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《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì)(通用8篇)
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是魯迅先生寫作的一篇文章。文章寫于九一八事變?nèi)苣曛H,主要是為了反駁當(dāng)時(shí)有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào),錯(cuò)誤論調(diào),鼓舞當(dāng)時(shí)的民族自信心。下面是小編整理的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家參考。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
【教學(xué)目的】
1、了解駁論文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)駁論文的寫法。
2、理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3、體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心,自豪感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
見(jiàn)教學(xué)目的一、二。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
錄音機(jī),磁帶。
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
疏通課文,弄清寫作背景。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、導(dǎo)入新課
有人說(shuō),新世紀(jì)的第一年──2001年是“中國(guó)年”,申奧成功,加入WTO,國(guó)足出線等等,喜事不斷,中國(guó)人感到從未有過(guò)的幸福,自豪;然而,70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí),有一位思想的巨人,頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊,一次次沖鋒陷陣──他,就是魯迅先生。
今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》,(板書(shū)課題),看看我們能從中得到什么新的啟發(fā),學(xué)到怎樣的做人,作文的方法。
二、解題
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù),駁論證);繼而針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看,這又是一篇雜文,短小精悍,寫法靈活。其雜文有“匕首”,“投槍”之喻。
本文屬魯迅后期雜文,魯迅寫這篇文章之前的一個(gè)月,肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個(gè)多月,寫了《病后雜談》,還致信楊霽云,自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”?墒牵】档膼夯途竦膲毫,并沒(méi)有影響他對(duì)世事的熱忱關(guān)注。
課題《中國(guó)人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題,把要談的對(duì)象──“中國(guó)人”和事件──“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上,能引起讀者的思考和閱讀欲望。
三、 寫作背景
本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛。中?guó)近代本來(lái)就國(guó)運(yùn)積弱,屢遭欺侮,“九一八”事變又在許多中國(guó)人心中投下失敗的陰影,國(guó)內(nèi)悲觀論調(diào)一時(shí)甚囂塵上,然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉,發(fā)出中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊,實(shí)在難能可貴。
四、疏通課文
1、弄清字詞障礙:
搽(chá)玄(xuán)虛省(xǐng)悟自欺欺人脊(jǐ)梁渺(miǎo)茫誆(kuāng)騙懷古傷今為民請(qǐng)命
2、朗讀全文。
3、思考問(wèn)題:
對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者正面提出的'觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?
明確:對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”,因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”,從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己:而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,因?yàn)橛羞^(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。
五、布置作業(yè)
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
弄清文章的論證過(guò)程。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、復(fù)習(xí)舊課
二、駁論文簡(jiǎn)介
議論文從論證方式看,一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就一定的事件或問(wèn)題,提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。駁論,是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論,批駁片面的,錯(cuò)誤的,甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。
一般說(shuō)來(lái),批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)。二是駁論據(jù)。三是駁論證。
三、分析課文
1、一二段這兩段話中,揭示了對(duì)方什么謬誤論點(diǎn)?什么論據(jù)?哪些語(yǔ)句最富于諷刺意味?
明確:謬誤論點(diǎn):中國(guó)人失掉自信力了。
謬誤論據(jù):兩年以前,……卻也是事實(shí)。
語(yǔ)句:“總自夸”,“只希望”,“也是事實(shí)”,“一味求神拜佛”,懷古傷今了”,“卻也是事實(shí)”。
2、作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是“事實(shí)”?
明確:首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),但通過(guò)分析事實(shí)后,發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。
這是駁論的一種方式,由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程不成立,這是駁論證。
3、第五段有一段加點(diǎn)的文字,國(guó)民政府檢察官曾刪掉這段文字,這說(shuō)明什么?
明確:“求神拜佛”恐怕是國(guó)民政府在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人,他一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果,這自然觸到了國(guó)民政府的痛處。所以被刪去。從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖甲吆籼?hào),其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。
4、文章在批駁對(duì)方論證的基礎(chǔ)上提出了什么樣的觀點(diǎn)?
明確:作者指出“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。”
5、作者指出應(yīng)如何評(píng)價(jià)中國(guó)人?
明確:“要論中國(guó)人,……要自己去看地底下。”
6、“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
明確:指的是腳踏實(shí)地地為民族進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”,他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治,許多事情自然無(wú)權(quán)知道真相。另外,近代以來(lái)的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)。
7、“狀元宰相”,“地底下”的含義分別是什么?
明確:前者指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人,后者指變革社會(huì)的積極力量。
四、布置作業(yè)
第三課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
欣賞品味雜文的語(yǔ)言特色。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、復(fù)習(xí)舊課
二、品味語(yǔ)句
1、揣摩第一段話,三個(gè)副詞“總”,“只”,“一味”能否互換位置?為什么?
