初中語文教學反思共15篇
作為一名人民老師，教學是重要的工作之一，通過教學反思可以很好地改正講課缺點，快來參考教學反思是怎么寫的吧！下面是小編為大家整理的初中語文教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
初中語文教學反思1
應對課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風”，“猶抱琵琶半遮面”的心態，但如今，時代發展的強烈需求，信息技術的全面推入，改革課堂教學，尤其迅速改革語文課堂教學，大力推行素質教育，已成為每一位語文教師的當務之急！下方是筆者在語文教學改革中的幾點粗淺體會。
一、教學模式的審視
1、學習方式的改變自主、合作、探究的學習方式是實現教學目標的方法和途徑。語文學習中用什么樣的學習形式來實現學生的自主、合作與探究，都取決于教學目標的要求。2、教學方式的改變語文教學應建立在師生平等對話的基礎之上，那里的“平等”絕不是師生之間無條件的平等，而是教學中教師就應尊重學生的觀點、人格、情感等，同時又要高于學生，教師始終是首席地位，要引導學生掌握更廣泛且更有深度的語文知識，如果教師不加鑒別地肯定學生所有的言論，而不對其進行必須的點評和拔高，學生是很難獲得進步的。
3、教學目標的改變關注“情感、態度、價值觀”的要求并不是要求我們在每節課的教學過程中都要實現該教學目標，而是憑借語文活動使學生感受到課文資料中豐富的人文內涵，具體根據教學資料關注不一樣的目標，“潤物細無聲”才是我們就應追求的最佳教學境界。
4、互動狀態的改變很多教師認為，新課標的最終目標應是“學生在耳、眼、口、手等都動起來”，在學生與學生的互動，教師與學生的互動下，到達大家都動起來的最終目的。其實不然，語文學習中的調動并不等于真正的激活，如果學生在活動的外表下內在的'思維一向處于停滯狀態，這也不能稱之為真正的動。不管課堂上采取哪些調動方式，只有那些能讓學生的思維一向處于活躍狀態，學生的感情一向沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動”。教師在語文教學中的任務是在調動學生的用心性和熱情的同時更要激活學生的思維，啟動學生的情思，這才是真正的“動”。
二、教學載體的審視
1、文本教材是課堂教學的藍本，因此“探究”教材，不僅僅是學生的任務，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內涵是搞好課堂教學的前提，只有教師深刻洞悉教材，才能站在必須的高度引領學生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者構成對話。
2、教具
任何一種課堂形式（包括電教媒體的運用）都是為教學目標服務的。教學活動手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁；有的一節課則完全用鼠標代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學手段沖淡了語文教學豐富多彩的實質內涵的特質，難免有“做秀之嫌”，流于形式。
3、教師
我們強調學生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學中的作用，只有教師適時介入，或進行必要的點撥歸納，或對文本作適當的拓展，才能將探究引向深入，也才能進一步激發學生深層探究的興趣，使學生獲得系統的知識和正確的觀點。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。身為教師，“路漫漫其修遙兮！吾將上下而求索！”
雪萊有一句名詩：“冬天來了，春天還會遙嗎？”，其實此刻，沐浴第二輪繼續教育的東風，享受國家重視義務教育的雨露，正是大力推動新課改、全面實施素質教育的美麗春天。每一位語文教師，真的就應在這陽光燦爛、鳥語花香的春天，順應時代的東風，高舉課改的大旗，小而言之，為自我的事業，開創火暖的夏季；大而言之，為祖國的未來，播種火紅的秋天。多一份反思，就會多一份清醒，多一份進步。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進
初中語文教學反思2
以往的語文教學，把學生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。這樣做肯定不對，要破“課堂為中心”。自然、社會、沸騰的現實生活，也是學習語文的課堂。這次課程改革，要建設開放
而富有活力的語文課程，其中重要一點，就是樹立大語文教育觀，引導學生在生活中學語文、用語文。我們至少能夠從以下兩個方面努力：一方面要大力改善課堂教學。課堂教學不應僅限于讀書、寫字、答問，而應充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學的途徑、形式。教學資料、形式、途徑要向自然、社會、現實生活開放，也就是說，必要時語文教學要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導，使學生把課內學習所得遷移到課外學習中去。課內閱讀教學中決定了語文課文的經典性、基礎性和示范性。課文應當是精品，文質兼美，在思想資料上體現了鮮明的時代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風等方面有必須的典范性。因而課文也就成了知識、潛力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學生掌握帶有普遍性和規律性的知識和潛力，使學
生學會從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進行其它類似文章的學習閱讀。閱讀教學離不開課外閱讀，二者務必相互結合，互補互助。課文閱讀教學是基礎，對課外閱讀起著指導作用；課外閱讀是課內的延續和補充，反過來豐富并深化課文的閱讀學習。真正做到“得法于課內，得益于課外”
當前應當重視的是，課堂上，個性是低年級課堂上，過于注意形式，表面上快快樂樂、熱熱鬧鬧，用超多的非語文活動擠占了學語文的時光，結果快樂有余，收效不大，沒能給學生打下扎實的語文學習的基礎，這是與課程改革的目標背道而馳的。至于課外語文活動，有的目的不明，組織不利，時光花了不少，學生在學語文、用語文上收獲不大。這就需要加強目的性，減少盲目性；加強計劃性，減少隨意性；要切實可行，講求實效。
語文課程改革，要致力于每個學生語文素養的構成與發展。語文素養的核心是什么？是語文潛力。因此，我們務必給學生打下扎實的語文基礎，包括必要的語文知識，較強的識字寫字、閱讀、口語交際、習作等潛力，基本的學習方法以及良好的學習習慣。這樣的基礎不僅僅是扎實的，也是可持續發展的。同時，要注意培養學生的創新潛力，這是以往的語文教學比較忽視的。培養創
新潛力，核心是獨立思考潛力，還有豐富的'想象力。怎樣培養呢？比如，在識字教學中培養獨立分析、識記字形的潛力；在閱讀教學中培養讀文章想畫面的潛力，激活想象力；鼓勵學生發表獨特感受和個人見解，說真實想法，不人云亦云；在作文教學中引導觀察，鼓勵發現，提倡寫個性化作文，增加想象作文的練習。
當前我們教師應當警惕的是，在閱讀和作文教學中存在盲目追求新異的現象。個性是在閱讀教學中，要處理好培養求異思維與培養求同思維的關系。不是想法、說法越新越好，越與眾不一樣越好。關鍵是要說真話，說自我的話，表達自我的真情實感。只有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發展。
初中語文教學反思3
隨著新課改理念的深入人心，對其進行的反思已推向了縱深。花里胡哨的形式，放任自流的自主，脫離文本的創新，都在理性的反思中漸沉漸沒。傳統語文教學的精髓又大放光芒。反思后，大家認為語文課堂宜書聲瑯瑯，宜語文味兒濃郁，宜注重人文素養等等。于是有人認為“胡漢三又回來了”。照搬原來的老一套，體現在語文課堂教學上有以下幾點：
一、一讀到底無所求
誠然，語文課堂少不了朗讀，以讀為主來設計教學亦不乏成功的先例�！白x”在語文課堂上的作用是人所共知的：培養語感，熟悉內容，體會情感，分析形象……尤其是詩詞的教學和散文的教學更是離不開朗讀。但不是所有的課文都適合“讀”占螯頭的，比如一些說明文和議論文，就無需一讀到底，一讀再讀。而且讀的形式也是豐富多彩的，有誦讀、美讀、品讀、速讀、分角色讀、分組讀、競賽讀等等。
讀時還要注意目的與功效：速讀有利于感知文本大概內容，美讀有利于增強文本感染力，精讀有利于品味語言，默讀有利于思維訓練，齊讀有利于面向全體，分角色讀有利于凸現人物性格，競賽讀有利于激發學生興趣。 課堂上，教師應根據文本的需要和學生實際，恰當地選擇朗讀的方式。那種不管什么文體,不顧文章語言風格,不講語文教學目的,不顧朗讀效用,一讀到底的做法是需要反思的,甚至說,是應該拋棄的。
