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初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)反思范文
作為一位到崗不久的教師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)反思范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)反思范文1
鑒于綜合性學(xué)習(xí)的答案不統(tǒng)一，又是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的直接體現(xiàn)，對(duì)于鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和合作交流能力都有很大的提高，這節(jié)課我采用了學(xué)案式教學(xué)，并且放手給學(xué)生去主持，我擔(dān)任的是“顧問(wèn)”一職。
這節(jié)課上學(xué)生的表現(xiàn)不錯(cuò)，積極性很高，并且答案組織的很嚴(yán)密，不乏文采。我想這是源于這節(jié)課的題目很貼近學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生有話可說(shuō)，有感而發(fā)。在題目設(shè)計(jì)上，我緊扣考試說(shuō)明，貼近社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)生實(shí)際，就留守兒童、網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題、陽(yáng)光體育鍛煉、家庭教育、畢業(yè)贈(zèng)言等設(shè)計(jì)成題目，讓學(xué)生能有的放矢，既訓(xùn)練了題目，又讓學(xué)生受到了情感教育，我認(rèn)為這正是語(yǔ)文課程的性質(zhì)的最好體現(xiàn)。其實(shí)生活中處處有語(yǔ)文，就看誰(shuí)能做個(gè)生活中的有心人，讓自己的`語(yǔ)文素養(yǎng)在生活中點(diǎn)燃自己心靈的語(yǔ)文火炬，照亮生活，照亮心靈！
再今后的類似訓(xùn)練中還應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)題目的科學(xué)性，以及答案的規(guī)范性，進(jìn)一步增加課堂容量。
初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)反思范文2
以面向二十一世紀(jì)的人才觀、社會(huì)發(fā)展觀為出發(fā)點(diǎn),《語(yǔ)文課程標(biāo)》(實(shí)驗(yàn)稿)和與之相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)教材在課程目標(biāo),課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容上都做了重要的調(diào)整，其中“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”的提出與設(shè)置是一個(gè)最大的亮點(diǎn)，但對(duì)西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)這切實(shí)是一個(gè)難點(diǎn)，筆者就近三年來(lái)組織的“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”作一點(diǎn)淺談與反思。
一、“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”的內(nèi)涵及特征
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)首次在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，但對(duì)其內(nèi)涵未作確切界定，以下三種觀點(diǎn)較有代表性。 觀點(diǎn)之一：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，就是以學(xué)生自主、合作、探究為學(xué)習(xí)方式，以語(yǔ)文課程與其他課程相溝通，書本學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主體活動(dòng)，體現(xiàn)聽說(shuō)讀寫能力與情感、態(tài)度、價(jià)值觀的協(xié)調(diào)發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高的學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程”。（韋健《解讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的“綜合性學(xué)習(xí)”》）。
觀點(diǎn)之二：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是以語(yǔ)文課程的整合為基點(diǎn)，加強(qiáng)語(yǔ)文與其他課程的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展�！保ㄠ崌�(guó)民、馮偉光、沈幗威《語(yǔ)文綜合性性學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)與基本特征》）。