明確:不能。
“總”讓人看到國(guó)民政府政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得及夸耀者的底氣不足!爸弧笔亲ゾ让静輹r(shí)的“執(zhí)著”,“一味”則是深陷而不能自拔。它們準(zhǔn)確的寫出國(guó)民政府政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)‘,極富諷刺性。
2、揣摩下列有下劃線的字詞的表達(dá)效果:
……不過(guò)一面總是在被摧殘,被抹殺,……那簡(jiǎn)直就是誣蔑。
明確:“總”寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度,并間接謳歌“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神。
“簡(jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。
三、總結(jié)全文
四、布置作業(yè)
分小組搜集資料,寫一份調(diào)查報(bào)告《中學(xué)生閱讀魯迅作品的現(xiàn)狀調(diào)查》。
附:主體板書(shū)
謬論論據(jù):自夸──只希望國(guó)聯(lián)──一味求神拜佛,懷古傷今
一、擺謬論
謬論論點(diǎn):中國(guó)人失掉自信力了
二、自夸(信“地”信“物”)
只能說(shuō)有過(guò)“他信力”都不能證
駁論證:只希望國(guó)聯(lián)(信“國(guó)聯(lián)”)明“失掉自信力”
(直接反駁)一味求神拜佛,懷古傷今
失掉“他信力”發(fā)展“自信力”
三、駁論證
(正面立論)
(間接反駁)
四、得結(jié)論
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.熟讀課文,理解重要語(yǔ)句的深層含義。
2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。
3.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
二、教學(xué)重點(diǎn):
1.熟讀課文,理解重要語(yǔ)句的深層含義。
2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。
三、教學(xué)難點(diǎn):
3.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
四、教學(xué)過(guò)程:
1.導(dǎo)入:
同學(xué)們,我們今天學(xué)習(xí)第18課,同學(xué)們都進(jìn)行了預(yù)習(xí),這幾個(gè)詞請(qǐng)幾位同學(xué)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
2.理解駁論:
師:理解了“自信力”“他信力”“自欺力”的具體含義,我們就可以更好的理解《中國(guó)人失掉自信力了嗎》具體寫法。
師:老師板書(shū):中國(guó)人失掉自信力了,這是一個(gè)陳述句,怎么讀一讀。加上“嗎”的具體意思是什么?“中國(guó)人”沒(méi)有失掉自信力。
師:在文中“中國(guó)人失掉自信力了”是誰(shuí)的觀點(diǎn),他是怎么論證的。“中國(guó)人”沒(méi)有失掉自信力。作者又是怎樣論證的。
師:根據(jù)注釋提供的背景,國(guó)民黨勢(shì)力的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)相悖,你認(rèn)為誰(shuí)的對(duì)?為什么?怎么讀?
師:怎樣理解“中國(guó)的脊梁”?
生:脊梁在人身上,撐起了一個(gè)人。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,它能撐起一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。
師:這是敵方的論據(jù)信“地”信“物”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,這是敵方的論點(diǎn)“中國(guó)人失掉自信力了”,如果對(duì)方的論證成立,敵方就是對(duì)的?請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。
生:用直接批駁對(duì)方的論證來(lái)批駁敵方的`觀點(diǎn)的。
師:闡述一下你的理由,先生反駁的是什么樣的論據(jù)?
師:先前信“地”信“物”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,和自信有什么關(guān)系呢?
生:他們都沒(méi)有相信過(guò)自己。
師:什么叫“自信”?
生:就是相信自己。
師:那么,xxx政府相信自己了嗎?
生:沒(méi)有。
師:是啊,信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)自己,那怎么能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢,而且,當(dāng)時(shí)“地”還有嗎?
生:沒(méi)有了。
師:那“物”呢?也被日本帝國(guó)主義掠走了。再看“國(guó)聯(lián)”,“國(guó)聯(lián)”當(dāng)時(shí)幫不幫我們中國(guó)?
生:不幫。
師:從哪里可以看出來(lái)?
生:124頁(yè)的課后注釋2中可以看出來(lái)。
師:你看書(shū)很仔細(xì)。信“國(guó)聯(lián)”有沒(méi)有用?
生:沒(méi)有用的。
師:信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”,都不是信自己啊,那能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢?他們失掉的是什么?
生:是“他信力”。
師:文章中原稿是我們現(xiàn)在看到的文章,但是在發(fā)表的時(shí)候,國(guó)民黨書(shū)報(bào)檢查機(jī)關(guān)刪掉了,他們?yōu)槭裁匆@樣做?