二、品味語言表象秀
越來越多的老師認識到,語文課不同于其他學科課。把語文課上成思想政治課,或者上成音樂舞蹈課,或者上成綜合實踐課的現象幾乎沒有了。這種“種了別人的田,荒了自己的地”的荒謬行為在反思中得到了糾正。語文課堂應該有語文味兒，而體現語文味兒的關鍵之一就是品味語言，于是語文課上品聲一片。
在課堂教學中，不少老師將品味語言理解為對修辭的判斷。在一次“教學能手”的比賽中，不少老師對《揣摩幸福》中的語句“有的人把雪中送炭噓寒問暖當作幸福，這種幸福是常青的；有的人把飲水思源、知恩圖報當作幸福，這種幸福是清純的；有的人把燈紅酒綠、紙醉金迷當作幸福，這種幸福是畸形的；有的人把朝三暮四、尋花問柳當作幸福，這種幸福是丑陋的……”停留在比喻排比句的判斷上，句子的情味根本沒品出來。幸福觀的多樣化,作者對正確幸福觀的傾向沒有品出來。
其實品味語言，不僅僅是要品語言的雋永之美，還可以品出情感的豐富之美，人物的形象之美。
一位教師在講《羚羊木雕》時,抓住文末“可是，這能全怪我嗎？”一句話進行品味，將“我”的無奈、屈從、后悔、不滿、疑惑等豐富情感淋漓盡致地品味出來了。父母的重財輕義，奶奶的明理無奈，“我”的重義輕財但軟弱求全，在對這句的品味中逐漸凸現出來。
洪鎮濤先生在教《荷花淀》時，抓住水生嫂的一句話來品味，達到了分析人物形象的目的�！澳阕�，我不攔你：家里怎么辦？”通過品味，發現作者塑造了一個支持丈夫革命、善解人意而又面臨困難的善良農家婦女形象。若將其中的冒號改為逗號，“水生嫂”就成了一個表面支持丈夫革命，實際上刁蠻難纏的不覺悟者形象。
三、輕視思維讓人愁
新課標確立了以人的發展為教育終極目標的理念，如果說,品味語言是語文課區別于其它課的重要標志，那么，發展學生的思維，就成了語文教學的重頭戲。
教育家烏申斯基說：“語言乃是思想的`有機創造。它扎根于思想之中，并且從思想中不斷發展起來；所以，誰要發展學生的語言能力，首先要發展他的思維能力，離開了思想單獨發展語言是不可能的。”如果學生思維不敏捷，思路不開闊，思考不周密，認識不深刻，聯想不豐富，那么，他們就不可能得到終身發展。
在語文教學之中，存在著重積累輕思維的現象，課堂上讀得多，說得多，背得多；思得少，辨得少，爭得少。語文課堂上的思維訓練存在著隨意性和斷續性，片面性與盲目性。
思維訓練就是訓練學生思維的敏捷性、廣闊性、周密性、創造性�？梢酝ㄟ^情境設置、質疑問難、比較求異、馳騁聯想等手段培養學生的思維。 在鄂教版教材《長河落日扁》中，“咦！剛升起的太陽竟是略有一點扁的�！币痪渲校斑住焙鬄槭裁从脟@號不用問號呢？原來，用嘆號更能表現出作者的驚異之情，與文章的觀點“司空見慣似乎是理所當然的，但常常不一定符合科學道理”相吻合。小小標點學問大。
有時候，一個詞語里面也藏有玄機。在武昌區名師工作室的一次閱讀研討課中，筆者將《歸來吧，從容》里“草原逶迤的裙裾從車后窗漸淡漸遠”一句中，“逶迤的裙裾”進行了挖掘，認為“裙裾”一詞極具畫面美，讓學生展開聯想。草原的廣闊，草原的美麗，草原的魅力，在學生的想象中，宛如一位衣袂飄飄、婷婷玉立的少女，那份美感永駐心中。此時學生聯想越豐富，想得越美，心中的缺憾就越大，作者對從容的渴望也就體現得愈加急切，文章的中心就更加突出了。
當然，比較求異也是培養思維的重要手段�！豆枢l》一課中，通過對少年
閏土與中年閏土語言的比較可以發現，中年閏土話語少，講話斷斷續續，充滿等級觀念，木訥、呆滯的原因讓人深思：辛亥革命前后農村破產，農民痛苦地生活著；同時深刻指出了由于受封建社會傳統觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜；真切抒發了作者對現實的強烈不滿，希望有新生活的熾熱感情。課堂上，只要抓住了思維點，就能很好地訓練學生的思維。
總之，語言品位和思維訓練是語文課的重點，猶如鳥的兩翼，撲棱任何一邊的翅膀，鳥都無法正常飛翔。
作為一線的教師，應該在新理念的武裝下探索，在探索中反思，在反思中前進。任重道遠，理應不待揚鞭自奮蹄，努力探索出佳績。
初中語文教學反思4
朱自清先生的《背影》自發表以來，一直被收錄于各時代各版本的初中語文教材中，被稱為中國最經典的語文課文之一。不同時期的語文老師対此篇都有精彩的講解和分析，在近一百年后的今天，我仍然選擇這一課作為公開課，深知想要出新出彩十分的不容易。然而，我們講公開課的目的不是為了出新出彩而劍走偏鋒，另辟蹊徑，講好一篇散文的標準在于真正引導學生能迅速準確地把握作者從字里行間里傳遞出來的人生經驗和人生感悟，能學習借鑒作者在文章中所體現的語文經驗。
《背影》教學首先要遵循其本——尊重散文教學的規律——建立學生的已有經驗與“這一篇”所傳達的作者獨特經驗的鏈接。（王榮生語）
在預習過程中，我問學生，讀懂了什么？學生說，看到了四次背影，也讀懂了父愛，但不理解為什么父親買個橘子就讓作者這么感動，也不明白這篇文章為什么寫于八年后。我決定教學設計就從學情入手，引導學生一步一步靠近背影。
傳統的散文教學中有一個深入人心的概念曰之為“形散神不散”，一直是廣大語文教師散文解讀和教學的核心知識，似乎是指散文選材廣泛，手法多樣，因為這個觀念的根深蒂固，教師普遍認為散文難教。
在重讀《背影》的過程中，我越是細品越是感受到有一條線在牽引著我走近朱自清先生，讓我把晶瑩淚光中的那個“背影”看得越來越清晰。這條線就是“背影”，這條線也是我的設計思路。
為了創設情境，我的導入采用背景介紹的方式，但是把重點放在了《背影》一文收錄在教材中的歷史方面，學生對此的反應是積極的，他們因為自己的父輩祖輩也讀過《背影》而激動不已，這也在感情上拉近了他們與原作的距離。接著，我趁勢提出思考題：《背影》的感人之處何在？感人力量何來？就將學生引入到課堂思維中來。
教學的第一個環節，叫做“直面背影”，充分利用學生已有的閱讀經驗和語文經驗，直接分析第六自然段“買橘背影”，學生從語言運用的角度賞析文章感受父愛，沒有障礙。緊接著我提出問題：既然這個自然段最能體現父愛，為什么還要寫1-5自然段和7自然段，并由此進入第二個環節“背影前后”，在這里我設計了一個依據文本的說話訓練“我從段的處，讀到一個（）的父親”，引導學生細讀文本，并思考“這些段落用了什么表現手法，對第6段刻畫背影起到什么作用？”
學生再讀文章就從字里行間找到了父愛的鋪墊與照應，也就把自己的閱讀經驗和作者的寫作經驗鏈接在一起了，這個時候再用句式“這是（）的`背影”說讀文章，學生就能深刻體會到背影感人力量所在了。
走到這里，還只是引導學生到達了前人對文章認識的階段，并沒有突破，我趁勢提問：“背影如此感人父愛如此深沉，作者為什么時隔八年才寫下此文？”把學生的問題還給學生，卻不急著給出答案，在他們苦苦思索之際，我做了如下講解：“散文中談論的所思，散文中表達的所感，都是該作者依其獨特的境遇所發生的極具個人色彩的感觸、思量。散文中的人物形象刻畫不同于小說是要反映社會生活，而是要抒發作者自己的感受。”學生若有所悟，我也因此引領他們走到第三環節“透過背影”，要求他們再讀課文，用“我從（）段（）看到（）的兒子”句式說讀課文，學生馬上就發現了兒子即作者的四次流淚，看到了兒子的愧疚和懺悔。為了讓學生更加深入地讀懂文章，我用PPT展示了朱自清先生與父親的關系簡表：
臺下一片嘩然，眾生議論紛紛，透過背影這個環節，學生感受到了兒子的愧疚，也感受到了父子間的血濃于水，更感受到了文章真實的寫作意圖。
這節課的最后一個環節，我讓學生說說自己有沒有類似作者的生活經歷，談談怎樣珍惜親情，應該說課堂反饋是非常好的，達到了我的教學預設。
本節課不敢說是上得非常成功，只能說是非常順利，給了我很大的信心——要打造高效語文課堂，首先要尊重文體規律，要有文體意識，然后要尊重學情，這樣的設計是有效的。
這節課始終圍繞本文，緊扣文字進行解讀，并沒有另辟蹊徑劍走偏鋒；也比較注重把學生的語文經驗、生活經驗和作者的語文經驗、生活經驗有意識地相勾連。
要說遺憾，那當然有，教學也是遺憾的藝術，比如在學習作者的寫作經驗這一方面，本節課幾乎沒有涉及，實際上可以安排一個小練筆，讓學生學習這種塑造典型環境中典型形象的寫法。但是教學反思給我們提供了改進的機會，在實踐中反思，在反思中進步是最有益于教學的事。
初中語文教學反思5
語文學科既應該是培養語言能力的學科，又應該是培養情感的學科。 在教學中，教師應該相信學生的潛能，要努力挖掘學生的情感因素為他們創設有趣的學習情境，創造廣闊的學習體驗空間，從中積極挖掘、發現學生思維的閃光點，引導學生獨立自主地發展思維，啟發想象，發表個性化看法。
一、點撥教學，激發學生的發散性思維。
新課程語文教學標準要求老師在教學中起主導作用，而學生則處于教學的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學，優化教學效果顯得尤為重要。
