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芭蕾舞知識大全
芭蕾舞,追溯其起源,大體可以舉出以下幾方面:古希臘的舞蹈、古羅馬的擬劇表演和意大利的職業(yè)喜劇、中世紀雜耍者的藝術、法國和意大利宮廷舞會上的舞蹈以及歐洲各國的民族民間舞蹈。芭蕾在萌芽階段上吸收這幾個方面的養(yǎng)料,經過在古典主義審美理想的指導下的改造變形,成為了芭蕾藝術的重要組成部分。
意大利芭蕾的源頭主要有:
△柴可夫斯基《天鵝湖》
一、 古希臘的舞蹈
希臘是古代世界的文明中心,音樂、戲劇、舞蹈各種藝術形式都很發(fā)達。沒有希臘的文化和羅馬帝國所奠定的基礎,就沒有現(xiàn)代的歐洲。同樣,沒有古代希臘羅馬的高度發(fā)達的文化特別是悲劇、喜劇和擬劇的演出,就沒有中世紀雜耍和意大利職業(yè)喜劇的藝人和技藝,很難有后世的芭蕾藝術的誕生。希臘的地理環(huán)境和古代希臘的民主政治制度都為舞蹈這種以人體美為中心的藝術的發(fā)展提供了有利條件。一個結實、健美的人體,在當年的希臘是受人尊敬和稱羨。在希臘人的心目中,體魄健全勻稱,腿腳靈巧敏捷的人體是十分理想的。他們不怕裸露自己的身體,在莊嚴的神廟或節(jié)慶儀式上展示裸露的身體。
那個時代的舞蹈按主要特征分為:宗教禮儀舞蹈、戰(zhàn)爭舞蹈、家庭舞蹈和酒神祭祀舞蹈。神話貫穿在古代希臘人的整個文學藝術創(chuàng)作中,舞蹈同樣也與神話緊密相連。古希臘舞蹈最大的特點是舞蹈與頌詩、音樂的緊密結合,是綜合性演出。歌者和舞者由一人兼任,載歌載舞。其次,這些舞蹈的動作很簡單,變化不多,主要是組成一些不同的圖案,第三,當時以群舞為基本形式,注重共性和協(xié)調,而不突出個性,獨舞表演是很少見到的。
△簡·科拉里《吉賽爾》
二、古羅馬的擬劇
公元前27年,羅馬進入帝國時代。公元2世紀,版圖最大,逐漸產生危機,導致手工業(yè)、農業(yè)和商業(yè)的衰落,倒退到自然經濟。在羅馬奴隸主統(tǒng)治時期,古希臘文化藝術傳入羅馬,經過當?shù)鼐用竦南脑,發(fā)展成了獨特的“擬劇”(啞劇)藝術形式。在“擬劇”表演中,演員用手勢和動作表現(xiàn)一定的故事情節(jié),塑造性格,沒有臺詞,只有音樂伴奏。“擬劇”原義是“用模擬再現(xiàn)一切”,盛行于羅了·馬宮廷,尤其是奧古斯多大帝時代更趨鼎盛,發(fā)展很快,十分普及。公元1世紀,“擬劇”用來泛指一切戴面具表演故事的戲劇舞蹈形式。
擬劇演員人數(shù)一般不多,往往由同一位演員,靠更換面具模仿不同人物的各種動作,以達到塑造不同性格的目的。通過擬劇表演,一方面消遣娛樂,另一方面起到喻事教誨的作用。擬劇中音樂和舞蹈比較豐富,烘托著情節(jié)的發(fā)展和性格的刻畫。初期男女角色一律有男演員扮演,到3-4世紀出現(xiàn)女性擬具演員。節(jié)目內容常常是滑稽可笑和輕松愉快的幽默諷刺,有時拿皇帝和眾神作業(yè)揶揄取笑的對象。因觸犯了統(tǒng)治階層,最后遭到禁演。
△馬里烏斯•彼季帕和列夫•伊萬諾夫《胡桃夾子》
三、中世紀雜耍者的技藝
古羅馬滅亡后,歐洲開始了一個漫長的歷史時期,史稱“中世紀”。中世紀的歐洲是以自然經濟占統(tǒng)治地位的封建社會,有著愚昧野蠻、殘暴冷酷的一面,也有相當豐富多彩的市民文化和民間節(jié)慶歌舞表演。這種世俗的歡樂生活違背了封建教會的禁欲主義,遭到明令禁止。在業(yè)余愛好者中間產生了第一批職業(yè)藝人。隨著城市的興起,農村藝人紛紛進城掙錢謀生,在某種程度上也繼承了羅馬擬劇的傳統(tǒng)。
中世紀教會對民間舞蹈進行殘酷的迫害,憑借民間節(jié)慶活動,人民個大眾把舞蹈活動合法化,在節(jié)慶活動中保存了不少古代各國民間舞蹈的優(yōu)秀成分,流傳到古典芭蕾藝術中,稱為后者的舞蹈本分的一個構成要素。雜耍者是中世紀流浪藝人中的一種,能歌善舞、拿著道具跳舞——這些舞蹈也是他們吸取歐洲民間舞蹈技巧自行編排的;雍芏,技巧較高。
芭蕾藝術源遠流長,在萌芽時期,吸收了各種不同的養(yǎng)料。其主要者有三:在戲劇結構和演出形式上,早期芭蕾借鑒了希臘的悲劇和喜劇、羅馬的擬劇以及中世紀的職業(yè)喜劇;羅馬擬劇對芭蕾中啞劇成分的形成起到了重要的作用;最初的芭蕾動作語匯,更是直接搬用了當時的宮廷舞會上的舞步,以及整理吸收了流傳下來的歐洲民間舞蹈。
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