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答案在風(fēng)中飄蕩創(chuàng)新作文范文
和平在哪里，答案就在那風(fēng)雨中。以下是小編整理的答案在風(fēng)中飄蕩創(chuàng)新作文范文，歡迎閱讀。
答案在風(fēng)中飄蕩創(chuàng)新作文范文一
“一個(gè)人一旦為自己掌握一個(gè)真理，稱之為他的真理，并且努力依此真理過他的生活時(shí)，他便變成畸人，他擁抱的真理便變成虛妄。”下面是小編給大家?guī)淼拇鸢冈陲L(fēng)中飄蕩創(chuàng)新作文的內(nèi)容，歡迎大家查看。
某天夜里，我如常打開文檔，想要寫下一篇文章。寫作于我，很少是一件焦慮的事，我一來是為了表達(dá)，二來是為了稿費(fèi)，所以我一直恪守著誠實(shí)的原則，只說自己相信的話，絕不宣揚(yáng)自己不信的東西。但是那一天，奇怪的事發(fā)生了。往常，當(dāng)我打算敲字時(shí)，我仿佛置身于傍晚陰晦時(shí)漫天的螢火蟲之中，那些語句與觀點(diǎn)，圍著我亮晶晶地飛舞，我隨手就能抓下一把，然后洋洋灑灑地把字一個(gè)一個(gè)地敲出來。但是，那天，我卻置身于一場古老的大雪之中，世界靜默不語，茫茫渾然，所有的路徑，我曾經(jīng)踏出來的、清晰的路徑，都被淹沒了，沒有彼與此的分別。我從哪里來，往哪里去，我被巨大的困惑捉住，我，失語了。
我曾和朋友說過，我成為一個(gè)研究愛和情感的人，是因?yàn)槲业膯栴}比任何人都多，我比任何人都好奇;是答案誘惑著我，去了解他人，去查找資料，去觀察、對比與思索。我多么希望自己在痛苦時(shí)，有個(gè)答案能像仙女的魔法棒一樣，點(diǎn)醒我，消除我的掙扎;我也希望，我可以將自己領(lǐng)悟到的關(guān)于幸福的真諦，傳遞給那些需要的人，以順手之勞，讓他們也獲得平靜。
我曾憧憬古希臘的那些哲學(xué)家們。他們探索自然，也探索生活的智慧，他們頭腦清醒，井井有條，洞察生活的起起落落。他們就像最好的水手，了解風(fēng)云、星星和波浪的變化，駕馭著自己那一葉扁舟，從容不迫，在有限的時(shí)間內(nèi)，過完他們心滿意足的一生。我羨慕他們的活法，也曾希望能像小學(xué)徒一樣，得到他們親授的錦囊，然后就像傳說中的故事一樣，保我一世大智無憂。
可我真的得到答案了嗎?捫心自問，我搖頭。我失語，是我害怕，我會自大到以為自己是真理。盡管勒龐在《烏合之眾》里教育我，要想讓他人信服，就是要“做出簡潔有力的斷言，不理睬任何推理和證據(jù)……一個(gè)斷言越是簡單明了，就越有威力 ”。然而，對我來說，說服自己比說服他人更難。利用他人的人性弱點(diǎn)，鼓吹他們?nèi)ッ孕胚B我自己都懷疑的東西，是一件我無法從中得到快樂的事。
《小城畸人》里有一句話我可能終生難忘：“一個(gè)人一旦為自己掌握一個(gè)真理，稱之為他的真理，并且努力依此真理過他的生活時(shí)，他便變成畸人，他擁抱的真理便變成虛妄。”它提醒著我，懷疑主義者，盡管看似猶豫不決、不那么堅(jiān)定武斷，也許正有他自己的'高貴。那天夜里，我就是再一次被懷疑主義占據(jù)了思維，不敢下筆。關(guān)于情感與愛，涉及到人類心靈最微妙、最脆弱又最狡黠多變的部分，我見到越多的人，就越不敢下定論，更不敢打包票自己得到了哪怕一個(gè)小問題的答案。我自己也是許多迷途人中的一個(gè)。我問我自己：“你知道你知道些什么嗎?你寫的，是確鑿無誤的嗎?你提供的，是真的答案嗎?”