點撥是一把火，促使學生的思維放出火花。課堂上緊扣教學目標篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學，引導學生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發動全身，以少勝多的效果。
課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時，采用藝術化的點撥，及時解決學生的疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關卡，撥繁為簡，化難為易，使學生的研討活動得以繼續進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學內容，憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。
語文課堂教學中教師的藝術化點撥，能有目的地引導學生去發現、去創造，將學生置于一種動態開放生動而多元的學習環境中，充分調動學生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現出來，并達到發展。從而達到教學效果的最優化。
二、創設情境，培養學生的主體情感
心理學家告訴我們：當人的心理處于興奮狀態時，工作效率特別高。而興趣是學習的先導，只有有興趣，課堂上學生才會興奮起來，才會樂學，學習才會有成效。創設情境地便是創設氛圍，調動興奮點。在教學中，我常有聯想、比較法來創設問題情境。當學生在剛一接觸課文時，他們面對的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學生熟悉的形象可感的東西加以聯想、比較，他們的心理才會相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我為了讓學生領會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅�！睂⑺c課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。"相比較，它們有什么不同和相同之處？因了《三國演義》片頭畫面的感染，學生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑著自己對人生、社會知識積淀和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風云、建功立業的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味，他們也發現了那些語句所蘊含的感情色彩略有不同。在這教學過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然后通過聯想比較，讓他們積極參與，并讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說過：教學藝術不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創設情境則便是為了激勵，為了達到“潤物細無聲”的效果。
教育為學生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在于將一個孩子的知識轉化為智慧，推動他們去體驗人生去關注了解社會，充分培養學生的主體情感。老師只有關注學生的生活實際，把握他們的主體情緒和心進脈搏，通過點撥和引導，創設情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現出來，并達到發展。在對真善美的領悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達到教學效果的最優化。
《茅屋為秋風所破歌》教學反思
我校正在進行新課程有效課堂教學改革—實施“學探練評”的教學模式，力圖在課堂教學中探究有效地教學途徑。鑒于此，我在教學《茅屋為秋風所破歌》這首詩時設計的重點是：教學準備、指導誦讀感悟詩歌和表演課本劇。
新的教學模式提倡以學生為學習的主體，要求教師設計好導學案，于是我精心設計了“教學準備”，一共4點。其中，1-3點學生只要通過查找資料就能解決，這樣設計，可避免課堂上老師的滿堂灌，也能讓學生養成良好的語文學習習慣，著重培養了學生的信息收集和整理能力。同時，這三個問題的難度不大，學困生通過努力也能解決，讓他們也能找到學習的樂趣。第4點設計有一定的難度，學有余力的學生最感興趣，學生在充分解讀詩歌的基礎上發揮想象力，適當地想象詩人的語言、動作和神態，自編自導課本劇。這一設計，讓學有余力的學生也充分嘗到語文學習的樂趣，不會感覺到語文學習永遠“吃不飽”。同時，這一設計還培養了學生的創新能力。從課堂效果看，表演的學生能模仿詩歌寫到的內容，但缺乏創新。
教學設計的最重點部分是指導誦讀、感悟詩歌。古詩詞的教學，一定要注重誦讀，讓學生在讀中理解、感悟、領會詩歌的內涵及精髓。俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟，所以無論是為了深入理解體味本詩，還是對學生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學生進行朗讀的指導訓練。經過考慮，我設計了4個環節。讀的形式有聽錄音朗讀、生齊讀、生以自己喜歡的方式讀、默讀等，每次讀要完成的任務的設計也由易到難、逐層深入：聽讀時注重把握朗讀的節奏、重音、語速和感情基調，做到讀好詩歌；齊讀后讓學生借助注釋、結合寫作背景理解詩歌大意，同桌合作，一人講，一人聽，這一設計讓每個學生都參與到學習中；生以自己喜歡的方式讀后，要求用四字短語概括四部分的內容，
再思考詩歌表達了一種怎樣的感情；最后默讀詩歌，揣摩語言。后面的兩個問題在學習小組內交流討論，教師再給予評價。這樣層層深入的設計，學生基本上能讀懂詩歌、能把握作者要表達的思想感情，完成了本課的教學目標。當然，由于學生的經歷和知識積累有限，對詩歌中感慨個人經歷、抒發社稷理想的理解要達到深層次，還是有難度的，于是在教學過程中我還注重創設情境、充分調動學生的經歷，因為新課程理念要求“每一新知識、新問題的提出都要緊密結合學生的生活實際、經驗背景”【1】，努力幫助學生深層次地理解詩歌，從而實現語文教育的熏陶感染目的。
教學時，我還設計了搜集關于憂國憂民的名言名句，學生熱情很高，思維活躍。最后，我還強調這首詩的名句，這樣既能加深對整首詩地理解，又能體現學以致用的宗旨。
總之，教學這首詩時，我改變了過去的以傳授為主的做法，緊跟課改的步伐，讓學生做真正的學習的主人，有一定的收獲，但由于學生的`知識水平的原因，一些設計的效果還是不夠理想的，如表演課本劇。
《云南的歌會》反思
昨天和今天，我用了近兩節課的時間，教完了《云南的歌會》。
昨天那節課的前十五分鐘，我讓學生默寫附錄古詩，并聽寫課后生字詞；后半節課教學新課《云南的歌會》。
在教新課之前，為激發同學的閱讀興趣，我提問同學這樣的問題：“大家看過少數民族歌舞表演嗎？如果聽他們唱歌，喜歡室內還是室外的呢？”有的同學知道中國有五十六個民族，但卻不完全知道少數民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學的感性認識，我給學生清唱了劉三姐兩小段唱腔，一段是關于愛的：“多謝了，多謝四方眾鄉親。我今沒有好茶飯，只有山歌敬親人�！绷硪欢问顷P于憎的：“天下怪事樣樣有，敬酒不吃，吃罰酒。山中的老虎都見過，難道怕你這條狗！”然后簡單介紹廣西桂林劉三姐當年與財主指派的秀才們對山歌的情景。
接下來，我布置學生思考的問題是：“課文按照先總后分的思路寫了云南彝族哪三種唱歌的場面？請按照唱歌場合的不同，給分寫部分分成三個層次，在適當的位置打記號�！�
結果，學生雖然比較順利地給課文劃分了層次，但是，他們在自學過程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫什么，或者說對課文的內容停留于似懂非懂的狀態。我以為產生這種狀況的原因有兩個，一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅，二是學生對云南彝族的文化習俗還缺乏應有的感性認知。所以，今天的教程，我著重引導學生從細處步入課文的字里行間，幫助學生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。