生:掩蓋內(nèi)心的頹廢、迷惘、不自信,祈求與神靈的庇佑。也就是自欺欺人。
師:他們?cè)谖闹械男蜗笫窃鯓拥,也就是第一段中的“我們”?/p>
3、體會(huì)情感
師:在國(guó)家迷惘,歷史黑暗之際,就是有魯迅這樣的民族脊梁,能帶給我們以信心,指明我們奮斗的方向。
生:齊讀文章第9段,最后一句話。
師:怎么理解“地底下”。
生:中國(guó)當(dāng)時(shí)為民族獨(dú)立,國(guó)家富強(qiáng)的革命力量。
師:自信力是我們民族的精神財(cái)富,且看今日之中華民族自信力。
4、總結(jié)
通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí),我們深深的感受到了魯迅先生身上強(qiáng)烈的民族自尊心和自信力,先生用他尖銳犀利的語(yǔ)言,無(wú)情的抨擊了當(dāng)時(shí)xxx政府的悲觀論調(diào),用他飽含深情的筆觸告訴世人,我們中華民族永遠(yuǎn)充滿自信力。
5、板書(shū)
中國(guó)人失掉自信力了嗎
魯迅
直接駁論證
間接駁論點(diǎn)
6、作業(yè)
《同步訓(xùn)練》課后練習(xí)部分
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目的:
1、了解駁論文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)駁論文的寫法。
2、理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3、體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心,自豪感。
教學(xué)重點(diǎn):
1、體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
2、理解重要語(yǔ)句的深層含義。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
第x課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
二十世紀(jì)的中國(guó)人應(yīng)該是幸福,自豪的,因?yàn)槲覀兊膰?guó)家強(qiáng)大了,生活富裕了。然而,70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí),有位思想的巨人,頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這切,次次振臂吶喊,次次沖鋒陷陣——他,就是魯迅先生。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)他的篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》,看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)。
本文是篇駁論文。這種文體般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的.實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看,這又是篇雜文,雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻,由此也可以體現(xiàn)出魯迅雜文的風(fēng)格。
本文收入《且介亭雜文》,屬魯迅后期雜文。
二、授新:
參照課后練習(xí)自讀課文。
第二課時(shí)
1、復(fù)習(xí)鞏固
二、授新:
繼續(xù)分析課文
1、作者怎么證明正面論點(diǎn)的?
作者歷數(shù)從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,…作為事實(shí)論據(jù)證明他們都是沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人。
2、“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?作者為什么贊揚(yáng)他們“這就是中國(guó)的脊梁”?
“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”,他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。
由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治,近代以來(lái)的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng),這樣來(lái),對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者,他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)。
這是比喻的說(shuō)法。這些沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人是中國(guó)的主流,是中國(guó)的希望。
3、作者“這類的人們”指的是誰(shuí)?
指堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族解放的人們。
4、“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么? “狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人!暗氐紫隆敝缸兏锷鐣(huì)的積極力量,因?yàn)樗鼇?lái)自民眾,故稱“地底下”,在當(dāng)時(shí),這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。
5、文中“他信力”“自欺力”加引號(hào)起什么作用?起諷刺否定的作用。
6、“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義?
當(dāng)時(shí)國(guó)民黨到處散布悲觀論調(diào),廣大民眾也因“中國(guó)的脊梁”的總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”,可以鼓舞斗志,增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。
三、課堂小結(jié):
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了駁論文的種寫作方法,理解了魯迅關(guān)于“中國(guó)人自信力”的闡述,“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國(guó)人的士氣,在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),魯迅雜文的語(yǔ)言技巧和諷刺手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
四、布置作業(yè):
1、完成課后練習(xí)二。
2、預(yù)習(xí)《智取生辰綱》
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1.學(xué)習(xí)駁論文的常識(shí)及寫法。
2.培養(yǎng)學(xué)生把握議論文駁論的能力。
過(guò)程與方法:
1.聲情并茂的朗讀,在朗讀中感知、領(lǐng)悟、理解、把握課文的思想內(nèi)容。
2.品讀文中的重要語(yǔ)句,品味其思想內(nèi)涵以及作者遣詞造句的技巧。
3.討論、探究文中的關(guān)鍵問(wèn)題,深化對(duì)課文的認(rèn)識(shí),領(lǐng)會(huì)魯迅先生的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1.體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
2.增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心、自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
2.理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3.學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。
教學(xué)難點(diǎn):
認(rèn)識(shí)魯迅雜文的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
三、教學(xué)策略
根據(jù)課堂實(shí)際需求,采取以下教學(xué)策略:
1.這篇文章寫于“九一八”事變?nèi)苣曛H,距現(xiàn)在八十多年了,文章是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫的,預(yù)習(xí)課文時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生了解文章的時(shí)代背景,了解魯迅的生平業(yè)績(jī)和作品風(fēng)格。
2.學(xué)習(xí)課文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生用列提綱的方法,把握課文的層次結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容。
3.引導(dǎo)學(xué)生多誦讀,通過(guò)聲情并茂的朗讀去感知、領(lǐng)悟、理解、把握課文的思想內(nèi)容。對(duì)文中的重要語(yǔ)句,要用品讀法品味其思想內(nèi)涵以及作者遣詞造句的技巧;對(duì)文中的關(guān)鍵問(wèn)題,組織學(xué)生討論、探究,提倡各抒己見(jiàn),使學(xué)生在多種看法的碰撞中深化對(duì)課文的認(rèn)識(shí),在三個(gè)維度上得到提高。
4.引導(dǎo)學(xué)生重視領(lǐng)會(huì)魯迅先生的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文和做人兩個(gè)方面都獲得益處。
四、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┣榫硨(dǎo)入
1.播放一段9·3閱兵視頻。(截取三軍儀仗隊(duì)和展示我軍武器時(shí)的場(chǎng)景)
教師導(dǎo)入:9·3大閱兵圓滿結(jié)束了,驕傲、自豪、感動(dòng)瞬間匯成我們共同的記憶。當(dāng)千人合唱團(tuán)唱響義勇軍進(jìn)行曲,當(dāng)五星紅旗在天安門廣場(chǎng)冉冉升起,當(dāng)威武的三軍正步走過(guò)長(zhǎng)安街,當(dāng)蹣跚的老兵向我們敬禮……這些場(chǎng)面令人震撼,讓人感動(dòng),此時(shí)此刻你們能描述一下自己內(nèi)心的感受嗎?
