校園文化建設論文

校園文化建設論文1

　　目前大學生幾乎都擁有一部可以上網的手機，手機上網成為了當前大學生獲取各種信息、傳遞和溝通思想情感的主要方式。正是這種先進的網絡技術和移動終端設備的發展，微網絡文化高校平臺可以形成并發展起來。相比BBS論壇、E—mail等網絡傳播媒介，微網絡工具是一種同步時效性的傳播工具，它采取的是點對點的傳播方式，對于傳受雙方來說，可以實現即時的互動交流。目前，隨著網絡技術的更新，微網絡工具如QQ、微信、微博等，完成了從電腦終端之間的溝通到與手機等移動媒體的互聯互通的轉變，已經成為了大學生行為、信息和思想記錄或表達的重要形式。根據騰訊控股有限公司20xx年第三季度報告，即時通信QQ的月活躍賬戶為7。839億[2]，大學生則幾乎都擁有不止一個QQ號碼。截止20xx年2月微博的注冊用戶已經突破了3億，而據調查顯示，97%的在校大學生開通了微博，并且使用手機（同時用電腦）登陸微博的學生高達92%。[3]可以說，微網絡工具已經成為了大學生學習生活中不可分割的一部分，這就為微網絡文化高校的形成提供了便利的平臺。

　　高校主要通過提供相同的文化氛圍和相似的生活選擇，使得不同個性和不同生活方式的大學生認同于母校相同的文化范型之下。這個趨同的過程是以不停地群體間互動為主要形式的。之前這種群體間的互動主要是通過“一支筆、一本書、一塊黑板”或者“聽報告、開大會、讀報紙”的方式來實現的。這一傳統的模受限于時空的限制，而微網絡突破了時空界限，校園文化活動傳播的方式、傳播的速度及廣度等得到了大大的拓展。大學生可以利用微網絡工具自由地向教師咨詢自己的疑惑，可以與教師探討自己所關心的問題或話題，可以與同學或他人進行各種文化交流等。這樣一來校園文化無論在內容還是在形式上都更貼近學生的現實，教育內容也更具有針對性、時效性。從這個意義上講，新時期文化校園的建設勢必離不開微網絡的建設，而微網絡在高校這個獨特的空間里也會有更大的發展空間。當代大學生往往傾向于追求標新立異的互動方式和溝通模式。此外，他們還喜歡模仿社會上正在流行的生活方式和語言形式。這些都加速了微網絡工具在大學生中的時尚流行。以微博、QQ為代表的“微文化”已經成為當下大學生的生活主題，越來越多的大學生愿意通過跟帖、微博等渠道來表達自己對社會的看法、意見與建議。毫不夸張地講，當今大學生的信息傳遞與溝通、人際關系網絡的構建、友誼的發展、戀愛關系的確定，等等，都和微網絡工具息息相關。這就為微網絡文化高校建設提供了廣泛的實施對象，微網絡文化高校的建設也就獲得生根發芽的土壤。

　　從對微網絡文化高校形成條件的分析中可以清晰的看到“，微網絡文化”正以意想不到的速度占領著大學生群體，高校文化建設的工作者必須面對這新的趨勢，積極適應高校文化建設的內容、方法、途徑等諸多方面的變化，及時轉變工作理念，不斷探索“微時代”下高校文化建設的新機制。筆者認為，作為對網絡教育實踐不斷深化發展的一種積極回應，新時期構建微網絡文化高校是高校文化建設的必經之路。下面僅從兩個角度對如何構建微網絡文化高校談一點個人的淺見。