第二教時，我設計了幾個非常簡單的問題：“是誰在唱歌？在何時何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”先把問題寫在黑板上，然后要求學生在三個唱歌場面分別一一找到相關的答案，找到后在文中做相應的批注。幾分鐘后，用串讀串講。我每請一位同學朗讀一段后，都要請另一位同學解答“是誰在唱歌？在何時何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”。就這樣，學生順著作者的寫作思路解讀了文本，深入了解了課文的主要內容了。 老師一邊點撥，一邊板書。板書如下：
第一部分：山野對歌——男女對抗，才智比拼（側重外貌描寫）
第二部分：山路漫歌——隨心即興，自然成趣（側重環境描寫）
第三部分：村寨傳歌——民歌傳承，場面壯觀（側重場面描寫）
到最后，我跟學生說：等到10天后，請大家不看書口述云南的歌會盛況，我想檢測今天上課的效果怎么樣，看大家是否都記在心上了。同學們都非常配合，很高興地說：“可以！”
初中語文教學反思6
新課程語文教學標準要求老師在教學中起主導作用，而學生則處于教學主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處運用點撥教學，優化教學效果顯得尤為重要。
通過兩年多課改教學實踐，我總結出點撥教學三個方面。
一、適量點撥
課堂上緊扣教學目標篩選有價值，又容易被忽視詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分作用”。學生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學生引到深處東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫唯一人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良舊時代小知識分子。
另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學，引導學生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發動全身，以少勝多效果。
二、適度點撥
課堂點撥力求點撥出語文味來，即真正使學生嚼出一點味道來或者把學生引向語文審美閱讀軌道，使學生得到美享受。
教朱自清《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有老師緊扣“太陽臉紅起來了”一句設疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話弦外之音是什么？由生活經驗入手，啟動學生審美想象，比較自如地把學聯想到春天色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍美，產生了明媚春光那種溫暖、欣悅感受。
三、適時點撥
課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時，采用藝術化點撥，及時解決學生疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析途徑，撥通知識理解上關卡，撥繁為簡，化難為易，使學生研討活動得以繼續進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新教學內容，憑機智點撥把學生思維引導到正確軌道上來。
總之，實施點撥教學經驗告訴我：點撥是一把火，促使學生思維放出火花。語文課堂教學中教師藝術化點撥，能有目地引導學生去發現、去創造，從而達到教學效果最優化。
初中語文教學反思7
經過一個學期的教學工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學，可以提高教學質量，讓學生愛學語文。具體從以下幾個方面入手:
一、教師和學生的關系是平等的
在賞識教育中，老師和學生的關系是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關系，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質疑。這樣，就為學生的積極主動參與，創設了一個輕松愉悅、民主和諧的環境氣氛，促使學生產生了強烈的求知愿望，即親其師，學其道。成功的教學依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學生更加依賴老師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。
二、相信每個學生都能成功
羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生�！弊鳛槔蠋�，應該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。
三、閱讀教學，讓學生多一點自我感覺
在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。讓學生發展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質量。
四、作文教學中，讓學生學會體現自己
在應試教育的制約下，學生在作文中的個性和創造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優秀之作常常涌現，時間久了，學生就能發現自己的寫作個性。
教師可以允許學生有不同層次的發展，并抓住學生作文中的.優點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生可以接受的方式指出，那么以后作文，學生會更主動熱情，并能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
這是我最近教學過程中的一點點思考，現作以上總結，供大家參考、指點。
初中語文教學反思8
在推進語文教學改革的過程中，我發現了語文教學的嚴峻問題，也敢到了自我在作為一個母語教師肩頭職責的重大。于是不斷的進行探索和思考、總結，和大家共同交流。對自我在工作中的一些體會做一下小結。
一、教學方法要穩中求變
因為單一的教學模式容易讓學生厭倦，而太多變的教學又讓學生琢磨不透，不能構成規律，無“法”可依，所以教學就成了一個需要不斷思考和改善，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學生的求知欲望，又要構成必須的格局和習慣，讓學生覺得有規律可尋。例如每一天的預習，需要有必須的方法和規律，讓學生明白就應做什么。生字、詞語以及有關作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是務必掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學《變色龍》的時候要求學生把自我朗讀的最好的段落錄下來，讓學生透過讀體會人物的性格和思想。
二、教學主體要調動激活
要相信學生，把課堂還給學生，激發學生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實學生的學習態度和興趣不是一天能夠培養的。從新課程的角度來講，教師和學生都是課程的開發者和創造者，而不是被動的執行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育，聰明指數絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行的，因此我們要相信學生的潛力，給學生一個施展自我的平臺。例如：在學習《窗》這一課時，我讓學生設想一下，這個沒有看到他所期望看到的美景的病人，他會怎樣樣呢？同學們紛紛的去說。有的說，他懊悔之極，之后自殺了；有的說，他也舊病復發，痛苦而死；有的說，他在一次次的噩夢中死去了；還有的說他之后遇到了一個好的醫生來這個城市，于是很巧的治好了他的病，而他之后就用自我所有的錢，買下了對面的土地，把他建成了一個美麗的公園……學生的想象潛力是超出老師的想象的。
三、教學重點要突出體現
語文課堂要突出重點，體現亮點。其實新課本每單元基本有一個重點，但是每課又有各自的特點。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個共同的特點就是都運用了比較的方法，但是比較的角度又各不相同，因此教師在教學中就要把握這一特點，引導學生去學習。讓學生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點。既要給學生知識又要讓學生感受到快樂，營造快樂語文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學生根據課文孔乙己的境遇而編寫課本劇，并進行表演，或者能夠透過多媒體讓學生看已經制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運�！犊诩肌穭t能夠讓班上有這方面特長的同學去施展自我的才能，在快樂的同時了解什么是口技。《變色龍》則能夠讓學生自我去分主角讀，然后自我選出最佳搭檔來展示給同學們。
