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      1. 環(huán)境設(shè)計基本知識之環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論

        時間:2020-09-14 12:14:29 環(huán)境設(shè)計 我要投稿

        環(huán)境設(shè)計基本知識之環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論

          從設(shè)計的角度來研究環(huán)境的各個方面,環(huán)境設(shè)計整體考慮人工和自然等空間要素。以下是小編整理的環(huán)境設(shè)計基本知識之環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論,歡迎參考閱讀!

        環(huán)境設(shè)計基本知識之環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論

          一、回歸自然化

          隨著環(huán)境保護(hù)意識的增長,人們向往自然,喝天然飲料,用自然材料,渴望住在天然綠色環(huán)境中。北歐的斯堪的納維亞設(shè)計的流派由此興起,對世界各國影響根大,在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛,強(qiáng)調(diào)自然色彩和天然材料的應(yīng)用,采用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。

          二、整體藝術(shù)化

          隨著社會物質(zhì)財富的豐富,人們要求從“物的堆積”中解放出來,要求室內(nèi)各利物件之間存在統(tǒng)一 整體之美。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是整體藝術(shù),它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的把握,功能組合關(guān)系的把握,意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。許多成功的室內(nèi)設(shè)計實(shí)例都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的作品。

          三、高度現(xiàn)代化

          隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,在室內(nèi)設(shè)計中采用一切現(xiàn)代科技手段,設(shè)計中達(dá)到最佳聲、光、色形的匹配效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、鬧功能,刨造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。

          四、高度民族化

          只強(qiáng)調(diào)高度現(xiàn)代化,人們雖然提高了生活質(zhì)量,卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過去。因此,室內(nèi)高計的發(fā)展趨勢就是既講現(xiàn)代,又講傳統(tǒng)。 日本設(shè)計人員致力于高度現(xiàn)代化與高度民族化結(jié)合的設(shè)計體現(xiàn)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計,傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎,設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化,室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部處處引人入勝,并深受啟發(fā)。日本各地的大小餐廳、菜室及商店室內(nèi)設(shè)計,均注意風(fēng)格特色的體現(xiàn)。特別是臨時工餐廳及建筑、室內(nèi)裝飾食器均進(jìn)行了配套設(shè)計,人們即使在很小的餐館用餐,也同樣感受到設(shè)計者的精心安排。因此,我們也心該把我們博大精深的民族文化融入到現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中去,實(shí)現(xiàn)高度現(xiàn)代化與高度民族化的和諧統(tǒng)一。

          五、個性化

          大經(jīng)生產(chǎn)給社會留下了千篇一律的同一化印象。相同樓房,相同房間,相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化,人們追求個性化。一種設(shè)計手法是把自然引進(jìn)室內(nèi),室內(nèi)外通透或連成一片。另一種設(shè)計手法是打破水泥方盒子,斜面,斜線或曲線裝飾,以此來打破水平垂直線求得變化。還可以利用色彩、圖畫、圖案,利用玻璃鏡面的反射來擴(kuò)展空間等等,打破千人一面的冷漠感,通過精心設(shè)計,給每個家庭居室以個性化的特征。

          六、服務(wù)方便化

          城市人口集中,為了高效方便,應(yīng)該十分重視發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)設(shè)施。在日本采用高乎技成果發(fā)展城鄉(xiāng)自動服務(wù)設(shè)施,自動售貨設(shè)備越來越多,交通系統(tǒng)中電腦問詢、解答、向異系統(tǒng)的使用,自動售票檢查、自動開啟、關(guān)閉進(jìn)出站口通道等設(shè)施,給人們來高效率和方便,從而使室內(nèi)設(shè)計更強(qiáng)調(diào)“以人為本”這個主體,讓消費(fèi)者滿意,方便為目的。

          七、高技術(shù)高情感化

          最近,國際上工藝先進(jìn)國家的室內(nèi)設(shè)計正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展,這兩者相結(jié)合,既重視科技,又強(qiáng)調(diào)人情味。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化,新手法,新理論層出不窮,呈現(xiàn)五彩繽紛,不斷探索創(chuàng)新的局面。因此,要在社會物質(zhì)條件允許的條件下大膽嘗試高科技材料的運(yùn)用,同時加入商情感元素,從而設(shè)計出更加人性化的室內(nèi)空間。

          1.以人為本

          現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境氛圍的營造,離不開室內(nèi)“軟環(huán)境”的設(shè)計。利用紡織品內(nèi)在的藝術(shù)性和外在的裝飾形式,從市美角度給人以精神享受,使人心境舒暢而得到健康的心理平衡。因此,如何調(diào)節(jié)人的心理上的壓抑感,通過室內(nèi)環(huán)境的裝飾來調(diào)整心態(tài),始終保持最佳的心境和最好的精神狀態(tài),就成了室內(nèi)設(shè)計基本的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。

