會計人員職業道德是什么
職業道德是指在一定職業活動中應遵循的、體現一定職業特征的、調整一定職業關系的職業行為準則和規范。下面是小編整理的會計人員職業道德是什么，歡迎閱覽。
一、會計人員職業道德的涵義
職業道德是職業品質、工作作風和工作紀律的綜合。會計職業道德是會計人員在會計工
作中應當遵循的道德規范。它是調整會計人員與國家、會計人員與不同利益和會計人員相互之間的社會關系及社會道德規范的總和，是基本道德規范在會計工作中的具體體現。它既是會計工作要遵守的行為規范和行為準則，也是衡量一個會計工作者工作好壞的標準�！稌嫹ā返谌艞l規定：“會計人員應當遵守職業道德，提高業務素質。”這是對會計人員職業道德教育問題的規定，也是修訂后的《會計法》在原《會計法》第二十三條關于“會計人員應當具備必要的專業知識”規定的基礎上充實、強化的一項重要內容。
會計人員職業道德的涵義包括以下幾個方面：
1、會計職業道德是調整會計職業活動利益關系的手段。在市場經濟條件下，會計職業活動中的各種經濟關系日趨復雜，這些經濟關系的實質是經濟利益關系。在我國社會主義市場經濟建設中，各經濟主體的利益與國家、社會公眾利益時常發生沖突。會計職業道德可以配合國家法律制度，調整職業關系中的經濟利益關系，維護正常的工作秩序。會計職業道德允許個人和各經濟主體獲取合法的自身利益，但反對通過損害國家和社會公眾利益而獲取違法利益。
2、會計職業道德具有相對穩定性。會計是一門實用性很強的經濟學科，是為加強經營管理，提高經濟效益，規范市場經濟秩序，維護社會公眾利益服務的。市場經濟的客觀性是通過價值規律表現出來的。任何社會和個人，對于客觀經濟規律，只能在認識的基礎上，去主動適應、掌握和運用它，而不能去改造它，更不能違背它。在市場經濟活動中，作為對單位經濟業務事項進行確認、計量、記錄和報告的會計，會計標準的設計，會計政策的制定，會計方法的選擇，都必須遵循其內在的客觀經濟規律和要求。正由于人們面對的是共同的客觀經濟規律，因此，會計職業道德主要依附于歷史繼承性和經濟規律，在社會經濟關系不斷的變遷中，保持自己的相對穩定性。沒有任何一個社會制度能夠容忍虛假會計信息，也沒有任何一個經濟主體會允許會計人員私自向外界提供或者泄露單位的商業秘密，會計人員在職業活動中誠實守信、客觀公正等是會計職業的普遍要求。
3、會計職業道德具有廣泛的社會性。會計職業道德是人們對會計職業行為的客觀要求。從受托責任觀念出發，會計目標決定了會計所承擔的社會責任。尤其是隨著企業產權制度改革的不斷深化，會計不僅要為政府機構、企業管理層、金融機構等提供符合質量要求的會計信息，而且要為投資者、債權人及社會公眾服務。醫生職業道德的優劣影響的是一個或幾個患者，而會計因其服務對象涉及社會的方方面面，提供的會計信息是公共產品，所以會計職業道德的優劣將影響國家和社會公眾利益。在深圳證券交易所上市的廣廈(銀川)實業股份有限公司(簡稱銀廣廈)會計造假丑聞就是一個典型例子。該上市公司通過偽造購銷合同、偽造出口報關單、虛開增值稅專用發票、偽造免稅文件和偽造金融票據等手段，虛構巨額利潤7.45億元。該公司的股票在其會計造假丑聞敗露后股價大幅下跌，使廣大股東遭受了巨大的損失，嚴重干擾了社會經濟的正常秩序。可見，會計信息質量直接影響著社會經濟的發展和社會經濟秩序的健康運行，會計職業道德必將受到社會關注，具有廣泛的社會性。
二、會計人員職業道德的具體要求
關于會計職業道德的基本內容，《會計法》沒有作出具體規定，但依財政部1996年6月發布的《會計基礎工作規范》的規定，會計人員職業道德的內容主要包括以下六個方面：
