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富蘭克林自傳讀書(shū)筆記
讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的富蘭克林自傳讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記1
暑假期間我閱讀了《富蘭克林傳記》，富蘭克林在大雷雨中放風(fēng)箏的故事，是家喻戶(hù)曉的事了，他不但是卓越的科學(xué)家，在外交、軍事、文學(xué)等，也是頂尖的人物。
富蘭克林是波士頓一個(gè)貧窮工匠的孩。，從小他就很喜歡讀書(shū)，所以父親對(duì)他的期望很高，希望富蘭克林有一天能出人頭地。但是，十歲那年家里付不出他的學(xué)費(fèi)，只好讓他輟學(xué)，富蘭克林到印刷廠(chǎng)去當(dāng)學(xué)徒，在印刷廠(chǎng)裡他免費(fèi)欣賞到許多名家的作品，也奠定了他寫(xiě)作的基礎(chǔ)，另外他也不忘努力自修，讀書(shū)時(shí)心無(wú)旁鶩，求學(xué)若渴。成年后富蘭克林除了從事印刷業(yè)以外還辦過(guò)報(bào)紙和雜志。
一七五二年六月的某一天，富蘭克林和他的小兒。冒著風(fēng)雨，帶著自制的風(fēng)箏來(lái)到一處空地，這個(gè)風(fēng)箏是用鐵絲和絹布完成身體，并連著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的麻線(xiàn)，在手握處綁上一小截絲線(xiàn)，再系上鐵鑰匙，突然轟一聲，閃電及雷聲先后出現(xiàn)，鑰匙也迸發(fā)出火星，是電呀！電通過(guò)來(lái)了！于是他們就把閃電聚集在萊頓瓶?jī)?nèi)，證明了電就是閃電，揭開(kāi)了閃電的奧祕(mì)。
我覺(jué)得中國(guó)有一句話(huà)說(shuō)：“天下無(wú)難事，只怕有心人�！备惶m克林也說(shuō)過(guò)：“空袋。不能立起來(lái)�！备惶m克林在困苦的環(huán)境中成長(zhǎng)，又能努力好學(xué)，真的非常令人敬佩與學(xué)習(xí)。
暑假爸爸帶我們?nèi)胰ッ绹?guó)玩，我們到l。a。、奧蘭多、邁阿密和紐約，其中我們?nèi)チ颂湛偸�，我看到了登陸小艇、火箭、太空人練�?xí)地及發(fā)射基地，這些都是像富蘭克林一樣的發(fā)明家、科學(xué)家所創(chuàng)造出來(lái)的，經(jīng)過(guò)他們的努力，才能登陸月球、探索宇宙外太空的秘密，也才能發(fā)明機(jī)器和電腦，讓我們的生活更方便。
我對(duì)科學(xué)很有興趣，希望我能學(xué)習(xí)富蘭克林和科學(xué)家，不怕困難，努力達(dá)成目標(biāo)的精神，成為一位對(duì)人類(lèi)生活有貢獻(xiàn)的人。
《富蘭克林自傳》由于作者的離世只記錄了他大約1760年以前的人生經(jīng)歷。陶笑虹的《富蘭克林傳》以記錄事實(shí)為主，有豐富的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，但作者的評(píng)論很少�！陡惶m克林傳》的前半部分基本上是根據(jù)《富蘭克林自傳》編寫(xiě)的。只在有些地方較為概括，對(duì)于一些事情的發(fā)生的經(jīng)過(guò)和傳主的心理活動(dòng)沒(méi)有《自傳》寫(xiě)得詳細(xì)。比如，《富蘭克林自傳》中詳細(xì)地描述了他邀請(qǐng)別人加入圖書(shū)館的過(guò)程：
“那時(shí)候，在整個(gè)費(fèi)城讀書(shū)的人還非常少，我們這些人大多數(shù)很窮，以致我東奔西跑也只不過(guò)找到了50來(lái)個(gè)年輕的商人，愿意為此先付40先令。
“我在邀請(qǐng)人們加入圖書(shū)館時(shí)，遇到種種的反對(duì)和勉強(qiáng)的態(tài)度。這是我意識(shí)到，當(dāng)一個(gè)人提議某個(gè)有用的計(jì)劃，但這樣可能被認(rèn)為使一個(gè)人的名譽(yù)稍稍高出他的鄰居，而他又需要他們的幫助才能完成這個(gè)計(jì)劃時(shí)，最好不要宣稱(chēng)你就是這個(gè)計(jì)劃的首創(chuàng)者。于是，從那以后我就盡可能地使之不引人注目，說(shuō)這是幾個(gè)朋友的計(jì)劃，我是受他們的委托來(lái)游說(shuō)他們認(rèn)為是愛(ài)好讀書(shū)的人們加入的。”而《富蘭克林傳》只是簡(jiǎn)單敘述了圖書(shū)館建立的經(jīng)過(guò)：
“富蘭克林提出了建立第一個(gè)訂閱圖書(shū)館的計(jì)劃，請(qǐng)公證人查理·布勞克頓將它寫(xiě)成訂閱合同條款》??圖書(shū)館的總部設(shè)在格雷斯家中，后來(lái)又遷到威廉?帕森斯家中，直到1740年4月，圖書(shū)館遷入了州政府的一間屋子。1769年，它吸收了費(fèi)城的其他幾家圖書(shū)館�！�
由比較可見(jiàn)作為當(dāng)事人的富蘭克林對(duì)在辦圖書(shū)館的過(guò)程中遭遇的困難印象深刻，并從中總結(jié)了為人處事的技巧。
富蘭克林開(kāi)始寫(xiě)作《自傳》是為了留給其后代。但在朋友們的勸說(shuō)下（自傳中收錄了他的兩位朋友的來(lái)信），他改為以勉勵(lì)廣大青年讀者為目的，為引導(dǎo)讀者們走上一條勤懇、節(jié)制的道路，開(kāi)始了《自傳》后半部分的寫(xiě)作。所以他在自傳中用了較多筆墨講述美德和善行的益處及他自己培養(yǎng)各種美德的方式。比如他在書(shū)中第24章“勤奮是發(fā)財(cái)致富和揚(yáng)名立萬(wàn)的手段”中寫(xiě)道：
“我們不雇那些閑著無(wú)事的傭工，我們的家具是最便宜的。在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，我們的早餐只是面包和牛奶（不喝茶），用的是一只價(jià)值2便士的陶制粥碗和一只錫制的調(diào)羹。”
還有他在第25章“美德是人生的代碼和表達(dá)”中寫(xiě)道：
“光是不切實(shí)際地相信完善的美德對(duì)我們有好處，還不足以防止過(guò)失的發(fā)生，壞的習(xí)慣必須打破，好的習(xí)慣必須加以培養(yǎng)，這樣，我們才能希望我們的舉止能夠始終如一地正確�！�
他將他認(rèn)為是必須的13條美德列了出來(lái)，并介紹了他培養(yǎng)這些美德的方法：
“我做了一本小冊(cè)子，每一種美德占據(jù)一面??我每天檢查自己的所作所為，發(fā)現(xiàn)違反了哪幾項(xiàng)德行，就在相應(yīng)的格子中打上小黑點(diǎn)�！奔偃缭诘谝粋�(gè)星期，我能夠使標(biāo)有節(jié)制的一行里沒(méi)有黑點(diǎn)，我就以為對(duì)我而言這一美德已經(jīng)加強(qiáng)，足以使我將注意力擴(kuò)大到下面一項(xiàng)，爭(zhēng)取在下一周內(nèi)兩行中都沒(méi)有黑點(diǎn)�！�
與《自傳》不同，《富蘭克林傳》中沒(méi)有這樣的教誨他人的文字，而是結(jié)合富蘭克林對(duì)于宗教的獨(dú)特見(jiàn)解進(jìn)一步討論了富蘭克林重視美德的原因，即公民素養(yǎng)的提升對(duì)于社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要：
“很清楚，富蘭克林之所以重視道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，是出于實(shí)際生活中公私利益的需要，而不是虛無(wú)縹緲地追求精神完善。在他看來(lái)，人們之所以應(yīng)當(dāng)注意個(gè)人的道德品行，是因?yàn)橛械滦械娜瞬拍苁聵I(yè)成功，諸事順?biāo)�；有德行的人去服�?wù)于公眾，報(bào)效國(guó)家，才能保證公眾福祉、國(guó)家利益不受損害。這樣，它實(shí)際上回答了個(gè)人與推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系問(wèn)題�！�
《富蘭克林傳》在《自傳》的基礎(chǔ)上做了一些補(bǔ)充和延伸�！蹲詡鳌分袑�(duì)富蘭克林20歲時(shí)在從英國(guó)到北美洲的航程中指定的影響了他一生的行動(dòng)方案只是一筆帶過(guò)，《富蘭克林傳》則列出了其具體內(nèi)容�！蹲詡鳌分懈惶m克林只講述了他出版第一份報(bào)紙的過(guò)程，沒(méi)有提到他后來(lái)出版的雜志和報(bào)紙，也沒(méi)有記錄他和布拉福德競(jìng)相出版美洲首家雜志的較量�！陡惶m克林傳》對(duì)他的一些出版物給予了比較詳細(xì)的介紹，比如以下對(duì)他的第一份報(bào)紙《賓夕法尼亞報(bào)》的描述：
“1742年6月17日，富蘭克林登了一則啟事，為他12歲的兒子威廉尋找一匹走失的小母駒。他還在報(bào)上風(fēng)趣地提醒報(bào)紙的捐助者說(shuō)，報(bào)紙的紙張?jiān)摳犊盍恕Ｔ搱?bào)的1739年的第一期則通知公眾說(shuō)：印刷商富蘭克林從他最近的住所遷往那條街同一側(cè)、朝河的方向去第四家。”
《富蘭克林自傳》中沒(méi)有提及他和凱瑟琳?雷的友情。但《富蘭克林傳》在描寫(xiě)兩人間的友誼時(shí)花費(fèi)了頗多筆墨，從中可見(jiàn)兩人關(guān)系非同一般。富蘭克林83歲那一年在給她的信中寫(xiě)道：“我一生的幸福中，包含著你的友誼。只要我活著，我便會(huì)愉快地想起它�！�
