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孔子重視口才弟子之我見散文
孔子說,"言語:宰我、子貢。"有這二個突出的弟子。這在孔子確認的"十哲"弟子中占了二個席位,值得后人深思!
“言語”是指善于辭令,口才好,能說會道,鐵嘴銅牙,能言善辯,思路清晰,口語伶俐,有雄論又有哲理!把哉Z”又是指一個人的特長,也是社會文化中的一個“科目”。有外交口才的人善于辦理外交,善處理國與國之間的問題和磨擦,也能協調各國家之間關系,也能為本國處理國際上的危機事件。言語是口才?诓藕,也是個大才。言語的力量,能打動對方的心,改變對方的意志,甚至能改變國家的政策和方針。言語的力量,有時能瓦解一個民族的文化,能瓦解一個民族的精神,能瓦解一個集團軍的戰斗力。言語的力量,甚至可以瓦解和毀滅一個國家的統一和存在。言語就是力量。言語就是輿論。言語就是國政。言語就是民心。言語就是人才。言語就是孔門學府的一門特色的文化產品。言語就是在你我他中我想贏。言語始終想做大哥,不想做小弟。言語始終想當主人,不想當奴隸。言語是人話,但有時也不太像人話。言語是一所大學,沒有圍墻和文憑的大學。
宰我。姓宰,名予,字子我。生于公元前522年。小孔子二十九歲。死于公元前458年?鬃铀篮笤孜疫活了二十多年,終年約六十四歲。
宰我魯國人,他擅長言語、辭令著名。曾任齊國臨淄大夫,因參與田常反對齊簡的政治斗爭,事敗全家遇害,他自己可能逃脫隱居起來了?鬃诱J為他很不值得。
魯定公死時(公元前494年),宰我二十六歲左右。這時的宰我是孔子眼中的紅人,孔子在向魯定公推薦七十二弟子時,宰我名列第五位,子貢名列第六位,比子貢高一位。子貢(公元前520--前456年)子貢比宰我大二歲。
為什么孔子把宰我排在子貢前面,后人感到有的費解,無論從才能和功勞來看,子貢要高出宰我許多。有一個可能,孔子在向魯定公推薦七十二弟子時,子貢的才能和功勞還沒有體現出來,而宰我的口才、辭令倒被孔子更看好。還有一種可能子貢職業是經商,經商在古代是看不起職業,因而排列在宰我之后。七十二弟子排列不是絕對的,排列后每個人還有很大變化。
宰我這個人,有時與孔子嗑嗑碰碰,他向孔子提出父母過世守孝三年,時間不是太長了么?他認為守孝一年也就夠了?鬃优u他不仁,孩子生下來父母懷抱三年,為了報答父母養育之恩,守孝也要三年。
宰我在孔門學府修學經常在大白天睡覺。孔子知道后,批評他如腐朽的木頭,糞土之墻,派不了什么大用場的人。在《論語》記述中,孔子嚴厲批評過三個人,宰我是其中之一。宰我這個弟子可能是一個“怪儒”,具有反向思維的怪脾氣。
子貢。姓端木,名賜,字子貢(公元前520--前456年)。春秋末衛國人,小孔子三十一歲。善于辭令,會經商貿易,家富至千金,善于與王候貴族之間游說。曾任魯國衛國相。相傳曾勸阻齊國田常不要侵犯魯國獲得成功。在孔子的支持下,他在吳國、越國、晉國諸國之間游說,使之互相牽制,保護了魯國的安全。子貢是中國古代歷史上第一個外交家。
據《論語》記述,子貢在孔門諸弟子中,以他與孔子的答問為最多。子貢思路敏捷,理解能力強,追隨孔子一心一意,十分忠心,經得起孔子的批評和表揚,終身佩服顏回。跟隨孔子周游列國,肯掏腰包,肯出錢,支助游歷活動。在弟子中為人大方,不計回報,同學向他借錢借物,他不計利息,也肯無私支助窮困的弟子。子貢在孔門學府和在社會上名聲很好,他不以爆發戶自居,在生活中也不擺闊氣,為人隨和?鬃硬环磳ψ迂暤慕浬虅兿髯錾,教育子貢取財要有道,買賣剝削也要講信義,不能搞坑蒙拐騙和不涉手段。子貢經商一世,家累千金,沒有不好的名聲。
子貢是在孔門中唯一的一個儒商。子貢是孔子的杰出弟子,后期他的名聲大起,幾乎與孔子齊名。當時官方有人說,子貢已經越過了孔子。子貢反駁說,仲尼如日月也,他沒法與夫子比。子貢有錢但不買賣自己的名氣,在孔門的弟子中,他是第一個站出來推崇和捍衛孔子的弟子和宣傳孔夫子主義的弟子。
孔子死后他守孝守墓六年,其它弟子三年。據說墓地也由子貢掏錢建造?鬃优c子貢有的像馬克思與恩格斯一樣的友誼。孔子是“無產階級”身份,而子貢是“資產階級”身份!耙粺o一資”他們倆個人生前結合得相當默契。子貢是有錢人,但他相當講道德和信義,對孔子忠誠不二,又人才難得。像子貢那樣的富商弟子,確實是千金難買的政治與外交精英和經商精英,又是道德道義楷模,后人值得反思和研究。
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