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      1. 中考語(yǔ)文文言文常見(jiàn)句式歸納

        時(shí)間:2023-02-23 01:42:31 中考 我要投稿
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        2016中考語(yǔ)文文言文常見(jiàn)句式歸納

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        2016中考語(yǔ)文文言文常見(jiàn)句式歸納

          1.判斷句

          對(duì)客觀事物表示肯定或否定,構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子,叫判斷句。

          文言文中,判斷句有以下八種形式:

          (—)、用“…者,…也”來(lái)表示。

          例:

          陳勝者,陽(yáng)城人也——《陳涉世家》

          諸葛孔明者,臥龍也——《隆中對(duì)》

          吾之妻美我者,私我也——《鄒忌諷齊王納諫》

          (二)、用“…者…也”來(lái)表示,即主語(yǔ)后面不用“,”號(hào)。

          例:

          食馬者,不知其能千里而食也——《馬說(shuō)》

          望之蔚然而深秀者,瑯琊也——《醉翁亭記》

          醒能述以文者,太守也——《醉翁亭記》

          然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝知殊遇,欲報(bào)之于殿下也——《出師表》

          (三)、用“…者也”表示判斷,翻譯時(shí)“者也”不譯。

          例:

          二者不可兼得,舍魚(yú)而取熊掌者也——《魚(yú)我所欲也》

          予謂菊,花之隱逸者也——《愛(ài)蓮說(shuō)》

          蓮,花之君子者也——《愛(ài)蓮說(shuō)》

          城北徐公,齊國(guó)之美麗者也——《鄒忌諷齊王納諫》

          (四)、用“…也”來(lái)表示。這有兩種情況:

          (1)主語(yǔ)后有“,”號(hào),翻譯時(shí)便去掉“,”號(hào),再加“是”。

          例:

          奐山山市,邑八景之一也——《山市》

          夫戰(zhàn),勇氣也——《曹劌論戰(zhàn)》

          知之為知之,不知為不知,是知也——《論語(yǔ)》十則

          南陽(yáng)劉子驥,高尚士也——《桃花源記》

          浙江之潮,天下之偉觀也——《觀潮》

          孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也——《隆中對(duì)》

          (2)主語(yǔ)后無(wú)“,”號(hào),只在主語(yǔ)后加“是”,“也”字不譯。

          例:

          魚(yú)我所欲也——《魚(yú)我所欲也》

          環(huán)滁皆山也——《醉翁亭記》

          此則岳陽(yáng)樓之大觀也——《岳陽(yáng)樓記》

          此誠(chéng)危急存亡之秋也——《出師表》

          先生不知何許人也——《五柳先生傳》

          此庸夫之怒也——《唐雎不辱使命》

          (五)、用動(dòng)詞“為”作判斷,把“為”直接翻譯成“是”,語(yǔ)序不變。

          例:

          此為何若人——《公輸》

          為與此同類(lèi)——《公輸》

          天下為公——《大道之行也》

          號(hào)為張楚——《陳涉世家》

          中峨冠而多髯者為東坡——《核舟記》

          此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎——《兩小兒辯日》

          (六)、用副詞表示判斷,這個(gè)副詞不代替判斷詞,所以翻譯時(shí)副詞照樣譯,只在其后加判斷詞“是”。

          例:

          當(dāng)立者乃公子扶蘇——《陳涉世家》

          (七)、用“是”表示判斷。

          例:

          斯是陋室——《陋室銘》

          是金陵人——《湖心亭看雪》

          (八)、否定判斷句,用“非…也”表示,“非”翻譯成“不是”,“也”字不翻譯。

          例:

          非若是也——《唐雎不辱使命》

          非士之怒也——《唐雎不辱使命》

          城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也——《得道多助,失道寡助》

          2.倒裝句

          現(xiàn)代漢語(yǔ)中的倒裝句是為了適應(yīng)修辭表達(dá)的需要。但在古代,倒裝句是正常的句法,所以在文言文翻譯時(shí)有時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。古漢語(yǔ)中的倒裝句通常有以下幾種形式:

          (一)主謂倒裝

          例:

          甚矣,汝之不惠(甚矣)——《愚公移山》

          (二)賓語(yǔ)前置

          例:

