魯迅名言語錄(精選80句)
大眾并無舊文學的修養,比起士大夫文學的細致來,或者會顯得所謂"低落"的,但也未染舊文學的痼疾,所以它又剛健,清新。這篇文章是小編精心整理的魯迅名言語錄,希望能幫助到大家。
1、在宇宙的森羅萬象中,我的胃痛當然不過是小事,或者簡直不算事。
2、人生多辛苦,而人們有時卻極容易得到安慰,又何必惜一點筆墨,給多嘗些孤單的悲哀。
3、有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。
4、于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵,于一切眼中看見無所有,于無所希望中得救。
5、時間就象海綿里的水,要擠總是有的。
6、馴良之類并不是惡德。但發展下去,對一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。
7、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。
8、這書的印行,還有愿使偏愛我的文字的主顧得到一點喜歡;憎惡我的文字的東西得到一點嘔吐——我自己知道,我并不大度,那些東西因我的文字而嘔吐,我也很高興。
9、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺得日見其光榮。
10、官威莫測,即使無論如何圓通,也難辦的,因為中國的事,此退一步,而彼不進者極少,大抵反進兩步,非力批其頰,彼決不止步也。我說中國人非中庸者,亦因見此等事太多之故。
11、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。
12、先前的人,只知道"為兒孫作馬牛",固然是錯誤的,但只顧現在,不想將來,"任兒孫作馬牛",卻不能不說是一個更大的錯誤。
13、我自己想,雖然許多人都說我多疑,冷酷,然而我的推測人,實在太傾于好的方面了,他們自己表現出來時,還要壞得遠。
14、誰說中國人不善于改變呢?每一新的事物進來,起初雖然排斥,但看到有些可靠,就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物,乃是將新事物變得合于自己而已。
15、蠅子們,是最善于尋覓創傷的腳色,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上,來證明他是怎樣地一個不干凈的東西。
16、因為別的一切,無一相合,于是永遠覺得自己是"允執厥中",永遠得到自己滿足。從這些人們的批評的指示,則只要不完全,有缺陷,就不行。但現在的人,的事,那里會有十分完全,并無缺陷的呢,為萬全計,就只好毫不動彈。然而這毫不動彈,卻也就是一個大錯。
17、我們不會用陰謀,只能傻干……
18、中國親權重,父權更重。
19、經歷一多,便能從前因而知后果。
20、人們遇到要支持自己的主張的'時候,有時會用一枝粉筆去搪對手的臉,想把他弄成丑角模樣,來襯托自己是正生。但那結果,卻常常適得其反。
21、我們習慣了,一說起讀書,就覺得是高尚的事情,其實這樣的讀書,和木匠磨斧頭,裁縫的理針線并沒有什么分別,并不見得高尚,有時還很苦痛,很可憐。
22、必須敢于正視,這才可望敢想,敢說,敢做,敢當。
23、世之論客,好言南北之別,其實同是中國人,脾氣無甚大異也。
24、在不識字的大眾里,是一向就有作家的。
25、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實,我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
26、生在現今的時代,捧著古書是完全沒有用處的了。
27、只要是地位,尤其是利害一不相同,則兩國之間不消說,就是同國的人們之間,也不容易互相了解的。
28、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國大半。
29、翻翻過去的血的流水賬簿,原也未始不能夠推見將來,只要不將那賬目來作消遣。
30、清朝雖然尊崇朱子,但止于"尊崇",卻不許"學樣",因為一學樣,就要講學,于是而有學說,于是而有門徒,于是而有門戶,于是而有門戶之爭,這就是為"太平盛世"之累。況且以這樣的‘名儒"而做官,便不免以‘名臣"自居,"妄自尊大"。
31、我們說現代的,自己的話,用活著的白話,將自己的思想,感情直白地說出來。但是,這也要受前輩先生非笑的。他們說白話文卑鄙,沒有價值,……我們中國能做文言的有多少呢,其余的都只能說白話,難道這許多中國人,就都是卑鄙,沒有價值的么?