1、敬業愛崗。即會計人員應當熱愛本職工作，努力鉆研業務，使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。“忠于職守，熱愛本職”這是做好會計工作的出發點。唯其如此，才會勤奮、努力鉆研業務技術，適應會計工作的要求。敬業愛崗，要求會計人員應有強烈的事業心、進取心和過硬的基本功。在實際工作中往往會發現本來不是由于業務技術深淺的問題，而是由于粗心大意和缺乏扎實工作作風造成一些失誤。會計工作政策性很強，涉及面較廣，有的同社會上出現的各種經濟傾向和不良風氣有著密切的聯系，因而有些問題處理起來十分復雜。這就要求會計人員要有強烈的“追根求源”的意識，凡事要多問個問什么，要有認真負責的態度。由于會計工作的性質和任務，致使一些會計人員長年累月、周而復始地進行著算賬、報賬、報表等事務工作，天天與數字打交道，工作細致而繁瑣，如果不耐勞盡責，缺乏職業責任感，就會覺得工作枯燥、單調、甚至討厭，就談不上熱愛會計工作，更談不上精通會計業務，也就搞不好會計工作。愛崗敬業是會計人員應該遵循的最起碼的職業道德。
2、熟悉法規。法制意識是維護社會主義市場經濟秩序，在法律的范圍內進行經營活動的重要前提。會計工作不只是單純的記賬、算賬、報賬工作，會計工作時時、事事、處處涉及到執法守法方面的問題。會計人員不單自己應當熟悉財經法律、法規和國家統一的會計制度，還要能結合會計工作進行廣泛宣傳;做到在自己處理各項經濟業務時知法依法、知章循章，依法把關守口，對服務和監督對象則能夠進行會計法制宣傳，增強他們的法制觀念，幫助他們辨明法律上的是與非，促使他們在日常經濟活動中依法辦事，避免不軌行為。
3、依法辦事。嚴格實行會計監督，依法辦事，是會計人員職業道德的前提。 會計人員應當按照會計法律、法規、規章規定的程序和要求進行會計工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整。會計信息的合法、真實、準確、及時和完整，不但要體現在會計憑證和會計賬簿的記錄上，還要體現在財務報告上，使單位外部的投資者、債權人、社會公眾以及社會監督部門能依照法定程序得到可靠的會計信息資料。要做到這一點并不容易，但會計人員的職業道德要求這樣做，會計人員應該繼續在這一點上樹立自己職業的形象和職業人格的尊嚴，敢于抵制歪風邪氣，同一切違法亂紀的行為作斗爭。
4、客觀公正。會計信息的正確與否，不僅關系到微觀決策，而且關系到宏觀決策。會計人員在辦理會計事務中，應當實事求是、客觀公正。這是一種工作態度，也是會計人員追求的一種境界。做好會計工作，無疑是需要專業知識和專門技能的，但這并不足以保證會計工作的質量，有沒有實事求是的精神和客觀公正的態度，也同樣重要，否則，就會把知識和技能用錯了地方，甚至參與弄虛作假或者通同作弊。
5、搞好服務。會計工作是經濟管理工作的一部分，把這部分工作做好對所在單位的經營管理至關重要。會計工作的特點決定會計人員應當熟悉本單位的生產經營和業務管理情況，以便運用所掌握的會計信息和會計方法，為改善單位的內部管理、提高經濟效益服務。改革開放以來，特別是黨的十四大以來，我國的改革開放和社會主義市場經濟的不斷發展，使會計服務的對象多元化。隨著所有制結構的變化和投資主體的多元化、籌資活動的多樣化，會計信息的使用者越來越多。管理者、投資者、債權人、社會公眾以及政府部門在改善經營管理、評價財務狀況、考核經營業績、作出投資決策、加強宏觀調控等方面都注重運用會計信息，從而引起社會對會計信息在時效、范圍、質量等方面的需求大大增加，對會計人員所提供的服務質量有了新的要求。