四、教學情感要交流醞釀
重視學生的情感態度和價值觀，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的，讓學生能把自我的喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者構成情感的交流與對話，以情來陶冶學生，以情來激勵學生。情感既是教育的目標，也是教育的手段。比如，在學習《背影》一文時，我首先讓學生聽了《父親》的歌曲，然后讓學生談自我的父親，想想父親給自我的關愛。其實老師如果有潛力，最好自我給學生唱，或者讓有潛力的學生唱，這樣學生更有深刻的體會。我在教學《白楊禮贊》的時候，給學生唱《小白楊》，盡管唱的沒有歌星好，但是學生還是覺得我們老師真行，于是就更加強了學生對老師的崇拜，也激發了學生的學習興趣。
五、教學范圍要拓展延伸
語文教學要走向生活社會。如果就語文課本學習語文是永遠無法學習好的，我們精彩的課堂只是學生學習語文的很小的一部分，只是能應付考試，而學生的潛力和實踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學生的語文最終是要在社會中去檢驗的，所以務必讓學生能夠活學活用。尤其是新教材，更注重學生的實踐潛力和個性思考，不在要求統一答案，所以這就是說老師必須要把思維的空間真正還給學生，這樣才真正有助于學生的提高。要讓學生更多的去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的用心的去學習語文。
語文作為母語原本有它得天獨厚的優勢，但是此刻卻因為教學的課程而變得過分的單一，使語文失去了原本就應有的活力。尤其是此刻的語文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們在復習的時候有時會過多的把經歷放在一個一個生字的記憶，要求學生一個字不差的把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經沒有了語言影響力的文章，了老師教學的重點，也成了學生學習的難點。學生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博，也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產，但是不應真正讓它成為學生學習的重點，我總是覺得就應是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是就應去更多的發展此刻的理念。由于有的`文言文很長，學生又沒有學習的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題，但是應對一分也不能少的考試來說，對于關系著學生命運的考試來說，總是不能忽視的，所以成了一項負擔。對于優秀的學生還不是問題，對于差一點的學生那簡直是如登高峰。
但是，教師也能夠分層而論，讓學生體會古人語言的精煉，能夠讓學生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇，幾首。
六、教學資料要開放靈活
努力建立開放的語文。語文是母語原本就是學習其他科的基礎，是學生將來生活的重要的交際手段之一。
但是長久以來，各科都是孤立進行教學，學科本位的思想太嚴重了。課程過分強調知識的傳承，忽視了學生知識的聯系，以及科目的交流和溝通，把自我封閉起來，然后說語文怎樣也考不好，怎樣回事。當然我們不否認語文考試以往存在的弊端，而導致的應試和素質的沖突。課程過度的強調統一，東、南、西、北、中，億萬學生同時學習統一的資料，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性。
可喜的是最近的考試出現了科目的交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點分數老師們會苦心的去經營，會努力構成一個教育的整體。
有時我們生病時會因醫院的科室分的太細，以致有時生病了不明白要去哪個科室而苦惱。其實我們的教學也就應是適當的有一點溝通，不要因為自我不是英語老師而不敢說一句英語，不要因為自我不是物理老師而為自我對物理知識的淺薄而做解釋，其實老師就應是一個多元的整體，是一個一專多能的結合體。
當然不是說語文課都上的不倫不類，但是也不是雷池不可跨越。
語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學、語文活動，綜合實踐相結合，學校、家庭、社會相結合，讓語文教學充滿活力，讓語文課堂快樂融融，讓語文不在是學生的負擔。這是每一個老師和家長的心愿
初中語文教學反思9
本課教學流程設計為第一次早讀讓學生劃出好句，１０分鐘后全班交流說說好在哪里？第一課時從抓關鍵句角度來把握，先明確文章提出了什么觀點？然后教學生學習方法：抓關鍵句、搜索法、串聯上下文句、歸納概括法等。最后讓學生把本課的寫作思路寫下來。接著老師板書文章的有業敬業塊寫作思路，引導學生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語言，讓學生尋找適合演講的話，四人小組派代表說明。
第二次早讀讓學生自己尋找適合演講的話，自己講給自己聽，講一遍（演講），老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長的語言方式，（時代變遷適合語言形式也在變）演講給同桌聽。準備課上交流。早讀結束前老師先聽一兩個同學演講，同時強調注意事項：
�。�、大聲、自信；
�。病烂C不可笑；
�。场⒙牨娛莵砺犇愕难葜v，不是來看你笑話的；
４、以氣勢以聲音壓倒全場；
�。怠⒂袕娬{重音；
�。�、少用文白相間。
第二課時學生演講何琪遙很有學者風范、夏亞青用貴州話的演講相當出色。演講結束后老師強調演講者要達到演講的目的，最關鍵還是演講的內容，所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來在回顧上課的基礎上講“道德類文章”人應……”的'文章仿寫“敬業”。接著就樂業開展分析，分析后同樣就其寫作思路讓學生仿說。
第三課時分析課后練習，讓學生舉例說明身邊的無論是學習或道德上的天地間第一等人，最后讓學生討論“不想當元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看，演講塊的教學極為精彩，但是在說理塊的分析老師講得過多，如何能做到引導學生分析出來是老師今后教學上要思考的重點。
初中語文教學反思10
我常常在想，怎樣才能讓學生喜歡上語文課？如何讓學生在學習的時候達到忘我的境界？結合自己的教學實際，總結如下：
（一）對每一位學生要有信心，尊重每位學生，和學生建立平等關系。
成功的教學依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需要借助于一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切的希望，加強師生間的.情感交流，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。另外，教師要充分的相信學生，給學生自信心，鼓勵他們所取得的進步，哪怕只有那么一點點進步，要意識到教師對學生的相信是一種巨大的鼓舞力量，相信每一位學生都有成功的潛力。
（二）在閱讀教學中，要照顧到學生的感受。
對于學生五花八門的答案，教師應給予充分的肯定，即使學生回答是錯誤的，比較片面的，我們也不應完全否定，而是要熱情鼓勵并加以引導。讓學生發展自己的思維，對閱讀能力的提高充滿信心，從而提高自己語文閱讀的質量。
�。ㄈ┮詫W生為主體，老師在教學中只起著主導作用，讓學生做課堂的主人。
教師在課堂上應恰到好處的運用點撥教學，不應是教師一味講解，課堂應以調動學生的積極性為主，通過點撥引導學生思考、學習。這樣語文課堂的氛圍才能活躍起來，教師在教學方法上可以靈活多變，啟發式教學，不讓學生感到語文課堂的枯燥乏味。
�。ㄋ模┳鲆幻细竦恼Z文教師，必須認真備好每一堂課。