32、幻滅之來,多不在假中見真,而在真中見假。
33、防被欺。自稱盜賊的無須防,得其反倒是好人;自稱正人君子的必須防,得其反則是盜賊!陌艘娛绿,做事即失其勇,莊子所謂"察見淵魚者不祥,蓋不獨謂將為眾所忌,且于自己的前進亦有礙也。
34、倘沒有鼓勵和切磋,恐怕也很容易陷于自足。
35、采用外國的良規,加以發揮,使我們的作品更加豐滿是一條路;擇取中國的遺產,融合新機,使將來的作品別開生面也是一條路。
36、歷史決不倒退,文壇是無須悲觀的。
37、我也還有一點野心,也想到廣州后,對于"神士"們仍然加以打擊,……創造社聯合起來,造一條戰線,更向舊社會進攻,我再勉力寫些文字。
38、空談之類,是談不久,也談不出什么來的,它終必被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。
39、但我以為一切文藝固是宣傳,而一切宣傳卻并非全是文藝,這正如一切花皆有色(我將白也算作色),而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號,標語,布告,電報,教科書……之外,要用文藝者,就因為它是文藝。
40、孫傳芳所以趕走,是革命家用炮轟掉的,決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀,我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
41、我的雜感集中,《華蓋集》及《續編》中文,雖大抵和個人斗爭,但實為公仇,決非私怨,而銷數獨少,足見讀者的判斷,亦幼稚者居多也。
42、來信說技巧修養是最大的問題,這是不正確的,現在的許多青年藝術家,往往忽略了這一點。所以他的作品,表現不出所要表現的內容來。正如作文的人,因為不能修辭,于是也就不能達意。但是,如果內容的充實,不與技巧并進,是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
43、至于現在似的發明了許多火器的時代,交兵就都用壕塹戰。這并非吝惜生命,乃是不肯虛擲生命,因為戰土的生命是寶貴的。在戰士不多的地方,這生命就愈寶貴。所謂寶貴者,并非"珍藏于家",乃是要以小本錢換得極大的利息,至少,也必須賣買相當。
44、所寫的事跡,大抵有一點見過或聽過的緣由,但決不全用這事,只是采取一端,加以改造,或生發開去,到足以幾乎完全發表我的意見為止。人物的模持兒也一樣,沒有專用過一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的腳色。
45、古人雖有種田做詩的,那一定不是自己在種田:雇了幾個人替他種田,他才能吟他的詩。
46、在風沙撲面,狼虎成群的時候,誰還有這許多閑工夫,來嘗玩琥珀扇墜,翡翠戒指呢。他們即使要悅目,所要的也是聳立于風沙中的大建筑,要堅固而偉大,不必怎樣精;即使要滿意,所要的也是匕首和投槍,要鋒利而切實,用不著什么雅。
47、到現在,到處還有民謠,山歌,漁歌等,這就是不識字的詩人的作品:也傳述著童話的故事,這就是不識字的小說家的作品;他們,就都是不識字的作家!蛔R字的作家雖然不及文人的細膩,但他卻剛健,清新。
48、人類最好是彼此不隔膜,相關心。然而最平正的道路,卻只有用文藝來溝通,可惜走這條道路的人又少得很。
49、卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉甚么呢?
50、社會停滯著,文藝決不能獨自飛躍,若在這停滯的社會里居然滋長了,那倒是為這社會所容,已經離開革命。
51、至于手法和構圖,我的意見是不必問是西洋風或中國風,只要看觀者能否看懂,而采用其合宜者!娜说念^上放出一道亳光,內畫人物,算是做夢,與西法之嘴里放出一道毫光,內寫文字,算是說話,也不妨并用的。
52、優良的人物,有時候是要靠別種人來比較,襯托的,例如上等與下等,好與壞,雅與俗,小器與大度之類。沒有別人,即無以顯出這一面之優,所謂"相反而實相成"者,就是這。
53、可以寶貴的文字,是用生命的一部分,或全部換來的東西,非身經戰斗的戰士,不能寫出。
54、世界因為生產過剩,所以鬧經濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓,但是糧食過剩仍舊是"客觀現實",否則美國不會賒借麥粉給我們,我們也不會"豐收成災"。
55、肚子一飽,應酬一少,便要心平氣和,關起門來,什么也不寫了;即使還寫,也許不過是溫暾之談,兩可之論,也即所謂執中之說,公允之言,其實等于不寫而已。
56、黑暗之極,無理可說,我自有生以來,第一次遇見。但我是還要反抗的。
57、一個人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
58、希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來。
59、唾沫還是靜靜的咽下去好,免得后來自己舐回去。
60、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。
61、我的雜文,所寫的常是一鼻、一嘴、一毛,但結合起來,已幾乎是一形象的全體。
62、馴良之類并不是惡德。但發展下去,對一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。
63、不滿是向上的車輪,難免載著不自滿的人類向人道前進。
64、無論從那里來的,只要是食物,壯健者大抵就無需思索,承認是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領的理由,例如吃固無妨,而不吃尤穩,食之或當有益,然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的,自己先已失了活氣了。
65、我不過一個影,要別你而沉沒在黑暗里了。
66、有生之年,能改變多少是多少,總之在努力,就盡量獻出自己的價值。
67、改造自我,總比禁止別人來的難。
68、杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。
69、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
70、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多,是先因為被人認為可惡,這才終于犯了罪。
71、凡中國所有的,外國也都有。外國人說中國多臭蟲,但西洋也有臭蟲……假使世界上只有一家有臭蟲,而遭別人指摘的時候,實在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲,而竟發現了就更好。
72、國人的不敢正視各方面,用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣,后來每不想光復舊物,而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次即造成一群不辱的烈女,事過之后也每每不思懲兇自衛,卻只顧歌詠那一群烈女。
73、她卻是什么都記得:我的言辭,竟至于讀熟了的一般,能夠滔滔背誦;我的舉動,就如有一張我所看不見的影片掛在眼下,敘述得如生,很細微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。
74、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業。
75、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。
76、節省時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長了人的生命。
77、使一個人的有限的性命,更加有效,也即等于延長了人的性命。
78、時間就像海綿里的水一樣時間就像海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。
79、我是把別人喝咖啡的時刻用來工作的。
80、在人生的路上,將血一滴一滴地滴已往,以飼別人,雖自覺徐徐瘦弱,也覺得快樂。
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