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      1. 阿房宮賦教學反思

        時間:2023-02-16 10:55:30 高中教學反思 我要投稿

        阿房宮賦教學反思

          篇一

        阿房宮賦教學反思

          《阿房宮賦》較為圓滿地結束,結果也令我滿意,基本達到了預設的教學目的和教學重點的解決。下面主要談一談《阿房宮賦》一文的“誦讀教學”。

          一、初步理解,打好誦讀教學的基礎

          誦讀教學的第一步是對文章的初步理解。實踐證明,只有大致理解了文意,才有誦讀的基礎。否則浪費時間,難以達到教與學的目的。要達到初步理解的程度,不同的文章所涉及的內容不同。進行誦讀教學必須抓住主要矛盾,用最短的時間讓學生對所讀文章有一個大致的認識。就《阿房宮賦》來說,要抓住三個方面:

          1.掌握文體特點

          不同的文體有不同的特點。《阿房宮賦》是一篇文賦,其特點是:鋪采文,體物寫志。“鋪采文”就是鋪陳文采辭藻,指的是形式上的特點;“體物寫志”就是詠物說理,指的是內容上的特點。前者是手段,后者是目的。學生了解了這些特點,對駕馭全文的內容必有一定的幫助。

          2.了解時代背景

          “文章合為時而著,歌詩合為事而作。”凡文章都有它的寫作背景,了解了寫作背景對理解文章內容不無益處。誦讀《阿房宮賦》時介紹兩個方面的背景知識:一是借助《史記·項羽本紀》上面的有關內容,介紹阿房宮的背景知識,使學生了解作者豐富而生動的想象的史實根據。二是利用本文《自讀提示》中的第一段文字了解杜牧寫這篇賦的時代背景,讓學生初步理解寫此文的目的。

          3.把握文章脈絡

          在簡介文體特點、背景知識后就引導學生根據賦“體物”、“寫志”的特點清理全文脈絡,掌握文章“卒章顯志”的結構模式,讓學生對文意的理解再深入一步。 實踐證明:學生如果熟悉了這三個方面的知識,就為誦讀打好了基礎。 二、反復朗讀,抓住誦讀教學的根本

          古人云:“大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口。繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有所得爾。”學生要“有所得”,唯一的途徑是“讀”,誦讀教學的根本也就是一個“讀”字。

          二、《阿房宮賦》一文教學怎樣抓住“讀”這一根本呢?

          1.教師范讀

          《阿房宮賦》是一篇膾炙人口的作品,千百年來一直受到讀書人的青睞。誦讀的開始,教師要盡量表情達意地朗誦一遍,使學生入情入境,躍躍欲試,創造一種美好的氣氛。

          2.學生自讀

          字、詞等方面的障礙直接影響誦讀的效果,所以在學生誦讀前必須借助書中的注釋初讀課文,清除文字障礙。在這一過程中教師可作重點講解以加深印象,節省時間。如本文中的“四海一”的“一”,“盤盤焉”的“焉”;“蜂房水渦”,“鼎鐺玉石”,“金塊珠礫”等,雖有注釋,但必須板書,加以強調。

          3.教師導讀

          所謂教師導讀就是老師指導學生正確的朗讀。讀中見情,讀出文意,反復朗讀,達到加深理解的目的。如氣勢磅礴的開頭四句:“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。”既寫出了秦始皇囊括四海,并吞八荒,統一中國的英雄氣概,又暗示了秦始皇興土木,廣聲色,不惜人力物力而導致速亡的原因。文筆雄健,氣沖霄漢。朗讀必須讀出氣勢,讀出作者的情感來。又如“矗不知其幾千萬落”,是在鋪陳空闊而密集的宮內建筑之后寫的一個結句。讀這一句要做到兩點:“矗”字要重讀,一字一個音節;讀出作者對秦始皇勞民傷財的罪行無比憤慨的思想感情。這樣指導朗讀,幫助學生進一步加深對內容的理解。

          4.學生朗讀

          在教師指導之后,就是學生朗讀了。在這個時候應鼓勵學生搖頭晃腦地盡情去讀,先領讀,接著自由讀,后齊讀。“體物”的內容指名讀,“寫志”的內容集體讀„„反復朗讀,加深理解。

          三、熟讀成誦,達到誦讀教學的目的

          周正逵先生在高中語文實驗課本《文言讀本·前言》中指出:在教學中要緊緊抓住誦讀這個環節,指導學生把課文熟讀成誦,使之爛熟于胸。這樣不僅培養文言閱讀能力有望,還會多方得益,終生受用不盡。“熟讀成誦”,不同的文體,不同的文章有不同的誦讀方法,《阿房宮賦》可以從三個方面著手指導背誦。 1.理清層次結構

          著名教授石聲淮先生說:“會背書者背結構。”這是經驗之談。一篇文章有段落,一個段落有層次,一個層次也有組成它的句子。背誦一篇文章可遵循由句到層,由層到段,由段到篇的基本規律,劃整為零,聚零為整,逐層逐段地背誦,直至全篇。 《阿房宮賦》第二段較長,望而生畏。如果清理一下層次,就好背誦了。全段可分為三個層次:宮人來源,宮人生活,宮中珠寶。層次明晰,易于背誦,就是在一個極小的層次里也還可以尋找速記竅門。在“宮人生活”這一層中可以按時間順序記憶:宮人早上起床后開鏡──梳發──洗臉──焚香„„這是從一層一段而言。從全篇看更應該理清層次!栋⒎繉m賦》全文四段,前三段是“體物”,最后一段是“寫志”。分清了這樣的結構,背誦全文就方便多了。 2.注意句法特點