雖然自己的教學經驗積累了不少，但是課文在不斷地變化，學生也在不斷的變化。所以，我要求自己在上課之前一定做好充分的準備，收集廣泛的相關資料，盡可能詳細地將所有要講的東西書寫在備課本上，防止教學過程中遺忘。另外，作為一名語文教師還應該具備豐富的知識，隨時旁征博引，才能讓學生折服，給學生樹立一個知識淵博的形象。
以上幾點是我在教學工作中的一點反思和總結，希望通過在教學工作中不斷地感悟總結，使自己的教學能力能逐步提高！
初中語文教學反思11
一目前的現狀：
近年來，關于語文教學中教師講得過多、學生讀得太少的呼聲較多。語文教學本身是為了提高學生的語文素養。一個人的語文素質的高低，很大程度上取決于這個人的語文積累，如何積累？主要還是讀書，尤其是要誦讀。眾所周知，誦讀教學是語文教學中的一個至關重要的環節，但是在我們的教學中，誦讀教學的地位未得到應有的重視，其作用也未得到充分的發揮。
教師在課堂上講得太多，分析得太細，忽略了誦讀，課堂上誦讀的頻率很低，朗讀沒有情感，粗略的讀課文。大多數學生課堂內外都習慣了默讀或略讀等其他閱讀方式，長期的不出聲的讀書使學生的情思無法投入，最終學習語文的興趣難以形成，學生把誦讀看成是一種累贅，一種負擔，生怕感情投入了會遭到別人的嘲笑。
久而久之，誦讀這一閱讀方式便被遺忘了。學生誦讀的熱情受到壓抑，天性被扼殺，學習語文的興趣受到了抑制。如果有了誦讀這個閱讀習慣之后，學生在誦讀的過程中，成了一個充滿熱情的、獨立的、反思的閱讀主體，就會多了許多自我發現、自我充實的閱讀機會。
誦讀教學漸漸被淡化，閱讀過程被簡化，不進行有效的誦讀訓練，學生對優美語言的口頭感知能力就低了，口頭表達能力很難提高，寫作能力更難提高。只有當進行了有感情的誦讀之后，學生的頭腦里才會有豐富的、鮮活的語言和事理材料，才能提高學生的語言組織能力，試想一下，思維枯竭，寫出的東西肯定干巴巴、空洞洞。
基于誦讀教學令人堪憂的現狀，為使語文教學中誦讀教學的地位和作用落到實處，現就此進行實施方案設計。
二本方案選題的意義
本方案力求對當前加強誦讀教學提出一定的方法，為誦讀教學健康、良性的發展提出具體的方案。旨在實現以下三個方面的目標：
第一：誦讀教學的加強，有助于陶冶學生的情操，培養學生的審美情趣和愛國主義情感。在反復誦讀的過程中，學生尋找語言文字所表達出來的思想、情感、意志，體味其中的精神內涵，怡情養性，增長見識。民族文化是民族的根，語言是文化的根。誦讀是吸收這種“民族之根”營養的重要手段和方法。誦讀教學實施得到位，質量高，學生的科學文化素質與思想道德素質均能得到有效的培養。
第二，通過加強誦讀教學，提高學生靈敏的、高層次的語感，對學生進行素質教育。漢語音樂性強，便于誦讀，名篇佳句朗朗上口，虛詞、實詞都有表達語氣的作用。，俗語言“書讀百遍，其義自現”，也只有通過誦讀，才能提高對語言的感悟力，心、眼、口、耳并用，親切地體會，不知不覺之間，內容和理法都能為自己所用，達到最可貴的一種境界。學生對語言的感受力在不斷誦讀的過程中逐漸增強，感悟到文字的魅力，展現了語言的生命力，語言文字流淌到學生的心中，哺育學生健康成長，提高學生素質。
第三，提高學生的語文素養，在多積累的基礎之上，達到由量到質的成功轉變，從而提高語言能力和寫作能力。語文是一種素養，也是一種修養。大量的誦讀，大量的積累，耳濡目染之下，語言的能力會受到潛移默化的影響，寫作能力也會提高。
誦讀面越廣，量越大，知識積累的層次就越高，沒有感性的積累就沒有理性的提高，沒有量的積累就不能實現質的飛躍。智力的發展有賴于記憶的發展，大量的誦讀積累之后，語文素養在日積月累的情況下，會有新的發展面貌。
三、本設計方案的主要內容，主要思路和重要觀念
首先，從語文教材入手，精選誦讀內容，增加背誦的容量。課本要精選文質兼美的文章作為學生誦讀的內容，或語言優美，瑯瑯上口的文章，或形象生動，動人心弦的文章，或哲理深刻，發人深思的文章。通過注意從整體上體味不同語境中如何運用語言，從具體的語言材料中領悟運用規律，放寬眼界，最終解決學生誦讀的內容脫離社會生活和社會實際的問題。
第二，從教師入手，加強教師的誦讀示范，強化誦讀的指導和督促。聆聽出色的誦讀，猶如聽一首優美的歌曲，這就要求教師要有過硬的誦讀基本功，有熟練的朗讀技巧，傳授給學生一定的朗讀知識和朗讀技巧，教師的誦讀示范對學生影響很大。聲情并茂的誦讀能給學生一種強烈的美感享受，幫助學生直觀地感知課文，激發學生的誦讀的欲望。從這個角度入手，解決在誦讀教學中缺乏科學的指導，缺乏系統有序，不合乎教學規律的問題。
第三，從學生入手，通過誦讀教學，張揚學生的個性發展，鼓勵學生的創新精神。學生興趣廣泛，思想活躍、敏感，喜歡進行豐富的奇特的幻想，喜歡別出新裁，標新立異，他們在許多方面都表現出強烈的創造欲望。為加強誦讀教學，我們可以對他們加強口頭訓練，開展多樣化的語文活動。學生是學習的主體，只有充分調動學生的主觀能動性，多鼓勵學生加強誦讀訓練，在多樣化語文活動開展的過程中，不斷鍛煉學生的語言能力，調動學生對誦讀的興趣。這樣就能解決誦讀教學中學生積極性不高的問題。
第四，我們還要引導學生廣泛接觸社會，向生活學習語文。目前語文學習提倡大語文教育，大語文教育的外延涉及到讀書、看報，看電影、電視，聽歌曲、賞音樂，甚至茶余飯后、道聽途說、標語廣告都包括在內，我們提倡學習生活中的規范漢語，多讀、多記范的精當的書面語言，通過誦讀準確、生動、鮮明的精彩詩文，并把這些語言材料消化成自己的語言，從讀入手，帶動說寫，養成用規范語言進行思維和表達的習慣。
語文課堂上可以充分利用各種語言媒體，大量閱讀，可以讓學生看電視散文。欣賞優美散文的經典片段、優秀影片中的經典臺詞，讓學生在認真聆聽的過程中感悟誦讀的魅力。
四、本方案的設計價值
創新程度、可行性認識和應用價值
誦讀教學的.創新首先應該是教學方式、教學手段的創新，也就是課堂的創新。課堂教學是中學語文教學的主陣地。在教學過程中，充分發揮學生主體的作用，教師教給學生科學的閱讀方法，學生在符合語音、詞匯、語法的基礎上，更準確、更恰當地表情達意。教師積極參與閱讀過程，以自己成功的誦讀來激發學生的內在的誦讀潛能。實踐證明，誦讀可以讓學生領悟到文章的豐富的內涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感。
在讀的基礎之上，可以采用讀寫想結合的方法，以寫代讀，以寫促讀，以寫促思。聽、說、讀、寫、思在語文的學習中位置同等重要，聽讀是語言的輸入，說寫是語言的輸出，寫是讓學生的知識、能力、技能得到創新性的展示，表現出獨立的、自主的、個性的東西來。
在語文課堂上，我們還可以利用多每體輔助教學，制作課件，利用音樂來暗示課堂。聲、色、圖、畫可以讓學生五官開放，調動學生的積極性，活躍課堂氣憤，提高教學效率。
這樣的語文課堂不再是沉悶的課堂，學生學語文的方式豐富起來，誦讀的興趣提高了，整個課堂充滿了瑯瑯的悅耳的讀書聲，在誦讀中語文的生命和活力展現得淋漓盡致。
五、本方案的設計基礎
語文的根本任務是學習語言，學習語言的根本任務在于獲得語感，而語感獲得的方法就是讀。在誦讀的過程中，學生形成了一定的語感。能更好地感受和理解語言文字，積累語言文字的豐富的理法知識。葉圣陶說過：“文字語言的訓練，最緊要的是訓練語感”，“多讀作品，多訓練語感，必將能駕馭文字。”誦讀是感知教材內容的一種手段，也是學習語文的一扇重要的窗口，加強誦讀必將可以培養學生的語感，增進學生對文章的理解和感悟。朱自清說：“吟誦，對于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切地體會，不知不覺之間，內容和理法就能化為自己的東西�！�
誦讀教學是中國傳統的語文教學方法，大凡有建樹成材者都有驚人的誦讀功夫，更多地將經典作品背誦、積累。提倡誦讀，重視誦讀，加強誦讀，也是不可避免的話題。在誦讀教學不盡如人意的今天，提出這一話題，希望能給我們的語文教學添加新鮮的營養和血液，讓語文課堂充滿生命和活力。
初中語文教學反思12
已經初二了，班級里的孩子們依然故我：周杰倫依舊迷得死去活來，逢新版必買;女孩子頭上的發夾，色彩斑斕，樣式百變，每日放學必集結成堆，交流新得;自習課上，三教九流，忙著學的、忙著樂得、忙著說的、忙著鬧的，老師身影一現，頃刻風平浪靜，接下去便有傻坐的，神游的，盯著書一節課不翻頁的，成績下來，滿室長吁短嘆。垃圾扔了一地，問誰扔過，請前來打掃，滿室寂寞，你看我，我看你，都說：是他!沒有是我。課間偶遇兄弟年級的班主任見我揶揄笑曰：“又來信了�！弊鳛榘嘀魅挝液貌粚擂�。氣極，傷心大呼：素質，素質都哪兒去了?嚴格管理兼慈愛寬容、誨人不倦又補習不斷，既而薦良方，樹榜樣，無奈何，耕耘辛勤，只能使表面秩序井然，并不能改變其本質。家長求救之聲仍時時耳聞。家長寄希望于老師的教育，而我舉目四望，無數教育者曾嘗試過的“良方妙計”皆是治人之道，理人之策。外力的束縛，在當今這繁華的的事實面前，多么蒼白?------生活的精彩，學習的艱辛，你怎能讓這些懵懂的孩子守住一顆好奇而不安分的心?