2.讓學(xué)生根據(jù)畫面談?wù)劯惺堋?/p>
要求:用一兩個(gè)詞語(yǔ)形容心情,并說(shuō)明理由。
小結(jié):太多的詞語(yǔ)也表達(dá)不出我們內(nèi)心的激動(dòng)與感動(dòng),再多的語(yǔ)言在這莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)景下,都會(huì)黯然失色,唯有一句“我愛(ài)你,中國(guó)”是最好的詮釋。然而,八十多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí),有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣──他,就是魯迅先生。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。
【設(shè)計(jì)意圖】結(jié)合9·3閱兵式,激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感,為后面學(xué)習(xí)課文,感受作者傳達(dá)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)做鋪墊。
。ǘ└兄獙W(xué)習(xí)
1.教師范讀課文并設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題:
。1)這篇文章作者發(fā)表了哪些見(jiàn)解和主張?
。2)這些見(jiàn)解主張的提出方法和我們前面學(xué)到的文章寫法一樣嗎?
。3)本文的寫作背景是什么?
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章時(shí),能找出反面論點(diǎn)和正面論點(diǎn),根據(jù)論點(diǎn)提出者不同引出駁論文的知識(shí)概念。了解寫作背景,體會(huì)作者立場(chǎng)、觀點(diǎn)。
2.講解駁論文的知識(shí)。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。
。ㄈ﹥(nèi)容探究
1.誦讀第一至五段,組織討論以下問(wèn)題:
。1)前兩段的觀點(diǎn)是什么,支持該觀點(diǎn)的論據(jù)是什么?
明確:觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了。”論據(jù)是:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。由此亮出批駁的靶子──“有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了!
【設(shè)計(jì)意圖】本題既是訓(xùn)練學(xué)生從語(yǔ)段中歸納提煉要點(diǎn)信息的能力,也是讓學(xué)生有意識(shí)地思考、學(xué)習(xí)駁論文,批駁對(duì)方論證的方法。
。2)作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是“事實(shí)”?
明確:首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),但通過(guò)分析事實(shí)后,發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,得出對(duì)方的觀點(diǎn)是站不住腳的。這叫歸謬法。
這是駁論的一種方式,由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程是不成立的,在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱,先“抬”后“貶”,好像抖包袱,吊起讀者的胃口,達(dá)到諷刺的效果。
要駁論證,關(guān)鍵要能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上的.局限,往往用事實(shí)掩蓋了真相,這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧和力量。
【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生思考發(fā)現(xiàn)本文所采用的“駁論證”的駁論方法,并分析領(lǐng)會(huì)作者是怎樣在直接批駁了對(duì)方論證的基礎(chǔ)上駁倒錯(cuò)誤論點(diǎn)的。
(3)第四段有一段加點(diǎn)的文字,檢察官曾刪掉這段文字,這說(shuō)明什么?
明確:“求神拜佛”恐怕是在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人,他一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果,這自然觸到了的痛處,并且讓他們陷入捉襟見(jiàn)肘的境地。所以,檢察官惟恐去之而不及。
從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào),其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。
【設(shè)計(jì)意圖】這樣設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“自欺力”的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì),并了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。
2.默讀第六至九段后,討論探究:
。1)作者是怎樣提出并論證自己的正面論點(diǎn)從而間接反駁了敵論點(diǎn)的?
明確:文中第六段作者提出:“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,從正面樹(shù)立起自己的論點(diǎn),與敵論點(diǎn)針?shù)h相對(duì)。接著在第七、八兩段中,作者歷數(shù)從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人。這樣,就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生掌握本文直接反駁和間接反駁相結(jié)合的寫法,同時(shí)啟發(fā)學(xué)生論事說(shuō)理從不同角度多側(cè)面的展開(kāi),培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問(wèn)題的全面性和辯證性能力。
(2)第九段作者用了一連串的比喻,體會(huì)其中含義,并分析第九段的作用。
明確:“脂粉”比喻統(tǒng)治階級(jí)的欺騙性宣傳;“筋骨和脊梁”比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì);“狀元宰相”比喻反動(dòng)政客及其御用文人;“地底下”比喻當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。第九段照應(yīng)標(biāo)題,對(duì)標(biāo)題提出的問(wèn)題作出回答。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中多種修辭方法的作用,運(yùn)用多種修辭方法可以增強(qiáng)語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力。
。3)“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義?