6、保守秘密。會計人員應當保守本單位的商業秘密，除法律規定和單位負責人同意外，不能私自向外界提供或者泄露單位的會計信息。眾所周知，會計資料是一個單位財務狀況和財務經營的綜合反映。會計資料中的許多內容，往往涉及到公司、企業、事業單位、社團等經濟組織的資金投向、技術開發目標、提高市場競爭力的措施燈光商業秘密，涉及上市公司的內幕信息，涉及國家機關等國家機器組成單位的經濟、政治、科研、國防等國家機密。這些商業秘密和國家機密，關系到經濟組織的發展和國家安全、社會穩定，依法受到保護，不得隨意泄露、傳播，否則將給各經濟組織和國家利益帶來極為嚴重的影響。隨著市場競爭的家具，會計資料日益成為商業秘密和國家機密的重要部分，受到關注。而會計人員由于會計工作性質的原因，有機會了解或者掌握重要商業機密，因此，必須嚴守秘密。泄密是一種不道德行為，會計人員應當確立泄露商業秘密為大忌的觀念，對于自己知悉的內部機密，在任何時候、任何情況下都嚴格保守，不能隨意向外界泄露商業秘密。如有違反，應承擔相應的法律責任。
三、會計人員職業道德的自律機制
會計職業道德自律是指職業會計人在會計職業生活中，在履行對他人和社會會計義務的過程中形成的一種會計職業道德意識。作為一種自我評價能力，它是一定社會的道德原則、規范在職業會計人意識中形成的相對穩定的會計信念和意志。自律時期的會計職業道德，是以會計職業良心為核心的一種職業道德。會計職業道德自律機制是以會計職業良心為核心的會計自律道德完善于以會計職業義務為核心的他律道德。是指會計職業道德自律的一種結構和活動原理。它是會計職業道德規范的具體要求、標準和內容轉化為職業會計組織和職業會計人內在目標、標準和需要，并且職業會計人自覺承擔起職業行為選擇的結果，在這種機制下，會計職業道德規范 的執行不是受制于外力/而是通過會計人員自我調節、自我約束、自我判斷和自我“立法”來體現會計職業道德規范的內容及要求的一種制度安排。
會計職業道德自律機制從木質上講是會計職業人集體意志和責任的具體要求，而不是某一會計職業人個體的行為和意志要求;它是以或多或少的犧牲會計職業人個體利益為前提的，以體現整體利益的原則和規范為善惡標準，來調節會計職業人個人利益和職業整體利益的矛盾;它是通過會計職業道德自律管理體制設置、法律及制度安排、職業良心建立及約束、職業職責規范及自我評價等手段而實現會計職業整體利益要求的一種運轉狀態。會計職業道德自律機制是一種不排斥他律的，而且要盡可能發揮他律職能作用的自律機制，這才可能是一種健全并行之有效的`自律機制。
會計職業道德自律機制的特征由會計職業道德自律機制之本質所決定，會計職業道德自律機制的主要特征可概括為以下幾點：
第一、外在組織、制度安排與內在體驗、意志和諧統一。
第二、經濟目標與道德目標統一。
第三、認識功能與調節功能的統一。會計職業道德自律機制的認識功能是基本的功能，調節功能是建立在認識功能之上的，但是，認識功能畢竟不能完全實現會計職業道德自律機制最終目標，因此調節功能是最重要、最突出的功能。二者是相輔相成、和諧統一共同發揮作用，實現自律機制目的和要求。
會計職業道德自律機制要素是指保證會計職業道德自律機制正常運行，發揮其職能作用的基本構成要件和因素。其基本內容應包括會計職業道德自律管理機構、自律管理法律及制度、自律目標及標準、自律功能效果反饋及效應機制、自律環境及自律運行能力等內容。這些要素是相互聯系、相互制約的一個整體，只有這些要素都具備并且都能發揮其應有作用，會計職業道德自律機制才可能得以正常運行并取得預期效果。
