羅素經(jīng)典語錄
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是語錄了吧，語錄具有觀點(diǎn)鮮明，思想內(nèi)容深刻的特點(diǎn)。你知道什么樣的語錄才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編幫大家整理的羅素經(jīng)典語錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
羅素經(jīng)典語錄1
1、你能在浪費(fèi)時(shí)間中獲得樂趣，就不是浪費(fèi)時(shí)間。—— 羅素
2、“現(xiàn)在”是剛過去的時(shí)間上的一個(gè)“點(diǎn)” �！� 羅素
3、一個(gè)明智地追求快樂的人，除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致�！� 羅素
4、惟有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康�！� 羅素
5、人的真實(shí)生活不在于穿衣吃飯，而在藝術(shù)、思想和愛，在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對(duì)于世界的合乎科學(xué)的了解。—— 羅素
6、良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的�！� 羅素
7、人生中最難學(xué)的便是過那座橋，燒那座橋�！� 羅素
8、人類一切的活動(dòng)都發(fā)生于兩個(gè)來源：沖動(dòng)與愿望—— 羅素
9、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦�！� 羅素
10、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格�！� 羅素
11、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。—— 羅素
12、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副精神去從事，不避艱苦�！� 羅素
13、生活是一種充滿快樂和希望的冒險(xiǎn)的活動(dòng)，這種活動(dòng)是基于建設(shè)的愿望，而非保持自己的所有財(cái)產(chǎn)或是獲取他人的財(cái)產(chǎn)的欲望�！� 羅素
14、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)�！� 羅素
15、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂趣。—— 羅素
16、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因?yàn)檫@樣開始就不會(huì)因太多的期望而失望。—— 羅素
17、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全部的精神去從事，不避艱苦。—— 羅素
18、能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類文明的最新成果�！� 羅素
19、良好的人生是受行動(dòng)并受智慧指導(dǎo)的�！� 羅素
20、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的—— 羅素
21、榮耀歸于身經(jīng)無數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士，他們已為我們保有了無價(jià)的自由遺產(chǎn)�！� 羅素
22、嗜好和一時(shí)的愛好不是基本的快樂之源，而是逃避現(xiàn)實(shí)的一種手段，是把不堪正視的痛苦暫時(shí)忘記的一條途徑�！� 羅素
23、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。—— 羅素
24、高尚的生活是受愛激勵(lì)并由知識(shí)導(dǎo)引的生活……沒有知識(shí)的愛與沒有愛的知識(shí)，都不可能產(chǎn)生高尚的生活。—— 羅素
25、只有同這個(gè)世界結(jié)合起來，我們的理想才能結(jié)出果實(shí)；脫離這個(gè)世界，理想就不結(jié)果實(shí)�！� 羅素
26、從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來�！� 羅素
27、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。—— 羅素
28、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。—— 羅素
29、讀一部書有兩個(gè)動(dòng)機(jī)：一個(gè)是你喜愛它，另一個(gè)是你可以夸耀它�！� 羅素
30、一個(gè)有勃勃生機(jī)與廣泛興趣的人，可以戰(zhàn)勝一切不幸�！� 羅素
31、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人—— 羅素
32、無聊，對(duì)于道德家來說是一個(gè)嚴(yán)重的問題，因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼�！� 羅素
33、愛情只有當(dāng)它是自由自在時(shí)，才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地。只消一句話：你應(yīng)當(dāng)愛某個(gè)人，就足以使你對(duì)這個(gè)人恨之入骨�！� 羅素
34、希望是堅(jiān)韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅�！� 羅素
35、一部分兒童有思考的習(xí)慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣。 —— 羅素
36、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因?yàn)檫@樣開始就不會(huì)因太多的期望而失望。 —— 羅素
37、從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來。 —— 羅素
