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      1. 《塵埃落定》讀書筆記

        時(shí)間:2024-10-17 22:15:34 曉鳳 讀書筆記 我要投稿

        《塵埃落定》讀書筆記范文(精選18篇)

          細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的《塵埃落定》讀書筆記范文,歡迎大家分享。

        《塵埃落定》讀書筆記范文(精選18篇)

          《塵埃落定》讀書筆記 1

          讀這本書,僅僅是一時(shí)的沖動(dòng),只是背后還有著永恒的感動(dòng)。在高考前的第N天,心突然迷惘起來,失去了自己的方向。我尋找著自己,摸索著道路,想找一個(gè)出口讓自己沖出這‘圍城‘。不知怎的就突然想看這本書。于是,便開始向身邊的朋友去借,借了一兩天,結(jié)果卻令我失望。在我將要放棄看著本書的時(shí)候,輝哥把這本書給我借來了。據(jù)說是在一個(gè)很遠(yuǎn)的圖書社借的,他打聽了幾天才借到這本書,只想在這里對(duì)他說,輝哥,謝謝你。

          在剛翻前幾頁時(shí)看到對(duì)這本書的介紹:阿來,藏族人……《塵埃落定》獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)……心中不由一怔,不,應(yīng)該是兩次,一直都很喜歡藏族人,覺得他們都是那樣的純潔,他們住在西藏,守侯著美麗的布達(dá)拉,守侯著潔白之神,也希望有一天能夠到西藏去感受那里的美,在那悠遠(yuǎn)的'天空下,為自己的靈魂找一片凈土,找一個(gè)守護(hù)靈魂的天堂,再一看是獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng),就更欣喜……

          《塵埃落定》寫的是我由一個(gè)傻瓜變成一個(gè)聰明人的故事。本故事大約發(fā)生在19世紀(jì)三四十年代,西藏土司制度瓦解之前他們做的事情。感覺我的轉(zhuǎn)變過程就象是一個(gè)人從童年走到成年,一個(gè)慢慢長(zhǎng)大的過程。小孩子說的帶稚氣的話語在大人們眼中只是一個(gè)傻瓜說出來的,一些真實(shí)都被當(dāng)作愚蠢,一些謊言都被當(dāng)作經(jīng)典,當(dāng)成聰明人說的話。我在成長(zhǎng)過程中,漸漸明了事理,只是仍然說出自己真實(shí)的想法,仍然別人當(dāng)成傻話。

          是的,在我還只是一個(gè)傻瓜時(shí),哥哥是那樣的疼愛我,并且不會(huì)擔(dān)心我會(huì)和他搶土司的位置,只是隨著我慢慢的聰明起來,他便開始成為我的敵人,時(shí)刻提防著我;蛟S,那一些成熟的人總喜歡關(guān)心那些思想還幼稚的朋友,關(guān)心著他們,照顧著他們,只是當(dāng)這些孩子長(zhǎng)大了,他們也不在會(huì)有兄長(zhǎng)似的照顧。

          沒有變的是自己的真實(shí),坦誠(chéng),變化的是別人對(duì)我的看法,也曾嘗試過沉默,只是自己想對(duì)這個(gè)世界的抗?fàn),想用沉默抗(fàn)幩械募賽撼螅覍幵覆徽f話也不愿說違心的話,或許一些孤獨(dú)的人總喜歡沉默。一直苦于找不到能夠理解自己的人,其實(shí)是自己缺少溝通,只是雖然溝通能解決問題,但孤獨(dú)的人不愿說出違心的話來。

          想想自己仿佛就是書中的“我”,“人越成長(zhǎng),彼此想了解似乎越難”,只是大家都彼此的把心藏的更深了,都不愿再讓它受傷了,到最后我們都會(huì)走向一座歸宿。

          當(dāng)所有的一切有了結(jié)果,當(dāng)所有的一切象塵埃一樣飛了起來,又象塵埃一樣落了下來。塵埃落定,一切成空,六下的只有刺眼的陽光在空氣中那樣的強(qiáng)烈,仿佛剛做了一個(gè)夢(mèng)醒來。塵埃落定,一切成空。

          《塵埃落定》讀書筆記 2

          今天終于讀完了阿來的《塵埃落定》。書中那個(gè)傻瓜的形象在腦海里總是揮之不去。傻瓜與聰明的辯證法也是翻來覆去。

          麥其土司家的二少爺沒有名字,父母都叫他傻瓜。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻瓜”,這個(gè)聰明人生氣的時(shí)候說會(huì)對(duì)他搖搖食指說:“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻瓜少爺”。也許傻瓜是沒有自尊的,這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了,對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子……于是他成遠(yuǎn)近聞名的“傻瓜”。

          然而,傻瓜也出乎意料的做了幾件聰明事,哥哥就懷疑他是“裝傻”,臨終前對(duì)傻瓜弟弟說“你知道這個(gè)世界我最怕誰么?我最怕的就是你!备赣H為傻瓜的成功舉動(dòng)欣喜若狂,以為他是“大智若愚”,但又搖搖頭說“究竟是個(gè)傻瓜!