          首先,設(shè)計師必需確!白匀--人--環(huán)境”三者之間情感交流的暢通。通過室內(nèi)紡織品設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)形式及于法來傳達(dá)人們內(nèi)心的藝術(shù)理想和追求。同時,調(diào)節(jié)心理情緒的變化,讓人在優(yōu)美的環(huán)境中感受舒心慪意,其次,應(yīng)根據(jù)不同的室內(nèi)環(huán)境及每個人的不同要求,合理地利用紡織品的裝飾效能。一方面要通過高度的概括和提煉,使藝術(shù)靈感與理性的構(gòu)想有機(jī)地組合并巧妙應(yīng)用,使室內(nèi)紡織品以新的藝術(shù)形式呈現(xiàn)在具有現(xiàn)代意識的氛圍中,另一 方面,利用室內(nèi)紡織品的設(shè)計,打破建筑空間中過于類同的形態(tài),力求創(chuàng)造變化多樣而別具一格的室內(nèi)空間,運(yùn)用紡織品獨(dú)特的外觀和柔軟的特質(zhì),有效地拉近人與室內(nèi)環(huán)境的距離,以豐富多彩的室內(nèi)紡織品生動地營造出室內(nèi)空間優(yōu)美的環(huán)境,并由此掩飾和彌補(bǔ)其它裝飾材制上的缺隔和不足,給堅硬冷漠的室內(nèi)空間增添柔和、溫馨和融洽的元素。特別要注意的是,室內(nèi)紡織品的設(shè)計要符合人對健康心態(tài)的追求,從較深層次去主導(dǎo)人們正常的審美心理和接受心理的活動,并將其有機(jī)地融合存一起。還要充分利用紡織品的特性,集傳統(tǒng)藝術(shù)和時代精鐘為 一體,充分展示設(shè)計語言中的象征意義,表現(xiàn)形式和精神內(nèi)涵,進(jìn)一步貼進(jìn)時代,貼近生活,貼近人心,以人為本,創(chuàng)造真正舒適宜人的室內(nèi)生活環(huán)境。

          2.弘揚(yáng)文化

          室內(nèi)裝飾設(shè)計要根據(jù)特定的室內(nèi)環(huán)境來考慮具體的裝飾,只有注重藝術(shù)性和主題性,才能創(chuàng)造出高品位、有人情味、藝術(shù)感強(qiáng)和有吸引力的優(yōu)美環(huán)境。因此,室內(nèi)裝飾設(shè)計要有個與室內(nèi)空間形態(tài)、物質(zhì)形態(tài)相關(guān)聯(lián)、獨(dú)具特色和立意新穎的主題。這一主題首先應(yīng)該突出時代精神和定的文化內(nèi)涵,然后運(yùn)用符種于段將已確立的主題完美地表現(xiàn)出來,使眾多的因素有機(jī)地結(jié)合并統(tǒng)一在這一主題室內(nèi)裝飾設(shè)主主題的內(nèi)容非常廣泛,既可以結(jié)合本國的歷史文化背景去尋求不同的民族文化風(fēng)格,從各地的風(fēng)俗民情、文學(xué)藝術(shù)、歷史典故、時代風(fēng)范、地理氣候等諸多方面追尋藝術(shù)靈感的撞擊,也可以利用科學(xué)技術(shù)手段(如電腦輔助設(shè)計)找到獨(dú)特的創(chuàng)意和特定的設(shè)計理念。與此同時,必須充分考慮室內(nèi)環(huán)境總體的設(shè)計思想。岡為,裝飾設(shè)計的主題,最終要與室內(nèi)環(huán)境的整體氣氛相融合,F(xiàn)代裝飾藝水設(shè)計的發(fā)展,建立在高度發(fā)達(dá)的科技水平上,既有傳統(tǒng)優(yōu)秀紋樣的繼承,又融合了現(xiàn)代藝術(shù)的新內(nèi)涵,具有極強(qiáng)的生命力。裝飾設(shè)計的主題構(gòu)思可以通過具有典型形象識別的裝飾符號較為直觀地展現(xiàn)出來,而這種形式獨(dú)具的提示性,使觀者由此激發(fā)更深層次的聯(lián)想,最終達(dá)到室內(nèi)環(huán)境中“物一一人”對話的境界。

          3.注重個性

          室內(nèi)裝飾的設(shè)計風(fēng)格應(yīng)該與室內(nèi)環(huán)境的總體設(shè)計風(fēng)格始終保持一致,同時又要與展現(xiàn)人的藝術(shù)個性保持一致,這是新時期給室內(nèi)裝飾設(shè)計提出的更高要求。

          在進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計時,除了要求設(shè)計師調(diào)整好裝飾與室內(nèi)空間的關(guān)系,把握室內(nèi)整體設(shè)計的風(fēng)格,對裝飾品的紋樣,色彩,質(zhì)地等與功能的完美結(jié)合之外,還要對具體的人從年齡、性別、文化素養(yǎng)、興趣愛好等諸多方面做較全山的研究,更要體現(xiàn)環(huán)境主人內(nèi)心的理想與追求,為不同的生活方式提供各具特色,展示不同意境,將人間情感、自然科學(xué)、利會信息、審美情趣等因素綜合在一起的,既有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格又能表現(xiàn)藝術(shù)個性的室內(nèi)環(huán)境。