明確:當(dāng)時(shí)到外散布悲觀論調(diào),廣大民眾也因“中國(guó)的脊梁”總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”,可以鼓舞斗志,增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的含義加強(qiáng)對(duì)文章思想內(nèi)容的理解。
。ㄋ模┱Z(yǔ)言探究
揣摩第一段話,三個(gè)副詞“總”“只”“一味”能否互換位置?為什么?
明確:不能!翱偂弊屓丝吹秸湟暗卮笪锊睍r(shí)的洋洋自得,盲目自大;“只”是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”,仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷其中而不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”,極富諷刺意味。
【設(shè)計(jì)意圖】體會(huì)用詞的準(zhǔn)確,學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧,體會(huì)諷刺的意味。
。ㄎ澹⿲懛ㄌ骄
課文結(jié)構(gòu)十分縝密,段與段、句與句銜接自然,勾連緊密,層次推進(jìn),無(wú)懈可擊。試作具體說(shuō)明。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生鞏固駁論的方法并梳理文章的思路。
。┗顒(dòng)學(xué)習(xí)
1.看一組圖片,再次感悟民族自豪感。
小結(jié):引用人民日?qǐng)?bào)微信中的一段話──祖國(guó)是那個(gè)無(wú)論在哪里,都惦記的地方。祖國(guó)是那個(gè)雖不完美但別人都不可觸碰的地方。廢墟中崛起,救亡中重生,一代代英雄豪杰為你的尊嚴(yán)拋灑熱血,一輩輩仁人義士為你的榮耀鞠躬盡瘁。七十年后,祖國(guó)有我們,同樣會(huì)用心跳起龍的舞步,用生命托起龍的脊梁!中國(guó)威武,祖國(guó)萬(wàn)歲!
2.看一場(chǎng)辯論會(huì)錄像。
3.出一期手抄報(bào),主題是“走近魯迅”。
【設(shè)計(jì)意圖】
1.共同分享中國(guó)人的驕傲,共同分享勝利者的榮光,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心、自豪感。
2.看辯論會(huì)錄像,分析正、反方論辯的方式,把握駁論文的論證方式。
3.出手抄報(bào),引導(dǎo)學(xué)生了解魯迅的生平業(yè)績(jī)和作品風(fēng)格。
。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
1.課后閱讀:《讀〈孟嘗君傳〉》《“友邦驚詫”論》。
2.以“看,今天的民族脊梁”為題,寫一篇不少于五百字的文章。
【設(shè)計(jì)意圖】
1.體會(huì)駁論文的論證思路。
2.讓學(xué)生感受在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的今天,這些“民族的脊梁”又有何種時(shí)代特征,從而增強(qiáng)民族自信心、自豪感。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
積累詞語(yǔ):讀準(zhǔn)字音,記清字形,理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思
結(jié)合背景,體會(huì)句子的深層含義;通過(guò)朗讀,把握文章的思想內(nèi)容。
3、理清結(jié)構(gòu),把握駁立結(jié)合的縝密的論證。
4、體會(huì)辛辣、犀利、諷刺味極強(qiáng)的語(yǔ)言。
【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】
體會(huì)本文直接反駁和間接反駁相結(jié)合的特點(diǎn)。
體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族自信心,自豪感。
學(xué)習(xí)過(guò)程
提綱挈領(lǐng),導(dǎo)引學(xué)習(xí)方向!
【知識(shí)鏈接】
作者簡(jiǎn)介:魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才。我國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有:小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》;歷史小說(shuō)集《故事新編》;散文集《朝花夕拾》;散文詩(shī)集《野草》;雜文集《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《墳》、《熱風(fēng)》、《且介亭雜文》等十五部。
寫作背景:1931年“九·一八”事變后,日軍占東北,進(jìn)華北,妄圖侵吞中華。國(guó)民黨乞求“國(guó)聯(lián)”主持公道,而“國(guó)聯(lián)”則袒護(hù)日本,認(rèn)為日本侵略中國(guó)是“合法”之自衛(wèi)手段。一時(shí)悲觀亡國(guó)的論調(diào)四起。蔣介石就有“著名”的“三日亡國(guó)論”——日本“軍事的準(zhǔn)備比世界上任何一國(guó)都要充足”,“不僅十天之內(nèi),三天之內(nèi)他就可以滅亡我們中國(guó)。”由此一些政客軍閥,社會(huì)名流在北京、杭州等地舉辦大型法會(huì),祈求神佛“解救國(guó)難”,“消此浩劫”。1934年8月27日上海有影響的《大公報(bào)》公然提出:中國(guó)人失掉自信力了,“民族的自尊民心與自信力,既已蕩焉無(wú)存”。輿論是行動(dòng)的先導(dǎo),亡國(guó)先亡心。正當(dāng)中華民族處于生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,針對(duì)輿論界的悲觀亡國(guó)論調(diào),為鼓舞民族的自信心,1934年9月25日,魯迅先生寫了《中國(guó)人失掉自信力了嗎》這篇雜文。
駁論文簡(jiǎn)介:
議論文從論證方式看,一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就一定的事件或問(wèn)題,提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。駁論,是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論,批駁片面的,錯(cuò)誤的,甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。