　　微網絡文化高校中課堂教學的網絡化與虛擬化。研究表明，課堂的空間設計與組織形式不同會產生不同的教學效果，[4]進而成為影響高校人才培養質量的關鍵因素。當今大量的新技術開始在課堂中使用（從最初的投影到今天的交互式電子白板）使得教學與學習環境發生了極大地變化。但是從實際的情況來看，課堂的進程大多被教師制作的課件所控制，學生仍是被動的參與學習。這種教學活動僅僅是形式上的信息化，而教育思想、教學方法、學習方法沒有發生本質變化，因而學生的學習積極性和主動性很難被調動起來。而微網絡的廣泛運用則有可能從根本的改變目前的教學現狀。具體來說，就是要實現高校課堂教學的網絡化與虛擬化。高校課堂教學的網絡化與虛擬化，首先依賴于無線多媒體教室的建設。近年來，中國移動加大了Wi—Fi熱點的建設，好多校園里已經能夠使用中國移動公共Wi—Fi網，這就為無線多媒體教室的建設提供了便利條件。在這樣的教室里，教師可以直接將便攜的移動終端設備（如平板電腦）鏈接到投影系統中，來演示教學課件和與教學內容相關的圖片和視頻等，同時通過教室的無線網絡與學生的移動終端設備互聯，以此來實現課堂上師生直接交流學習心得，學生通過移動終端設備發送問題等。課后通過通訊平臺保持師生之間和同學之間密切聯系，交流上課筆記，探討學習心得，學生還可以在移動終端設備上完成老師指定的報告或者作業。與此同時，移動終端設備還可以替學生的作品留下紀錄，形成一份數字化的教學檔案。這樣一來高校課堂就具有了網絡化與虛擬化的特征，教學也得到了大大的拓展。一言以蔽之，在微網絡文化高校中，利用微網絡技術實現課堂內各主體之間，包括教師與學生、學生與學生、技術與環境等相互之間的無縫鏈接，使學習變得更為便捷和人性化。

　　微網絡文化高校中管理方式的數字化與互動化。微網絡下，大眾傳播的傳播方式發生了根本的改變，傳播由“教堂式”演變為了“集市式”。此種傳播模式下，一方面，開闊了大學生的視野，擴展了他們的精神世界。而另一方面，各種不同觀點、不同文化、不同價值觀，甚至消極、反動的觀點影響著大學生的思想、觀念和心理等方面，從而對高校學生管理工作提出了新的挑戰。筆者認為高校管理方式只要實現數字化與互動化就可以從容地應對這種挑戰，并且在挑戰中完成微網絡文化高校的建設工作。具體如下：首先，管理工作的數字化，必將改變高校管理工作的舊有模式。具體就是，微網絡下高校管理工作必須加快教育數字化的進程。要建立校園網管理微博平臺，將虛擬的“微社區”作為高校管理的新領域、新手段，運用微網絡下的現代數字技術，以文字、圖畫、聲音、視頻、甚至動漫等計算機可識別代碼的形式，來呈現與組織高校管理活動。在此過程中，不僅微文化校園建設得以加強，而且可以做到引領大學生建設文明高雅的微文化校園生活。其次，在某種程度上講，高校管理工作是一個管理者與被管理者信息高度互動的過程。如果管理者代表的信息沒有形成“輿論氣候”或“優勢意見”，那么這種信息流將在傳播中將成為“劣勢意見”，從而導致其管理信息的主導性作用弱化。因此，必須要充分利用微網絡平臺信息傳遞快捷、交流互動即時等優勢，與被管理者進行各種信息如學習信息、娛樂信息，甚至情感信息的傳遞，拉近與被管理者之間的情感距離，激發與他們的情感共鳴。這個互動過程中還要借助骨干學生的輻射力，充分發揮他們與同齡人習相近、性相吸的特點，價值觀、生活態度相近，他們的觀點和態度在廣大學生中具有較高的認同度等優勢，增強管理主體與被管理者之間的互動交流，優化微網絡管理平臺的傳播效果。此外，微網絡可以幫助高校的管理工作者將對管理者或被管理者的負性評價與輿論倒向積極輿論氛圍，營造出一個良性的微網絡宣傳環境。在這樣的環境里，知識的傳遞和教育的進行，都將變得更加快速與容易。當被管理者的學生在微網絡的環境里體驗到幸福感、成功感和樂趣感的時候，他們的創造性和戰勝挫折的心理彈性就逐漸建構起來。這對未來的高校管理工作的互動性將奠定良好的前提。