觀點(diǎn)之三：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是以語(yǔ)文學(xué)科為依托，注重語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科、學(xué)生生活和社會(huì)生活之間的整體聯(lián)系，它以問(wèn)題為中心，以活動(dòng)為主要形式，以綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容和綜合性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生綜合性的發(fā)展。”（郭根�！对囌撜Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的有效教學(xué)策略》）。
鑒于以上說(shuō)法，我認(rèn)為語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是語(yǔ)文課程中一種相對(duì)獨(dú)立的課程組織形態(tài)，它以語(yǔ)文學(xué)科為基點(diǎn)，超越了傳統(tǒng)單一學(xué)科的界限，通過(guò)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程，有機(jī)地將知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、理論與實(shí)際、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來(lái)，以提高學(xué)生綜合地分析、處理問(wèn)題的能力，促進(jìn)知情意行和諧統(tǒng)一的發(fā)展。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有：第一是學(xué)際性。即把語(yǔ)文與其他學(xué)科相溝通。例如《語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)》中綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“黃河，母親河”的設(shè)計(jì)，以文學(xué)為基礎(chǔ)，融入了歷史學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)的學(xué)科知識(shí)，以復(fù)數(shù)的知識(shí)開展學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。第二是實(shí)踐性。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，如“背起行囊走四方”、“到民間采風(fēng)去”等活動(dòng)的開展，能溝通學(xué)生同大自然、社會(huì)生活的聯(lián)系，加強(qiáng)課堂內(nèi)外的聯(lián)系，密切同學(xué)之間、師生之間的關(guān)系。同時(shí)可以在實(shí)踐中獲得獨(dú)特的個(gè)人感受，從而不斷認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)，發(fā)現(xiàn)自我，獲得成功感，增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。第三，學(xué)習(xí)的自主性、合作性、探究性。此次課改的核心是學(xué)習(xí)方式的變革，教學(xué)中更注重發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性，可以說(shuō)綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)入語(yǔ)文教材標(biāo)志著學(xué)習(xí)方式變革的全面展開。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷搜集、整理、分析，與同伴交流合作，學(xué)會(huì)表明觀點(diǎn)，改變過(guò)去過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的學(xué)習(xí)方式，做到會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
二、農(nóng)村初級(jí)中學(xué)現(xiàn)狀
我國(guó)幅原遼闊、人口眾多，各地差異較大。云南是西部較為貧困的地區(qū)，教育發(fā)展相對(duì)滯后，基礎(chǔ)教育相當(dāng)薄弱。首先是硬件設(shè)施嚴(yán)重不足。語(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，特別是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)更注重實(shí)踐性，而我們農(nóng)村中學(xué)在這一方面的確存在不容忽視的困難。例如我們臨滄市臨翔區(qū)共有人口27萬(wàn)多，其中農(nóng)村人口約占70％。農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入均不到500元，生活比較貧困。轄區(qū)內(nèi)共有中學(xué)24所，其中農(nóng)村中學(xué)18所，占75％；有10所地處高寒山區(qū)，18所農(nóng)村中學(xué)中沒有一所有圖書室、閱覽室，只有簡(jiǎn)易的圖書保管室，生均占有圖書不到10冊(cè)，圖書陳舊，多是余留的舊課本、舊教輔、舊期刊；有17所沒有多媒體電教室；有16所中學(xué)沒有計(jì)算機(jī)室。由于諸多原因，政府對(duì)教育尤其是農(nóng)村教育的投入嚴(yán)重不足，每學(xué)期生均投入不到20元，廣大農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件相對(duì)較差，教學(xué)手段嚴(yán)重滯后，城鄉(xiāng)差別嚴(yán)重，教育不公平現(xiàn)象非常突出。