一般說(shuō)來(lái),批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)。二是駁論據(jù)。三是駁論證。
(1)駁論點(diǎn)(直接批駁):先舉出對(duì)方的荒謬論點(diǎn),然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁,揭示謊言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。
。2)駁論據(jù)(間接批駁):批駁對(duì)方論據(jù)的真實(shí)性和可靠性。因?yàn)檎摀?jù)起著支撐論點(diǎn)的作用,論據(jù)駁倒了,論點(diǎn)自然就站不住腳了。
。3)駁論證(間接批駁):論述一個(gè)問(wèn)題,論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,否則論點(diǎn)就站不住腳。通過(guò)駁論證來(lái)駁論點(diǎn),就是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒(méi)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn),其論點(diǎn)并不能由論據(jù)推出。
預(yù)習(xí)案(自學(xué)——質(zhì)疑——解疑)
【自主學(xué)習(xí)】
1、了解魯迅的經(jīng)歷和人格,背誦《自嘲》。
2、給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字:
玄虛()渺茫()脊梁()前仆后繼()搽粉()
誆騙()抹殺()xuán虛()jǐ梁()zǎi相()
3、解釋下列詞語(yǔ):
、傩摚孩诿烀#
、壅E騙:④懷古傷今:
4、本文的敵論據(jù)是:_________、______、______、__________。由此得出的敵論點(diǎn)是__________________。這種悲觀論犯了__________的錯(cuò)誤。對(duì)此魯迅先生給予了有力批駁,說(shuō)這不能算“自信力”,只是__________、___________,最后得出結(jié)論:________________________________________________。
探究案(自測(cè)——互查——互教)
艷艷紅葉,擦亮求知雙眸!
【合作探究】
導(dǎo)入。(板書(shū)課題)
重點(diǎn)問(wèn)題研討:
1、第一二段這兩段話中,揭示了對(duì)方什么謬誤論點(diǎn)?什么論據(jù)?
2、現(xiàn)在,我們?cè)賮?lái)看第一自然段,這里說(shuō)“我們總自夸著地大物博“,這里的“總”字去掉行不行呢?還有哪些詞語(yǔ)也用得好?有何作用?
3、第一自然段這是敵方的論據(jù),說(shuō)“中國(guó)人失掉自信力了”,這是錯(cuò)誤的.觀點(diǎn),那么,魯迅先生是怎樣進(jìn)行批駁的呢?(請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。)
4、作者提出的正面觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?
5、第七段中那“這些人”又指哪些人呢?你能舉例嗎?
6、為什么稱為“中國(guó)的脊梁”?在今天,他們是什么樣的人?
檢測(cè)案(自測(cè)——反饋——點(diǎn)撥)
【雙基演練】
★萬(wàn)丈高樓平地起,先打好基礎(chǔ)是過(guò)好學(xué)習(xí)的第一關(guān)。ㄗ灾魍瓿,二人互查):
1.給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
渺茫()誆騙()搽脂粉()省悟()
抹殺()xuán虛()jǐ梁()zǎi相()
2.下列書(shū)寫完全無(wú)誤的一組詞是()
A祈禱前仆后繼一味懷古喪今B家譜不足為踞光耀地大物博
C既然埋頭苦干抹殺舍身求法D袒護(hù)求神拜佛倘若希望邈茫
3.結(jié)合語(yǔ)境解釋下列詞語(yǔ)
、诺恍业氖侵饾u玄虛起來(lái)了。玄虛——
、朴袨槊裾(qǐng)命的人為民請(qǐng)命——
⑶必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。誆騙——
4.將下列歷史名人與其所代表的類別劃線連接。
①海瑞A埋頭苦干
、诖笥鞡拼命硬干
、畚奶煜镃為民請(qǐng)命的人
、荜悇貲舍身求法的人
★★努把力下面的能力提升題我也會(huì)做好。ㄕZ(yǔ)段閱讀,重點(diǎn)突破):
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
【預(yù)習(xí)目標(biāo)】
1、了解駁論文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)駁論文的寫法。
2、理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3、體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心,自豪感。
【預(yù)習(xí)內(nèi)容與方法】
一、知識(shí)鏈接
1——駁論文簡(jiǎn)介:議論文從論證方式看,一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就一定的事件或問(wèn)題,提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。駁論,是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論,批駁片面的,錯(cuò)誤的,甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。一般說(shuō)來(lái),批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)。二是駁論據(jù)。三是駁論證。
