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      1. 自考《大學(xué)語文》專項訓(xùn)練及答案

        時間:2022-08-09 12:11:42 自學(xué)考試 我要投稿
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        2016自考《大學(xué)語文》專項訓(xùn)練及答案

          1. 《國立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑碑文》一文的主旨是

        2016自考《大學(xué)語文》專項訓(xùn)練及答案

          A. 辭舊迎新、興利除弊

          B. 紀(jì)念聯(lián)大歷史、繼承聯(lián)大精神;

          C. 宣告聯(lián)大解散;

          D. 講述歷史,記錄事實

          參考答案:B

          2.下列對《梵高的墳塋》文章風(fēng)格的概括,正確的是:

          A. 憤激直率

          B. 含蓄蘊藉

          C. 平易從容

          D. 幽默風(fēng)趣

          參考答案:A

          3.在《贈予今年的大學(xué)畢業(yè)生》一文中提到了巴斯德科學(xué)研究的故事。作者說明

          A. 充滿信心地做好自己的事;

          B. 要有一些非職業(yè)的愛好;

          C. 要有研究真問題的能力;

          D. 科學(xué)才能救國。

          參考答案:A

          4.路德•金在《我有一個夢想》中提到,“100年前,一位偉大的美國人──今天我們就站在他象征性的身影下──簽署了《解放宣言》”,這是指

          A. 華盛頓的《獨立宣言》。

          B. 弗蘭克林的《獨立宣言》;

          C. 華盛頓起草并簽署《解奴宣言》;

          D. 林肯起草并簽署《解奴宣言》。

          參考答案:D

          5. 《現(xiàn)象七十二變》中,“孫悟空”的七十二變有何象征?

          A. 黃花崗七十二烈士

          B. 現(xiàn)代人中的聰明人

          C. 沒有意義,是為了配合歌曲的旋律而加入的

          D. 時代的多變

          參考答案:D

          6.據(jù)《個狗主義》,我們時代的一個精神病癥是:

          A. 沒有信仰,沒有理想

          B. 自私自利,不擇手段

          C. 雖遵紀(jì)守法,但奉獻(xiàn)精神不足

          D. 屏棄傳統(tǒng),一味西化

          參考答案:B

          7.根據(jù)《個狗主義》,下列行為屬于“個狗主義”的是:

          A. 坑蒙拐騙

          B. 求神拜佛

          C. 動輒來一番“精神勝利法”

          D. 多的是奴性,少的是自主

          參考答案:A

          8.一篇迥異于傳統(tǒng)游記模式的訪古之作是

          A. 范曾《梵•高的墳塋》

          B. 張承志《荒蕪英雄路》

          C. 錢鍾書《一個偏見》

          D. 韓少功《個狗主義》

          參考答案:B

          9.艾青《北方》一詩為使詩作于悲哀與憂郁的調(diào)子之外,有堅實縱深的內(nèi)涵,詩人反復(fù)吟誦

          A. 北方的土地和人民

          B. 北方是悲哀

          C. 這土地是他們所開懇

          D. 我愛這悲哀的國土

          參考答案:D

          10. 《在賓西法尼亞的演說》所鼓吹的大學(xué)精神,可以理解為

          A. 民主公平,關(guān)注現(xiàn)實,追求真理,相對獨立

          B. 自由,富有創(chuàng)新精神

          C. 與國家的政治要求息息相關(guān)

          D. 戰(zhàn)斗和奮斗

          參考答案:A

          11 反對前后七子擬古主義最有力的文學(xué)流派是(3)

         、偬扑闻散诰沽昱散酃才散懿枇暝娕

          12 顧炎武的文學(xué)創(chuàng)作主張是(A)

          A.文學(xué)創(chuàng)作須有益于天下 B.文學(xué)創(chuàng)作要獨抒性靈

          C.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該追求神韻 D.文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)通俗流暢

          13 李漁的戲曲理論,見于所著(2)

         、佟对~綜》②《閑情偶寄》③《劇說》④《花部農(nóng)談》

          14 在清代詞壇上,(3)的詞作,有李煜風(fēng)調(diào)。

         、僦煲妥稷陉愖育垻奂{蘭性德④陳維菘

          15 清代著名文學(xué)家吳偉業(yè)是(C )

          A.“清初三大家”之一 B.“嶺南三家”之一C.“江左三大家”之一 D.“桐城三祖”之一

          16 在詩歌創(chuàng)作理論方面,翁方綱提倡的是(C )

          A.神韻說 B.性靈說C.肌理說 D.格調(diào)說

          17 清初著名詞人陳維崧是(B )

          A.云間詞派領(lǐng)袖 B.陽羨詞派領(lǐng)袖  C.浙西詞派領(lǐng)袖 D.常州詞派領(lǐng)袖

          18 清代才學(xué)小說中,成就最高的是( )

          A.《蟫史》 B.《鏡花緣》  C.《野叟曝言》 D.《燕山外史》

          19 《長生殿》的基本故事是(A )

          A.李隆基和楊玉環(huán)的愛情故事 B.侯方域和李香君的愛情故事

          C.柳夢梅和杜麗娘的愛情故事 D.梁厚本和鄭盈盈的愛情故事

          20 在散文創(chuàng)作上,魏源提倡的是(C )

          A.經(jīng)世文 B.邏輯文  C.魏晉文 D.桐城文

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