如何與領(lǐng)導(dǎo)正確相處
與領(lǐng)導(dǎo)相處的重要性大家都知道，也都想做好，但真能做到位的并不多。通常來說，有五大原則。下面一起看看吧！
不俗不媚 有公心有私誼
俗就是別人怎么對領(lǐng)導(dǎo)，你也怎么對領(lǐng)導(dǎo)，沒有區(qū)別，領(lǐng)導(dǎo)自然不會關(guān)注你。
媚是一味說巴結(jié)話、奉承話、恭維話而不涉及正事、公事，沒有自己的主見、建議與觀點。這對沒前途的領(lǐng)導(dǎo)或許有用，而對有發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)，因為你不能給他帶來實質(zhì)性的好處，甚至?xí)驗榻咏矮I(xiàn)媚小人”而影響領(lǐng)導(dǎo)的形象，自然不會把你放在眼里，甚至?xí)柽h(yuǎn)你。另外還有一種情況，就是不顧工作需要而刻意疏遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)裝“清高”，這也是俗與媚的一種表現(xiàn)。
合理的模式是在思想上，要真正從工作角度出發(fā)，從領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的部門與集體業(yè)績的角度出發(fā)，設(shè)身處地為領(lǐng)導(dǎo)著想。在形式上，當(dāng)眾實事求是地說領(lǐng)導(dǎo)的業(yè)績，私下實事求是地說領(lǐng)導(dǎo)的不足。即有公心有私誼。
不逼不怨 有體諒有謝忱
逼是指當(dāng)遇到工作上的難題、生活中的困難、發(fā)展中的挫折時，想借助領(lǐng)導(dǎo)的力量與資源解決，但是只想自己的難處，不體量領(lǐng)導(dǎo)的難處，幾次三番找領(lǐng)導(dǎo)陳情，甚至變相逼迫領(lǐng)導(dǎo)為自己辦事。這種做法雖然有可能會加速問題的解決，但一定會引起領(lǐng)導(dǎo)極大的反感，所有的領(lǐng)導(dǎo)都喜歡掌握主動，而你的`逼迫會讓領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生強(qiáng)烈的被動感，會徹底否定你這個人。這種情況一般“只此一回，下不為例”，會斷送掉你與領(lǐng)導(dǎo)長期建立起來的良好關(guān)系。
怨是指當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)同意為你幫忙，甚至在你找他之前就主動表示愿意為你幫忙，但是最后辦事的效果不佳，沒有達(dá)到你的目的。你會認(rèn)為這是領(lǐng)導(dǎo)沒有出全力、不看重你，進(jìn)而對領(lǐng)導(dǎo)有怨氣、心懷不滿。其實不管辦什么事都會受到各種各樣的制約，會遇到各種各樣的意外情況，辦得不如人意是常有的事，因此與結(jié)果相比，更應(yīng)該看到領(lǐng)導(dǎo)主動為你幫忙的這種情份。退一步講，即便領(lǐng)導(dǎo)沒有出全力，你就嫉恨領(lǐng)導(dǎo)，這樣不僅于事無補，還會使情況更惡化。
合理的模式是要讓領(lǐng)導(dǎo)掌握主動，自由決定幫不幫你，不要去逼領(lǐng)導(dǎo)。因為領(lǐng)導(dǎo)通常是了解下屬需求的，幫不幫，是由其根據(jù)環(huán)境、條件、事情及自身利害等相關(guān)因素決定的，能幫的不逼也會幫，因為這會讓下屬感恩報效。不能幫的你逼也不會幫，因為領(lǐng)導(dǎo)有自己的盤算。即使在你的逼迫下，礙于情面幫了，但效果會比較惡劣，甚至逼人一次就斷了一條路。因此應(yīng)順其自然，至多讓領(lǐng)導(dǎo)了解到自己的需求，領(lǐng)導(dǎo)幫了，不管效果如果都要真心感謝，領(lǐng)導(dǎo)不幫，要多體諒領(lǐng)導(dǎo)的難處，不自斷后路。即有體諒有謝忱。
不躲不藏 有擔(dān)待有不足
躲是指工作中遇到失誤、問題時躲避責(zé)任、推卸責(zé)任，預(yù)期某項任務(wù)、項目、業(yè)務(wù)有風(fēng)險或收益不高時，找各種借口推給他人。下屬不愿意干的事，往往也是領(lǐng)導(dǎo)頭疼、棘手的事，因為這種事好處少、風(fēng)險大，分給誰誰都不愿意干。可是反過來想，主動干那些讓領(lǐng)導(dǎo)頭疼的事，往往可以引起領(lǐng)導(dǎo)更多的關(guān)注，甚至感激，而在以后獲得更多額外的收益。另外躲一般是躲不過的，因為權(quán)力在領(lǐng)導(dǎo)手中，硬性指派給你做，你也得做，但是與主動去做效果就完全二樣了。