拓展：會計職業道德描述
道德是社會為了調整人們以及個人與社會之間相互關系所倡導的行為準則和規范的總和。道德以善與惡、是與非、正義與邪惡、榮譽與恥辱、誠實與虛偽等概念來評價人們的各種行為， 通過各種形式的教育和社會輿論的力量使人們心里逐步形成正確的思想觀念， 培養良好的習慣， 指導和控制自己踐行合理與合法的行為。而職業道德則是在一定的職業生活中所遵循的，且具有自身職業特征的道德原則和規范的總和，故此會計道德是會計領域中因會計活動引起的道德現象以及由此功能歸納出來的道德理論的總稱。
一、會計職業道德
在會計行業里面，會計職業道德的具體內容包括愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會。因為會計涉及到社會的各個方面。凡是有經濟活動的地方，就有會計工作，就有會計人員，就有會計職業，就有會計職業道德，因此會計職業道德滲透到社會的各個角落。從而可以看出，會計職業道德其實就是一個“誠信”的體現。
誠，是先秦儒家提出的一個重要的倫理學和哲學概念，以后成為中國倫理思想史的重要范疇。孟子曾說：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也�！痹谶@里，誠不但是天道本體的最高范疇，也是做人的規律和訣竅。而在《禮記?中庸》里，“誠”成為禮的核心范疇和人生的最高境界。信，也是中國倫理思想史的范疇。孔子認為，“信”是“仁”的體現，他要求人們“敬事而信“。 漢代董仲舒將“信” 與仁、義、禮、智并列為“五�！� ，視為最基本的社會行為規范。由此看來，傳統倫理將誠信作為人的一種基本品質，認為誠實是取信于人的良策，是處己立身，成就事業的基石。總之，是一種個人生活的準則。誠信是為人之道，是立身處事之本，是人與人相互信任的基礎。講信譽、守信用是我們對自身的一種約束和要求，也是外人對我們的一種希望和要求。當然，社會不會也沒有能力每時每刻監督在我們周圍，看我們是否講誠信，可是，一旦我們拋棄誠信，就會有千千萬萬的人站出來指責我們，如此情況，我們唯一的選擇只有---自覺。同樣，對于會計這個行業來說，樹立良好的信譽，樹立起值得他人信賴的行業形象是企業生存之本。而誠信則體現了社會承認一個行業在以往職業活動中的價值，從而影響到該行業在未來活動中的地位和作用。 “人無信不立”，對一個行業來說，同樣只有守信用、講品德，才能從根本上做好行業品牌、樹立良好的行業形象。那么，會計自覺就同樣成為了體現會計誠信，加強會計人員職業道德建設的必經之路，或許也是唯一的路！
二、會計自覺與會計職業道德
會計自覺是對會計人的約束，所有的會計人都應該遵守這個原則，這是加強會計職業道德建設的內因，也就是最重要的因素。人區別于物的最大特點據是人具有自覺能動性。人類認識世界是積極的能動的，而不是消極被動的；人不只是反映事物的外部的表面的現象，而且具有抽象思維能力，能通過思維把握事物的本質和規律；人對客觀世界的認識，不只是反映既成事實，反映現實，還具有預見性和創造性；人可以在科學理論的指導下，預見自然和社會的變化，預見自己行為的結果，預見未來；人們還可以展開想象的翅膀，想象出那些現實中暫時還沒有的事物。所有的這一切都表明了人的自覺能動性對世界的重要，對會計的重要，所以加強會計職業道德建設就應該從人的自覺性出發。 其次會計自覺是對整個會計體系的約束，整個會計體系應該體現自覺，或者可以說是形成這樣一個環境，這個環境可以幫助會計人形成自覺，這是會計職業道德建設的外因。因此，我們可以從以下幾個方面培養會計自覺，加強會計行業的職業道德建設。
