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《阿房宮賦》教學(xué)反思
《阿房宮賦》是一篇膾炙人口的作品，千百年來一直受到讀書人的青睞。誦讀的開始，教師要盡量表情達(dá)意地朗誦一遍，使學(xué)生入情入境，躍躍欲試，創(chuàng)造一種美好的氣氛。以下是YJBYS小編整理的《阿房宮賦》教學(xué)反思，歡迎閱讀。
篇一：《阿房宮賦》教學(xué)反思
《阿房宮賦》較為圓滿地結(jié)束，結(jié)果也令我滿意，基本達(dá)到了預(yù)設(shè)的教學(xué)目的和教學(xué)重點的解決。下面主要談一談《阿房宮賦》一文的“誦讀教學(xué)”。
一、初步理解，打好誦讀教學(xué)的基礎(chǔ)
誦讀教學(xué)的第一步是對文章的初步理解。實踐證明，只有大致理解了文意，才有誦讀的基礎(chǔ)。否則浪費(fèi)時間，難以達(dá)到教與學(xué)的目的。要達(dá)到初步理解的程度，不同的文章所涉及的內(nèi)容不同。進(jìn)行誦讀教學(xué)必須抓住主要矛盾，用最短的時間讓學(xué)生對所讀文章有一個大致的認(rèn)識。就《阿房宮賦》來說，要抓住三個方面：
1.掌握文體特點
不同的文體有不同的特點�！栋⒎繉m賦》是一篇文賦，其特點是：鋪采文，體物寫志。“鋪采文”就是鋪陳文采辭藻，指的是形式上的特點;“體物寫志”就是詠物說理，指的是內(nèi)容上的特點。前者是手段，后者是目的。學(xué)生了解了這些特點，對駕馭全文的內(nèi)容必有一定的幫助。
2.了解時代背景
“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”凡文章都有它的寫作背景，了解了寫作背景對理解文章內(nèi)容不無益處。誦讀《阿房宮賦》時介紹兩個方面的背景知識：一是借助《史記·項羽本紀(jì)》上面的有關(guān)內(nèi)容，介紹阿房宮的背景知識，使學(xué)生了解作者豐富而生動的想象的史實根據(jù)。二是利用本文《自讀提示》中的第一段文字了解杜牧寫這篇賦的時代背景，讓學(xué)生初步理解寫此文的目的。
3.把握文章脈絡(luò)
在簡介文體特點、背景知識后就引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)賦“體物”、“寫志”的特點清理全文脈絡(luò)，掌握文章“卒章顯志”的結(jié)構(gòu)模式，讓學(xué)生對文意的理解再深入一步。 實踐證明：學(xué)生如果熟悉了這三個方面的知識，就為誦讀打好了基礎(chǔ)。 二、反復(fù)朗讀，抓住誦讀教學(xué)的根本
古人云：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有所得爾。”學(xué)生要“有所得”，唯一的途徑是“讀”，誦讀教學(xué)的根本也就是一個“讀”字。
二、《阿房宮賦》一文教學(xué)怎樣抓住“讀”這一根本呢?
1.教師范讀
《阿房宮賦》是一篇膾炙人口的作品，千百年來一直受到讀書人的青睞。誦讀的開始，教師要盡量表情達(dá)意地朗誦一遍，使學(xué)生入情入境，躍躍欲試，創(chuàng)造一種美好的氣氛。
2.學(xué)生自讀
字、詞等方面的障礙直接影響誦讀的效果，所以在學(xué)生誦讀前必須借助書中的注釋初讀課文，清除文字障礙。在這一過程中教師可作重點講解以加深印象，節(jié)省時間。如本文中的“四海一”的“一”，“盤盤焉”的“焉”;“蜂房水渦”，“鼎鐺玉石”，“金塊珠礫”等，雖有注釋，但必須板書，加以強(qiáng)調(diào)。
3.教師導(dǎo)讀
所謂教師導(dǎo)讀就是老師指導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀。讀中見情，讀出文意，反復(fù)朗讀，達(dá)到加深理解的目的。如氣勢磅礴的開頭四句：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”既寫出了秦始皇囊括四海，并吞八荒，統(tǒng)一中國的英雄氣概，又暗示了秦始皇興土木，廣聲色，不惜人力物力而導(dǎo)致速亡的原因。文筆雄健，氣沖霄漢。朗讀必須讀出氣勢，讀出作者的情感來。又如“矗不知其幾千萬落”，是在鋪陳空闊而密集的宮內(nèi)建筑之后寫的一個結(jié)句。讀這一句要做到兩點：“矗”字要重讀，一字一個音節(jié);讀出作者對秦始皇勞民傷財?shù)淖镄袩o比憤慨的思想感情。這樣指導(dǎo)朗讀，幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對內(nèi)容的理解。
4.學(xué)生朗讀
在教師指導(dǎo)之后，就是學(xué)生朗讀了。在這個時候應(yīng)鼓勵學(xué)生搖頭晃腦地盡情去讀，先領(lǐng)讀，接著自由讀，后齊讀。“體物”的內(nèi)容指名讀，“寫志”的內(nèi)容集體讀„„反復(fù)朗讀，加深理解。
三、熟讀成誦，達(dá)到誦讀教學(xué)的目的.