藏是指在工作與生活中，總是試圖掩蓋自己的缺點，不管能力大小、業(yè)績好壞，給人的印象總是不真實。不真實自然不可靠，不可靠自然領(lǐng)導(dǎo)不敢用、不想用、不會用，在個人發(fā)展方面就會少了很多機(jī)會。
合理的模式是主動承擔(dān)責(zé)任，主動承擔(dān)挑戰(zhàn)性的任務(wù)，讓領(lǐng)導(dǎo)對你心懷感激，讓領(lǐng)導(dǎo)的個人事業(yè)發(fā)展，以及其領(lǐng)導(dǎo)的整個集體與部門都離不開你。把缺點主動地暴露出去，這樣不僅人品可靠，而且可以讓領(lǐng)導(dǎo)更了解你，更放心你，更敢用你。即有擔(dān)待有不足。
不松不緊 有形象有機(jī)警
松是指缺乏工作狀態(tài)，敬業(yè)精神不夠，對本職工作與業(yè)務(wù)不夠?qū)Ｗⅲ⒁饬Σ粔蚣�，對領(lǐng)導(dǎo)的工作性指示領(lǐng)會不夠深入，而過于關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)的個人需求。這樣的壞處是你的業(yè)務(wù)能力與水平總是難以提高，做不出業(yè)績來，缺少安身立命的資本，在單位的個人形象會很差，同時也讓領(lǐng)導(dǎo)無法尊重你。這樣總是得不到大的發(fā)展，而且領(lǐng)導(dǎo)一換，個人發(fā)展的形勢就會非常被動。
緊是指外在表現(xiàn)過于緊張，總是局限在細(xì)節(jié)上，不能全盤理解領(lǐng)導(dǎo)的思路，對領(lǐng)導(dǎo)的“照顧”總是陷于形式化、表面化，踏不到“點子”上。這樣的壞處是很難“切”到領(lǐng)導(dǎo)的核心圈子里去，只能辦一些小事，得一些小好處，很難得到重用與提撥。
合理的模式是以工作為重，盡快提高自己的業(yè)務(wù)能力與工作水平，樹立良好的形象，不僅得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，更要得到領(lǐng)導(dǎo)的尊重。要淡化對領(lǐng)導(dǎo)的“巴結(jié)”與“奉承”，尤其是在公眾場合對領(lǐng)導(dǎo)點頭哈腰，說一些肉麻的話。而把主要精力放在體會領(lǐng)導(dǎo)的核心意圖上，完成領(lǐng)導(dǎo)最為關(guān)切的核心任務(wù)上，提醒領(lǐng)導(dǎo)注意潛在的風(fēng)險上。要知道，真正與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系近的人，是不會在公開場合表現(xiàn)與領(lǐng)導(dǎo)的“親近”的，因為這樣會給自己和領(lǐng)導(dǎo)都帶來不必要的麻煩。即有形象有機(jī)警。
不矯不妄 有分寸有規(guī)矩
矯是指做事過頭。在工作上，花五分力氣可以做好的事情，非要花七分力氣。而付出多自然要求回報多，付出了七分就想要有七分的回報，而你實際上只做了五分的事情，領(lǐng)導(dǎo)給你七分的回報就會很為難，給你七分回報吧，不值當(dāng)，不給吧，又要保護(hù)你的積極性，時間一長只好讓你少做事了。此外在照顧領(lǐng)導(dǎo)上也是這個道理，過于照顧領(lǐng)導(dǎo)，也會讓領(lǐng)導(dǎo)有不好給你回報的顧慮，時間一長，也就不好讓你再照顧了。
妄是指做事胡來。有時想著是給領(lǐng)導(dǎo)做事，就不太顧忌外部影響，過分運用公家資源去給領(lǐng)導(dǎo)辦私事，這樣事雖然辦了，但是給領(lǐng)導(dǎo)帶來很多負(fù)面影響，領(lǐng)導(dǎo)自然會認(rèn)為你不會辦事，時間一長也就不會讓你再給他辦個人的事了，這樣與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系就會越來越遠(yuǎn)了。
合理的模式是該怎么辦就怎么辦，千萬不要存著表功賣好的小心思在，恰當(dāng)、適度地處理好公務(wù)。同時公私要分開，盡量運用自己的私人資源與關(guān)系為領(lǐng)導(dǎo)辦事，非運用公家資源不可的時候，也要盡量少用，夠用就行了，同時要不顯山不露水，不留后患、不惹麻煩。即有分寸有規(guī)矩。
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