其次是學(xué)生整體素質(zhì)偏低。由于“普九”取消了小學(xué)升初中的考試，初中學(xué)生的整體素質(zhì)參差不齊，語(yǔ)文能力整體下滑，識(shí)字能力、閱讀能力、表達(dá)能力等綜合素養(yǎng)令人堪憂，許多初中學(xué)生的作文錯(cuò)別字特多，部分同學(xué)寫不出一段像樣的話，有的同學(xué)甚至讀一段文章都磕磕碰碰，讓他們討論問(wèn)題有相當(dāng)多的一部分學(xué)生不知道說(shuō)什么，怎么說(shuō)。因而自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式很難開展，或者說(shuō)只能在較低層次上開展。
再次是教師素質(zhì)有待提高。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)提出了 “知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀”的 三維目標(biāo)，要在教學(xué)實(shí)踐中指導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，無(wú)疑對(duì)語(yǔ)文教師也提出了更新更高的要求。作為語(yǔ)文教師首先應(yīng)該有相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)素養(yǎng)，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)要能較全面地把握，要有豐富的情感，對(duì)教材的剖析要做到游刃有余，能創(chuàng)造性地運(yùn)用教材。可在現(xiàn)實(shí)中，能達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教師為數(shù)不多，相當(dāng)一部分教師語(yǔ)文功底差，知識(shí)面狹窄，上課缺少激情，有的教師甚至范讀課文也或結(jié)結(jié)巴巴，或讀錯(cuò)字音，基礎(chǔ)性、常識(shí)性的知識(shí)也會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，語(yǔ)文教師的素質(zhì)確實(shí)需要提高。
在眾多困難下，我們?cè)S多教師發(fā)出疑問(wèn)，實(shí)驗(yàn)課該怎樣上？特別是語(yǔ)文綜合實(shí)踐課應(yīng)該怎樣上？怎樣才能做到對(duì)傳統(tǒng)的東西合理?yè)P(yáng)棄？課堂上教師的講與學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)這個(gè)“度”應(yīng)如何把握？等等，對(duì)此我是這樣做的。
三、語(yǔ)文“綜合性學(xué)習(xí)”教學(xué)的.實(shí)踐
實(shí)踐一：立足當(dāng)?shù)�，充分開發(fā)學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生了解自己身邊的人和事。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)由于組織難度大，學(xué)習(xí)資源短缺，因而我認(rèn)為應(yīng)該多從學(xué)生身邊能感觸到的人和事出發(fā)，本著讓學(xué)習(xí)感興趣的原則來(lái)開展教學(xué)。如八年級(jí)下冊(cè)設(shè)置了“到民間采風(fēng)去”這個(gè)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)命題大、范圍廣，如果泛泛讓學(xué)生去做可能效果不佳。我根據(jù)本鄉(xiāng)傣、漢雜居的特點(diǎn)，把本次活動(dòng)的主題確定為“探究傣族的民情風(fēng)俗”，并將學(xué)生分成幾個(gè)組，分別調(diào)查訪問(wèn)傣族的信仰、禁忌、婚嫁、節(jié)日、民歌、傳說(shuō)。經(jīng)過(guò)近一周的走訪，結(jié)果顯示，學(xué)生對(duì)傣族的認(rèn)識(shí)不僅僅只停留在潑水節(jié)上，而且對(duì)傣族的文化、風(fēng)俗有了較深入廣泛的了解。班里一位傣族同學(xué)這樣對(duì)我說(shuō)：“老師，這次活動(dòng)使我真正了解我們傣族，學(xué)到了不少書本上沒有的東西�！庇秩缌硪粋�(gè)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“背起行囊走四方”，活動(dòng)涉及的目的是要讓學(xué)生能寫好游記，能介紹家鄉(xiāng)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。天天生活在大山中的學(xué)生，對(duì)于山他們并沒有什么鮮新感，加之本地也沒有什么名勝古跡，要激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性的確存在很多困難。那么怎樣開展才能實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目的？要讓我們農(nóng)村學(xué)生做到行萬(wàn)里路，暢游天下是不現(xiàn)實(shí)的想法。在這種情況下，我利用周末的時(shí)間帶著同學(xué)到靈山寺（這是我們當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的名勝地了），讓同學(xué)學(xué)會(huì)用“眼”用“心”去觀察，并現(xiàn)場(chǎng)作文。那些過(guò)去在同學(xué)眼里不值一寫的風(fēng)景，今天全在他們筆下生輝，那燦爛的陽(yáng)光，新鮮的空氣，磐石、碧水、樓亭，全充滿了靈性。作文寫得格外的細(xì)致而真實(shí)。