2——簡(jiǎn)介“九一八”事變與本文的寫作背景:1931年9月18日,日本帝國(guó)主義突然向沈陽(yáng)進(jìn)攻,蔣介石下令不許抵抗,國(guó)民黨軍隊(duì)不戰(zhàn)而逃,不到半年,日本帝國(guó)主義就占領(lǐng)了我東北三省。而國(guó)民黨政府腐敗無(wú)能,采取不抵抗政策,“南京政府束手無(wú)策”“單會(huì)去哀求國(guó)聯(lián)”,“國(guó)聯(lián)”即“國(guó)際聯(lián)盟”的簡(jiǎn)稱,是英法等帝國(guó)主義國(guó)家瓜分世界和調(diào)節(jié)相互矛盾,于1920年成立的國(guó)際組織。魯迅指出“國(guó)聯(lián)卻正和日本是一伙”。“九一八”事變后,國(guó)民黨政府多次向國(guó)聯(lián)申訴,要求制止日本帝國(guó)主義的侵略,但國(guó)聯(lián)采取了袒護(hù)日本的立場(chǎng),它派出的調(diào)查團(tuán)到我國(guó)東北調(diào)查后,在發(fā)表的《國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)報(bào)告》中,指出日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變并非“合法之自衛(wèi)手段”,但居然承認(rèn)日本在中國(guó)東北的特殊利益,國(guó)聯(lián)對(duì)日本的侵略不采取任何制裁的措施。蔣介石向國(guó)聯(lián)哀求,實(shí)際上就是向日本帝國(guó)主義哀求,充分地揭露了蔣介石屈膝投降的奴才相。哀求國(guó)聯(lián)無(wú)效后,一些國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流”,以祈禱“解救國(guó)難”為名,多次在一些大城市舉辦“時(shí)輪金剛法會(huì)”等,“一味求神拜佛,懷古傷今!币虼,在當(dāng)時(shí)有些人便散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào),指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。
針對(duì)上述情況魯迅于1934年9月25日,正是“九一八”事變?nèi)苣曛,為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào),鼓舞民族的自信心寫了這篇文章。
3——作者簡(jiǎn)介:魯迅,原名,浙江紹興人。我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文。他的作品很多,有小說(shuō)集《 》、《 》等,散文集《 》,詩(shī)歌集《 》,雜文集《二心集》《而已集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文集》等。本文選自《且介亭雜文集》。
二、自主把握
1、注音
慨()嘆省()悟誆()騙誣()蔑脂()粉脊()梁
抹()殺抹()布拐彎抹()角前仆()后繼狀元宰()相搽()粉
2、解釋下列詞語(yǔ):
玄虛:渺茫:懷右傷今:
為民請(qǐng)命:自欺欺人:舍身求法:
三、探究展示
1、對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?
2、作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?
3、(1)“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
四、駁論文簡(jiǎn)介。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看,這又是一篇雜文,雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻,由此也可窺見(jiàn)魯迅雜文風(fēng)格之一斑。
五、整體把握,理清思路:
指名學(xué)生朗讀課文,要求思考文章的論證層次。
第一部分(1.2自然段):擺出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。
第二部分:批駁敵論。
第一個(gè)層次(3—5自然段)駁論敵論論證;
第二個(gè)層次(6—8自然段)駁敵論論
第三部分:號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民要分清是非,向英雄人物學(xué)習(xí),積極投入革命的洪流中去。(9自然段)【預(yù)習(xí)成果檢測(cè)】
找出課文中含“中國(guó)人”的句子,小組討論后分別回答其“中國(guó)人”的含義。
A、于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。()
B、假使這也算是一種“信”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”。()
C、說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可。()
D、然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。()
E、中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。()
F、要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的`自欺欺人的脂粉所誆騙。()
【拓展資料】
一、解釋下列詞語(yǔ)。
玄虛:用使人迷惑的形勢(shì)來(lái)掩蓋真相的欺騙手段。渺茫:因遙遠(yuǎn)而模糊不清,因沒(méi)有把握而難以預(yù)期。
家譜:家族記載本族世系和重要人物事跡的事。懷古傷今:懷念古代的社會(huì),哀嘆現(xiàn)實(shí)的社會(huì),用以表示那種悲觀厭世,到退還右的思想情緒。為民請(qǐng)命:替老百姓說(shuō)話。
埋頭苦干:專心地下苦功夫做事。
前仆后繼:前面的人倒下來(lái),后面的人繼續(xù)跟上去。形容應(yīng)用奮斗,不怕?tīng)奚。自欺欺人:用自己都難以置信的話,或手法來(lái)欺騙舍身求法:原指佛教徒舍棄肉身去追求佛法,后來(lái)比喻為追求真理而不惜犧牲個(gè)人的生命。
地大物博:文中指國(guó)家疆土遼闊,資源豐富。
二、閱讀理解
哪些人是“中國(guó)的脊梁”?為什么稱為“中國(guó)的脊梁”?一種是不求名利,埋頭苦干,創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和燦爛文化,推動(dòng)歷史前進(jìn)的廣大勞動(dòng)人民和創(chuàng)造發(fā)明家。如畢升、李時(shí)珍等。一種是不怕流血犧牲,起而反抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄。如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。一種是代表人民利益,不顧個(gè)人安危,為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號(hào),為民請(qǐng)命的人。如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等。一種是歷盡艱辛,奮不顧身,探求佛教教理的人。如法顯、玄奘等。
這就是“中國(guó)的脊梁”,是用比喻形象地對(duì)在歷史上起過(guò)進(jìn)步作用的人的高度評(píng)價(jià)。
