《活著》讀書(shū)筆記(集錦15篇)
當(dāng)品味完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編收集整理的《活著》讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
《活著》讀書(shū)筆記1
我們?yōu)槭裁炊钪?不知道你是否思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題?本書(shū)的主人公福貴,在他是富家子弟時(shí)候,吃喝不愁,嫖賭就是他活著的動(dòng)力,否則“每天早晨起來(lái)犯愁的就是這一天該怎么打發(fā)”;等他家產(chǎn)被他輸光了之后,他無(wú)奈成了別人的佃戶,每日靠耕田養(yǎng)活自己的一家。
幾乎在所有人的眼中,福貴的人生是不幸的:從富家子弟成為一窮二白的佃戶,父親被他氣死,母親病重,他去請(qǐng)大夫途中被國(guó)民黨兵抓取拉大炮,每日饑腸轆轆,睡在死人堆中;終于回到家中母親卻早已經(jīng)去世;后來(lái)十二歲的兒子,獻(xiàn)血卻被人抽干致死;女兒生產(chǎn),卻出血過(guò)多而離開(kāi)了他;女婿在工地上,在兩塊水泥板夾死;愛(ài)人病重,不舍地離開(kāi)了人世間;幾年后,他唯一的親人外孫---苦根,一個(gè)七歲的孩子,卻因?yàn)槌远棺佣鴵嗡馈詈笈惆樗,只有一個(gè)老黃牛。
作者用極樸實(shí)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,來(lái)描述著他的不幸,然而這種樸實(shí)的言語(yǔ),卻能深刻滲入每一個(gè)讀者的心。而文中對(duì)福貴女兒鳳霞的描寫(xiě)卻更加深刻的震撼著我的心:
鳳霞是一個(gè)非?蓯(ài)的小女孩,當(dāng)福貴輸光了家產(chǎn),他的丈人抬著抬花轎要帶他的妻子家珍回娘家,福貴無(wú)力阻攔,鳳霞卻睜大眼睛說(shuō):“爹,娘坐上轎子啦,”福貴心中很難受,告訴鳳霞說(shuō)不要忘記他是她爹,鳳霞聽(tīng)了這話卻咯咯笑起來(lái)說(shuō):“你也不要忘記我是鳳霞。”小鳳霞的天真可愛(ài),讓人頓生憐憫之情,她以后就要吃苦了,耕田,種地,本來(lái)是一個(gè)可以嫁到一個(gè)好人家的富家小姐,過(guò)著衣食無(wú)憂的日子,如今她未來(lái)的命運(yùn)卻讓多少人惋惜。然而鳳霞的命運(yùn)并不是我們想象中的那樣,長(zhǎng)大后的她因?yàn)榘l(fā)了一次高燒,從此以后又聾又啞,但是她卻非常美貌,勤勞和善良,讀到這里,不禁感嘆一句“天意弄人,命運(yùn)多舛!”然而鳳霞一天天長(zhǎng)大,她始終是要嫁人的,福貴和家珍也為她著急,她自己心中看到別人家的姑娘出嫁也很是羨慕,不自覺(jué)的走到人家花轎旁邊,終于福貴托人找到了愿意和鳳霞相親的人,他是一個(gè)偏頭的男子。鳳霞穿了新衣服,來(lái)相親的人沒(méi)有多看鳳霞幾眼,卻四周環(huán)顧了一下破舊屋子,然后便離去了。鳳霞心中自然是非常難受,作者用無(wú)聲的描寫(xiě)手法,更加深刻的寫(xiě)出了鳳霞內(nèi)心的失落與悲傷,鳳霞知道人家沒(méi)有看上她之后“站起來(lái)走到里面的房間,換了身舊衣服,扛著把鋤頭下地去了”,如此簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,卻將悲傷之意自然地流露出來(lái),她沒(méi)有哭,但是給我造成的感受卻比哭了還要難受。出人意料的卻是,男子看上了鳳霞,帶人來(lái)裝修了福貴的破屋,鳳霞嫁給了他,兩人幸福地過(guò)了一段時(shí)間。全文的悲傷氣氛,因?yàn)轼P霞的成親,添了幾分喜氣,但是鳳霞最后卻因?yàn)樯邮а^(guò)多而死…全文的悲涼之意,蔓延的更加廣泛,滲透的更加深刻。
但是在福貴的眼中,他并不是不幸的,他輸?shù)袅思耶a(chǎn),卻因此逃過(guò)了斗地主時(shí)期被槍斃的命運(yùn),他有一對(duì)懂事的子女,一個(gè)可愛(ài)的外孫,一個(gè)賢惠的妻子,老實(shí)的女婿,雖然最后他們都離開(kāi)了他,陪伴他的只有一頭老黃牛!袄先索詈诘哪樤陉(yáng)光里笑得十分生動(dòng),臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著,里面鑲滿了泥土,就如布滿田間的小道”,福貴在此時(shí)已經(jīng)把生活看開(kāi)了,他這樣描述他死去了二十多年的妻子“家珍死得很好,死得平平安安,干干凈凈,死后一點(diǎn)是非都沒(méi)有留下,不像村里的有些女人,死了還有人說(shuō)閑話”,我看到了一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人,對(duì)生活的平淡的態(tài)度…
生為何而活?或許作者在中文版自序中回答了這個(gè)問(wèn)題,“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著”,人生總是無(wú)法忍耐太多的現(xiàn)實(shí),《活著》告訴我們,每個(gè)人對(duì)苦難的承受力都是很大的,面對(duì)苦難,不管在其他人眼中,多么不幸,自己都要有樂(lè)觀的人生態(tài)度,勇敢的活下去!《活著》讀書(shū)筆記好讀摘選4
有的人活著是為了滿足個(gè)人的物質(zhì)享受,有的人活著是為了追求一種精神,還有一種人活著不是為了什么,也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著,而是為活著本身而活著。正如《陽(yáng)光的快樂(lè)生活》中所唱的那樣:糊里糊涂地活著也挺樂(lè)呵!雖然他們并不樂(lè)呵,但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!