　　總之，微網絡文化將是新時期高校校園文化的外在顯現，是承擔高校精神文化的載體。微網絡文化氛圍的構建對形成高層次、高品味并具有本校特色的校園文化，有著潛移默化的作用。為此，高校要充分利用微網絡的優勢，建立與“微時代”趨勢相適應的微文化高校校園。

校園文化建設論文2

　　摘要:高職院校的校園文化是學校賴以生存和發展的重要根基和不竭動力，是學校的精神和靈魂。高品位的校園文化能提升學校的品位與聲譽，并能提高學生的綜合素質和能力。

　　關鍵詞:高職氛圍;校園文化;構建與管理

　　一、竭力打造校園文化，增強高職教育的育人功能

　　（一）高職院校校園文化的內涵及其育人功能

　　校園文化是時代精神在學校的反映,是社會主義辦學方向和指導思想在長期發展過程中所形成的一種群體意識的體現。它主要指校園的人文氛圍和整體精神風貌。具體體現在學校的教育思想、辦學理念、管理制度、歷史沉淀。根據高職辦學的特殊定位，高職院校的校園文化是以就業為導向，以校園精神為底蘊，由師生員工共同創造和享有的群體文化，是融入了更多職業特征、職業技能、職業道德、職業人文素質的校園文化。校園文化的多姿多彩，對學生的思想觀念、價值取向和行為方式有著潛移默化的影響，具有重要的育人功能，能滿足大學生的身心發展需要。一般來講，校園文化包括物質文化、制度文化、精神文化等諸方面。物質文化是指高校具有明顯文化意味的硬件設施，主要指自然景觀、建筑風格、校容校貌、基礎設施、活動中心等，它是學院“形文化”的一部分。制度文化是指高職院在其發展過程中形成的特有的管理思想和觀念，以及在這種觀念下制定的具體的管理體制、管理模式及規章制度的綜合體。它是一種“法文化”。精神文化是校園群體共有的價值認同、價值取向和行為方式，是深層次的群體意識，又是群體的向心力和凝聚力，體現了班風、學風、教風、校風的學校精神，是校園文化的靈魂和核心。高職院的校園文化是物質、制度和精神文化三位一體的融合。物質文化和制度文化是精神文化的保證，同時精神文化也是物質文化和制度文化的體現。

　　（二）高品位校園文化對高職培養特色人才的特殊意義

　　高職院校既要趕超國際技術水平，又要適應國內地方產業調整的需要。社會對技能型、創新型人才的渴求，決定了高職教育要在培養有較高思想政治素質、道德品質、知識能力、身心素質的基礎上，在學校的文化氛圍中培養一專多能的適應崗位需求的實踐性新型人才。高職教育以職業能力為培養目標，但除職業能力外，人文修養也應提到一個極高的地位。沒有人文修養，具有再好的技術能力也會因為個人修養的不足而使技術能力失去價值。而校園文化作為一種特殊的環境，育人氛圍，它對學生職業能力的培養起著陶冶情操、砥礪德行、磨練意志的作用。高品位的校園文化以其較強的滲透力、影響力，教育效力幫助學生提升“人”的修養和品行。竭力打造校園文化，增強高職院校的育人功能，就是要使職業院校培養出來的學生成為既具有職業能力，又具備與所學的技能相對應的人文修養的“全面”的人。

