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中考文言文《生于憂患死于安樂》復習要點
一、文學常識
本文選自《戰(zhàn)國策》，《戰(zhàn)國策》是一部重要歷史著作，也是一部重要的散文集，最初有《國策》、《國事》等名稱，經(jīng)漢代劉向整理編輯，定名為《戰(zhàn)國策》，體裁是國別體，長于議論和敘事。
二、語音：昳（yì）麗朝（zhāo）服衣冠（ɡuān）窺（kuī）鏡
期（jī）年朝（cháo）于齊間（jiàn）進
三、通假字孰視之孰，通"熟"，仔細
四、古今異義詞
1、今齊地方千里古義：土地方圓今義：名詞，地點，處所
2、宮婦左右莫不私王古義：國君近旁的近臣今義：方位詞。
3、明日，徐公來古義："旦日"的后一天。今義：今天的下一天。
4、能謗譏于市朝古義：指責別人的過錯。今義：誹你謗。
5、窺鏡而自視古義：照。今義：偷偷地看。
6、暮寢而思之古義：躺著。今義：睡覺地方。
五、詞類活用
1、鄒忌修八尺有余：長，這里指身高。2、朝服衣冠朝：名詞作狀語，在早晨服：名詞用作動詞，穿戴。
3、私我也：形容詞用作動詞，偏愛4、王之蔽甚矣：受蒙蔽。
5、聞寡人之耳者：動詞的使動用法，使……聽到。6、吾妻之美我者：形容詞意動用法，以……為美，認為……美。
7、群臣吏民能面刺寡人之過者：名詞用作狀語，當面。
六、重點字詞解釋：
鄒忌諷齊王納諫諷：用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸。納：接受。
而形貌昳麗：光艷美麗。我孰與城北徐公美：用于比較。孰，誰，哪一個。
忌不自信，而復問其妾：又一次。皆以美于徐公：以為，認為。
群臣吏民能面刺寡人過者：當面指責。能謗譏于市朝：公眾場合。
時時而間進：不時，有時候。//偶然進諫。間，間或、偶爾。期年之后：滿一年。
七、課文內(nèi)容理解：
1、面對妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌從"不自信"到"暮寢而思之"，反映出他怎樣的品質?
圍繞"有自知之明，善于思考"來答。
示例：不盲目輕信，對別人的褒獎能理智判斷、冷靜思考，能正視自己。
2、鄒忌認為"王之蔽甚矣"的原因是什么？請用自己的話簡要概括。
因為齊王身邊的人阿諛奉承（私王、畏王、有求于王），不可能聽到真實的情況。
3、"王曰'善'。"請你結合文意品析"善"字的表達作用。
體現(xiàn)了本文語言精練的特點。一個"善"字，既表達了齊王的贊同和誠意，又恰如其分地顯示他的矜持和尊貴。
4、揣摩"明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之"，說說這段描寫表現(xiàn)了人物怎樣的活動，這些描寫有什么作用。
人物的活動分為三個層次。鄒忌對徐公"孰視之"，表明他的認真，也表明了徐公的美；"窺鏡而自視"是為了作比較，顯示出鄒忌雖不自信但也不輕信；"暮寢而思之"則表明他是一個善于思考的人。
5、齊威王下令后，進諫者由"門庭若市"到"時時而漸進"，再到"無可進者"，這種變化說明了什么？
齊王納諫后，朝政的弊端越來越少�；螨R王納諫后，需要改進的地方越來越少。納諫取得了顯著的效果。
6、鄒忌以什么事聯(lián)想到國家政事的？
一件家庭小事，即：鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。
7、鄒忌是如何看待妻、妾、客對自己的評價？
他認為妻是"私我"、妾是"畏我"、客是"有求我"，故不可信�？梢娝凶灾�。
8、鄒忌是如何"諷"齊王的？
鄒忌在"諷"齊王時，很講技巧，先以"閨房小事"談自己的體會，然后以類比的方式委婉進諫。
9、諷諫的結果如何？
齊王接受了諫言，并發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫，始而"門庭若市"，繼而"時時而間進"，最后"無可進者"，終于"戰(zhàn)勝于朝廷"。
八、開放性試題
1、請就課文第二自然段的內(nèi)容或寫法寫一段評注性的文字。
示例：內(nèi)容方面：鄒忌能以自身為例，由家事巧妙地聯(lián)系到國事，諷勸齊王納諫除蔽；寫法方面：把家事和國事進行類比，推己及人，以此達到諷勸的目的。
2、威王一"善"，政局迥異，初時"門庭若市"，后來"無可進者"，請根據(jù)"無可進者"寫出"門庭若市"的反義成語。"門庭若市"體現(xiàn)了威王的"廣開言路"，在我們學過的古文中，還有哪一篇文章也提到了"廣開言路"的問題?(2分)
"門可羅雀"或"門庭冷落"《出師表》
3、俗話說："良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。"從語言運用的角度，鄒忌的進諫引發(fā)了你怎樣的思考?
忠言不一定逆耳。在與同學、父母、師長等的交往過程中，在向對方提出意見或建議時，如果能講究說話方式，語言含蓄委婉，曉之以理，動之以情，那么忠言完全可以順耳，從而使對方愉快接受。
4、對文中的鄒忌和齊威王，你更欣賞誰？請簡述理由。
示例1：喜歡鄒忌--他有勇氣，說話講究技巧，有自知之明等。
示例2：喜歡齊威王--他胸懷寬廣，虛心納諫，有富國強兵的愿望等。
5、鄒忌的諫言和諸葛亮《出師表》中的進言有相似之處,鄒忌的建議是什么?請用《出師表》中的四字詞語來回答；鄒忌進諫的方式對我們今天的人際交往有什么啟示？
建議：開張圣聽（"咨諏善道"或"察納雅言"）
啟示：他的勸說方式，即委婉勸說，它的優(yōu)點就在于充分尊重被勸說者，使之受到啟發(fā)、明白道理，從而樂于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。
6、從文中看，齊威王最終能使齊國"戰(zhàn)勝于朝廷"，達到"大治"的原因是什么？這給我們帶來了什么啟示？請結合你的生活體驗，簡要談談你的看法。
7、歷史上敢于直諫的賢臣和從諫如流的明君：魏征--唐太宗；曹劌--魯莊公；
8、歷史上進諫難，納諫尤難的反面事例：商朝的大臣比干，他力諫商紂王不要虐待人民，被紂王剖心而死；春秋時吳國的大臣伍子胥，他勸吳王夫差殺死越王勾踐，以免后患，吳王不聽，他堅決同吳王爭論，最后被迫自殺；戰(zhàn)國時楚國的屈原--楚懷王；西周召公--厲王。
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