由于富蘭克林的去世，《自傳》中沒(méi)有寫(xiě)富蘭克林在協(xié)調(diào)英國(guó)與美洲殖民地的關(guān)系，以及他本人在后來(lái)的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中作出的巨大貢獻(xiàn)。在斗爭(zhēng)的初期，富蘭克林在聽(tīng)證會(huì)上以尖牙利齒使英國(guó)的統(tǒng)治者廢除了印花稅法案。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中他還參加過(guò)第二次大陸會(huì)議，擔(dān)任過(guò)賓州治安委員會(huì)委員，并參與起草了《獨(dú)立宣言》。在美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)不利時(shí)，他以自己杰出的外交才能拉攏了法國(guó)等歐洲國(guó)家，爭(zhēng)取了大量的經(jīng)濟(jì)援助，為獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了更多保障。
富蘭克林在他的自傳中很少談到他的各種發(fā)明和科學(xué)研究，只寫(xiě)了他的電學(xué)研究引起人們重視的經(jīng)過(guò),以及他發(fā)明的賓夕法尼亞火爐和煤油路燈�！陡惶m克林傳》則詳細(xì)介紹了他對(duì)電學(xué)、氣象學(xué)和動(dòng)物學(xué)等學(xué)問(wèn)的研究。還介紹了他發(fā)明的玻璃琴和避雷針等。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記2
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書(shū)告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，1706年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15、父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量的書(shū)籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過(guò)自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語(yǔ)：意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年富蘭克林自營(yíng)印刷工廠(chǎng)，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書(shū)生動(dòng)的描述了其成長(zhǎng)歷程。告戒了人們要積極向上。
此書(shū)里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書(shū)不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書(shū)每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫(xiě)照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。
在他看來(lái)，讀書(shū)是他打開(kāi)幸福成功之門(mén)的鑰匙。書(shū)是無(wú)價(jià)之寶，是他最大的快樂(lè)。書(shū)給予我們智慧，堅(jiān)定我們的決心吧，讓我們能夠隨智慧而行，讓高尚的智慧充滿(mǎn)我們靈魂。
富蘭克林十分重視自己的.美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿(mǎn)足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱(chēng)之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見(jiàn)，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試，我覺(jué)得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰^腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無(wú)窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后在培養(yǎng)美德就容易多了。
在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類(lèi)似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒(méi)有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國(guó)國(guó)父級(jí)人物，能終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。
