有一家有臭蟲(chóng)，而遭別人指摘的時(shí)候，實(shí)在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲(chóng)，而竟發(fā)現(xiàn)了就更好�！埂锻鈬�(guó)也有》一九三三年
「奴隸只能奉行，不許言議；評(píng)論固然不可，妄自頌揚(yáng)也不可，這就是『思不出其位』。譬如說(shuō)：主子，您這袍角有些兒破了，拖下去怕更要破爛，還是補(bǔ)一補(bǔ)好。進(jìn)言者自以為在盡忠，而其實(shí)卻犯了罪，因?yàn)榱碛袦?zhǔn)其講這樣的話的人在，不是誰(shuí)都可說(shuō)的�！埂陡裟ぁ芬痪湃哪�
「醫(yī)術(shù)和虐刑，是都要生理學(xué)和解剖學(xué)知識(shí)的。中國(guó)怪得很，固有的醫(yī)書(shū)上的人身五臟圖，真是草率錯(cuò)誤到見(jiàn)不得人，但虐刑的方法，則往往好象古人早懂得了現(xiàn)代的科學(xué)。」《病后雜談》一九三四年
「……酷的教育，使人們見(jiàn)酷而不再覺(jué)其酷，例如無(wú)端殺死幾個(gè)民眾，先前是大家就會(huì)嚷來(lái)的，現(xiàn)在只是如見(jiàn)了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的，沒(méi)有感覺(jué)的癩象一樣了，但正因?yàn)槌闪税]皮，所以又會(huì)踏殘酷前進(jìn)，這也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也還是毫無(wú)辦法的。」《偶成》一九三三年
「我們是最能研究人體，順其自然的人民。脖子最細(xì)，發(fā)明了砍頭；膝關(guān)節(jié)能彎，發(fā)明了下跪；臀部多肉，又不致命，就發(fā)明了打屁股。」《洋服的沒(méi)落》一九三四
「世界的進(jìn)步，當(dāng)然大抵是從流血得來(lái)。但這和血的數(shù)量，是沒(méi)有關(guān)系的，因?yàn)槭郎弦脖M有流血很多，而民族反而漸就滅亡的先例。」《死地》一九二六年
「做了人類想成仙；生在地上要上天；明明是現(xiàn)代人，吸著現(xiàn)在的空氣，卻偏要勒派朽腐的名教，僵死的語(yǔ)言，侮蔑盡現(xiàn)在，這都是『現(xiàn)在的屠殺者』。殺了『現(xiàn)在』，也便殺了『將來(lái)』——將來(lái)是子孫的時(shí)代�！埂冬F(xiàn)在的屠殺者》一九一九年
「覺(jué)得洋人勢(shì)力，高于群華人，自己懂洋話，近洋人，所以也高于華人；但自己又系出黃帝，有古文明，深通華情，勝洋鬼子，所以也勝于勢(shì)力高于群華人的洋人……」《『題未定』草（一至三）》一九三五年
「節(jié)烈這事是：極難，極苦，不愿身受，然而不利自他，無(wú)益社會(huì)國(guó)家，于人生將來(lái)又毫無(wú)意義的行為，現(xiàn)在已經(jīng)失了存在的生命和價(jià)值�！埂段抑�(jié)烈觀》一九二六年
「但中國(guó)一般的趨勢(shì)，只在向馴良之類——『靜』的一方面發(fā)展，低眉順眼，唯唯諾諾，才算一個(gè)好孩子，名之曰『有趣』�；顫�，健康，頑強(qiáng)，挺胸仰面……凡是屬于『動(dòng)』的，那就未免有人搖頭了，甚至于稱之為『洋氣』。」一九三四年
「……讀書(shū)人的家教。屏息低頭，毫不敢輕舉妄動(dòng)。兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉裝出死相，說(shuō)笑就是放肆�！埂逗鋈幌氲剑ㄎ澹芬痪哦迥�
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