實(shí)踐二：融會(huì)各學(xué)科、拓展教材，培養(yǎng)綜合能力。 發(fā)達(dá)城市初中學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)可以通過(guò)圖書館、網(wǎng)絡(luò)查閱大量資料和信息，但農(nóng)村學(xué)生沒有這樣的條件。于是我結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，充分利用好學(xué)生手中的教材，以及我力所能及找到的報(bào)刊、資料等來(lái)整合和拓展學(xué)生的知識(shí)。例如開展“黃河，母親河”這一綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，我先讓學(xué)生翻閱了歷史、地理教科書，結(jié)合學(xué)生實(shí)際與同學(xué)一起設(shè)計(jì)活動(dòng)方案：（一）黃河概況，（二）列舉黃河流域的文明化遺址和歷史故事，（三）黃河為什么斷流了？（四）歌頌黃河的詩(shī)文和音樂。這些內(nèi)容基本上是學(xué)生能找到的。這樣開展學(xué)習(xí)，既促進(jìn)了學(xué)科的相互聯(lián)系，又不會(huì)讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)查閱無(wú)處下手，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。另外我一直收集學(xué)校訂的《云南日?qǐng)?bào)》、《臨滄報(bào)》、《瀾滄江晚報(bào)》，還請(qǐng)朋友收集《云南法制報(bào)》等報(bào)刊雜志，每周抽一節(jié)課讓學(xué)生閱讀，這樣學(xué)生能了解到本地區(qū)， 國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事。讀后讓學(xué)生對(duì)一些熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論，談自己的看法和感想，并在班上交流。交流形式有時(shí)口頭交流，有時(shí)書面交流（寫成日記）。用這種形式開展活動(dòng)，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生視野，拓寬學(xué)生知識(shí)面，還可以彌補(bǔ)教材的不足，同時(shí)使學(xué)生閱讀及寫作能力得到提高，人文精神得到培養(yǎng)。
實(shí)踐三：?jiǎn)⒌闲撵`，體驗(yàn)真情。
在農(nóng)村，家長(zhǎng)更多的時(shí)間忙于生計(jì)，很少與孩子交流，對(duì)孩子的關(guān)愛城鎮(zhèn)家庭相比要少一些，以至農(nóng)村學(xué)生情感貧乏，寫親情的作文像一個(gè)模子倒出來(lái)似的。所以我在開展綜合性學(xué)習(xí)時(shí)，特別注意挖掘情感，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。如組織綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“這就是我”時(shí)，我不僅把口頭作文訓(xùn)練（自我介紹）作為活動(dòng)的一部分，還讓學(xué)生展現(xiàn)他們的特長(zhǎng)、興趣愛好，思考怎樣與同學(xué)和諧共處，反思自己的人生成長(zhǎng)，體悟生命的價(jià)值。讓他們明白我們要珍愛生命、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人。又如組織“我愛我家”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，我選“老照片的故事”展開學(xué)習(xí)。一位女生給大家講述她8歲時(shí)與父親的一張合影，這是她父親留下的最后一張照片，許多同學(xué)邊聽邊流下了眼淚。就是因?yàn)樗v了自己的真實(shí)故事，是自己所熟悉的，動(dòng)了真情實(shí)感才如此感人�；顒�(dòng)的開展使學(xué)生懂得了只要我們細(xì)心體會(huì)，父母對(duì)我們的愛是無(wú)處不在的，懂得了理解父母、體驗(yàn)關(guān)愛。在后來(lái)組織的“母親的頌歌”一次活動(dòng)中，學(xué)生交流的作文比過(guò)去生動(dòng)了許多，事例更豐富了，情感更真實(shí)了。
四、幾點(diǎn)思考
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中學(xué)段的“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”提出了目標(biāo)和要求。新的實(shí)驗(yàn)教材每學(xué)期設(shè)計(jì)了三大三小六次綜合性學(xué)習(xí)，可我們農(nóng)村中學(xué)很難達(dá)到課標(biāo)和教材的學(xué)習(xí)要求，但也并非如有的人所講“無(wú)法開展綜合性學(xué)習(xí)”。那么，農(nóng)村學(xué)校如何開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)呢？我認(rèn)為問(wèn)題的關(guān)鍵還得看教師。