教育中的外力，決非打開成功教育之門的鑰匙。人之自救是其生存之道，人之自育是其發展之本。喚醒孩子沉睡的心靈，喚起自我教育的渴望才是教育的至高境界。
“我們對一個人直到成年都攙他走路，用過多的玩樂和滿足去喂養他，這樣做只能在它的精神里播種空虛于無聊�！盵蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]環視四周，我們的孩子們，自私、虛偽、逃避責任、生活目的模糊、喜愛浮華與安逸，他們自小受到的教育就是：你是最重要的。你是最棒的。這沒錯。但這似乎不是一個完整的句子。如果我們這樣說：孩子，你與這世上每一個人一樣，都是重要的;孩子，只要你努力不懈，你就是最棒的。那該是怎樣的一番教育天地?我們要喚醒一個成長中的孩子對自己、對他人的尊重;我們要喚醒一個孩子對人生奮斗、對高尚無私的渴望。這讓我想起一句話：“追求卓越珍藏在我們內心深處，人人都可以釋放它的神奇來，只要我們知曉用最有力和最有效的方法啟動自己的心靈和軀體。”故而，我理解了孩子們在人生路口上的茫然無措，作為一個引導著我要喚醒他們內心深處的進取心、自尊心、自律心、責任心。
“只有能夠激發學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。教給學生教育自我比安排他怎樣度過星期天困難的多，要抓住他的手不放直到他走出校門，一下子被擺脫了各種校規和限制的自由空氣陶醉的不知所措，那要困難和復雜的多。只有能夠激發學生進行自我教育的教育，才能解決上述困難的問題�！� [蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]我是語文教師，很自然的，我從語文教學的角度選擇了教育的途徑。每周四下午作文課，我們要結合課內學習進行一些課外知識的擴充。我選擇了講故事的形式。對于十四歲的孩子們來說，這仍是很令人興奮的。第一則故事講的是《磨房里的馬和驢》：磨坊里有一匹馬和一頭驢，每日一同生活、一同勞作，并無不同。但這驢子磨磨時眼是蒙著的。一日，馬兒有幸被玄奘大師選中，經歷了千難萬險，十年成一事，終于完成使命勝利歸來。與驢子老友見面，甚是歡喜，盡言其十年來路上的所見所聞，驢子很是羨慕說：“你真是了不起，吃了那么多的苦、走了那么長的路才會有如此多的見識呀。”馬兒卻說：“老兄此言差矣。咱兄弟倆走的路可是一樣長啊，您不是在磨坊里也辛辛苦苦走了十年的路嗎?”聽到這兒，一些靈氣的孩子抿嘴笑了。我問他們笑的緣故，他們回答：“老師哪里是在說驢，其實在說人�！蔽乙矘妨耍穯枺骸霸趺淳陀审H變成人了呢?”幾個調皮的孩子說道：您要借這驢子，說我們中有些人只知道每日瞎忙活。此時我不再笑了，他們畢竟已經長大了，有些時候是很敏感的。譏諷不是目的，啟發才是追求。我正色道：“大家想過白馬和驢子同樣的忙碌，而命運卻為何截然不同嗎?”全班陷入了沉思，我喜歡這種籠著思想的課堂靜謐時光。“是因為白馬有明確目標，驢子只會稀里糊涂的在原地打轉�！币粋�女孩站起來說。我又忍不住想笑，是很快樂的，“那你看我們班級中，有多少人準備好了去作萬里遠行的‘白馬’呢?”他看了看四周的同學紅了臉說：“丁聰是，李燁是，以后還會有更多的人是�！蹦且豢�，班級寂靜無聲，很多孩子紅了臉在沉思。
第二則故事出自《每個人都有一個寶藏》一文，我讀道：“人，包括別的動物，在生命危難的瞬間，釋放出來的自我挽救的能量是巨大的。美國科學家坐的”青蛙實驗“幾乎人人皆知：在鍋底用溫火慢慢加熱，青蛙悠哉游哉的在水里漂游，等到水熱的不能承受時，卻在也跳不出來了。相反，將一只青蛙猛擲進滾開的沸水中，他卻能倏忽越起而逃生�？墒�，為什么平日里，我們沒有發現自身的這種潛能?而非要等到危難來臨，才發出無奈與驚奇的慨嘆?---不言自明：是懈怠!是對時光流逝的`驀然、對安樂享受的沉溺和追逐!因為懈怠，讓我們失去拼搏的勇氣;因為貪圖享樂，讓我們在也決不出潛存的危機，從而像只溫水中的青蛙一樣，慢慢的被社會淘汰了�！弊x到這兒，我覺察，孩子們的眼睛里閃現出一種光彩---我想那是觸動心靈的一種沉思。我繼續讀道“‘非不能也，是不為也’再也不要抱怨日子的平淡無奇，回頭好好審視一下你自己，你都是怎樣度過你的每一天，每一分鐘?如果你仍舊放任你的步子在大街上閑逛，仍舊在書桌前發呆消磨光陰，那就趕緊停住，去試著做一點有用的事吧。孩子請你相信：每個人身上都有一個巨大的寶藏，那里面蘊藏著無堅不摧的能量和威力。開發需要你自己，當你把自己置身于懸崖的邊緣而無時不有一種切膚的危機感的時候，你就拿到了開啟寶藏的鑰匙。”停頓了片刻，我對沉思中的孩子們說：“下面的閱讀內容由你們自己安排”直至下課教室里無一人講話，無一人發呆。一改往日的浮躁與喧鬧。
教育中不存在一次教育就成就一個人一生教育的奇跡。但我想假如，我能在故事中叩響孩子的心扉。近來班級中的孩子有了一些變化：叫嚷著少了，靜思者多了;地上的糖紙少了，積累本上的文字多了，閑散者少了，匆忙者多了;要求照顧的少了，給別人講題的多了-----我悄悄的注視著這些變化，心里想：“自我教育就是從這里開始的：讓一個人關心另一個人，讓一個人認識到自己的價值，讓他決心讓這世界因自己的人生而美麗。孩子，我要喚醒你的心!”
初中語文教學反思13
一、對語文教學中德育滲透的反思
學科德育滲透是對學生進行德育教育的一個重要途徑。語文教學因其教材內容的特點，更加適合對學生進行德育教育。但是實際的教學卻是老師不重視德育教育，只是強調對知識的傳授和積累。學生學到的是語文知識，而對文本中蘊含的德育因素沒有及時領悟，影響了語文人文性的發揮。老師對德育滲透的點、程度都把握不夠，德育滲透的時機、德育滲透的切入點，是語文教學德育滲透的關鍵。
因此教師在教學中要充分熟悉教材，通讀文本及相關資料，將文本中蘊含的德育因素了然于心，在教學過程中選擇最佳的時機，對學生實施德育教育。文章內容中的思想內涵往往是德育教育的主要內容，老師要善于挖掘文本中的德育內容，這就需要教師熟悉教材，深刻地理解教材，才能夠做好德育滲透的工作。
二、閱讀教學缺乏實效性
閱讀教學是語文教學的重頭戲，閱讀教學肩負著語文人文性的特點。教師做好語文閱讀教學，就是完成了語文教學任務的'一大半。閱讀教學中的文本理解，思想內涵的感悟，對學生性情的陶冶等，都是教學中應該注意的問題。閱讀教學的核心是朗讀，而在初中教學中，除教師在課堂教學過程中的范讀外，學生朗讀文本的機會很少。一個是學生年齡特點決定了學生的不愛讀，一個是教師忽視了朗讀的作用。熟讀、精讀是閱讀教學中學生必備的基本功的，但是在實踐中，這一環節則缺乏應有的重視。
因此在閱讀教學中，教師要重視閱讀中的朗讀，讀中悟道，讀中品味。朗讀是閱讀教學的核心和關鍵，重視了朗讀就是重視了閱讀教學。因此重視閱讀教學中朗讀，應該是閱讀教學中的關鍵和重點。
三、初中語文習作教學的反思
習作是語文工具性的體現，而且中考試卷中的作文分值也是相當高，不容我們不重視習作的教學。但是習作教學卻又是教學的難點，學生覺得難寫，老師覺得難教，是語文教學的大難題。教師要具有發散的教學理念，引導學生拓寬寫作思路。
目前的中高考，對于寫作形式都沒有了明確的規定，寫作形式越來越模糊，所以就要求教師對作文教學的思路要拓寬，教學的理念要更新，引導學生發散思維，搜集生活中的寫作素材，善于生活生活中的小感動和小發現。
初中語文教學反思14
隨著意味新課程改革，對語文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓中，我都能認真參加，刻苦鉆研，對語文這門課程性質；語文讀、說、聽、寫四種基本能力培養；倡導學生自主——合作——探究學習方式；以及教學實踐中綜合實踐性學習等方面，在頭腦中形成一定理念系統，有比較正確教育觀、學生觀和自我發展觀。
在具體新教材使用，教學過程中，能緊扣語文課程標準中規定：“重視情感、態度、價值觀正確導向，遵循學生身心發展規律和語文教學規律，選擇教學策略�！痹谡n堂教學中，尤其重視培養學生良好語感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書聲、能點燃學生思維碰撞火花，每一個學生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學習方式，真正在教學中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組，學生自主合作，這樣自由度大，學生在規定教學時間內不可能完成最基本學習任務，再加上探究方面學生缺乏課外資料收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構新知。
通過學習“新課程與教師專業發展”內容，才知曉其中奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設計，巧妙安排，要有創造性實施力，恰當合理地調整教學進度和內容（），要對教材有重新整合能力。新教材安排課時內容具有靈活性，這就需要教師要認真觀察、了解、分析學生，密切聯系生活，要立足于人培養，我認真反思了幾年來語文教學，有以下幾點體會：
一、全面提高學生語文素養。
就是使全體學生都能獲得基本語文素養。一個要點是面向全體，落實到人人；一個要點是全面提高語文素養。語文課程標準，有意識地把“語文素養”凸現出來。
語文素養內涵十分豐富，其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣融合。語文素養不僅表現為有較強識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現為有較強綜合運用能力——在生活中運用語文能力以及不斷更新知識能力。一句話，語文素養是整合、能促進學生德、智、體、美和諧發展語文素質。在今后相當長時間里，全面提高學生語文素養，將成為廣大語文教育工作者共識和不懈追求。