我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)此書(shū)，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類(lèi)以至一個(gè)城市、國(guó)家的影響。
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“在我看來(lái)，能夠給人類(lèi)帶來(lái)幸福的，與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便�！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話(huà)提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事；這句話(huà)也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類(lèi)的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。
看完富蘭克林自轉(zhuǎn)后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。
富蘭克林自傳讀書(shū)筆記3
《富蘭克林自傳》在我所度過(guò)的書(shū)籍當(dāng)中，應(yīng)該是最好的一部勵(lì)志書(shū)書(shū)吧。正如托馬斯。杰斐遜所評(píng)價(jià)的那樣：“富蘭克林他所倡導(dǎo)的奮斗精神為千千萬(wàn)萬(wàn)夢(mèng)想事業(yè)有成的青年指明了一條通往成功的捷徑。”富蘭克林的一生，在我看來(lái)是傳奇的一生�；蛟S是因?yàn)樗救讼矚g讀書(shū)的原因，他是自己的一生都變得很傳奇吧!富蘭克林從小就喜歡讀書(shū)，一有機(jī)會(huì)就會(huì)爬進(jìn)書(shū)海當(dāng)中，有時(shí)就算沒(méi)了生活費(fèi)也要買(mǎi)書(shū)看，他把書(shū)籍當(dāng)做自己的財(cái)富。同時(shí)富蘭克林也很喜歡和別人交流，是一個(gè)很好的演說(shuō)家和傾聽(tīng)者。但是，他和其他的孩子一樣，少年時(shí)期卻充滿(mǎn)了叛逆，他16歲離家出走，之后學(xué)會(huì)了獨(dú)立(在這我并不是說(shuō)離家出走是好的)。他這一生，做過(guò)印刷學(xué)徒、印刷工人、州議會(huì)議員、州長(zhǎng)、等等，還被選為每過(guò)哲學(xué)學(xué)會(huì)主席，被威廉-瑪麗學(xué)院授予文學(xué)碩士學(xué)位、圣安德魯斯大學(xué)授予法學(xué)博士學(xué)位、牛津法學(xué)博士學(xué)位、威廉文學(xué)碩士學(xué)位，盡管他沒(méi)有上過(guò)大學(xué)……
不僅如此，富蘭克林還證明了雷電是電等科學(xué)理論。在我看來(lái)，富蘭克林的一生就是一個(gè)傳奇。而作為這么一個(gè)傳奇人物，他的書(shū)籍當(dāng)中卻充滿(mǎn)了謙遜，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)傲慢的態(tài)度。整部書(shū)籍，就像是一個(gè)平凡的人講述一個(gè)不平凡的故事。沒(méi)有過(guò)分的夸張，也沒(méi)有過(guò)分的謙虛。富蘭克林的故事，從一個(gè)平凡的人類(lèi)到一個(gè)偉大的人物，充滿(mǎn)了傳奇和不平凡，是我們每一個(gè)都值得學(xué)習(xí)與借鑒的。
在本書(shū)中，富蘭克林講述了他的一輩子的堅(jiān)持，直到在他去世的那一刻。他把這一堅(jiān)持概括為十三條箴言。
一、節(jié)制：食不可飽，飲不可醉;
二、少言：言必有益，避免閑聊;
三、秩序：物歸其所、事定期限;
四、決心：當(dāng)做必做，持之以恒;
五、節(jié)儉：當(dāng)花費(fèi)才花費(fèi)，不可浪費(fèi);
六、勤勉：珍惜光陰，做有用的事;
七、坦誠(chéng)：真誠(chéng)待人，言行一致;
八、公正：害人之事不可做，利人之事多履行;
九、中庸：不走極端，榮認(rèn)為上;
十、整潔：衣著整潔，居室干凈;
十一、冷靜：臨危不亂，處亂不驚;
十二、節(jié)欲：少行房事，愛(ài)惜身體，延年益壽;
十三、謙遜：以耶穌、蘇格拉底為范。
對(duì)于這十三句箴言，我個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)在的時(shí)代不同于富蘭克林的時(shí)代，有一些是需要改進(jìn)的，而這些改進(jìn)需要與我們個(gè)身因素聯(lián)系起來(lái)的。
語(yǔ)末之際，我希望每個(gè)人如果有機(jī)會(huì)的話(huà)，都讀讀看吧!這或許將是你一生的最值得的一次閱讀!
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