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放縱自己是人生最大的悲哀佛學禪語
1、無論如何,不看輕自己
2、苦難,讓生命之火更加絢爛
3、只有耐得住寂寞,才能獲得成功
4、人生應該懷有一顆誠懇之心5、花謝芳不敗,心靜人自在
佛說:"人要有敬畏,不可放縱。"有信必有敬畏,欲得心地惟善無惡,當于一切時處,主敬存誠,如面佛天,方可希企。放縱欲念及嗔心的后果會造成你一生的悲哀。如何不枉來世上一遭,就不可以因為自己的平凡而放縱甚至責備自己,特別是有些年輕人,因為一點點挫折就自暴自棄,其實,在這個地方跌倒了,可以在別的地方爬起來。另外,在得意處也不可太放縱自己,物極必反是肯定有根據的,諸如,有一句古文叫"傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極"。佛家講因果,放縱,就是后悔的因。
每個人,赤裸裸地來到世上,赤裸裸地離開。當我們離開的時候,雖然帶不走任何東西,但卻可以留下很多東西。一個人臨走之時若是懷著后悔之情,那實則是太悲哀了。佛說:"人生最大的錯誤就是放縱自己,這是后悔的因。"
有得道法師為人類開示說:"放縱能使生命墮落。人的舉止行為放縱不羈,人的思想放任自流,隨心所欲,都是惡因。"放縱是惡因,它自然給我們造成種種不良后果,令人終生后悔。
印光大師開示說:"心一放縱,諸不如法之念頭,隨之而起矣。"的確如此,心一放縱,自私自利的念頭會占上風。到頭來墮落下去,不可收拾,釀成人生的悲哀。
人類的諸多悲劇都是從放縱開始的,因為有了放縱就多了一份"寬容",無論對別人還是對自己,當這種放縱達到一定程度時便開始墮落,最終釀成悲劇。因為過度放縱就可以使人失去約束,理智也變得蒼白,在無所顧忌中喪失了做人做事的原則。所以放縱有時不僅可以毀了自己,也可能會毀了自己最不忍傷害的人。
人生短短數十春秋,不要太放縱,否則,人生一定會有后悔的時候,所以,不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方。
不要總認為自己年輕、漂亮就可以肆意地揮霍青春。沒有誰的青春可以持續一輩子,盡管有人在辛辛苦苦研究駐顏術,但最終還是抵擋不住歲月的紋路就會爬上你的額頭。
不要總認為自己條件優越就任意放縱自己。做任何事情都是要付出代價的,有時付出的代價是金錢買不回的。佛說不要放縱自己的欲望,心理學上說不要放縱自己的情緒,總之,有些東西放縱過后,就不可能再回頭找你了。
不要認為偶爾一次做件壞事對自己和他人都沒什么影響,偶爾多了就變成了習慣,有惡習或有過惡習的人是不受人喜歡的;不要認為做過的事沒人知道,只要你做過了,就會有人知道,想知道你的人總有辦法知道,至少你自己騙不了自己;不要認為今天過了,還有明天,事事都說不定,有些事你今天不做,以后就沒有機會去做了。所以不要放縱自己的時間,今天的事一定要今天做,不能給明天留下后悔的機會。
時光一去不復返,人生無法重頭來過,所以,人生之路每走一步都要走得格外慎重。不要放縱你的青春、錢財、貪欲......這些都注定會成為讓你后悔的事,生命中充滿著無數的未知數與不確定,更需要慎重把握。
人生最可怕的不是苦難,而是在苦難中放縱自己。
蠶蛹,忍耐著在繭中無限的痛苦和煎熬,最終破繭成蝶,留美人間。
珍珠,忍受著蚌中的陰暗與苦難,最終以絢爛孕育了生命的輝煌。
人生因為有了苦難而變得更加輝煌。風雨人生才是完美的人生,人的一生難免磕磕碰碰,曲曲折折,功成名就那一天并非最燦爛完美的一天,而是從苦難與挫折中轉向人生的挑戰,勇敢直面苦難與挫折邁步前進的那一天。
縱觀歷史,多少王侯將相,多少才子佳人不是從苦難與挫折中煅造出來而名垂青史的呢?
蘇軾幾朝被貶,幾朝孤獨,可它依舊竹杖芒鞋,身著蓑衣,行走于煙雨之下。多少苦難纏身依然笑看人生,依然高歌:"大江東去浪淘盡,千古風流人物。"是那樣的坦然與無畏。任是"一蓑煙雨任平生"也要"江海寄余身"而忘卻背后的苦難,默默獨立江邊仰慕踏雪之飛鴻,吟詩作詞,不只是在他仕途宦達輝煌之時,而更在苦難之中,堪破人生,悟其真諦。
苦難也沒有壓抑住孫臏,他在苦難中獨自奮起,最終成為齊國一代軍師。
當苦難來臨時,只有坦然面對,才能在苦難中戰勝自己,走出苦難。如果過于懼怕苦難,那么必然會導致在苦難中放縱自己,在苦難中放縱自己是錯誤的,這是怯懦的人生。不該放縱自己和銷蝕自己,而應該超越自己、超越苦難,不斷前進,巴爾扎克就說"苦難是人生最好的老師"--不要在吶喊中彷徨,要在彷徨中吶喊,在彷徨與吶喊中為自己開辟生活的道路,魯迅先生為自己第一、二部集子取名為《吶喊》、《彷徨》,其旨意大體也就在這方面。在《吶喊·自序》中,魯迅說:我長期感到無聊和苦悶,這種無聊和苦悶讓我如同置身毫無邊際的寂寞荒原中,寂寞就像毒蛇一般擁抱或纏繞著我的靈魂,我只有沉入國民,來驅除"這于我太痛苦"的焦慮與苦悶......
困難不是你的錯,但是生活在苦難中卻消極避世不思進取放縱沉淪卻是對生命的辜負,把這份苦難用充滿青春陽光的心態去釀造,終有一天,它將會成為生命里最珍貴的一味藥材。
佛說:"不要浪費生命在你一定會后悔的事情上。"
今天,不種下后悔的因,明天就嘗不到后悔的果。其實,放縱并不能讓人減輕痛苦,反而讓人更加空虛。對于苦難,不能像陀斯妥耶夫斯基一樣刻意把苦難神圣化、崇高化,也不能在苦難中自我放逐、自我放縱,而損失了生命中本可以更豐富的體驗。放縱的人生是最可悲的人生。
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