　　二、加強高職校園文化建設的策略

　　（一）將物質文化、制度文化、精神文化作為校園文化建設之根本

　　按照“職”的要求加強物質層次的校園文化建設。物質文化作為高職院的硬件設施、人文景觀，因其蘊含豐富的人文精神和自然美感而成為影響學生思想感情、道德行為、全面素質發展的重要外部力量。因此，在進行物質文化建設過程中，要嚴格按照高職育人的要求長遠規劃，整體實施。要有意識地對校園環境進行布置和設計，要讓人們在美景交融中體會和感悟一種理念，一種特色，一種人文精神，使人的個性充分得到張揚。高職院校的物質文化建設必須在物質層次上處處突出“職”的特點。職業院校學生的核心競爭力不是體現在理論水平上，而是體觀在實踐水平和動手能力上，因此實踐性教學環節的設施建設顯得尤為重要。高職院校教學環境布置，除有名人畫像、格言警句等，還必須有市場人才需求信息、行業與專業的發展趨勢、業內成功人士的資料等與職業相關的因素，讓學生從行業日新月異變化中體味職業感受和專業思想，提高學習動力。

　　按照高職教育的特點和規律進行校園制度文化的創新。制度文化作為高職院的一種“法文化”，它是通過相當的制度規定來詮釋文化的內涵。它包括各種規章制度、道德規范、行為規范、工作守則等。制度文化是校園文化的重要組成部分，它對規范校園內的各項活動、規范師生的言行起到必要的導向和約束作用，成為維持學校正常教學、生活、工作秩序，進而健康穩定發展的保證。要重新建立起適應高職院校情況的管理制度，提高管理制度的文化內涵，創新管理的模式，在制度建設中堅持以人為本，講求制度的科學性、可操作性，既以法束人，同時又要給予師生個性發展的空間，讓其在制度規范與約束下自覺的提高自身素質，以更好地融入學校的品牌文化。轉按照鮮明的辦學理念和理想追求進行精神文化建設。精神文化是校園文化的靈魂和核心，是深層次的群體意識，也是群體的向心力和凝聚力。精神文化在三種文化中屬較高層次，學院要以完美的物質設施和嚴格的科學制度來保證濃郁的校園文化精神的形成。竭力打造出體現自身形象、品牌和核心競爭力的學校精神，要加強愛崗敬業無私奉獻的職業道德培養，注重相互配合相互協作的團隊精神的養成，促進精益求精、嚴密細致、科學求真的態度的形成等，從而體現一個高職學院的辦學理念和精神追求。同時作為高職院校要切實加強校風、教風、學風、班風建設。要以優良的校風、嚴謹的教風、濃厚的學風、文明的班風來詮釋校園精神文化建設的內涵，體現出學院的一種精神。

　　（二）以“兩個課堂”為校園文化建設的陣地

　　校園文化建設的渠道比較多，首先，應將課堂教學作為校園文化建設的主渠道，在講授知識的同時滲透與知識相關的文化內容，打破單純傳授形成技術能力知識的課堂教學模式。克服知識傳授中狹隘性，拓展知識的廣度，顯示知識與知識之間的聯系，形成學生對于知識在文化視野的吸收和重組。其次，要深化知識的學理內涵，將知識層面提升到文化層面，使知識在技術能力形成過程中，不僅是一種經驗的引導，而且是一種文化的實現。除了發揮課堂教學的主渠道功能外，還必須通過豐富多彩的課余生活，多層次、多角度地開展校園文化活動。把富有情趣、適應于學生愛好的文化內容引進校園文化中來，這種情趣性的文化活動諸如邀請當地著名企業家、商界精英及成功人士開辦講座；舉辦知識競賽、演講賽、辯論賽、動畫美術作品大賽和計算機編程成果展等，從而形成豐富多彩、形式多樣、品位高雅的校園文化。把校園文化建設與學生的人文素質，實踐與動手能力的提高結合起來，使學生的知識得到補給，情趣得到提高，視野得到開闊，最終達到能力得以提高和人格得以升華的目的。:

　　（三）以網絡文化為載體，不斷充實校園文化的內容

　　當前，信息技術的迅猛發展，信息技術帶來的網絡文化對校園文化產生了深遠的影響。隨著計算機網絡技術的廣泛應用，大學生通過它可以更容易、更快捷地接觸到各類信息，當然也包括一些不良信息。同時，信息化的過程也影響著校園人內部的心靈、價值觀以及外部的行為，不僅將改變校園的教育模式、管理模式、學習模式，也將使校園人的生活、工作、娛樂等行為方式發生轉變。所以，正確認識信息化對校園文化的影響，以積極和包容的心態賦予信息化技術更為積極的文化涵義，有意識地吸收有意義的網絡文化，充實校園文化的內容，使它和校園文化和諧地共生發展，從而正確把握和引導校園文化的方向，是當前職院進行校園文化建設的有效途徑。

　　（四）以創新文化活動為手段，不斷提升校園文化的品位

　　高職院校離不開校園文化，校園文化建設直接影響到高職人才培養質量，隨著辦學歷史的不斷發展，校園文化建設要與時俱進，要不斷提升校園文化的品位。本著以學生的內在成才為動力，堅持社會主義性質的主流文化、堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，激發他們自覺地為祖國的富強、人民的幸福、人類的進步而積極開拓，奮發努力。為此要不斷創新文化活動，一是思路上，要在變中求新意，求精品；二是內容上，要給學生的不僅是知識的補給，情趣的添加和視野的開闊，更是人格的升華和創新能力的提高；三是方式上，要把校園文化建設的觸角延伸至校外，與企業、社區、部隊、媒體聯“姻”，建立社會實踐基地，形成校園、社會互動網絡。

校園文化建設論文3

　　一、組織記憶與大學校園文化的關系

　�。保畯男问缴峡矗�組織記憶和校園文化在內涵上有共通點 組織記憶有三種形式：

　�。ǎ保┚�神層面的記憶，比如組織理念、價值觀和思想意識。

　�。ǎ玻┪镔|層面的記憶，即組織所創造出的物質成果，包括榮譽、成果、制度革新等。

　�。ǎ常┲贫葘用娴挠洃�，即組織存在的行為規則、規章條例、辦事程序和慣例。同樣，大學校園文化的形式，也可分成精神文化、物質文化、行為文化和制度文化四個層次。從組織記憶和校園文化的形式上可以看到，它們之間存在著聯系：大學的精神文化主要包括價值觀念、辦學理念和思想、理想信念和思維方式；物質文化主要指物質環境、信息化平臺和一切環境設施，包括課程和專業建設、圖書儀器設備、校舍建筑、實驗（實訓基地）等校園環境；制度文化主要包括管理制度和措施、各種規章條例等；行為文化主要指師生員工的人際關系、行為規范、道德情感和傳統風氣等行為方式，包括校風、教風和學風等。因此，校園文化在形式上的分類與組織記憶的存在形式在內涵上具有共通性。

　�。玻畯奶卣魃峡�，校園文化和組織記憶都具有歷史性

　　組織記憶是組織內部一定歷史階段特定時間所記錄下來的人與事的活動和信息積累，是學校事件和實踐活動等歷史事實的體驗性記憶。而校園文化，無論是精神文化、物質文化、行為文化還是制度文化，由于文化自身的傳承性和時代性，它們都是校園文化和社會文化積累的產物。這些文化都打上了歷史的烙印。所以，組織記憶和校園文化都是歷史的產物。

　�。常畯膬群�上看，組織記憶是建構大學校園文化的基本素材

　　一所大學的組織記憶是組織成員共享往事的過程和結果，是師生對學校過往事件的認識、理解和體驗�？梢哉f，組織記憶是校園文化的基本元素、重要構件和主要通道。

　�。ǎ保┙M織記憶是校園文化的基本元素。校園文化的建構首先要從學校歷史中尋根，通過回味歷史記憶、尋求教育價值和社會需要，形成組織共同的價值追求和做事方式。建構校園文化，不是毫無價值地選擇堅守史實，而是需要帶著集體情感對其進行重構，根據師生的身體實踐、心理體驗尋找鮮活靈動的故事，并從中分析師生實踐活動中隱藏的群體的價值取向。