打開(kāi)《活著》這本書(shū),耳邊悠揚(yáng)地響起美國(guó)民歌《老黑奴》,聽(tīng)著聽(tīng)著,仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線:枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布,散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂,黝黑的面頰上爬滿了歲月的皺紋。不由的,我對(duì)老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著,軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓,似乎在拼命的直起身,想往遠(yuǎn)方看,然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái),但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng),好像在訴說(shuō)著一個(gè)生命的不幸。他一生經(jīng)歷苦難,家人都先他而去,而他依然樂(lè)觀地面對(duì)生活,沒(méi)有一句抱怨的話。
每當(dāng)我無(wú)所事事,寂寞纏身之時(shí),我都會(huì)思考,人到底為什么要活著呢?這時(shí),老黑奴的形象躍然于我腦海,他仿佛問(wèn)我:"今天你過(guò)的怎樣?其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累。"
《活著》讀書(shū)筆記2
讓今日以懷念擁抱過(guò)去,以渴望擁抱未來(lái)。
—紀(jì)伯倫
朋友推薦了一首林俊杰的新歌《裂縫中的陽(yáng)光》,歌曲中有這樣一段歌詞:“等到黑夜翻面之后,會(huì)是新的白晝,等到海嘯退去之后,只是潮起潮落。心臟沒(méi)有那么脆弱,總還會(huì)有執(zhí)著,人生不會(huì)只有收獲,總難免有傷口……”也許是偶然,也許是緣分,當(dāng)我聽(tīng)著這首歌徘徊在書(shū)架前時(shí),我發(fā)現(xiàn)了余華的《活著》。
《活著》這部小說(shuō)是關(guān)于福貴一生的故事。整部書(shū)通過(guò)福貴第一人稱的自述,講述了主人公自己從民國(guó)到共和國(guó)的一段生活。
福貴在賭博中輸光了家業(yè),從富家子弟一夜之間傾家蕩產(chǎn)氣死了自己的父親。好不容易浪子回頭打算勤勤快快地跟家人重新生活,卻因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)不幸被拉去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)兩年槍林彈雨的驚恐生活,幾番周折回到家中,得知母親在自己失蹤的兩個(gè)月后就離開(kāi)了人間。自己的女兒鳳霞也在這段日子中,由于發(fā)高燒變得又聾又啞。然而災(zāi)難才剛剛開(kāi)始,在“大躍進(jìn)”中,剛懂事的的兒子有慶,因?yàn)榫热吮会t(yī)生抽干了血而無(wú)辜死去。不久之后,女兒鳳霞嫁給了城里一個(gè)“偏頭”建筑工二喜,還懷了身孕,就在所有人都以為苦難已經(jīng)過(guò)去了的時(shí)候,鳳霞生下苦根自己卻因生產(chǎn)大出血而死在醫(yī)院里。福貴的妻子家珍由于接受不了打擊,加上身體常年勞累,不久之后也離他而去。隨后,女婿二喜也因?yàn)榻ㄖ┕ひ馔獠恍疑硗,只留下自己和小孫兒苦根辛苦過(guò)活。可是,苦難似乎偏愛(ài)這一戶人家,沒(méi)幾年,可愛(ài)的苦根也因?yàn)槌該瘟似綍r(shí)無(wú)法吃到的豆子而死去了。
福貴的人生幾乎是時(shí)間無(wú)休止掠奪的演繹?墒歉YF卻淡淡地說(shuō);“家里的人全是我送的,全是我親手埋的”。他甚至沒(méi)有露出哪怕一絲的絕望。
《活著》里的福貴經(jīng)歷了太多常人無(wú)法承受的苦難;蛟S很多人覺(jué)得福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒(méi)有,是苦熬的一生,是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)悲傷的幸存者?墒菍(duì)于富貴自己,我從他的敘述中,感受到了幸福。
在極端的環(huán)境中,福貴從來(lái)不認(rèn)為自己是幸存者,他要的是生活。他相信自己的妻子是世界上最好的妻子,他相信自己的子女也是世界上最好的子女,還有他的女婿,他的外孫,甚至還有那頭叫做福貴的老牛,曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)中一同受苦的兄弟朋友……苦難的經(jīng)歷中,他一直相信有幸福,有歡樂(lè)。即使這些幸福和歡樂(lè)是短暫的,可這就是富貴活下去的理由,他相信,總有一天,一切都會(huì)成為過(guò)往。
在人生的道路上,總會(huì)出現(xiàn)許多突發(fā)狀況,遭遇許多轉(zhuǎn)折。愁苦只因沒(méi)有看透,困惑皆是沒(méi)有放下。只有經(jīng)歷過(guò)人生的荒涼,才能抵達(dá)心靈的繁華。