首先教師要全新的課程意識(shí)，能立足實(shí)際、因地制宜，開發(fā)有利的學(xué)習(xí)資源。雖然我們地處經(jīng)濟(jì)文化落后的偏遠(yuǎn)山區(qū)，但農(nóng)村也有農(nóng)村的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、風(fēng)俗民情、傳統(tǒng)文化等等，都是有益的學(xué)習(xí)資源。當(dāng)然，我們不能把學(xué)習(xí)資源等同于各種資料，而要從本地實(shí)際出發(fā)，有選擇性，有目的性地去挖掘素材，組織活動(dòng)，別總盯著那本教材。教材雖是一座通向彼岸的橋梁，但我們要?jiǎng)?chuàng)造性的去用它、豐富它，別把它當(dāng)作金科玉律來(lái)死搬硬套。
第二，先進(jìn)的教學(xué)手段雖能豐富課堂教學(xué)提高教學(xué)效率，但沒有它我們?nèi)砸_展教學(xué)。沒有精美的圖片我們可讓學(xué)生自己畫；沒有豐富的資料，教師可力所能及地提供和讓學(xué)生把各自的資料集中起來(lái)，相互傳閱，達(dá)到資源共享。
第三，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文的重要途徑。聽說(shuō)讀寫、口語(yǔ)交際能力是組織語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)要達(dá)到的目標(biāo)之一，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文化，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全人格，促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展也是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。如果把綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)只是定位在提高寫作能力上，這是不全面的，三維目標(biāo)缺一不可。
第四，從學(xué)生實(shí)際能力出發(fā)，農(nóng)村學(xué)校組織語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)主題不要貪大。俗話說(shuō)貪多嚼不爛。重要的是選準(zhǔn)切入點(diǎn)，定好學(xué)習(xí)方案。且教師要注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生，評(píng)價(jià)以激勵(lì)為主，方法手段要多樣。
第五，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用當(dāng)好導(dǎo)師，教師對(duì)活動(dòng)要收放有度，學(xué)生能自己去探究的決不要包辦，但如果一味放手活動(dòng)也不會(huì)收到較好的效果。
第六，教學(xué)多樣性、變動(dòng)性要求教師不單是一個(gè)執(zhí)行者，更要是一個(gè)決策者，教師需要?jiǎng)?chuàng)造出特有的班級(jí)氣氛和學(xué)習(xí)環(huán)境，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)教學(xué)表達(dá)自己的教育理念，要勇于開拓、大膽創(chuàng)新、營(yíng)造平等、和諧、安全、愉快的語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍，提高“綜合學(xué)習(xí)”的效果。
第七，語(yǔ)文教師要結(jié)合本班實(shí)際，設(shè)計(jì)好每一次“綜合性學(xué)習(xí)”課，力求體現(xiàn)一種藝術(shù)性和個(gè)性完美的結(jié)合。
第八，語(yǔ)文教師必須關(guān)注自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、藝術(shù)、體育的發(fā)展，具有新時(shí)代的人文精神，具有多種智能和管理能力結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)學(xué)生在包羅萬(wàn)象的信息面前學(xué)會(huì)選擇信息。要學(xué)習(xí)并能熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，使教學(xué)技巧靈活而巧妙，教學(xué)手段現(xiàn)代化而優(yōu)化，具有信息技術(shù)與學(xué)科科學(xué)整合的能力，從而擴(kuò)大學(xué)生獲取信息的渠道，提高教學(xué)的質(zhì)量和效益。
第九，人是在不斷的反思中進(jìn)步的，因此語(yǔ)文教師應(yīng)做到一課一反思，記下課堂發(fā)生的事件，并和其他教師交流，肯定成績(jī)、克服不足、共同提高。
第十，現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)，不但具有高度的不可預(yù)測(cè)性與復(fù)雜性，而且越來(lái)越找不到一套放之四海皆準(zhǔn)的應(yīng)變通則。因此，教師要具有高尚的人格、良好的修養(yǎng)、淵博的知識(shí)、善于研究不斷提煉、終身學(xué)習(xí)，將學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，通過(guò)工作與學(xué)習(xí)的結(jié)合，不斷地對(duì)自身在教育教學(xué)進(jìn)行研究，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，解決自身在教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題，真正達(dá)到“要想給學(xué)生一杯水，教師必須是一條不斷流動(dòng)的小溪”。