　�。ǎ玻┙M織記憶是校園文化的重要構件。校園故事、典故、建筑遺址和關于壯大、變故和發展的學校記憶的創造，是學校記憶生成的過程，也是文化產生、選擇和聚合的過程。通過講述歷史、展望未來，把過去帶回現實，建立自己的文化。

　�。ǎ常┙M織記憶是校園文化的主要通道。學校教育的功能是：對老一輩積存的文化內容加以價值審視和評判，經過“文化再造”后選擇性地傳播給后人。這個文化的審視和評判的過程是一個理性的選擇和遺忘的過程，也是學校的歷史記憶被取舍、認同和接納的過程。因此，新的理念和文化的引進必須經歷記憶的改造，通過師生員工個體與集體的創新、批判和吸收等過程，實現成功的變遷，真正成為學校的歷史文化。

　　二、組織記憶對大學校園文化建設的重要性

　�。保�組織記憶是學校發展創新的關鍵要素

　　歷史記憶在學校的發展中起著舉足輕重的作用。學校要想創新發展，必須建立在對歷史的充分了解和把握的基礎上。學校的發展需要歷史記憶來參與建構。

　�。ǎ保�歷史記憶是學校發展的活史料。歷史記憶是成員集體對學校過去發生的事件、活動及其產生的情感體驗和道德感悟所持有的記憶。從一定意義上說，它是一種記錄在師生員工大腦中且已得到普遍認同的文化符號和其中蘊涵的價值，是學校發展的原養料。學校的發展必須體現歷史的厚重與新的觀念的和諧，并在當前的社會境遇下，根據外部變革的要求，對原有的傳統與習俗進行轉型、改造或者重建，使學校保持可持續發展。

　�。ǎ玻�歷史記憶是學校發展的準過程�！段幕�的記憶》一書分析了文化記憶的形成過程：個人記憶———集體記憶———溝通記憶———文化記憶，從個人記憶到集體記憶，再通過溝通和分享形成文化記憶。這個不斷變化的認同過程是記憶選擇和更新的過程，也是推動組織發展的準過程。由此，學校記憶的形成過程也是師生員工在記錄校園事件中不斷認同和更新記憶的過程。

　�。ǎ常�歷史記憶是學校發展的新動力。記錄歷史是用來反思的，反思歷史是為了創造未來。因此，組織記憶不是對歷史事件的拷貝，不只忠于“過去”，還要忠于“未來”，要通過學校記憶來總結和反思經驗與教訓，選擇與融合新的內容，通過歷史記憶的各種養料滋養新的發展，并在反思中形成新的記憶。

　　２．組織記憶是引領教師成長的主要資源

　　集體記憶是組織個體記憶中雷同的部分，個人記憶需要來自共同存在的集體記憶的引領。

　　（１）學校記憶是構建教師文化的重要內容。集體記憶由教師個體一代代地傳遞，教師記憶體系的建構必須在集體記憶的框架內完成。某種程度上，教師在傳承過程中會持有私人的喜好和情感，教師對學校記憶的個體認同、感知和加工過程也即教師文化的形成過程。

　�。ǎ玻�學校記憶是指導教師實踐的一種策略。學校記憶中的絕大部分內容與教師教育教學、實踐活動的智慧或教訓等有關。這部分記憶由于貼近教師的實踐和心理，如作為培訓教師的基礎材料，將會產生較好的培訓效果。

　�。ǎ常�學校記憶是潤澤教師發展的文化形態。文化形成的一個重要途徑是基于過去的集體意象。這種意象體現了諸多關于做事方式和價值追求等的文化形態。記憶形成的過程并不止于建立記憶，還在于在教師中培植和形成共同愿景、共享價值觀的過程中，并逐步形成這個年代教師發展的文化。