          何陋之有(有何陋)——《陋室銘》

          問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。(所思何)——《木蘭詩(shī)》

          何苦(何)而不平——《愚公移山》

          會(huì)賓客大宴(大宴賓客)——《口技》

          菊之愛(ài)(菊),陶后鮮有人——《愛(ài)蓮說(shuō)》

          蓮之愛(ài)(蓮),同與者何人——《愛(ài)蓮說(shuō)》

          牡丹之愛(ài)(牡丹),宜乎眾矣——《愛(ài)蓮說(shuō)》

          手指不可屈伸,弗之怠(之)——《送東陽(yáng)馬生序》

          微斯人,吾誰(shuí)與(誰(shuí))歸——《岳陽(yáng)樓記》

          始知郊田之外未始無(wú)春,而城居者未之知(之)也——《滿(mǎn)井游記》

          時(shí)人莫之許(之)——《隆中對(duì)》

          宋何罪之有(何罪)——《公輸》

          萬(wàn)鐘于我何加(何)焉——《魚(yú)我所欲也》

          何以(何)戰(zhàn)——《曹劌論戰(zhàn)》

          忌不自信(自)——《鄒忌諷齊王納諫》

          (三)介詞結(jié)構(gòu)后置

          它相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的狀語(yǔ),翻譯時(shí)應(yīng)放在謂語(yǔ)前。

          例:

          投以骨(以骨投)——《狼》

          戰(zhàn)于長(zhǎng)勺——《曹劌論戰(zhàn)》

          祭以尉首(祭)——《陳涉世家》

          徐噴以煙(以煙徐噴)——《童趣》

          貨惡其棄于地也,不必藏于己(藏)——《大道之行也》

          相與步于中庭(步)——《記承天寺夜游》

          并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者——《觀潮》

          不戚戚于貧賤(戚戚)——《五柳先生傳》

          每假借于藏書(shū)之家(假借)——《送東陽(yáng)馬生序》

          受地于先王(受地)——《唐雎不辱使命》

          倉(cāng)鷹擊于殿上(擊)——《唐雎不辱使命》

          信義著于四海(著)——《隆中對(duì)》

          躬耕于南陽(yáng)(耕)——《出師表》

          故臨崩寄臣以大事(寄臣)——《出師表》

          子墨子聞之,起于魯(起)——《公輸》

          胡不見(jiàn)我于王——《公輸》

          所欲有甚于生者(甚)——《魚(yú)我所欲也》

          欲有求于我(有求)也——《鄒忌諷齊王納諫》

          (四)狀語(yǔ)后置

          介詞短語(yǔ)作狀語(yǔ),為強(qiáng)調(diào)該狀語(yǔ)而后置于動(dòng)詞后。

          例:

          又七年,(自)還自揚(yáng)州——《傷仲永》

          蒙辭以軍中多務(wù)(辭)——《孫權(quán)勸學(xué)》

          (于其上)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上——《岳陽(yáng)樓記》

          醒能述以文(述)者,太守也——《醉翁亭記》

          漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間(瀉出)者——《醉翁亭記》

          冷光之乍出于匣(出)也——《滿(mǎn)井游記》

          舜發(fā)于畎畝之中(發(fā))——《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》

          (五)定語(yǔ)后置

          常用“者”作標(biāo)志,翻譯時(shí)放在名詞前面。

          例:

          蓋簡(jiǎn)桃核修狹者(桃核)為之——《核舟記》

          其兩膝相比(兩膝)者——《核舟記》

          遂率子孫荷擔(dān)(子孫)者三夫——《愚公移山》

          馬之千里(馬)者,一食或盡粟一石——《馬說(shuō)》

          更有癡似相公(癡)者——《湖心亭看雪》

          鳶飛戾天(鳶)者,望峰息心——《與朱元思書(shū)》

          諸郡縣苦秦吏者(郡縣),皆刑其長(zhǎng)吏——《陳涉世家》

          居廟堂之高(廟堂)則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)(江湖)則憂(yōu)其君——《岳陽(yáng)樓記》

          3.省略句

          有些句子在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,省略了句子的某些成分,這種句子叫省略句。古漢語(yǔ)中省略句常見(jiàn)的有以下幾種形式:

          (一)省略主語(yǔ)

          例:

          (村中人)見(jiàn)漁人,乃大驚——《桃花源記》

          (漁人)便舍船,從口入——《桃花源記》

          (小口)初極狹,才通人——《桃花源記》

          (佛印)臥右膝,詘右臂支船——《核舟記》

          (我)還自揚(yáng)州——《傷仲永》

          (他們)見(jiàn)余,大喜曰——《湖心亭看雪》

          (高山)互相軒邈——《與朱元思書(shū)》

          (吾)從流飄蕩,任意東西——《與朱元思書(shū)》

          (余)弗之怠——《送東陽(yáng)馬生序》

          (余)又患無(wú)碩師名人與游——《送東陽(yáng)馬生序》

          (溪泉)斗折蛇行——《小石潭記》

          (滕子京)屬予作文以記之——《岳陽(yáng)樓記》

          守丞死,(起義軍)乃入據(jù)陳——《陳涉世家》

          (殿下)誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)——《出師表》

          (吾)由是感激——《出師表》

          (子)胡不見(jiàn)我于王——《公輸》

          (此人)必為有竊疾也——《公輸》

          (二山)本在冀州之南,河陽(yáng)之北——《愚公移山》

          (二)省略謂語(yǔ)

          例:

          一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭——《曹劌論戰(zhàn)》

          陳涉自立為將軍,(立)吳廣為都尉——《陳涉世家》

          (三)省略賓語(yǔ)

          例:

          問(wèn)(之)所從來(lái)——《桃花源記》

          便要(之)還家——《桃花源記》

          使(之,身子)與臺(tái)齊——《童趣》

          可以(之)為師矣——《論語(yǔ)》十則

          愿為(此)市鞍馬——《木蘭詩(shī)》

          投(之)以骨——《狼》

          日光下澈(潭水)——《小石潭記》

          醒能述(之)以文者,太守也——《醉翁亭記》

          上使(之)外將兵——《陳涉世家》

          吳廣素愛(ài)人,士卒多為(之)用者——《陳涉世家》

          獨(dú)守丞與(之)戰(zhàn)譙門(mén)中——《陳涉世家》

          與(之)俱來(lái)——《隆中對(duì)》

          將以(之)攻宋——《公輸》

          貨惡其棄(之)于地也——《大道之行也》

          (四)省略介詞“于”

          例:

          場(chǎng)主集薪(于,在)其中——《狼》

          吾既已言之(于,對(duì))王矣——《公輸》

          驅(qū)之(于)別院——《童趣》

          與同人飲(于)樓上——《山市》

          彼其受之(于)天也——《傷仲永》

          予獨(dú)愛(ài)蓮之出(于,從)淤泥而不染,濯(于,在)清漣而不妖——《愛(ài)蓮說(shuō)》

          各隱(于,在)卷底衣褶中——《核舟記》

          飲食百物皆倍穹(于,比)常時(shí)——《觀潮》

          急湍甚(于,比)箭。——《與朱元思書(shū)》

          寓(于,在)逆旅——《送東陽(yáng)馬生序》

          坐(于,在)潭上——《小石潭記》

          得之(于,在)心而寓之(于,在)酒也——《醉翁亭記》

          獨(dú)守丞與戰(zhàn)(于,在)譙門(mén)中——《陳涉世家》

          然足下卜之(于,向)鬼乎——《陳涉世家》

          一厝(于,在)朔東,一厝(于,在)雍南——《愚公移山》

          (五)省略量詞

          古漢語(yǔ)中,數(shù)詞可直接修飾名詞,表數(shù)量的多少,而省略量詞。

          例:

          船頭坐三(個(gè))人——《核舟記》

          一(張)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(塊)撫尺而已——《口技》

          孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩(個(gè))小兒辯斗——《兩小兒辯日》

          一(個(gè))男附書(shū)至,二(個(gè))男新戰(zhàn)死——《石壕吏》

          4.被動(dòng)句

          古漢語(yǔ)中,主語(yǔ)和謂語(yǔ)屬于被動(dòng)式關(guān)系的敘述句叫被動(dòng)句。一般有以下幾種形式:

          (一)用“為…所…”、“為所”表示被動(dòng)。

          例:

          僅有“敵船”為火所焚——《觀潮》

          山巒為晴雪所洗——《滿(mǎn)井游記》

          舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞——《童趣》

          (二)用“為+動(dòng)詞”表示被動(dòng)。

          例:

          吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者——《陳涉世家》

          賢能為之用——《隆中對(duì)》

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