總而言之，農(nóng)村中學(xué)由于學(xué)生水平低，教師素質(zhì)不高，教學(xué)硬件奇缺等原因，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)與發(fā)達(dá)城市相比，在學(xué)習(xí)的深度和廣度上都存在較大的差距。當(dāng)然我們要克服困難，積極創(chuàng)造條件，努力探索出一個(gè)適應(yīng)本地區(qū)、本校學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)文結(jié)合性學(xué)習(xí)的有效教學(xué)方法，提高語(yǔ)文教學(xué)水平。當(dāng)然，我們更希望得到社會(huì)各界的關(guān)注與支持。
參考資料：
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初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)反思范文3
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”初中語(yǔ)文教材中“綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)”就是在這樣的背景下設(shè)置的，是體現(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”精神、引導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)改革的一大亮點(diǎn)，為學(xué)生自主探究創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景和學(xué)習(xí)空間，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性、學(xué)習(xí)途徑的多樣性、學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)踐性、學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合性和多向性。教材的設(shè)置已向大語(yǔ)文觀邁出可喜的一步，在欣喜地看到它給語(yǔ)文教學(xué)帶的嶄新氣象的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)的誤區(qū)——學(xué)習(xí)目標(biāo)單一狹隘地把“綜合性學(xué)習(xí)”當(dāng)作課本內(nèi)容延伸的一種課外學(xué)習(xí)，從而把學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程僅僅當(dāng)作實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和手段，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中教育價(jià)值發(fā)掘不夠，拘泥于既定的教學(xué)目標(biāo)，開展活動(dòng)直奔目標(biāo)而去，無(wú)視語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教育目標(biāo)的生成性、多層性。
如七年級(jí)（下）第三單元“我也追"明星”的綜合性學(xué)習(xí)，既是本單元由課內(nèi)認(rèn)識(shí)名人向課外了解的延伸，又是為了對(duì)現(xiàn)代學(xué)生中普遍存在的“追明星”現(xiàn)象予以正確引導(dǎo)，樹立健康高尚的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。所以我把本次活動(dòng)的目標(biāo)定位在讓學(xué)生在課外了解更多的名人、偉人，從他們的故事中懂得為人之道，明白成功之道，進(jìn)而樹立正確的價(jià)值觀，健康的情感態(tài)度，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生搜集信息能力、閱讀能力、人際交往能力及口頭表達(dá)能力。由于把學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)作實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑與手段，沒有考慮學(xué)生的興趣愛好，沒有因?qū)W生表現(xiàn)出的不耐煩而及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng)的目標(biāo)，所以很多學(xué)生以作業(yè)多沒時(shí)間，或是找不資料為借口，兩周下來(lái)查閱資料工作收獲甚微，沒有大量的閱讀了解，自然就談不出什么心得體會(huì)，課堂交流就只好照本宣科，讀讀資料。這次學(xué)習(xí)活動(dòng)的失敗，使我對(duì)活動(dòng)目標(biāo)的確定有了新的理解，教師除了考慮教材預(yù)設(shè)的目標(biāo)之外，更要考慮學(xué)生心中的`問(wèn)題、困惑、見解、經(jīng)驗(yàn)、興趣、思維等，它們不僅是學(xué)習(xí)活動(dòng)的起點(diǎn)，而且是學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。教師必須在全面深入了解學(xué)生的思維特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)基礎(chǔ)、智力水平、情感特征的基礎(chǔ)來(lái)確定活動(dòng)目標(biāo)，更要根據(jù)綜合性學(xué)習(xí)目標(biāo)的成性的特點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng)的目標(biāo)，這樣才能有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，使綜合性學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。