除歷史人物外當(dāng)今的英雄更多,斗爭(zhēng)更偉大。魯迅先生在贊美革命者具有堅(jiān)定的信仰和不屈不撓的精神的同時(shí),怒不可遏地揭露了敵人“摧殘”、“抹殺”革命者的罪行。最后魯迅先生鄭重宣告: “說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑!敝背狻坝腥恕钡臒o(wú)恥讕言。觀點(diǎn)十分鮮明,感情十分強(qiáng)烈。
在這一層中,魯迅運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn),從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面,對(duì)“中國(guó)人”作了階級(jí)分析,熱情贊揚(yáng)了作為“中國(guó)的脊梁”的“并不失掉自信力的中國(guó)人”。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、波瀾起伏的藝術(shù)特色。
2、學(xué)習(xí)魯迅的歷史唯物主義觀點(diǎn),增強(qiáng)民族自信心。
重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):反駁論證的方法(間接反駁)
2、難點(diǎn):文章所表現(xiàn)的魯迅愛(ài)憎分明的思想感情的領(lǐng)會(huì)。
學(xué)習(xí)方法:自主探究,合作交流
學(xué)習(xí)過(guò)程
1;A(chǔ)知識(shí)
、帕私獗尘
這篇文章寫于1934年9月25日,正是“九一八”事變?nèi)苣曛。?dāng)時(shí),有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào),指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。魯迅這篇文章,就是為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào),鼓舞民族的自信心而寫的。熟讀課文,對(duì)文中的一些句、段的`深層含義和所隱指的具體內(nèi)容,要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景深切體會(huì)。
、普莆障铝性~語(yǔ):
玄虛渺茫誆騙懷古傷今為民請(qǐng)命
2。技能訓(xùn)練
、庞懻摲治
、僬页鰧(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù),討論它們的關(guān)系是否成立?
、隰斞甘侨绾务g斥論敵的論點(diǎn)和論據(jù)的?
、圩髡叩恼擖c(diǎn)什么?它是如何樹(shù)立起來(lái)的?
、芪恼轮械膸滋帯爸袊(guó)人”內(nèi)涵是否相同?
、菽男┤丝煞Q是“中國(guó)的脊梁”?為什么稱為“中國(guó)的脊梁”?
、崎喿x理解
揣摩課文開(kāi)頭的兩段話,回答后邊的問(wèn)題。
從公開(kāi)的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了卻也是事實(shí)。
于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。
、伲窟@兩段話中,揭示了對(duì)方什么謬誤論點(diǎn)?什么論據(jù)?哪些語(yǔ)句最富于諷刺意味?
、谖闹蟹磸(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)保?牒笪牡吶?杏惺裁垂叵?
二寫駁論,要善于尋找批駁的“突破口”,所謂“突破口”,就是對(duì)方謬誤的薄弱環(huán)節(jié),抓住了它,就能擊中其要害。聯(lián)系全文,想一想,為什么本文以反駁對(duì)方的論證,即指出其論據(jù)不能證明其論點(diǎn)為“突破口”?
、前唇沂緦(duì)方謬誤、直接反駁、間接反駁(正面立論)、作出結(jié)論的逐層推進(jìn),把課文分成四個(gè)部分。
、扔懻摚
魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”?
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.理解本文反駁論證的方法
2.理解重要語(yǔ)句的深層含義,體會(huì)其語(yǔ)言尖銳犀利、富于戰(zhàn)斗力和嘲諷意味的藝術(shù)特點(diǎn)3.感受魯迅先生對(duì)民眾、民族的摯愛(ài)以及對(duì)中華民族的厚望;培養(yǎng)民族自尊心、自信心。
背景介紹
這篇文章寫于1934年9月25日,正是“九一八”事變?nèi)苣曛蟆.?dāng)時(shí),日本帝國(guó)主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后,又向關(guān)內(nèi)步步進(jìn)逼,亡國(guó)滅種的局面迫在眉睫,悲觀失望的情緒主宰了一部分人的.頭腦。有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào),指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。魯迅寫的這篇著名的雜文,就是對(duì)這種錯(cuò)誤論調(diào)進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的批駁和揭露,為鼓舞民族的自信心而寫的。
整體感知
1.給下列劃?rùn)M線的字注音。
玄虛()脊梁()誣蔑()搽()誆騙()
2.結(jié)合語(yǔ)境解釋下列詞語(yǔ)。誆騙:玄虛之至:懷古傷今:為民請(qǐng)命:前仆后繼:
3.本文屬于哪一種文體?能說(shuō)說(shuō)你對(duì)這種文體的了解嗎?
4.找出對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn)是什么?對(duì)方的論據(jù)是什么?
5.作者的正面論點(diǎn)是什么?作者提出論點(diǎn)的依據(jù)是什么?
探究賞析
1.誦讀第1—5段,討論探究:作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是“事實(shí)”?
2.品讀第6—9段,討論探究:“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
3.“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?四、拓展遷移
請(qǐng)寫一片斷作文,介紹今天的“中國(guó)脊梁”,他們是什么樣的人?有哪些成就?
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