我一個(gè)也回答不上來。我關(guān)掉了文檔，感覺不會再寫了。我躺在床上，同時(shí)也躺在一個(gè)寂靜的謎語里。幾個(gè)夜晚過后，這個(gè)謎語給了我新的啟示：我的錯(cuò)誤，是我的貪心。讓我停止不前的，是那個(gè)大大的確切的答案——我相信，一切都有個(gè)正確的答案。對于求知的人來說，答案是那么有誘惑力的目標(biāo)，為了它，我可以不懼怕途中的一切困苦，就像唐三藏闖了八十一關(guān)，和妖怪一一過招也要執(zhí)著于那本真經(jīng)�？墒怯幸惶�，我發(fā)現(xiàn)，答案只是鏡花水月，我或許永遠(yuǎn)也得不到它，那么，我就不愿意再走了，因?yàn)槲艺J(rèn)為一切都是徒勞。但是，我忘了另一個(gè)更大的可能性：一切的一切，原本就是沒有答案的。
我的貪心在于要一個(gè)滴水不漏的終極答案。這怎么可能?幾千年來，哲學(xué)里提出的問題，并沒有得到解答。幾千年來，男男女女在愛情中狂喜、失落、犧牲、憎恨，除了幾個(gè)圣人，也沒有人能擺脫這紅塵的規(guī)律。我只是一個(gè)小小的專欄作者，卻妄圖背負(fù)起一個(gè)不負(fù)天下人的答案，難怪會被自己壓迫到失語。
我想起在一個(gè)金色的下午，我和一個(gè)臺灣心理咨詢師席地而談。我們從生活中最困惑的事開始談起，我們都是無法安分地接受“存在即合理”的簡單邏輯而要追問出某個(gè)答案的人。她告訴我她的經(jīng)歷：她上過許多“大師”的課程，包括世界上最有名望的一些人。一開始，她抱著崇敬接受了一套體系的答案，但過一段時(shí)間，就會發(fā)現(xiàn)這些答案的漏洞，從而產(chǎn)生懷疑，甚至丟棄。到最后，她發(fā)現(xiàn)，沒有任何一個(gè)“大師”的解釋能讓她完全認(rèn)可。她現(xiàn)在能夠坦然接受沒有確切答案的生活狀態(tài)，不為自己設(shè)限。她說，未知并不可怕，過分需要一個(gè)萬能的答案，只是太害怕失控的表現(xiàn)。
將我從“未知的恐懼”里解救出來的，還有兩個(gè)女詩人：狄金森和辛波斯卡。狄金森說：“造物主創(chuàng)造了所有的靈魂，而我只選擇其中之一。”局限也有它的尊嚴(yán)和美。辛波斯卡則讓我明白，對著一個(gè)如此龐大的世界，個(gè)人的偏愛是萬分重要的。她寫過一首名為《偏愛》的小詩：“我偏愛電影，我偏愛貓，我偏愛華爾塔河沿岸的橡樹。我偏愛狄更斯勝過陀思妥耶夫斯基。我偏愛混亂的地獄勝過秩序井然的地獄，我偏愛格林童話勝過報(bào)紙頭版，我偏愛不開花的葉子勝過不長葉子的花。”這兩個(gè)女人都讓我理解到個(gè)體的重要、選擇的力量，以及那種堅(jiān)韌又熾烈的對生命的熱愛。
最終的答案是一個(gè)永遠(yuǎn)到不了的遠(yuǎn)方，這個(gè)事實(shí)雖然讓我氣餒了一陣，卻也讓我更愉快地接納了“暫時(shí)答案”的意義：就像攀巖時(shí)，一個(gè)又一個(gè)的“暫時(shí)答案”是我們手握腳踏的支點(diǎn)，支撐我們?nèi)タ锤哌h(yuǎn)的或者僅僅是更獨(dú)特的風(fēng)景。
我描寫愛與生活，但我不想成為任何一種愛和生活的狂熱代言人，我寫出我的偏愛，和我暫時(shí)的答案，看客盡可以從中提取他們喜歡和需要的。至于終極答案，就讓它像一首老歌唱的那樣，讓它“在風(fēng)中飄蕩、在風(fēng)中飄蕩”吧。
答案在風(fēng)中飄蕩創(chuàng)新作文范文二
世界無限廣闊，萬物繁復(fù)多變。無限廣闊中產(chǎn)生多樣標(biāo)準(zhǔn);繁復(fù)多變中產(chǎn)生不同角度。啊，無限的世界充滿無限的神奇?zhèn)チ�，你是如此的多角度�?/p>
生活中角度繁復(fù)多樣。你要摘吃樹上的蘋果，你就必須先放棄手中的紅櫻桃;你要將玉液瓊漿注入杯中，你也必須先潑去杯中已有的牛奶或咖啡……可是這樣的生活不是到處充滿失去了嗎?是的，生活充滿了失去與付出。然而生活又是如此奇妙，角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，你對生活的看法也會大相徑庭。放棄了紅櫻桃，可你得到了鮮美的青蘋果;放棄杯中的牛奶或咖啡，可你畢竟將玉液瓊漿注滿杯中……真是絕妙!這個(gè)世界又充滿了獲得。
綿綿歷史畫卷也無不多角度而存在。羅馬鮮花廣場上焚死了一位世紀(jì)天才_布魯諾。他的遺言：“火并不能把我征服，未來的世界會了解我，懂得我的價(jià)值!”天才被教庭扼殺了，我們都厭惡羅馬教皇，認(rèn)為它阻撓了歷史的進(jìn)步。是的，歷史也曾為此付出過沉重代價(jià)�？墒菤v史也是如此多角度。如果從歷史整個(gè)發(fā)展過程來看，布魯諾的死并非只意味著歷史遭到扼殺。
布魯諾去了，培根又勇敢地站了起來，高舉唯物主義旗幟，搖醒了整個(gè)處于酣眠的'歐羅巴!“知識就是力量”一經(jīng)提出就傳遍了歐洲乃至全世界。培根曾說：“有些人的死亡，并非一切的終結(jié)，相反，這也許是新生。”啊，布魯諾先生，是你的死亡鼓舞了無數(shù)勇敢者的精神，你的死亡推動了歷史!