38、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展；這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的。 —— 羅素
39、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。 —— 羅素
40、知識(shí)是使人類快樂的主要因素之一。 —— 羅素
41、希望是堅(jiān)韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。 —— 羅素
42、使人生愉快的.必要條件是智慧，而智慧可經(jīng)由教育而獲得。 —— 羅素
43、植物藉栽培而生育，人類藉教育而成人。 —— 羅素
44、我們要提出兩條教育的誡律。一條"不要教過多的學(xué)科"另一條，"凡是你所教的東西，要教得透徹" 。 —— 羅素
45、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。 —— 羅素
46、我們不能從使每個(gè)人具有詩(shī)人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎(chǔ)，這就是：活力、勇氣、敏感、智慧。 —— 羅素
47、在現(xiàn)代生活的條件下，規(guī)律是絕對(duì)的，凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的。 —— 羅素
48、知識(shí)是自然勢(shì)力和破壞性激情的王國(guó)的解放者，沒有知識(shí)，我們希望的世界不能建立起來。 —— 羅素
49、一個(gè)教育者應(yīng)該愛年輕人，但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的，他還必須是有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。 —— 羅素
50、為愛所支配的知識(shí)是教育者所必需的，也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的。在低年級(jí)，對(duì)學(xué)生的愛是最重要的愛；到高年級(jí)，熱愛所傳授的知識(shí)，就逐漸成為必要。 —— 羅素
51、很多人陷入愛情是為了尋找一個(gè)遁世的避難所。在這個(gè)避難所里，當(dāng)他們不值得愛慕的時(shí)候，依然有人愛慕他們，當(dāng)他們不值得贊揚(yáng)的時(shí)候，依然有人贊揚(yáng)他們。 —— 羅素
52、有很多人，讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ馈Ｊ聦?shí)上，很多人還沒思考過就已經(jīng)死了。 —— 羅素
53、人生而無知，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。 —— 羅素
54、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。 —— 羅素
55、我永遠(yuǎn)不會(huì)為信仰而死，因?yàn)槲业男叛隹赡苁清e(cuò)的。 —— 羅素
56、在美國(guó)，所有人都認(rèn)為沒有什么人比他的社會(huì)地位高，因?yàn)槿巳松降�。但是，他可不承認(rèn)沒有人比他社會(huì)地位低。 —— 羅素
57、據(jù)說人是一種理性動(dòng)物。窮我自己一生，我都在尋找這觀點(diǎn)的證據(jù)。 —— 羅素
58、人是輕信的動(dòng)物，必須得相信點(diǎn)什么。如果這種信仰沒有什么好的依據(jù)，糟糕的依據(jù)也能對(duì)付。 —— 羅素
59、很多人可以勇敢的死去，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。 —— 羅素
60、為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。 —— 羅素
61、幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識(shí)指導(dǎo)的生活。 —— 羅素 名人名言
62、對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì)，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)。 —— 羅素
63、“現(xiàn)在”是剛過去的時(shí)間上的一個(gè)“點(diǎn)”。 —— 羅素
64、乞丐并不會(huì)妒忌百萬富翁，但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐。 —— 羅素
65、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。 —— 羅素
66、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法。 —— 羅素
67、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。 —— 羅素
68、對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏止的同情心。 —— 羅素
69、不要害怕懷有怪念頭，因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭。 —— 羅素
70、從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對(duì)哲學(xué)家來說，很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了。 —— 羅素
71、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)。 —— 羅素
72、幻覺不是你的錯(cuò)，在幻覺中做決定，這就是你的不對(duì)了。 —— 羅素
73、生活中完全沒有冒險(xiǎn)，這可能是沒什么意思的。但是生活中如果不管什么種類的探險(xiǎn)都有，那肯定是短暫的。 —— 羅素
74、我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對(duì)我非常有益。 —— 羅素
