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      2. 李白《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》賞析

        時間:2024-07-21 05:48:21 國學智慧 我要投稿
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        李白《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》賞析

          在日常學習、工作抑或是生活中,大家都經常接觸到古詩吧,古詩包括唐律形成以前所有體式的詩,也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。還在苦苦尋找優秀經典的古詩嗎?下面是小編為大家整理的李白《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》賞析,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        李白《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》賞析

          楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。這首傳頌千古的贈別詩,是李白寫給其好友王昌齡的。

          王昌齡是盛唐詩風的杰出代表。他的邊塞詩掀天揭地,馭電驅雷,影響極大。如其《出塞》詩:“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”何其雄杰乃爾!可這樣一位蓋世奇才,人生道路卻極為凄慘。他雖于開元十五年(727年)高中進士,不久又中宏詞科,卻一直沉浮在縣尉與校書郎的下僚之中。還一再遭貶。天寶六年(747年),昌齡又以細故遠謫五溪之外的龍標縣當縣尉。此時在浙東剡溪旅途中的李白得知消息,很為老友擔憂抱屈,于是寫了這首深情無限的《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》的詩,千里投送,以相慰藉。

          此詩首句點出“楊花”與“子規”,用極有象喻性的景物烘托離情。“楊花”在詩文中多指柳絮,它漂泊無定,是拋家傍路、流離失所的象征。隋代民歌就有“楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸。”就是顯例。“子規”,即杜鵑。啼聲若“不如歸去”,是留人不走的冤禽恨鳥。民諺有:“……南北東西,千絲萬縷。系不得郎舟住。這邊啼鷓鴣,那邊喚杜宇,一聲聲行不得也,一聲聲不如歸去。”都是借柳絮鵑聲來刻畫離情別恨。

          太白的這首詩即以此發端,將傷別之情濃重地刻畫了出來。次句則點出謫地,“五溪”指懷化洪江一帶的五條河流,即酉水、辰水、溆水、舞水和渠水。當時是少數民族聚居區,叫五溪蠻。杜甫《詠懷古跡》之一云:“三峽樓臺淹日月,五溪衣服共云山。”正指此地。五溪地處偏遠,道路艱難,當時視為畏途。龍標本為地名,這里代指出龍標尉王昌齡。這個轉換用法意在增加聯想。使之與“龍荒蠻甸”之類的窮鄉僻壤產生聯系,是其用筆微妙處。后二句用“我”字領起,直抒胸臆:把我對你的愁心托付給明月吧!讓它代表我的心隨風送到夜郎吧。不說把愁心托付給詩緘,托付給差人,而說托付給朗照人天的明月,是一種升華詩意的手段。它使詩意頓然變得空靈、曼妙、高遠、清華了。它將一段關切之情表現得格外悃愊感人。用筆之輕靈,設色之佳妙,寄情之真摯,可謂妙到毫顛。

          不知是命運的巧合,還是造化之作弄。11年后,李白因參加永王璘部隊之故也被長流夜郎。他十分苦惱,盡量延宕。從乾元五年(758年)春天開始流放,在荊南楚北轉悠了一年多,直到乾元二年(759年)三月,剛到白帝城,就等來了大赦消息。半道放還時,寫下了《早發白帝城》,以志其快。

          李白在流放途中,來到鼎州(常德),在滄水驛樓上寫了《菩薩蠻》、《憶秦娥》二詞,更是開了唐詞的先河,影響重大。王國維以為其“西風殘照、漢家陵闕”,“寥寥八字,遂關千古登臨之口。”李白在《春滯沅湘有懷山中》詩云:“沅湘春色還,風暖煙草綠。古之傷心人,于此斷腸續”諸語,與其《菩薩蠻》:“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。”的詩句,語境心情,如出一手,印證了李白對《菩薩蠻》的著作權。為千古詞壇添一佳話,豈不妙哉!

          重讀其贈王昌齡詩與《下江陵》《菩薩蠻》詞,皆與夜郎有關。令人有禍福如環,倚伏相繼之嘆!

          拓展閱讀:

          作品介紹

          《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》的作者是李白,被選入《全唐詩》的第172卷第13首。這首《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》大概作于公元753年(唐玄宗天寶十二載)。當時王昌齡從江寧丞被貶為龍標縣(今湖南省黔陽縣)尉,李白在揚州聽到好友被貶后寫下了這首詩。

          原文

          聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄⑴

          作者:唐·李白

          楊花落盡子規啼⑵,聞道龍標過五溪⑶。

          我寄愁心與明月⑷,隨風直到夜郎西⑸。

          注釋

          ⑴王昌齡:唐代詩人,天寶(唐玄宗年號,742~756)年間被貶為龍標縣尉。左遷:貶謫,降職。古人尊右卑左,因此把降職稱為左遷。龍標:古地名,唐朝置縣,今貴州省錦屏縣隆里鄉,現保存有龍標書院。

          ⑵楊花:柳絮。子規:即杜鵑鳥,相傳其啼聲哀婉凄切。楊花落盡:一作“揚州花落”。

          ⑶龍標:詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱,在今貴州東部湖南西部。

          ⑷與:給。

          ⑸隨風:一作“隨君”。夜郎:漢代中國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區建立過政權,稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這里指湖南的夜郎,李白當時在東南所以說“隨風直到夜郎西”;錦屏位于貴州東部,湖南西部,故“隨風直到夜郎西”。

          譯文

          在楊花落完,子規啼鳴的時候,

          聽說你被貶龍標,那里地方偏遠要經過五溪。

          我把我憂愁的心思寄托給明月,

          希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

          作者介紹

          李白(701年2月28日-762),字太白,號青蓮居士,唐朝詩人,有“詩仙”之稱,最偉大的浪漫主義詩人。漢族,出生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克),5歲隨父遷至劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(712年更名為昌明縣,今四川綿陽江油市青蓮鄉),祖籍隴西郡成紀縣(今甘肅平涼市靜寧縣南)。其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平陽)。存世詩文千余篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇,有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當涂,享年61歲。

          李白的詩歌創作帶有強烈的主觀色彩,主要表現為側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,很少對客觀事物和具體時間做細致的描述。灑脫不羈的氣質、傲視獨立的人格、易于觸動而又易爆發的強烈情感,形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他往往噴發式的,一旦感情興發,就毫無節制的奔涌而出,宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動而變化萬端。

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