現(xiàn)實(shí)沒(méi)有為福貴怎樣活著留下選擇的余地,因而他必須選擇自己活著的態(tài)度。他在別無(wú)選擇時(shí),選擇了活著,即將苦難看做活著的組成。很多時(shí)候,我們也需要和自己的內(nèi)心對(duì)話。
智慧的人絕對(duì)不會(huì)為過(guò)去而更改現(xiàn)有的生活軌跡,每一次遭遇不愉快,他們都會(huì)把過(guò)去的不快樂(lè)塵封,用最樂(lè)觀和豁達(dá)的心態(tài)迎接下一刻的到來(lái)。所以無(wú)論過(guò)去經(jīng)歷了什么,都應(yīng)該放下,應(yīng)該忘記,把生命的力量留給現(xiàn)在。
的確,福貴的生活實(shí)在有太多難以承受的苦難,所幸我們不必體會(huì)如此巨大的一系列喪失。其實(shí)苦難與幸福一樣,都是生命對(duì)我們的獎(jiǎng)賞。艱難活過(guò)來(lái)的今天,就是明天活下去的希望,活著就是幸福。
生命是為生活本身而活,不是為生活以外的任何事情而活的。生活就是要經(jīng)歷失去﹑惋惜和釋?xiě)选?/p>
不要害怕生命中不完美的角落,讓今日以懷念擁抱過(guò)去,記住愛(ài)。以渴望擁抱未來(lái),銘記時(shí)光。瞧,頭頂陽(yáng)光正好,且讓,陽(yáng)光在每個(gè)生命的裂縫中散落。
《活著》讀書(shū)筆記3
那紙醉金迷的城市誘惑了多少清澈如水的眼眸,那人潮暗涌的街頭污濁了多少明亮如星的心靈,那炙手可熱的名利擾亂了多少堅(jiān)定不移的方向。有些人死了,但他還活著;有些人活著,但他已經(jīng)死了?v然世俗會(huì)阻擋前進(jìn)的步伐,但能否走下去卻是自己的事。
正如作者在書(shū)中所陳述的,活著不為別的,只是為了活著本身而活。在那個(gè)世事更替的時(shí)代里,福貴由地主到敗光家產(chǎn),只有強(qiáng)迫自己接受事實(shí)。無(wú)論生活有多么打擊,都不能忘記迎接明日的太陽(yáng)。
世上的人就像各種植物,有的是荒漠仙人掌——艱難求生;有的是沙漠綠洲——今日雖好卻不知明天是否就存在;有的是藤蔓——攀附于參天大樹(shù);有的是胡楊——孤立于大漠卻將種子撒向四方;有的是高山古松——淡然望著腳下的灼灼凡世。人們以各種姿態(tài)活著,時(shí)而平行,時(shí)而相交,然后綻放出不一般的光彩。
福貴的一生起伏跌宕,從富足到窮困潦倒,從玩世不恭到懂得珍惜,他失去后擁有了,又在擁有后失去了。父母親、家珍、有慶、鳳霞、苦根、二喜一一離去,就連患難共渡的春生也受盡苦難。最終,曲盡人已散。他只有和他的記憶、那頭與他同名的老牛為伴。黃昏日下,他和他的牛相依,他賣(mài)力的吆喝,為了給牛它不是一人的錯(cuò)覺(jué)。其實(shí)是在給自己一個(gè)錯(cuò)覺(jué),家珍、有慶他們還在。
我折服于作者樸實(shí)平淡的語(yǔ)言給我內(nèi)心的震撼力,折服于福貴艱苦的一生,折服于舊中國(guó)所經(jīng)歷的那段歷史,我折服于那一片黃土上的每一條生命,折服于活著本身的魅力。
尼克·武伊契奇,一個(gè)生而無(wú)四肢的殘疾人,以頑強(qiáng)的意志,特立獨(dú)行不為世俗的心,創(chuàng)造出一個(gè)殘疾演說(shuō)家的奇跡。他是為了活著本身而生活,這么一顆純粹的心,走出了云霧,撥開(kāi)了生活的本質(zhì)——活著不為什么,就是為了活著本身而活。
平靜下內(nèi)心,左右看看,你是否有這么一顆單純的心,是否在生活的槍林彈雨中每一步都為自己而邁,是否看清了活著的真諦?
為了活著本身,俗世不會(huì)阻擋前進(jìn)的步伐,不會(huì)擾亂理性的思緒。生活依舊有著不一樣的魅力。
《活著》讀書(shū)筆記4
福貴的一生,歷經(jīng)家道中落,幾經(jīng)親人別離,可謂品盡世間苦痛;蛟S這些事也可能發(fā)生在現(xiàn)實(shí)中某個(gè)普通人身上,因此事情本身固然令人感到同情、悲傷,但真正使我內(nèi)心震顫的是主人公福貴面對(duì)人生種種變故時(shí)的態(tài)度。從簡(jiǎn)入奢易,從奢入簡(jiǎn)難。家道中落,并沒(méi)有真正擊垮他,反而卻讓他有機(jī)會(huì)走出曾經(jīng)渾渾噩噩的狀態(tài),真正體驗(yàn)什么是活著。生老病死,人生之必然。但白發(fā)人送黑發(fā)人,又更為感傷。即便如此,主人仍是以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生活,對(duì)待生命中剩余的每一分每一秒,這正是令人內(nèi)心震顫之處。序言中有這樣一句話:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著!蔽矣X(jué)得對(duì)這句話最大的誤解便是那種將此理解為及時(shí)行樂(lè)的觀點(diǎn)了。人的活著和動(dòng)物的活著本就有質(zhì)的區(qū)別!叭耸菫榛钪旧矶钪摹薄D敲词紫任覀儜(yīng)該認(rèn)清,什么是活著。而活著于不同的人也一定有不同的內(nèi)涵。于我而言便是我人生中的3件大事,也即我給自己的活著賦予的真正含義。