　�。常�組織記憶是滋養學生成長的重要養分

　　學校教育的本質是滋養學生成長。校園是個充滿記憶的場所，學生在學習期間發生故事的地方就是校園文化成長的空間。發生在校園里的記憶是培育學生健康成長的重要養分。

　�。ǎ保�學校記憶是教育對話的基礎。從師生共同擁有的記憶中找到教育對話的起點、共鳴點，建立師生之間教與學的互動關系。在教育活動中，教師可用學校關鍵性事件、集體體驗和校園時空記憶等作為課程，對學生進行校史校情教育，構建和諧的師生關系。

　�。ǎ玻�學校記憶是引領學生成長的課程。校園生活的元素非常豐富：有校園環境的變遷，有記憶場所的更替，有感人的勵志故事，有探究成長、解決情感問題的案例，也有面臨困難、遭受挫折的教訓和典故等，處處包含為人處事的典范和學習實踐的生動事例。這些都是活生生的學習和生活教材，是學生成長的“養分”。

　�。ǎ常�學校記憶是學生文化的核心。在學校的框架內，學生只要還在校內，他們的話語體系、行為舉止和言行習慣就十分契合�？梢哉f，學校和教師、學生構成了一個整體。師生在校園的學習與生活畫面，構成了學生對學校的集體記憶，而這些記憶又構成了學生群體文化。

　　三、組織記憶視野下的大學校園文化建構思路

　�。保�以組織記憶方式架構校園文化

　　學校文化的構建有多種思路。常見的一種思路是用理性的方式來架構，通過提煉校園文化的總體狀況，然后區分校園文化的不同層面，從中細化出多種文化類型。這種方式雖然全面，但卻有可能忽視一所學校生動的活動事實與人物。另一種思路，則是以組織記憶的方式，也即校園事件講述、交流、回顧的方式來構建。這種方式立足于某一所學校的活動事實，在每個人的感同身受中形成對學校文化的豐富記憶。從組織記憶方式入手構建校園文化的方式：

　　（１）收集和整理學校的歷史事件和相關敘述。召集歷經學校重大事件和熟悉學校發展過程的親歷者和參與者，進行集中講述、討論交流，分享發生在校園的代表性事件，并把這些事件加工成若干完整的學校故事。

　�。ǎ玻┨釤拰W校精神，將學校故事和師生員工的體會、感受與敘事整合在一起，從中梳理出使用頻率高的詞匯，對頻繁出現并能代表故事精神的詞匯整理加工，提煉形成學校精神的基本詞匯。

　�。ǎ常┱归_學校精神，即從中引申出辦學宗旨、辦學理念等價值體系的思路。而且把每種文化形式都用一個或幾個學校故事作為解釋。雖然這種方式應用得不多，但卻不乏成功運用的例子，比如寧波職業技術學院（以下簡稱“寧職院”）的《北侖沖擊波》一書，就是作者通過手中的筆，講述了一系列在創建國家示范性高等職業院校的歷程中，充滿智慧的能夠代表寧職院文化特色的歷史事件。這些事件有回憶、有反思，也有構建，讓讀者真切地體會到寧職院這所特色名校校園文化的存在、更新與成長。

　�。玻�以組織記憶助推校園文化管理

　　校園文化多姿多彩，學校記憶紛繁復雜。引導學校記憶是學校校園文化管理的應有之義。我們要善于運用梳理、定格和豐富學校記憶的方式，來重構、優化校園文化，推動師生精神世界的提升。