此外，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)序列結(jié)構(gòu)的安排是建立在學(xué)生發(fā)展需要和學(xué)習(xí)資源的利用上的。在綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)中，我們必須站在整體認(rèn)識(shí)的高度，在了解學(xué)生實(shí)際與需要的基礎(chǔ)上，放棄急功近利的教學(xué)理念，尊重語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教育價(jià)值、目標(biāo)的不斷生成性的客觀規(guī)律，充分利用綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生發(fā)展需要，抓住教育時(shí)機(jī)，用好課程資源，善于及時(shí)對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整，著眼于“人”的和諧發(fā)展和全面發(fā)展，是綜合性學(xué)習(xí)完成使“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”這一使命的關(guān)鍵。因?yàn)椋Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)常常要與家庭生活發(fā)生密切的聯(lián)系，這就便于形成學(xué)習(xí)生活化和生活學(xué)習(xí)化，能直接通達(dá)學(xué)生的家庭背景，甚至進(jìn)入到學(xué)生家庭生活的某一領(lǐng)域和感情世界的纖敏之處，這給思想道德教育、審美教育、情感教育等提供了極好的契機(jī)和生動(dòng)豐富的教育資源，同時(shí)也給教師在組織教學(xué)時(shí)提出了一些值得關(guān)注的深層問(wèn)題。
如七年級(jí)的第一次綜合性學(xué)習(xí)——“這就是我”這一主題，這樣安排的意圖就是考慮到學(xué)生剛跨進(jìn)中學(xué)大門，面對(duì)陌生的生活環(huán)境與學(xué)習(xí)方式，學(xué)生大都有種焦急憂慮的感覺，通過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅可以增進(jìn)同學(xué)之間的相互了解，也是能幫助學(xué)生找到自信，盡快適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)生活，所以這次學(xué)習(xí)活動(dòng)除了鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)交際能力和寫作能力外，至少還應(yīng)涉及以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1．結(jié)合課文學(xué)習(xí)讓學(xué)生反思自己的人生成長(zhǎng)，珍重生命，在自己的生命豐贍的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、體悟生命的價(jià)值；2．展現(xiàn)自己的個(gè)性、特長(zhǎng)、興趣愛好，在尋求別人理解的過(guò)程中理解別人，進(jìn)而學(xué)會(huì)共處；3．在各種情境中，學(xué)會(huì)調(diào)適自己的角色，包括言語(yǔ)舉止，學(xué)習(xí)在各種社會(huì)活動(dòng)情境中發(fā)展自己，得體地推薦自己。“我愛我家”這一綜合性學(xué)習(xí)除了培養(yǎng)學(xué)生探討、追尋、調(diào)查研究的興趣和能力，培養(yǎng)學(xué)生留意身邊生活的意識(shí)，還要在對(duì)家庭中平時(shí)不被注意的尋常小物小事的調(diào)查了解中，體驗(yàn)生活的底蘊(yùn)及蘊(yùn)藉的情意，感悟關(guān)愛，理解關(guān)愛，體驗(yàn)愛心，生發(fā)愛心。像“老照片的故事”“我家的一件珍品”兩項(xiàng)主題活動(dòng)，都有可能觸及學(xué)生家庭生活的底層和文化背景，都有可能觸動(dòng)、激活學(xué)生的心靈世界和生活體驗(yàn)。由于學(xué)生家庭背景不同，因而教育的價(jià)值和達(dá)成的目標(biāo)也就各有不同。另一方面，也有可能從某些角度展現(xiàn)、折射出學(xué)生家庭的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)地位等方面的巨大反差，甚至觸及學(xué)生家庭生活中的隱痛。這些問(wèn)題在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自初中化學(xué)資源網(wǎng)過(guò)程中實(shí)際存在，而語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)表現(xiàn)得更為突出，我們無(wú)法回避，必須認(rèn)真對(duì)待。面對(duì)這些問(wèn)題，教師應(yīng)有善待之心和體察之智，關(guān)愛、保護(hù)那些在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)處于經(jīng)濟(jì)、文化不利地位的弱勢(shì)群體，使之共享學(xué)習(xí)資源。如果處理得當(dāng)，恰恰可以成為生活教育、人生教育、情感意志教育、道德品質(zhì)教育的契機(jī)。
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