于福貴而言,生活雖苦雖痛,但也讓他活的清晰澄澈。他的生活軌跡,更為深刻,絲毫不模糊。于我們普通人而言,我也真實(shí)覺(jué)得,陽(yáng)光和陰雨都是都是生命的饋贈(zèng),讓你的生命軌跡清晰深刻,不單調(diào)。你的經(jīng)歷,你的活著,只屬于你,屬于你的生命,獨(dú)一無(wú)二,不可復(fù)制。
《活著》讀書(shū)筆記5
遭受苦難時(shí),不要憎恨,不要側(cè)身躲避。要從正面理解苦難,努力克服它,這一點(diǎn)十分重要。——稻盛和夫
每個(gè)人對(duì)于活著的目的也許都不一樣,至少我不會(huì)想的太過(guò)復(fù)雜,我的目標(biāo)僅有一個(gè):就是為了實(shí)現(xiàn)自我心中的夢(mèng)想,不論艱辛,不論成敗,我都會(huì)堅(jiān)持。當(dāng)然成就夢(mèng)想過(guò)程是苦澀的,我愿意去舔嘗。
個(gè)人認(rèn)為,本書(shū)的適讀人群為所有有志之士,可是最適合于商界的成功人士去閱讀,去學(xué)習(xí),然后總結(jié)和反思。稻盛和夫的思想對(duì)于成功者是一種思想上的升華,事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳戰(zhàn)略;對(duì)于正在或者正向往奔向成功的后繼者,是一種警戒,一種正確的引導(dǎo)。
稻盛和夫是少有的能夠把生存主題深化的商業(yè)領(lǐng)袖。很多的成功人士在擁有了很多的財(cái)富之后,心靈覺(jué)得空失,他們一向再去努力地尋找能夠彌補(bǔ)這種空失的物質(zhì),他們經(jīng)過(guò)慈善事業(yè),各種娛樂(lè)活動(dòng),試圖去尋找,可最終依然覺(jué)得缺失。造成這一局面的原因可謂種種,但我認(rèn)為有一種原因是造成他們?nèi)笔Ц械母驹,那就是目的的單一低俗貪婪化和過(guò)程的急功近利,而這個(gè)原因卻是即使之后意識(shí)到了,也無(wú)法再去彌補(bǔ)回來(lái)的東西。
也許是被金錢(qián)與現(xiàn)實(shí)的誘惑和驅(qū)使下過(guò)分地追求利益化,他們從一開(kāi)始目的中只注重了現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)的追求,而缺失了精神境界的追求。因而他們費(fèi)盡心機(jī)手段,甚至昧著良心做著危害社會(huì)的事情,最終即使得到了,卻感覺(jué)不到成功升級(jí)的持續(xù)快感,因?yàn)樗麄兊木袷澜鐩](méi)有得到提升。所以稻盛和夫值得中國(guó)企業(yè)家借鑒和學(xué)習(xí)的不僅僅是經(jīng)營(yíng)企業(yè)的戰(zhàn)略,更重要的是一種心性的修為和心智的提升,這也許正可堪稱為書(shū)中所多次提到的“超脫”。
成功的最高境界也許不外乎于一種境界,那就是稻盛和夫書(shū)中所提到的“利用造物主給予的機(jī)會(huì),磨練出純凈美麗的心靈”!安⒎莾H有失敗才是考驗(yàn),成功同樣也是一種試煉。有人成功了,就覺(jué)得自我很了不起,態(tài)度變得傲慢無(wú)禮,這就表示其人性墮落了;但也有人成功了,同時(shí)領(lǐng)悟到單憑自我無(wú)法有此成就,因而更加努力,也所以進(jìn)一步提升了自我的人性!钡臼⒑头虻拿恳痪湓挾甲屛矣X(jué)得經(jīng)典。
人為什么而活著,是一個(gè)深邃的命題。或許我們要用一輩子的時(shí)間去尋找這個(gè)答案。《人為什么而活著》這本書(shū),留下的是一個(gè)智者的教誨,他不只跟我們闡述了怎樣去成功,怎樣去經(jīng)營(yíng)一個(gè)企業(yè)。更重要的是他教誨我們?yōu)榱耸裁炊。這或許只能是一個(gè)境界,我們?nèi)ヂ穱L,或許不能立刻得其精華,最起碼樹(shù)起了一只黑暗中的明燈。
《活著》讀書(shū)筆記6
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò),這讓我更真切地體會(huì)到了這書(shū)的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對(duì)世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì)做到安下心去對(duì)待,才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái),我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì),我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做,我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對(duì)世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
《活著》讀書(shū)筆記7
活著,本身就是一種意義。學(xué)會(huì)擁抱不完美的自己,把每一天當(dāng)作最后一天,以自己的方式認(rèn)真生活。苦難雖多,但是人間值得。