          麥其家的二少爺究竟是在裝傻?還是真傻?大少爺說他是“裝傻”,將要被割舌頭的翁波意西說:“都說少爺是個(gè)傻瓜,可我要說少爺是個(gè)聰明人,因?yàn)樯挡怕斆鳌!敝笨吹叫≌f結(jié)尾才會(huì)嘆口氣“是傻,真的傻!丙溒渫了緫(zhàn)死后,仇家要向他的傻瓜二少爺下手,這位傻瓜竟然自己躺在床上,擺好了姿勢(shì)讓殺手殺。塵埃落定,他就這樣死了。

          聰明總想表現(xiàn)自己的智慧,聰明就成了一種負(fù)擔(dān)。《紅樓夢(mèng)》中有一首《聰明誤》:“機(jī)關(guān)算盡,太聰明,反誤了卿卿的性命……”這首歌是暗喻榮寧兩府的`當(dāng)權(quán)者鳳姐——王熙鳳的。聰明人最會(huì)盤算自己的利益,機(jī)關(guān)算盡,最終引來了仇恨,引來殺身之禍。

          麥其家大少爺為表現(xiàn)自己的聰明勞了不少神,也爭(zhēng)得了正統(tǒng)繼承權(quán),他好戰(zhàn),好殺戳,最后被引來的仇恨殺死。麥其家二少爺,自認(rèn)為是個(gè)傻瓜。他嘗到了當(dāng)傻瓜的好處,不管做錯(cuò)什么事,別人都會(huì)理解:“他是個(gè)傻瓜”,聰明人則要為他的行為付出代價(jià);傻瓜弟弟不會(huì)與哥哥爭(zhēng)奪繼承權(quán),很自然的就取得了哥哥的愛護(hù);當(dāng)給這個(gè)傻瓜有獨(dú)立決策權(quán)時(shí),他又出人意料的作出了聰明的決定:他決定種小麥;當(dāng)別人受到饑荒危脅時(shí),他把糧食買出去,賺了一大筆錢。還有每天給挨餓的人炒小麥,最后不費(fèi)一槍一彈使得雪巴拉土司的幾個(gè)村子歸順,雪巴拉土司心甘情愿的送上了這幾個(gè)村子的印信;他以糧食交換,娶到了茸貢土司漂亮的女兒塔娜。當(dāng)一切好運(yùn)都降臨在這個(gè)傻瓜頭上,他哥哥忌妒了,他與哥哥的仇恨也開始了。沒有人會(huì)恨一個(gè)傻瓜,甚至仇人都不肯殺他;只有傻瓜才會(huì)把最好的武器給他的敵人,讓敵人與敵人彼此仇恨;傻瓜才會(huì)把堅(jiān)固的城墻拆了,讓那里變成市場(chǎng)。這個(gè)傻瓜為什么不會(huì)想暴露在自己眼皮之下的殺手殺了?而且要以傻的方式結(jié)束了自己的生命?他以為,死了,人世間的仇恨便沒有了。

          最后一切化為塵!獕m埃落定,他的傻,化解了仇恨。這就是傻瓜的哲學(xué)。

          《塵埃落定》讀書筆記 3

          讀完《塵埃落定》的最直接感受是,到底怎么樣的才是真正的傻瓜,怎么樣才是真正的聰明人。

          到底是傻瓜還是聰明人,其實(shí)根本都不存在。

          傻瓜也好,聰明人也罷,只要說話辦事是遵從了大多數(shù)的意愿那么你就是一個(gè)正常人,如果在出彩一點(diǎn)就是做到了別人想做而沒有做到的事,其實(shí)只要?jiǎng)e人夠一夠就能辦到的事,那么你在別人眼里就是聰明人。而要是你違反常規(guī)了,就是別人認(rèn)為你不該說的不該做的,認(rèn)為幼稚毫無意義的事情你做了,那么你就是一個(gè)傻瓜!

          而在自己眼中了,你不知道自己在做什么,不知道自己身在何處,并且周圍的人說你傻,那么你自己認(rèn)為自己也是一個(gè)傻瓜。

          如果你自己知道自己再做什么,并知道自己身在何處,并且周圍的人都說你是聰明人,都以崇拜的眼神仰視你,那么你也自以為是的'以為自己是一個(gè)聰明的家伙!認(rèn)為是就是,不是就不是,別人認(rèn)為你是那你就是,認(rèn)為你不是你就不是。但是是與不是又有什么關(guān)系,最后的結(jié)局不都一樣,就像書里兩兄弟不都死在了別人的刀下,一切不都?jí)m埃落定了嘛!