（一）優化會計教育體系――培養會計自覺地前提
會計教育應將會計人員職業道德教育滲透到專業技術教育之中，把道德教育、文化知識、專業技能的培養有機地結合起來。如果我們不能創造這樣一方沃土，給會計自覺一個生根發芽的機會，那么所有一切將只是空談。 業務技術是會計人員堅守職業道德的前提，是提高會計人員職業道德的基礎，業務不熟，技術不精，即使有良好的愿望、大公無私的心胸，也難以將會計工作做好，難以發揮會計的職能，因此會計教育必須加強業務技術的傳授與學習。同時，會計教育還必須重視道德教育，會計人員具有再嫻熟的技術，若沒有高尚的品德， 也難以為社會提供有效服務，而且會計人員職業道德也不可能得到完美體現。
（二）凈化會計職業環境――培養會計自覺地靈魂
會計職業環境是指會計職業活動作用于其中的各種條件之總和， 是會計賴以產生、發展的社會環境， 是會計所處特殊發展階段的客觀外在環境和條件， 它包括會計主體內部環境和存在于會計主體外的外部環境。會計環境與會計職業道德的形成、變化、發展緊密相關， 相互作用相互影響，一方面會計人員面對日益紛繁復雜的會計環境，其職業道德必須適應會計環境變化和發展的要求，另一方面會計人員應積極改變和改善會計環境對會計職業道德的不良影響。
（三）建立健全會計人員職業道德評價體系――培養會計自覺地精髓
建立會計人員職業道德跟蹤監測系統，判斷會計人員職業道德意識所處的階段， 及時發現會計人員職業道德狀況的新動向，在注冊會計師協會、會計學會等會計組織內部成立道德委員會履行監測職責。進行會計人員職業道德評價應以社會輿論、傳統習慣、會計人員職業道德標準等為主要指標， 以會計人員的行為和品質為主要對象， 利用真、假、善、惡、正、邪、法、理等范疇對會計人員的職業行為進行評判，對評價結果應采用大眾傳播媒介等方式， 大力宣傳表彰廣大會計人員在創建職業道德活動中的先進和優秀事例， 嚴歷譴責和處罰會計執業過程中的不道德行為， 堅決打擊、制裁會計領域的犯罪活動，使會計人員職業道德狀況始終置于各單位內部和社會公眾的監督之下。
（四）完善會計職業道德獎懲機制，加大國家監管力度――培養會計自覺地保證
完善的內部控制制度，能夠避免和消除一些管理上的漏洞，形成各相關部門和人員的相互制約，另外在授權批準制度設計中應賦予會計人員一定的獨立判斷權。就企業外部會計監管系統而言，應把行業自律和政府監督相結合，健全和完善以行業自律監管為核心的社會監督體系，并以此約束和監督企業的會計職業判斷，充分發揮注冊會計師的社會監督作用，以保證會計信息的真實可靠。其次，強化政府外部監督，即由國家財政、審計、證券監管等部門依法加強對企業財務檢查和審計，尤其是要加強對準則、制度執行質量的監督檢查，以約束企業會計職業判斷行為，增強會計信息的客觀性和公允性。
三、總結
多年來，會計信息失真、會計信用降低總是備受關注， 它在一定意義上已超出了會計范疇，而演變成一種較嚴重的經濟社會問題， 特別是美國安達信公司的會計造假引發經濟震蕩的事件，對我們無疑是一種警示。造成會計信用問題的原因是多方面的， 但深究起來， 不難發現：部分會計人員缺乏應有的職業道德， 或職業道德水平不高， 或價值觀念發生了偏差，沒有做到會計自覺，他們或主動或被動地參與制假，才是產生問題的根本原因。因此重視會計人員職業道德的建設，重視會計自覺地培養刻不容緩。
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