75、亞里士多德說女人比男人的牙齒要少。盡管他結(jié)了兩次婚，但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙。 —— 羅素
76、對(duì)幸福的輕蔑通常是對(duì)其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對(duì)人類的仇恨。 —— 羅素
77、美好的人生是為愛所激勵(lì),為知識(shí)所引導(dǎo)的人生。 —— 羅素
78、占有欲--希望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)--是一個(gè)動(dòng)機(jī)。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中。 —— 羅素
79、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)。—— 羅素
羅素經(jīng)典語錄2
1.一部分兒童具有思考的習(xí)慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣。
2.科學(xué)使我們?yōu)樯苹驗(yàn)閻旱牧α慷加兴嵘?/p>
3.廣義地說，最渴望權(quán)力之人就是最可能獲得權(quán)力之人。
4.中國(guó)是一切規(guī)則的例外。
5.愛因斯坦的‘相對(duì)論’使人覺得懂得之事變少了。
6.乞丐并不會(huì)妒忌百萬富翁，但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐
7.青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。
8.許多人寧愿死，也不愿思考，事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒有思考。
9.我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)。
10.從每天上學(xué)的時(shí)間看，中國(guó)兒童最有思想。
11.即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。
12.不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法。
13.不用盲目地崇拜任何權(quán)威，因?yàn)槟憧偰苷业较喾吹臋?quán)威。
14.凡事不要抱絕對(duì)肯定的態(tài)度。
15.美國(guó)的民主，沒有生命，也無意義，因?yàn)槿嗣駸o法撤換那些真正統(tǒng)治他們的人。
16.科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西，哲學(xué)是那些我們還不知道的東西。哲學(xué)是我們可以胡說八道的一種特殊權(quán)力。哲學(xué)是有道理的猜想。
17.愛國(guó)就是為一些很無聊的理由去殺人或被殺。
羅素經(jīng)典語錄3
1、乞丐不忌妒百萬富翁，雖然他們忌妒比自己收獲多的其他乞丐�！读_素說：快樂生活》
2、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法；即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。 ——《羅素自傳》
3、快樂的生活必定在很大程度上屬于靜謐的生活，因?yàn)槲┯性陟o謐的氣氛中，真正的快樂才能存在。 ——《羅素說：快樂生活》
4、一個(gè)人的興趣越廣泛，他擁有的快樂機(jī)會(huì)就越多，而受命運(yùn)播弄的可能性也就越小，因?yàn)榧词故チ四骋环N興趣，他仍然可以轉(zhuǎn)向另一種。 ——《幸福之路》
5、這就是我的一生，我發(fā)現(xiàn)人是值得活著的。如果有誰再給我一次生活的機(jī)會(huì)，我將欣然接受這難得的賜予。 ——《我為何而活》
6、忍受單調(diào)生活的能力，應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)�，F(xiàn)代父母在這方面真該大受譴責(zé)；他們供給子女的消極娛樂實(shí)在太多，如電影、美食之類，他們不懂得平淡的生活對(duì)于兒童的重要性 ——《羅素說：快樂生活》
7、記憶和證言對(duì)科學(xué)至關(guān)重要。 ——《哲學(xué)大綱》
8、需求對(duì)象的殘缺不全，正是幸福的必不可少的條件之一。 ——《幸福之路》
9、我們已經(jīng)進(jìn)化到了一定階段，但并不是最后的階段。我們必須迅速走過這一階段，否則我們中的大部分人都會(huì)在中途死去，而剩下的人則會(huì)迷失在懷疑與恐懼的密林里。 ——《羅素說：快樂生活》
10、情感上的疲倦所以折磨人，是因?yàn)樗绊懶菹�。一個(gè)人越疲勞，便越不能停止。神經(jīng)即將崩潰的征兆之一，是相信自己的工作至關(guān)重要，一休假就會(huì)出問題。 -——《羅素說：快樂生活》
羅素經(jīng)典語錄4
1、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)。
2、一切偉大的著作都有令人生厭的章節(jié)，一切偉人的生活都有無聊乏味的時(shí)候。
3、我們常問，是否知道這個(gè)或知道那個(gè)，但我們沒有問過“知道”本身是什么。
4、科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西，哲學(xué)是那些我們還不知道的東西。哲學(xué)是我們可以胡說八道的一種特殊權(quán)力。哲學(xué)是有道理的猜想。
5、要了解一個(gè)時(shí)代或一個(gè)民族，我們必須了解它的哲學(xué)。
6、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂趣。
7、凡事不要抱絕對(duì)肯定的態(tài)度。
8、幻覺不是你的錯(cuò)，在幻覺中做決定，這就是你的不對(duì)了。
9、有那么兩種類型的工作，一種是改變地球表面上和表面附近物體與其他物體的相對(duì)位置，另外一種是指揮別人從事第一項(xiàng)工作。
10、不用盲目地崇拜任何權(quán)威，因?yàn)槟憧偰苷业较喾吹臋?quán)威。
11、人生而無知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。
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