生命的存在與延續(xù)也充滿了不同角度。人的生命伴隨著赤裸裸的人體而降臨世間;人的生命又伴隨著人赤裸裸地離開世間。生命如此往復(fù)不也是枯燥與乏味的嗎?對于一些人確實(shí)如此，他們的生命充滿悲觀與沮喪�？申翱思艺f，有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了。原來生命也如此不同。保爾柯察金，消瘦的臉龐，眼睛卻如此有神。他的整個(gè)生命都獻(xiàn)給了自己熱愛的事業(yè)，他的生命也因此而熠熠生輝，轟轟烈烈。
釣者對魚說：“我釣走了你的生命。”
魚對釣者說：“我釣走了你的光陰。”
答案在風(fēng)中飄蕩創(chuàng)新作文范文三
任何問題都不止有一個(gè)答案，不管是什么樣的問題。答案的多少完全取決于思考者本身，取決于他是否敢想敢做。 1+1=?一年級的小朋友會乖乖地在考試卷上寫2，但2絕不是惟一的答案。1+1可以是1，可以是3，可以是0，可以是10，可以是11，只要為你的答案找到一個(gè)合理的解釋，那他可能就是正確答案。
那么，面對一個(gè)簡單的問題，你究竟能得出多少答案呢? 曾經(jīng)有人就這個(gè)問題在不同年齡層次的人群中展開過調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果頗有些諷刺疑問。 記者在白板上畫了一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的圓。“它像什么?” 公務(wù)員的辦公室里，普通職工看著科長，科長望向處長，處長盯著主任，主任去求援女秘書。女秘書走過來和他耳語了幾句后，主任堅(jiān)決地對記者說：“對不起，這個(gè)問題的答案我們需要討論研究一下!” 大學(xué)的講堂里，大學(xué)生們給出了他們的答案一陣爆笑。“這么簡單的問題，還來問我們?”這是大學(xué)生僅有的回應(yīng)。 中學(xué)和小學(xué)的教室里，情況很相似。一個(gè)調(diào)皮的孩子站起來大聲說：“像零!”隨即遭到老師的呵斥，之后，便是冷場。
終于，在充滿歡聲笑語的幼稚園里，記者得到了他想要的答案�？吹酱蟠蟮膱A圈，孩子們一個(gè)個(gè)爭著發(fā)言：“像太陽!”!“像燒餅!”“像蘋果!”“像老師生氣時(shí)的眼睛!”…… 不諳世事的孩子，可以用自己豐富的想象力，給出無數(shù)準(zhǔn)確、有趣的答案，而滿腹經(jīng)綸的成年人，卻無法想到任何的答案，或者，想到了也不敢說出來。不得不說，這是一種悲哀，也是對現(xiàn)代教育模式的拷問。 學(xué)校里，數(shù)學(xué)老師總是說：“標(biāo)準(zhǔn)答案只有一個(gè)!”鑒于數(shù)學(xué)這門學(xué)科的特點(diǎn)，這樣的話還可以接受，但如今，這樣的話已不斷地出現(xiàn)在英語老師、語文老師的口中，而且，語氣十分堅(jiān)定答案作文記敘(7篇)作文。其實(shí)，對于語文這樣的學(xué)科，本不該有任何的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而是應(yīng)該鼓勵(lì)大家一起開發(fā)思維，互相啟發(fā)，接受各式各樣的答案。
答案標(biāo)準(zhǔn)化的危害是顯而易見的，也是可怕的'。一個(gè)孩子將他獨(dú)特的答案交給老師，也許，他的心中美滋滋地想象著老師的表揚(yáng)，而到手的作業(yè)本上卻只有一個(gè)大大的冰冷的紅叉。長此以往，可以想見這個(gè)孩子肯定會失去了思考各種答案的興趣。在“答案標(biāo)準(zhǔn)化”“答案唯一化”的大背景下失去了自己與生俱來的創(chuàng)造力。 現(xiàn)代教育扼殺了各種奇思妙想的答案。
我們，作為普通的中學(xué)生，沒有能力改變這種模式，但我們可以改變我們自己，在腦海深處尋找那些看似幼稚卻實(shí)質(zhì)奇妙的答案。不要被現(xiàn)代教育所控制，現(xiàn)代社會最需要?jiǎng)?chuàng)造性人才，最需要那些面對一個(gè)問題能得出數(shù)十甚至上百個(gè)答案的人才。 開放你被禁錮的思維模式吧，忘記標(biāo)準(zhǔn)答案，忘記唯一答案，得出屬于你自己的獨(dú)特的答案!
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