二、正確把握語文教育特點。
在這方面，主要應體現在發揮語文教育人文性，加強實踐性，遵循漢字、漢語自身規律上。
語文課程人文內涵十分豐富，它對一個人精神領域影響是深廣。因此，要在語文教學中重視和發揮語文課程對學生價值觀導向作用，要既學語文，又學做人。還要重視語文課程對學生在文學、情感諸方面熏陶、感染作用。語文學習極具個性化，對閱讀材料理解往往是多元，常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此，要尊重學生個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發表富有個性見解。這是提高語文能力需要，也是形成良好個性、激活創造力需要。
語文是實踐性很強課程。要注重培養學生語文實踐能力，而這種能力必須在豐富語文實踐中培養。以往我們有一種失之偏頗認識，認為學生語文能力形成，要靠系統講授語文知識，要靠在嚴整體系指導下一步一步語文訓練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實，忽略了母語教育諸多特點。母語教育與外語教育有本質不同。母語教育有基礎，有語境，有資源，這些是母語教育得天獨厚條件。因此，學習母語應有別于學習外語，主要不是靠傳授知識、揭示規律，而是靠在大量、豐富多彩語文實踐中，感悟、習得，逐漸掌握運用語文規律。在語文教學中加強學生語文實踐，一要采取多種多樣形式，給學生創造盡可能多實踐機會；二要不斷開發、充分利用無處不在、無時不有語文教育資源，使學生憑借豐富資源和大量實踐，在學語文、用語文中漸漸習得語文學習規律，不斷提高整體把握能力。
正確把握語文教育特點，還體現在遵循漢字、漢語自身規律上。如，利用漢字感情色彩強烈優勢，重視語感培養，加強感悟和情感體驗；又如，利用漢語言文化沉淀豐厚優勢，豐富語言積累，增加文化儲備�？傊�，語文教育要重整合、重實踐，重積累，重熏陶，在反復實踐中，不斷提高綜合運用能力，全面提高語文素質。
三、積極倡導自主、合作、探究學習方式。
改變學生學習方式，由被動接受學習，轉變為主動探究學習，是這次課程改革重點之一。改變學生學習過程與方式根本目，是使學生學會學習。
要切實實現學生學習方式轉變，自主學習是基礎。學生是學習主人，發展主體，是“教學之本”。要保護每個學生學習積極性，培養熱愛祖國語文感情，使每個學生學習興趣和主動意識得以長久地保持，做到樂學，主動地學，學有所得，越學越愛學。
合作、探究是實現有效學習重要方式。要倡導在自學、自悟基礎上各種形式合作學習，通過互相啟發、共同探究，不僅有所發現、學有所得，而且培養了合作精神和協作能力。
語文綜合性學習是全面提高語文素養，特別是培養創新精神和實踐能力重要途徑。語文綜合性學習，是語文課程重要組成部分。從學習專題提出，到學習過程安排、學習方法確定，乃至學習成果呈現，學生有更大自主性，有更多實踐機會，有更大創造空間。學生會全身心地投入，使他們主動精神和探究精神得到充分發揮。語文綜合學習，看重主要不是學習成果呈現方式，不是結果，而是學生學習、探究、實踐過程，是在一次次綜合性學習過程中不斷提高發現問題和解決問題能力，搜集和處理信息能力，綜合運用語文能力和創造性以及責任感、合作精神等等。這些既是十分重要語文素養，又是現代人必備基本素質。
改變學生學習方式，首先要改變教師教學方式。教師主導作用絕對不應該因為提倡學生自主學習而削弱。蘇聯教育家馬卡連柯說過，教師要盡可能多地尊重學生，盡可能多地要求學生。一方面教師要實行教學民主，給學生更多自主權，使學生有選擇學習內容、學習方法、學習伙伴權利；一方面教師要嚴格要求學生，對學生學習給予有力指導、引導、輔導，使學生學習成為有效學習、高效學習。其重點，一是提供交互式學習平臺，二是精心組織學習活動。提供學習平臺，也就是創造氛圍、空間，提供學習、實踐機會，使語文教學有一個民主、寬松、和諧、愉悅氛圍，在整個學習過程中，時時、人人有提問、發表、交流、展示機會。精心組織學習活動，要點有：組織好自學，核心是使每個學生都能獨立思考；組織好合作學習，既做到在互動中把學習引向深入，又做到因材施教，加強個別輔導；組織好全班交流，在交流中加強引導、調控，以全面實現教學目標�？傊處熞ㄟ^有效學習活動，通過師與生、生與生交流，使學生不斷進行自我組織、自我建構，在這種組織、建構中，逐漸提高語文素質，形成適合自己學習語文方法。
四、努力建設開放而有活力語文課程。
建設開放富有活動課程體系，是這次課程改革目標之一。語文課程標準在課程建設上，倡導要有大視野，要樹立大語文教育觀。所謂大視野，即語文教育要面向現代化，面向世界，面向未來。語文教育要有時代氣息，世界胸懷，超前意識，無論從觀念、內容到方法，都要符合時代需要，成為名副其實21世紀語文課程。
所謂樹立大語文教育觀，就是要克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語文教育觀指導下，實行課程內容、課程實施等根本變革，構建開放而富有活力語文課程體系。在課程內容上，不僅語文教科書增加選學、選讀、選做內容，教科書給地方、學校留有補充鄉土教材空間，而且鼓勵教師開發、利用取之不盡語文教育資源。在課程實施上，既要不斷改進課堂教學，使其更富有活力；又要使教學走進自然、走向社會，探索形式多樣、與自然社會現實生活緊密聯系教學形式�？梢哉f，建構課內外聯系、校內外溝通、學科間融合語文課程體系，已成為深化語文教育改革當務之急�？梢灶A見在不久將來，語文課程內容，由于地方、學校、教師參與開發，將成為源源不斷、經常更新一泓活水；語文課程體系，由于打破了學校與社會、與現實生活之間壁壘，逐步做到課堂教學、語文活動、綜合性學習相結合，學校、家庭、社會語文教育相結合，將變得開放、創新，充滿活力。在新課程改革理念光照下，新語文教學應為學生們提供一個溫馨、和諧人文環境，傾注更多人文關懷，激發起孩子們情感渴望，點燃起孩子們心靈火花，讓語文成為學生們人生成長維生素；新語文教學應用全人類文化神韻去滋潤孩子們心田，引領他們登堂入室，領略人類文化大廈恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中無窮樂趣；新語文教學，應是師生共度生命歷程，共創人生體驗；新語文教學，應讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者作心靈直接對話，在思維和情感強烈震撼中領會作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學生在瑯瑯書聲中，感受和再現作品情思美感，體驗語言節奏感、音韻感，從而熱愛祖國語言文字；新語文教學，應讓學生在學習語文過程中體驗到學習樂趣，并期待終身學習所帶來快樂。
初中語文教學反思15
新課程向所有奮戰在一線的教師提出了一個最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個響亮的口號尤其對培養學生人文素養的語文學科，搭建了一個更科學更合理的的教學平臺，為語文教學行為提供了一個適合學生發展，適應社會對人才需求的大舞臺。筆者現結合新課程中的新理念，對教師在語文教學中的一些普遍行為進行反思，以便對新課程新理念認識得更為深刻。
一、德育滲透力度不夠
語文是綜合性最強的一門人文學科。通過教學不僅要求學生獲得語文知識，而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語文的教育功能;文章所傳達的思想，精神、人生觀、心理狀態等，以及對于學生應該從中借鑒什么，學習什么、批判什么……
新課程則提出了“為了每一位學生的發展”的'核心理念，為教師的教學行為提出更高要求，尤其更強調“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學生學會在成長中如何以健康的心態面對人生的種種挑戰。
二、作文教學流于形式
雖然在此之前我們經常倡導創新作文，也強調作文在教學中的份量，但在實際行為中，我們很多
教師只在作文課堂上進行寫作教學，造成了學生為學作而寫作，沒有對學生的寫作進行日�；到y化教學，使大部分同學的作文空洞而缺少感動，有的只是優美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。
新課程強調“以人為本”，我們教師就應該引導學生感悟生活，隨時寫，及時寫，讓學生情不自禁的、發自內心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文?
三、評價方式過于簡單
教學中，我們往往用成績來評價學生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學生成長中的作用。例如某個勤奮的學生經過努力語文考了95分，沒有上優秀，我們則不會稱他為好學生，也許會說他腦子慢再學也不行。這樣做的結果會讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學生，讓學生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。
誠然，教學行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課程中的新理念，語文課堂就會在我們教師的科學耕耘下，成為學生成才的良田活土。
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