周正逵先生在高中語文實驗課本《文言讀本·前言》中指出：在教學(xué)中要緊緊抓住誦讀這個環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生把課文熟讀成誦，使之爛熟于胸。這樣不僅培養(yǎng)文言閱讀能力有望，還會多方得益，終生受用不盡。“熟讀成誦”，不同的文體，不同的文章有不同的誦讀方法，《阿房宮賦》可以從三個方面著手指導(dǎo)背誦。 1.理清層次結(jié)構(gòu)
著名教授石聲淮先生說：“會背書者背結(jié)構(gòu)。”這是經(jīng)驗之談。一篇文章有段落，一個段落有層次，一個層次也有組成它的句子。背誦一篇文章可遵循由句到層，由層到段，由段到篇的基本規(guī)律，劃整為零，聚零為整，逐層逐段地背誦，直至全篇。 《阿房宮賦》第二段較長，望而生畏。如果清理一下層次，就好背誦了。全段可分為三個層次：宮人來源，宮人生活，宮中珠寶。層次明晰，易于背誦，就是在一個極小的層次里也還可以尋找速記竅門。在“宮人生活”這一層中可以按時間順序記憶：宮人早上起床后開鏡──梳發(fā)──洗臉──焚香„„這是從一層一段而言。從全篇看更應(yīng)該理清層次�！栋⒎繉m賦》全文四段，前三段是“體物”，最后一段是“寫志”。分清了這樣的結(jié)構(gòu)，背誦全文就方便多了。 2.注意句法特點
文章第四段由五個復(fù)句組成：開頭兩個并列復(fù)句指出了六國和秦滅亡的原因，接著兩個假設(shè)復(fù)句，如“使„„則„„”，指出六國和秦若愛百姓就不會有如此下場;最后一個轉(zhuǎn)折復(fù)句“后人哀之而不鑒之”，諷喻唐敬宗不要重蹈覆轍。利用句式特點弄清文章大意，背誦起來就很快了。
又如第三段有議論句，有描寫句。若用波浪線劃出議論句。全段議論、描寫涇渭分明，分而背之，各個擊破，記憶迅速。 3.利用修辭手法文
賦這一文體運(yùn)用對偶、排比、夸張等手法比較多，充分利用這一特點可以幫助背誦。例如第一段中當(dāng)背到“五步一樓”這一出句，不假思索就會對上“十步一閣”來，背了出句“長橋臥波，未云何龍，”立即就會對出“復(fù)道行空，不霽何虹?”這樣利用對偶的句式就能加速記憶了。
又如第三段中間運(yùn)用夸張和排比構(gòu)成的一組描寫句，就可以引導(dǎo)學(xué)生把夸張排比句壓縮為“柱頭多于農(nóng)夫、椽子多于工女、釘頭多于粟粒、瓦縫多于帛縷、欄檻多于城郭、樂聲多于言語”的短句，再充分利用形象思維，按原文把句子展開，這一段內(nèi)容便可以迅速記下來。
實踐證明：誦讀教學(xué)是一種科學(xué)的教學(xué)方法。它變“講讀中心”為“自學(xué)指導(dǎo)”，真正貫徹了“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教育思想，充分調(diào)動了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。它以誦讀訓(xùn)練為主，以知識講解為輔。打破了“字字落實，句句落實”的舊教學(xué)格局，提高了教學(xué)的效率。
篇二：《阿房宮賦》教學(xué)反思
清人王扶九在《古文筆法百篇》中稱杜牧的《阿房宮賦》“古來之賦，此為第一，所以家傳戶誦，至今猶新也”。最近再教此文，產(chǎn)生了一些新的想法，覺得以前教學(xué)此篇的時候，有些地方?jīng)]有講到位。
最讓我佩服的是杜牧的此文的結(jié)構(gòu)。古代作文講究氣脈，一貫到底，見出精神。樊川此賦最為出神的地方是起筆十二個字。上課的時候，我讓學(xué)生去討論為什么這十二個字傳神，究竟好在哪里?經(jīng)過熱烈的討論，大家一致認(rèn)為妙在以下幾個方面。首先，起筆非常簡潔，而且直奔主題，緊扣阿房宮;其次，這十二個字寫盡了秦統(tǒng)一六國的氣勢，真叫個風(fēng)卷殘云，勢不可擋;第三，用一“兀”，一“出”，寫盡了阿房宮建筑耗費(fèi)的財力物力，秦國的豪奢和淫逸由此可見。起勢如此給力，直如天雷滾滾，橫空出世。難怪他的外甥裴延翰在《樊川文集序》中說“仲舅之文”，“若大呂勁鳴，洪鐘橫撞”。