早前就讀過(guò)余華的`《活著》,疫情期間二刷了這部作品。作者以一種平靜的口吻向讀者講述了徐福貴充滿波折的一生。福貴出生在地主家,一出生就衣食無(wú)憂,少年時(shí)期成為了一名精通吃喝嫖賭的紈绔子弟。在賭博中,輸?shù)袅俗嫔狭粝碌乃械募耶a(chǎn),淪落至為三餐溫飽而奔波的佃農(nóng)。而后,父親、母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫,所有的親人相繼離去。他親手埋葬了所有的家人,最后與一頭老牛相伴。
初讀《活著》覺(jué)得故事很壓抑,整本書(shū)里沒(méi)有希望,每當(dāng)福貴一家燃起希望之時(shí),生活便給他們沉重的當(dāng)頭一擊,把他們?cè)俣壤胪纯嗟纳顪Y。有時(shí)候我會(huì)想結(jié)局會(huì)不會(huì)有什么反轉(zhuǎn)。然而作者就是無(wú)情地揭露了一個(gè)事實(shí):活著注定是要與苦難和挫折相伴的,人生是沒(méi)有一帆風(fēng)順的;钪鴮(shí)屬不易。福貴的一生與苦難為伴,仍活著。不禁感慨到“人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物所活著。”相較于福貴來(lái)說(shuō)。我們這一代人是幸運(yùn)的,卻仍時(shí)常抱怨生活中的一些不如意。于是我便時(shí)常告訴自己知足常樂(lè),懂得感恩。
疫情期間再讀《活著》,又是一番新的感悟!盎钪边@個(gè)詞在打擊和困境下,是充滿著力量的。它不單是與命運(yùn)的抗?fàn)幒蛥群,更是一種接受,接受自己肩膀上沉甸甸的責(zé)任,接受生命中所有的起起伏伏,坎坎坷坷,接受現(xiàn)實(shí)給予我們的無(wú)聊,跌宕,苦難和幸福。接受命運(yùn)給予的種種,感激他,仇恨他,擁抱他,但是不拋棄他。正如作者所說(shuō)“活著是自己去感受活著的幸福和辛苦,無(wú)聊和平庸;幸存,不過(guò)是旁人的評(píng)價(jià)罷了!本拖褡髡哒f(shuō)的:“在旁人眼中,福貴的一生是苦熬的一生;可對(duì)于福貴自己,我相信他更多地感受到了幸福!陛?shù)袅思覙I(yè),家還在;經(jīng)歷了生死,命還在;福貴更是在苦難中品嘗了生活的滋味。所以除去苦難和不幸,他的生活里是有幸?鞓(lè)的。
去過(guò)的地方,見(jiàn)過(guò)的人,那都是屬于自己的經(jīng)歷。不斷的提高思維的寬度和內(nèi)心的包容度。學(xué)會(huì)擁抱不完美的自己,以一種姿態(tài)去抒寫(xiě)自己的人生。把每一天都當(dāng)作是最后一天,認(rèn)真生活?鄻(lè)參半的人生里,愛(ài)自己,便是終身浪漫的開(kāi)始。
《活著》讀書(shū)筆記8
時(shí)光向來(lái)刻薄,像吹散一朵蒲公英似的,把我們吹往不同的地方。大抵人生總是這樣,充滿一場(chǎng)場(chǎng)盛大的邂逅與別離。——苑子文《我們都一樣,年輕又彷徨》
余華的《活著》可以稱得上是名貫中西,光是讀再版又或是國(guó)外版本的序言,就有很多,我也不記得寫(xiě)的都是什么了。
從知道這本書(shū)至今已經(jīng)有數(shù)十年時(shí)間,從來(lái)沒(méi)主動(dòng)去看過(guò),甚至有段時(shí)間覺(jué)得就是文人的無(wú)病呻吟,機(jī)緣巧合,在圖書(shū)館偶遇,花一上午時(shí)間匆匆看完,放下書(shū),還沉浸在文字營(yíng)造的悲傷之中,走到圖書(shū)館的臺(tái)階下,還在思考著書(shū)中的情節(jié)和人生苦短。
本來(lái)也是寫(xiě)不出來(lái)這篇讀后感的!痘钪返膬(nèi)容太過(guò)于沉重,太過(guò)于真實(shí),將所有的機(jī)緣巧合和近百年的所有不幸,用一筆一畫(huà)的方式勾勒出來(lái),籠罩著你、逼迫著你,留給你的是無(wú)盡的遐想和不禁地悲傷。這種讀后感寫(xiě)不出悲情,無(wú)話可說(shuō),滿腔都是背負(fù)的無(wú)奈和揪心。
前幾日遇到一篇關(guān)于此書(shū)的本科畢業(yè)論文,仔細(xì)讀了,又遇到一些家長(zhǎng)里短的家鄉(xiāng)事,覺(jué)得也是有些東西可以寫(xiě)一寫(xiě),不談活著生命的張力,談一談每個(gè)人怎樣活著,又如何選擇這樣活?
中國(guó)有人生四大悲劇,其中有三:青年喪父、中年喪偶(配偶)、晚年喪子。都被此書(shū)中貫穿的主人公富貴所經(jīng)歷,作者筆鋒犀利,毫不留情。
筆下的主人公富貴,從開(kāi)篇沒(méi)過(guò)幾天的好日子開(kāi)始,直到結(jié)尾處,一直經(jīng)歷著、面對(duì)著生死對(duì)抗,幾度浮沉。面對(duì)命運(yùn)的折磨、錘煉和禁錮,主人翁無(wú)法逃避、無(wú)法施展個(gè)人英雄主義,他首先要考慮活著,要考慮責(zé)任,考慮傳統(tǒng)社會(huì)和鄉(xiāng)土生活給他套上的原始枷鎖。
他甚至不會(huì)考慮,沒(méi)時(shí)間考慮,他都不知道為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果,他也不用考慮結(jié)果,只需要知道沒(méi)錢(qián)治不好病,人死了要埋掉,要把地種好,總之活著一天就是一天。
話說(shuō)回來(lái),尋常百姓家誰(shuí)又不是這樣呢?