          文章第四段由五個復句組成:開頭兩個并列復句指出了六國和秦滅亡的原因,接著兩個假設復句,如“使„„則„„”,指出六國和秦若愛百姓就不會有如此下場;最后一個轉折復句“后人哀之而不鑒之”,諷喻唐敬宗不要重蹈覆轍。利用句式特點弄清文章大意,背誦起來就很快了。

          又如第三段有議論句,有描寫句。若用波浪線劃出議論句。全段議論、描寫涇渭分明,分而背之,各個擊破,記憶迅速。 3.利用修辭手法文

          賦這一文體運用對偶、排比、夸張等手法比較多,充分利用這一特點可以幫助背誦。例如第一段中當背到“五步一樓”這一出句,不假思索就會對上“十步一閣”來,背了出句“長橋臥波,未云何龍,”立即就會對出“復道行空,不霽何虹?”這樣利用對偶的句式就能加速記憶了。

          又如第三段中間運用夸張和排比構成的一組描寫句,就可以引導學生把夸張排比句壓縮為“柱頭多于農夫、椽子多于工女、釘頭多于粟粒、瓦縫多于帛縷、欄檻多于城郭、樂聲多于言語”的短句,再充分利用形象思維,按原文把句子展開,這一段內容便可以迅速記下來。

          實踐證明:誦讀教學是一種科學的教學方法。它變“講讀中心”為“自學指導”,真正貫徹了“以學生為主體,教師為主導”的教育思想,充分調動了學生主動學習的積極性。它以誦讀訓練為主,以知識講解為輔。打破了“字字落實,句句落實”的舊教學格局,提高了教學的效率。

          篇二

          上完《阿房宮賦》,感覺還不錯,但也發現不少的問題。

          第一課時,主要的內容是介紹杜牧和賦這種文體。由于學生對杜牧比較熟悉,所以一提到杜牧及他的詩時,學生就能把以前學過的杜牧的詩一字不漏地背出來,這是一種好現象。而我也趁這個機會補充一些關于杜牧的知識,這樣,學生就比較容易記住,我覺得這種方法不錯,效果也挺好的。接著就介紹“賦”這種文體。由于在必修一講古典詩歌時介紹過“賦、比、興”這三種表現手法,所以介紹“賦”時直接由這三種表現手法引入,學生也比較容易理解。例如,講賦的來源、特點時,學生都能知道一些,我只要補充一點就可以了。當然,賦的分類,還是要我自己來說。象《子虛》《上林》《別賦》《阿房宮賦》這些文章學生都比較感興趣,特別是《子虛》《上林》。我的想法是把賦的分類講解了,其中還能夠涉及到四個時代的文章特點:漢代的古賦篇幅大,形式較自由,以四言六言為主,也有變革,三言七言等,而且多是問答形式,多生僻字,鋪張揚厲,辭采也較為華麗;俳賦,也叫駢賦,形式就比古賦較固定了,而且多用典,帶有駢文的特點,如王勃的《滕王閣序》;律賦,是唐宋時科舉考試時常用的文體,多由皇帝或考官出八個字為韻腳,形式更為固定,壓韻也嚴格,多為文字游戲;文賦,則是相對自由的文體,受古文運動的影響,因而也有人把古賦和文敷合稱古賦,其中文賦在鋪排的基礎上拓開了議論的內容,先河之作就是《阿房宮賦》,典范是《前赤壁賦》,文賦是以寫散文的方式來寫的,所以在形式上也就有了散文的氣勢,而且它追求的是清新流暢的文風,這就和其他的賦有了區別。可以說文賦接近于散文了。這樣解釋了之后,學生對賦這種文體就有了大致的了解,這對以后的學習也有幫助。

          第二課時是梳理文言知識。由于這篇課文是高一的第一個文言文單元的第一課書,所以我很注重對文言知識的積累,也要求學生務必把課文中的文言知識記牢,只有把文意弄懂了,才能更好地理解課文所傳達的豐富的知識內涵。一開始,我對學生是很有信心的,畢竟,我教的兩個班學生素質還是不錯,我相信他們能根據教輔書的內容自主梳理。然而,我錯了。當我口干舌燥地解釋了一大通之后,學生還是用茫然無措的眼神看著我時,我才意識到,這些學生有一個很大的弱點,那就是,他們對語法知識一頭霧水,有聽沒有懂,連帶的,根本沒有多少學生弄得懂我所說的文言知識。因此,這一課時,效果其差。同時也使我意識到,學生要學習好文言文,必須把語法知識補上。于是,我專門花了一節課的時間,為他們講本應在初中時該學卻又沒學的語法知識。內容包括詞性、句子成分和關聯詞語。講完之后,收獲還是挺大的。雖然學生對語法知識還是一知半解,但這對他們學習文言文已經有很大的幫助,基本上達到我預設的目標。梳理好知識點之后,對課文內容的掌握就簡單多了。所以第三課時上得比較輕松,效果也不錯。

          其實,我是第二次教這篇課文了。但好象每次教都有不同的感受,這一次理解似乎更深入了,也更能以一個讀者的身份去欣賞這一名篇。有人曾說,“古詩如酒,存放得久了,便經歷了一場美妙的發酵。”常讀常新,“每次品讀,心靈都如初讀一般悸動,每次都別有一番滋味在心頭。”好的文章何嘗不是這樣。因此,我覺得在文言文的教學,應該有意識地引導學生去欣賞好的文章,陶冶他們的性情,讓他們得到美的享受,這才是學習語文的最終目的。

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