　�。ǎ保┦崂韺W校組織記憶�？梢酝ㄟ^集體梳理、提煉提升，形成完整的集體記憶，讓零散的記憶接上“記憶鏈”。具體的做法：建立學校記憶整理機制，可以將學校師生中的核心成員聚集在一起，開展文化分享活動。通過舉辦懇談會、節日茶話會和離退休教師座談會等，共敘學校重大事件，聯結個人記憶，延續集體故事。每學期回顧一些專題活動，建立梳理集體記憶的良好機制，定期評選重要事件和印象人物，每兩年編輯匯集學校記憶文本，引導師生定期回顧、總結和反思，積淀良好的學校記憶。

　�。ǎ玻┒ǜ駥W校組織記憶。將學校記憶存儲為固定檔案，幫助定格，促進保持。可以建立三種記憶定格：

　�、傥镔|載體符號定格。將學校記憶符號化，借助校園物質載體來保存，如編輯出版校報、校刊，建立校史室和榮譽室，開辟師生作品紀念館，搭建學校記憶墻，編輯學校老照片，為優秀學子和教師塑像等。用這些載體記錄歷史，促進學校記憶的定格。給予學校環境和活動豐富的文化符號，提升校園人物和事件的文化味，讓學校記憶更鮮明、厚重。

　�、诰W絡信息虛擬定格。建立校園網站、微博或微信平臺，將師生員工的工作、學習、實踐活動的資訊、圖片、紀要等，通過電腦網絡、手機客戶終端實時傳達，供大家瀏覽和欣賞交流。

　�、刍顒觾x式定格。構建特色記憶場所，保留和繁衍集體記憶。比如在一些特定場所，堅持舉辦某個紀念慶典，開展具有象征意義的實踐活動或教育儀式活動，通過儀式的演練來喚醒、保持和傳達學校的活動記憶，維持記憶場所中積累的集體記憶。

　�。ǎ常┴S富組織記憶。通過對記憶進行相應的調整、更新和充實，再生新的故事，并以此來建構內容豐厚的學校記憶。

　�、賱撛旎顒樱�增加學校記憶。想方設法創設環境和條件。根據師生需要，強化參與式活動。每次活動組織讓盡可能多的師生參加，增強文化活動的輻射面，提高事件的效度，讓集體活動留下的記憶更廣泛更深刻。

　�、谝�入社會事件，推動實踐探索。學校要順應國家和地方需要，服務社會需求，開門辦學，拓寬師生視野，開設時政講座和論壇，組織師生對重大社會事件進行剖析、探究和親身實踐，促進大家對學校記憶進行歷史節點的解讀和建構，豐富其內涵，讓學校記憶具有歷史空間感。

　�、蹌撔陆M織記憶。封閉和保守的學校記憶必然導致學校停滯不前。要根據社會發展和人對教育的需要，與時俱進，不斷更新和提升學校記憶。在學校重大轉型和提升時期，對學校記憶產物，諸如文化符號、制度規章、教育活動和傳統儀式等，進行系統性清理，剔除教育功效不明顯、時代感不強、過時了的內容，搭建順應時代發展的記憶框架。通過重組和創構，建立學校新的記憶體系，推出新的文化產物，引發新的思考，滿足新的需求。

　　四、結語

　　高職院校作為我國高等教育的一種類型，大多建校時間短，缺少歷史文化的積累。當前，高職教育正處在量變到質變的轉型時期，如何實現學校從規模擴張向內涵建設發展，不斷提升校園文化建設水平，是值得探討的現實課題。高職院校必須重視并強化校園文化的建設與管理，充分發揮文化的引領作用，把學校建設成師生員工可以托付身心與靈魂的精神家園。組織記憶具有多元化的文化功能與歷史價值。高職院校的文化建設，應該充分發揮組織記憶的功能和作用，通過學校記憶的敘事和重構方式，讓更多的師生員工成為校園文化建設的自覺主體。通過個體到集體的學校記憶的更新與重構，積淀良好的組織記憶，提升高職校園文化的品位，將校園文化建設從純理論的概念、框架中解放出來，并讓校園文化建設在現實生動的教育和社會實踐活動、師生敘事回顧與感性認識中得以創新發展。