富貴的精神世界中其實(shí)是充斥著平庸和貧瘠的。面對(duì)生存,面對(duì)死亡,沒(méi)有誰(shuí)能自信的用鮮活的生命去不停地?fù)]舞著。一次、兩次、三次…一生中任何一個(gè)人都會(huì)面對(duì)離散、面對(duì)生命的消逝,直到最后,剩下的是空洞的眼神、干癟的皮膚和沙啞的聲帶的組合。
我覺(jué)得富貴到最后可以說(shuō)是一種麻木,靠著活著的慣性生存下去。回到這種平庸和貧瘠的精神世界上,難能可貴的是接受現(xiàn)實(shí),再在平庸和貧瘠中堅(jiān)持生活。這大概是這本書(shū)中最能引起共鳴的地方。
每個(gè)人都是在矛盾中對(duì)抗著生活的,富人有富人愁,窮人有窮人酸。費(fèi)先生寫(xiě)的鄉(xiāng)土中國(guó)就曾提到過(guò),一個(gè)鄉(xiāng)下人去城市里,可能會(huì)被城市人叫土,讀書(shū)筆記。一個(gè)城里人去鄉(xiāng)下,也可能會(huì)被鄉(xiāng)下人說(shuō)傻乎乎,連個(gè)鋤頭都不會(huì)扛。這就是矛盾和對(duì)抗的存在,在個(gè)人身上存在,在階層身上存在,更在社會(huì)環(huán)境中存在。
我們常常談要回歸生活,又被現(xiàn)實(shí)中各色各樣的夢(mèng)想挾裹著。我們奮力的吶喊著,不用發(fā)出聲音的那種吶喊,喊出的是內(nèi)心中的不甘平庸和拒絕貧窮,說(shuō)到底也不比富貴好到哪里去。無(wú)非是一個(gè)在溫飽線上掙扎,一個(gè)是在小康水平以上掙扎,所謂的掙扎,都是在歷史洪流中被推動(dòng)著的,旋轉(zhuǎn)著的,不知道要流向何方。
每個(gè)人都是這樣的,我們無(wú)法贊美高尚,也無(wú)法詆毀懶惰,那些痛點(diǎn)隨著時(shí)間的消磨,變成一個(gè)結(jié)著硬痂的傷疤,你看著它,觸碰著它,感受不到痛。
坐下來(lái)想想怎么活著吧?想了想,還是趕緊把手頭上的事做了,晚上睡個(gè)好覺(jué)。
這就是活著,你還想怎樣活著?
《活著》讀書(shū)筆記9
《活著》講述了福貴的一生。
他是地主的兒子,娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,三十他嗜賭如命,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳](méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí),女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了,故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心底那時(shí)就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái),依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命,因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残。其?shí)福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢(qián)就賭一賭,沒(méi)錢(qián)就種種田;钪褪沁@么簡(jiǎn)單。
這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言,卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重,自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話:“我不想死,我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死,不是為了榮華富貴,也不是為了功名利祿,只是不想離開(kāi)自己的親人,只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話語(yǔ)所表達(dá)的,不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎?
余華在書(shū)中寫(xiě)道:“活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任!必(zé)任,是活著的意義,也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料,無(wú)法改變,但是更多的是需要你去負(fù)責(zé),去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,活著這件事本身也是你的責(zé)任。
是啊,人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事,也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
《活著》讀書(shū)筆記10
看完了這本小說(shuō),被老年福貴的豁達(dá)所感動(dòng),他經(jīng)歷了多少的事才能說(shuō)出那一個(gè)下午的故事?
還有一種感覺(jué),小說(shuō)里的第一人稱,那個(gè)“鄉(xiāng)間收集民間歌謠”的小伙,一整個(gè)下午傾聽(tīng)福貴的故事。我怎么覺(jué)得他身上有我的人格,局外人。我們都是別人故事的旁觀者,他可以一個(gè)下午聽(tīng)完福貴大半輩子的故事,我可以一個(gè)小時(shí)20分看完這本小說(shuō),再花同樣的時(shí)間寫(xiě)“書(shū)評(píng)”(我的寫(xiě)作能力肯定是寫(xiě)不出書(shū)評(píng)的,雖然是同樣的時(shí)間,可看小說(shuō)是全神貫注地,寫(xiě)感受時(shí)卻是翻翻書(shū),整理書(shū)庫(kù))。這本書(shū)給我的感受跟那本《斯通納》很像,可兩本小說(shuō)的主角的從小到大的家境是相反的。福貴從少爺變成窮人,被拉入伍,親人都先他而去,都由他埋葬。而斯通納從泥土的鄉(xiāng)村里出來(lái)到大學(xué)里當(dāng)教授(助理教授),有一個(gè)情人,從貧窮到中產(chǎn),他得癌癥去世。
這兩本書(shū)看起來(lái)是截然不同的,但兩本書(shū)的時(shí)間段都是從青年到暮年。當(dāng)然除此之外沒(méi)有什么特別的共同點(diǎn),可我覺(jué)得兩個(gè)人都?jí)驈?fù)雜,福貴是經(jīng)歷復(fù)雜,而斯通納(斯通納這個(gè)人復(fù)雜嗎?)我竟拿不出一段話來(lái)形容他的復(fù)雜。
《活著》讀書(shū)筆記11
余華在《活著》寫(xiě)到:“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸!笔前,福貴就是其中的一個(gè)代表。
正如王安憶認(rèn)為的:余華的小說(shuō)是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無(wú)形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來(lái)……這一切的厄運(yùn)一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵,但是接連的災(zāi)難并沒(méi)有把福貴打倒,他活著,與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊,活著作為一種人類最基本的生存要求,是再自然不過(guò)的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來(lái),這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無(wú)可奈何,但同時(shí)也是一種活著的態(tài)度,真正體現(xiàn)生命的張力與無(wú)限可能。也正如作者余華所說(shuō)的:“活著是為了活著本身而活,而不是為了活著之外的的任何事物而活。”福貴有很多個(gè)離開(kāi)這個(gè)人世的理由,但他卻仍然從容淡定地活著。
面對(duì)各種各樣的苦難,福貴在活著,其實(shí)是對(duì)活著最好的詮釋,但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認(rèn)知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄,而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思,上升到生命意識(shí)的高度。從主人公身上,我看到生命在苦難與幸福之前與之后,永遠(yuǎn)都是飽含著對(duì)希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員,他平凡,在他的身上我們或多或少能找到自己的影子,但他又是不平凡的,他面對(duì)苦難所展現(xiàn)的堅(jiān)忍和抗?fàn)幷浅H怂荒芗,我為他的不幸與堅(jiān)忍而感動(dòng)。縱使淚水照耀不了前進(jìn)的道路,但我們可以以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這也是一種哭過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)和淚水洗滌過(guò)的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前,讓讀者不得不有所“畏懼”,同時(shí)也真正地感受到命運(yùn)的殘酷和生命的脆弱。
活著,便是以最簡(jiǎn)單、最平凡的方式,去展示生命中最頑強(qiáng)、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話來(lái)說(shuō)“活著就要忍耐,面對(duì)所有逆境苦難,包括最殘酷的,每個(gè)人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過(guò)它。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著!