          因此,做為室內(nèi)裝飾品設(shè)計的專業(yè)人員,應(yīng)該有較高的文化素養(yǎng)。面對開放的世界,要努力地開拓自己的視野,全方位、多角度地尋找藝術(shù)設(shè)計的靈感。文化古跡、原始文化、非洲水雕、海底世界、熱帶叢林、民族遺風(fēng)、動物世界等等,都足進(jìn)行室內(nèi)裝飾品設(shè)汁的素材源泉。利用現(xiàn)代高科技,我們還能捕捉到從客觀到微觀世界的奇妙景象。通過計算機(jī)網(wǎng)絡(luò),可以收集大量的信息,及時了解世界符地裝飾品設(shè)計的新動向;流行色、流行花樣、表現(xiàn)技法、市場需求等,都是非常重要的,有了計算機(jī)輔助設(shè)計,無論從紋樣造型、表現(xiàn)技法還是效率方面,都給世計師提供了方便。這些都對我們拓寬設(shè)計思路,展現(xiàn)奇特的個性風(fēng)格起著不可估量的作用。

          4.崇尚自然

          現(xiàn)代科技日新月異,物質(zhì)生活空前豐富,人類開始深刻反思自已在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時給地球環(huán)境帶來的危害,每個人都在思索自己在賴以生存的地球上應(yīng)當(dāng)負(fù)起的責(zé)任。如今,環(huán)境意識的覺醒,保護(hù)環(huán)境、回歸自然已成為人類的共識。近幾年,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計風(fēng)格的主流開始從過去裝飾繁雜,追求奢華的風(fēng)格轉(zhuǎn)向簡約、懷舊、回歸自然的風(fēng)格。因此,室內(nèi)設(shè)計也應(yīng)該跟上時代發(fā)展的趨勢,通過藝術(shù)設(shè)計和處理,營造一個對人類身心健康有益,符合人們追求時尚心理的室內(nèi)環(huán)境。這就要求設(shè)計師們不斷在“回歸自然”上下功夫,創(chuàng)造新的肌理效果,運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計才法來使人們聯(lián)想自然。

          目前,綠色環(huán)保和表現(xiàn)自然的'主題已成了室內(nèi)計的潮流。在人們的居住環(huán)境和各種公共場所中,以各種方法表現(xiàn)著自己對自然的推崇和熱愛。許多自然界中的景物,成了室內(nèi)裝飾設(shè)計的主要素材。如熱帶雨林的植物、野生動物皮毛的花紋、海底世界繽紛的魚類、石壁自然的肌理等等,這些都是裝飾設(shè)計取之不竭的素材。人們呼喚愛護(hù)自然,保護(hù)生態(tài)平衡,從大處然中找回生存價值和希望,使白然、和諧、安寧與人類共存的心聲通過室內(nèi)裝飾的形象表現(xiàn)得到了充分的體現(xiàn)

          另外,帶有懷念往日情感,渴望平靜生活的懷舊田園風(fēng)格也經(jīng)常出現(xiàn)在室內(nèi)裝飾主題中。

          這種題材的出現(xiàn),反映了現(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快,人們的精神高度緊張,表現(xiàn)出對寧靜的田園生活、溫情和友誼以及優(yōu)稚古典情調(diào)的向往,渴望籍此給噪雜繁忙的現(xiàn)代生活帶來溫馨的慰藉。因此,各種反映理時寧靜安逸、平和浪漫的鄉(xiāng)村田園風(fēng)格的題利,結(jié)合現(xiàn)代人的新理念、新構(gòu)思及新的表現(xiàn)形式便出現(xiàn)存室內(nèi)裝飾品設(shè)計中,并受到人們的普遍歡迎。

          總之,要營造理想的室內(nèi)軟環(huán)境,首先要從滿足使用者的需求心理出發(fā)。不同的政治和文化背景,不同的社會地位的人,都有不同的消費(fèi)需求,因此,也就會有不同的“理想”環(huán)境。只有把人放在第一位,才能使設(shè)計人性化;只有對不同的人做深入的研究,才能創(chuàng)造出個性化的室內(nèi)環(huán)境;也只有堅持“以人為本”的宗旨,才能營造出理想的現(xiàn)代室內(nèi)軟環(huán)境。

          當(dāng)今,提倡人性和個性化已成為現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的主流。結(jié)合室內(nèi)環(huán)境的總體裝飾風(fēng)格,充分利用各種不同裝飾所顯現(xiàn)出的不同性格特色和文化的內(nèi)涵,使靜態(tài)、單純、冷漠的室內(nèi)空問,變成動態(tài)的、豐富多彩的和允滿情趣的生活空間,這將是一件十分有益和極具樂趣的事情。

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