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      1. 《東周列國(guó)志》讀書筆記

        時(shí)間:2020-11-20 13:35:02 讀書筆記 我要投稿

        《東周列國(guó)志》讀書筆記

          一切都要從一泡龍漦開始說(shuō)起。兩千多年前的周厲王也許做夢(mèng)也不會(huì)想到自己當(dāng)時(shí)的一時(shí)好奇,最終竟然葬送了周家?guī)装倌甑幕鶚I(yè)。褒姒進(jìn)京,烽火戲諸侯,犬戎用鐵騎踏平了大周的心臟――鎬京;平王東遷,鄭國(guó)崛起,中國(guó)歷史從此進(jìn)入了嶄新的一頁(yè),至此中原大地上戰(zhàn)伐不止。本書正是由此開始,記載了平王東遷至秦國(guó)統(tǒng)一五百年間的歷史。其間有鄭莊,齊桓,晉文,秦穆,宋襄,楚莊,夫差,勾踐等你方唱罷我方唱,有齊楚燕韓趙魏秦群雄并起,逐鹿中原。一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將中國(guó)拖入了一個(gè)新的時(shí)代---封建時(shí)代,本書大體上以史實(shí)為基礎(chǔ)勾勒了這段驚心動(dòng)魄的歷史。讀完之后讓人蕩氣回腸,感慨萬(wàn)千。

        《東周列國(guó)志》讀書筆記

          讀完此書后我發(fā)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)的迷人之處。雖然那個(gè)時(shí)代的人們?cè)谏钌蠠o(wú)法同今人相比,可是我卻看到了那個(gè)時(shí)代的精神,那是我們現(xiàn)在很少看到過(guò)的但又十分渴望的一種精神。那是一種拼搏,一種為了理想可以放棄安逸生活,甚至用生命去實(shí)現(xiàn)它也絕不后悔的精神。就像晉文公為了回國(guó),顛沛流離十幾年毫不懈怠鍥而不舍的精神,像商鞅為了變法敢于得罪權(quán)貴的大無(wú)畏精神,而這正是我們現(xiàn)代人很少具有的。

          其實(shí)曾經(jīng)一直感覺(jué)到困惑,為什么中國(guó)歷史五千年卻偏偏在那個(gè)時(shí)代科技文化快速發(fā)展,現(xiàn)在終于明白了。那是一個(gè)開放的時(shí)代,是一個(gè)任何人都可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代,只要你有才能就會(huì)有用武之地,就像百里奚、孫叔敖一樣,所以人們都可以為了夢(mèng)想去努力去拼搏。并且他們所追求的東西是符合道義的,就像刺客豫讓為殺趙王毀容吞火炭一樣,雖然行為過(guò)激但是確實(shí)讓人敬佩,因?yàn)樗麄円非笫撬麄兯欧畹牡懒x,而不是為了一己之私。似乎那個(gè)道義是比金錢和生命還要重要的東西。有時(shí)候想想,也許是因?yàn)樗麄兊哪康?比我們現(xiàn)代人更加純正,所以就更加容易成功吧。

          那個(gè)時(shí)代的信仰似乎是高于一切的,為了復(fù)國(guó),勾踐臥薪嘗膽,受盡欺凌,甚至用極端的方式來(lái)讓自己清醒,不讓美好的物質(zhì)條件腐蝕自己的意志,并最終成為春秋五霸之一。這種精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。

          那個(gè)時(shí)代人與人的關(guān)系以及社會(huì)關(guān)系也是讓人癡迷的。伍子胥逃出楚國(guó)時(shí)被一個(gè)漁夫所救,漁夫?yàn)榱俗屛樽玉阆嘈抛约翰粫?huì)出賣他竟然跳江自殺。對(duì)于一個(gè)萍水相逢的人竟能為了他人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而犧牲自己,的確讓人驚訝,如果不是出于對(duì)伍子胥的尊敬以及對(duì)他的信任,估計(jì)那個(gè)漁夫是不會(huì)那樣做的,而這種人與人之間的信任也正是我們的社會(huì)所缺少的。

          現(xiàn)代社會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,我們的物質(zhì)條件比以前好了很多,但是我們的精神世界似乎有點(diǎn)空虛,而在這方面春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也許會(huì)給我們一些啟發(fā),因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代正是中華民族的思想大爆發(fā)的時(shí)代之一,諸子百家的各種思想對(duì)于豐富我們的精神世界會(huì)有幫助,也更有利于我們辯證的看待中西文化的差異,做到兼聽則明,甚至對(duì)于樹立民族自豪感也很有幫助。

          有時(shí)候想想會(huì)發(fā)現(xiàn)很有趣,春秋時(shí)代似乎可以作為我們現(xiàn)在社會(huì)的一面鏡子,如果對(duì)比,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)與不足,從而做到“擇其善者而從之,其不善者而改之”。這對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),以及實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)都有幫助。

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