所以讓我們?nèi)淌艽藭r(shí)的苦難,享受此時(shí)的幸福,因?yàn)槲覀冋钪!活著已?jīng)是一種難求的幸福,而能快樂(lè)地活著,那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們?cè)鯓拥囊环N責(zé)任,我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華,讀完《活著》,我收獲了對(duì)人生的另一種深層感悟......
《活著》讀書(shū)筆記12
“二喜,有慶不要偷懶,家珍、鳳霞干得好,苦根也行啊!毙≌f(shuō)一開(kāi)始是以“我”——一個(gè)旁人的視覺(jué)來(lái)看、來(lái)傾聽(tīng)福貴的一生,而后在講述福貴的命運(yùn)時(shí)又轉(zhuǎn)換為第一人稱,雖然故事情節(jié)并未改變,但卻給人一種更強(qiáng)烈的感觸。
在我看來(lái),福貴的一生是個(gè)巨大的悲劇。家境敗落,被強(qiáng)行征兵、身邊親人一個(gè)個(gè)的逝去……命運(yùn)似乎有意與他作對(duì),總是在他對(duì)生活有那么一點(diǎn)期望,想努力爭(zhēng)取他的幸福時(shí)將這一切毫不猶豫地打破。命運(yùn)給了他幸福的機(jī)會(huì),卻又讓他眼睜睜地看著至親至愛(ài)的人離去,只剩他孤身一人。
“今天有慶、二喜耕了一畝地,家珍、鳳霞也耕了有七八分田,苦根還小都耕了半畝。你嘛,耕了多少我就不說(shuō)了,說(shuō)出來(lái)你會(huì)覺(jué)得我是要羞你……”對(duì)于小說(shuō)的結(jié)局我既覺(jué)得意外,又覺(jué)得在情理之中。福貴被一個(gè)個(gè)噩耗打擊著,受的苦也仿佛已經(jīng)麻木,但卻能強(qiáng)撐下去,沒(méi)有輕易地結(jié)束自己,結(jié)束所受的痛苦與折磨,讓我意外;但是,換個(gè)角度想,福貴在這些災(zāi)難中感受過(guò)幸福,盡管越來(lái)越小,但他曾經(jīng)有過(guò)快樂(lè),那么對(duì)他來(lái)說(shuō),或者也算是值得的,畢竟他經(jīng)歷過(guò)。又或者,福貴在與命運(yùn)的抗?fàn)幹芯毦土藞?jiān)韌、忍耐:在親人逝去時(shí),他雖悲痛,但也會(huì)強(qiáng)忍著為了身邊其他的人,堅(jiān)持著;到最后只剩他一個(gè)時(shí),他似乎什么都看開(kāi)了,隨著命運(yùn),好好活著……
“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著以外的任何事物而活著!奔词宫F(xiàn)在我并不能完全理解這句話,但我想,人來(lái)到這個(gè)世界上必然有存在的意義。
我來(lái)人間必有緣由。
《活著》讀書(shū)筆記13
活著是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài),更是生命面臨死亡的吶喊。活著,承載了多少意義,情感和力量呢?它是生命的一種狀態(tài),更是靈魂的永恒追求。
活著是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷。當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來(lái)時(shí),可以感受到他的內(nèi)心世界的變化,感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無(wú)知時(shí),萎靡地活著,享盡榮華富貴;他看盡生死后,麻木而樂(lè)觀地活著,無(wú)依無(wú)靠,亦無(wú)欲無(wú)求。
也許,生命本就是這樣的無(wú)常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn),人的一生就要不斷地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn),不斷地超越自我,不斷地積極進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,追求活著的意義。人們盤(pán)踞生活之山,日日與兩條巨蟒摩娑盤(pán)旋,一條叫命運(yùn),一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過(guò)大浮大沉的一生,但最終卻以一種滑稽的方式死去,昭示著高貴命運(yùn)不過(guò)是人類苦苦追尋的虛妄而已,而活著是生命最有力的吶喊。
佛說(shuō):婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲,七十稀少,更除十年孩童少,又十年皆老,都來(lái)五十載,一半被睡魔分了。那二十五載中,寧無(wú)些個(gè)煩惱。
面對(duì)命運(yùn),福貴選擇與其斗爭(zhēng)到底,寧死不屈;面對(duì)生命,福貴選擇守護(hù)等待,頑強(qiáng)樂(lè)觀。其實(shí)對(duì)于死亡來(lái)說(shuō),活著也是人們強(qiáng)有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟,死亡只需要一時(shí)的意氣,而活著卻需要一輩子的勇氣。
福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂(lè)觀積極;钪歉YF生命的吶喊,是他渴望天倫之樂(lè)的體觀,更是他不屈不撓的一生的寫(xiě)照。
靜水流深,總有一種力量在默默中玉汝于成;細(xì)水流長(zhǎng),總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮,那便似福貴生命的吶喊——活著,那般清脆卻又深意悠長(zhǎng)。
《活著》讀書(shū)筆記14
讀完《活著》,我想到了一直困惑著我的一個(gè)問(wèn)題:你活著的理由是什么?而現(xiàn)在,我完全可以回答我自己,那就是為自己活著的本身而活著。
《活著》講述了故事的主人公福貴與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的艱苦歷程,接踵而至的打擊一次又一次地摧殘著福貴,每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的,就好像上帝在拿他的命運(yùn)開(kāi)玩笑……每每讀到一個(gè)悲劇,我內(nèi)心就為之一顫,我不禁多次深入到福貴的內(nèi)心,忐忑不安地考慮福貴是不是能挺過(guò)身邊的人撒手人世的痛苦。但是,這好像不可思議卻又在情理之中,福貴挺過(guò)來(lái)了。一次次的噩運(yùn)與打擊沒(méi)有使這個(gè)毅力超凡的人倒下,命運(yùn)一次次地向他昭示:你不是為活著之外的任何事物所活著,你為了你的本身而活!