而我在想，最為妙絕的是我們讀完此文，掩卷遐思，不禁會提出一個問題了，如此強(qiáng)大的秦國，誰可以滅了它呢?既然沒有人能夠憑借自己的力量滅了它，哪是誰滅亡了不可一世的秦國?這些疑問讓人感受到了杜牧的賦文文理綿密，無懈可擊。更加令人欽佩的是，層層鋪敘之后，杜牧同樣以十四字作結(jié)：“戍卒叫，函谷舉。楚人一炬，可憐焦土!”反差如此強(qiáng)烈，讓人唏噓不已。正所謂盛極而衰，自然之理也。我在教學(xué)中給學(xué)生設(shè)計了一個問題，如果說此文以“阿房宮”為鋪敘對象，那么這一段當(dāng)屬可有可無了?去掉這一段可否?大家經(jīng)過討論以后，一致認(rèn)為：不行。理由有三，一是因為從結(jié)構(gòu)上看，寫到這里似乎是宕開一筆，而轉(zhuǎn)入抒情或議論，使得文章的結(jié)構(gòu)富于變化;一是因為這里再以對比的手法寫盡秦王的驕奢淫逸，仍然是圍繞阿房宮從另一角度進(jìn)行鋪敘，并且在內(nèi)容上進(jìn)行了拓展;三是與開頭形成強(qiáng)烈的對比，暗含秦滅亡的原因并非是六國天下之人，而正是秦人自己。
反思之二：語言華美而不失體度。
漢大賦家楊雄說：“詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫。”此樊川之謂也�？v觀全文，此賦的語言精彩紛呈�，F(xiàn)點出幾處加以簡單分析。1.描寫形象生動，十分傳神。如“廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。”“啄”就十分生動，妙處在于首先它把屋角的靜態(tài)變成動態(tài)，增加了美感，讓人想象之中有凌空欲飛的感覺;同時還使用了擬物的修辭。在分析這一處語言的時候，我解釋了與擬人的區(qū)別，這里是使一個事情帶上了另一個事情的某種屬性。我又舉了曾在高考題中出現(xiàn)的例子：“帶走一盞漁火，讓他溫暖你的雙眼;留下一段真情，讓她停泊于楓橋邊。”前面是擬人，后面的一句是擬物。2.描寫物象的時候還注意到了心理的`描寫。比如“長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?”。不僅把阿房宮的建筑描繪得美輪美奐，而且還突出了人在其中提到建筑時候的驚奇驚喜的心態(tài)，實屬難能可貴。
反思之三：句式和韻腳不斷變化，是文賦的典型特征。
“駢散兼行，于整齊中富于變化。”(復(fù)旦大學(xué)教授劉季高語)我們可以舉三處例子來看。第一處是“使負(fù)棟之柱，多于農(nóng)畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘釘鱗鱗，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔呀，多于市人之言語。”然后下面出一個散句，“使天下之人，不敢言而敢怒”。再往前看的一個例子是：“明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也;雷霆乍驚，宮車過也，鹿鹿遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。”同樣后面跟上一結(jié)構(gòu)完全不同的句子，整散結(jié)合，節(jié)奏起伏跳宕有致，而全文凡十三次易韻，使得文章誦讀起來大開大合，時而舒緩，時而急轉(zhuǎn)直下，如行云流水。
反思之四：犯顏直誎，發(fā)千古之憂。
杜牧在《上知己文章啟》中已經(jīng)把寫這篇文章的直接原因交待十分清楚。安史之亂以后，唐代社會迅速滑向衰敗的深淵，令像白居易這樣的有識之士深感憂慮。而秦國的滅亡在歷史上樹立了一個典型的反例。在唐朝思想是比較開明的，所以許多當(dāng)朝的文人都敢把矛頭對著最高的封建統(tǒng)治者，比如杜甫就曾經(jīng)借漢皇而諷諭唐明皇，杜牧也在這里尖銳地指出：“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”明代古文家歸有光曾經(jīng)就稱贊說：“凡作罵題文字，須于結(jié)束垂規(guī)戒意，方有余味。”(《古文舉例》)而我覺得從中更可以看出杜牧的憂慮與忠貞。
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