其實(shí),人生與命運(yùn)血脈相連,它是生于幻想樹(shù)上的一朵蓓蕾;人生與命運(yùn)骨肉相親,它是出于現(xiàn)實(shí)源頭一股清泉。人生永遠(yuǎn)逃脫不了命運(yùn)的束縛,它們相互依存,彼此不分;幻想永遠(yuǎn)解脫不掉現(xiàn)實(shí)的禁錮,它們?nèi)币徊豢,不離不棄……讀《活著》是殘酷的,雖有一些輕松,優(yōu)美,心曠神怡的時(shí)刻,但《活著》的基本格調(diào)卻還是悲慘的。悲在福貴對(duì)抗命運(yùn)的艱苦,慘在他親眼所見(jiàn)自己的親人一個(gè)又一個(gè)離開(kāi)人世……書(shū)中沒(méi)有煽情,只有接踵而至的打擊。為自己而活著的信念,成為福貴身上唯一不被滄桑世事帶走的資本。
除了悲慘的感情基調(diào)外,《活著》也包含作者對(duì)福貴所處的一生中社會(huì)的辛辣諷刺,以及對(duì)建國(guó)前后幾十年中國(guó)政治生活的不滿?抠博而成為地主又最終被槍斃的龍二,在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上逝去的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生命,被勢(shì)利的醫(yī)生抽干鮮血的有慶,以及中因身心受到摧殘而上吊自殺的春生。揭示了建國(guó)前后政治道路上的不光彩,人情的勢(shì)利,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷……
讀完《活著》,我不禁想,在那幾十年間里,會(huì)不會(huì)有一個(gè)像福貴一樣的人,對(duì)命運(yùn)樂(lè)觀面對(duì),對(duì)生活充滿信心,對(duì)未來(lái)懷有希望?我想是有的。也許有些讀者,覺(jué)得福貴是一個(gè)形象猥瑣的小人,但我覺(jué)得他是個(gè)英雄。面對(duì)命運(yùn)他不屈不撓,面對(duì)生活他奮勇向前,面對(duì)未來(lái)他鍥而不舍。我相信,所以人都會(huì)因此而受益匪淺,因?yàn)椤痘钪方o了我們活著的理由!
《活著》讀書(shū)筆記15
半天時(shí)間一口氣看完了余華的《活著》,心情壓抑萬(wàn)分,胸口沉悶,張大了嘴卻還是覺(jué)得出氣困難,久久不能恢復(fù)如常。文中有三處感觸頗深。第一處,當(dāng)看到有慶被抽血抽死的時(shí)候,心中憤恨難平,不敢相信這世間竟有那等為巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)而草菅人命、藐視生命的無(wú)良醫(yī)生?生命同價(jià),本無(wú)貴賤之分,但往往在有些人眼里,縣長(zhǎng)夫人的生命卻重于一個(gè)普通人家少年的生命,此刻天使成了魔鬼,救死扶傷的醫(yī)院成了人間地獄,活著就是忍受!第二處,萬(wàn)喜被吊起的兩塊水泥板活活?yuàn)A死,萬(wàn)喜只悶吼了一聲“苦根”,那一聲吼,震驚了很多人,萬(wàn)喜是有多少不舍,多少憤恨,多少痛苦……仿佛夾住的不是萬(wàn)喜,是自己,看不到外面的世界,聽(tīng)不到外面的聲音,即使大張著嘴,也喘不出氣來(lái)。第三處,苦根吃豆子被撐死,生命真的太過(guò)脆弱,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑餓的人不會(huì)懂,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難的人也不會(huì)懂,富貴抱著苦根的尸體,欲哭無(wú)淚,怪那一地棉花,怪那沒(méi)有下的傾盆大雨,最后也只能怪自己,他太愧疚了,最后的一個(gè)親人走了,走的悄無(wú)聲息。富貴的親人一個(gè)個(gè)相繼離開(kāi),只剩下了孤獨(dú)的富貴和老黃牛相依為伴,老黃牛也叫富貴,富貴即是黃牛,黃牛即是富貴,黃牛至死都在犁那片田地,富貴至死也在犁他那苦難的生活。記得叔本華說(shuō)過(guò),奮斗無(wú)法消除苦難本身。其實(shí),活著,就是忍受的過(guò)程。
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