          所以,不管你是什么身份,是傻瓜還是聰明人,只要你是個(gè)人,最后最終的歸宿都會(huì)隨土而安。

          雖然出生時(shí)活著時(shí)不一樣,不平等,但是當(dāng)你在生命的最后一刻的時(shí)候一切都是一樣的都是平等的。說白了,一切都是虛空的,活著的時(shí)候就好好的享受當(dāng)下,享受生活的芳香和甘甜或苦辣吧!

          其實(shí),一切都沒什么大不了!

          《塵埃落定》讀書筆記 4

          讀完《塵埃落定》,尤其喜歡的是作者塑造的傻子的形象,因?yàn)橐粋(gè)"傻"字,從而使主人公更加自由。

          他可以和阿哥和睦相處、相親相愛多年,避免了相互殘殺;他可以和奴隸或自由人輕松的聊天、做朋友,消除等級(jí)差別;他可以率性而為,自由的做自己。而這些是土司家族的正常人、聰明人所做不到的,因?yàn)樗麄兪苁`,喜歡金錢,愛好權(quán)勢(shì),有些無窮的欲望并為之瘋狂的追求著,并為之背負(fù)著包袱和代價(jià)。大智若愚是我對(duì)傻子的評(píng)價(jià),真正的傻子是不會(huì)預(yù)測(cè)未來的,他表明麥其家要種糧食而非米殼,把麥其家族的勢(shì)力不斷擴(kuò)大,不盡如此,他還在西藏開辟了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新天地,這是一個(gè)聰明的傻子。傻子是西藏土司制度繁榮與衰落的見證者,一步步看著塵埃終于落定,風(fēng)云變化的時(shí)代終于定性。

          讀完這本書去逛貼吧,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)讀的人都有一個(gè)疑問:傻子本可以殺了兩個(gè)復(fù)仇者的,為什么要留著他們的性命置自己于死地呢?我想說,傻子的想法本就異于常人,當(dāng)這樣的設(shè)計(jì)出乎我們的意料時(shí),正好切合了主題,更好的塑造了一個(gè)傻子形象,這是其一;其二他的死象征著土司家族的終結(jié),貫徹塵埃落定的主題,其三就是使文章情節(jié)波瀾起伏,增加趣味性,激發(fā)讀者的閱讀興趣。

          本書不僅富含豐富的西藏文化氣息和神秘色彩,而且具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意義。通過少數(shù)民族的事情揭示了人性的善惡、美丑和欲望。適度的欲望會(huì)促使我們奮力向前,努力拼搏,改變自己的人生向更高更絢爛的方向發(fā)展;貪婪的欲望是得不到滿足的,反而會(huì)扭曲人性,認(rèn)

          不清自己。對(duì)于即將走向社會(huì)的當(dāng)代大學(xué)生,值得我們學(xué)習(xí)的是傻子的為人處世,他懂得怎樣與人相處,尊重他人,關(guān)心他人。當(dāng)我們看到他從麥其邊界回官寨的時(shí)候,他受到人民的熱烈歡迎和贊揚(yáng),被人民高高舉起,一個(gè)傻子折服了自己的人民,更折服了那個(gè)搖搖欲墜的土司時(shí)代。紅色漢人的'進(jìn)入象征著土司制度的瓦解和滅亡,一個(gè)國(guó)家只能有一個(gè)政權(quán),土司制走向滅亡符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,也契合人民對(duì)自由的向往和追求。

          隨著時(shí)代的進(jìn)步,人民得到解放,人人生而平等的觀念已深入人心,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,學(xué)習(xí)傻子的睿智和虔誠(chéng),更多的去思考“我是誰,我在哪里”的問題,認(rèn)清自己想要走的道路和正在走的道路,從而時(shí)時(shí)警醒自己,莫在塵埃落定之時(shí)又悔不當(dāng)初。

          《塵埃落定》讀書筆記 5

          一曲蕩氣回腸,塵埃落定。

          塵埃落定開篇寫到1個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司,在酒后和漢族太太生了1個(gè)傻瓜兒子。于是,整個(gè)小說的故事就圍繞著這個(gè)傻瓜兒子:展開,這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子雖然與現(xiàn)實(shí)生活格格不入,但是卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止,成為土司制度興衰的見證人。

          《塵埃落定》雖然講述的是少數(shù)民族——康巴藏族的故事,但這篇小說并不局限于不于民族題材。小說中涉及到的權(quán)力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛情等話題都具有現(xiàn)代意義!秹m埃落定》寫的是1個(gè)少數(shù)民族的歷史,但這種歷史也是1種現(xiàn)實(shí),這種現(xiàn)實(shí)通過這篇小說得到更為充分的表達(dá),它的面貌被展現(xiàn)得更加文闊,更加深遠(yuǎn)。全文是處于同1種空間,但是也存在著演繹多種故事的可能。

          首先值得一提的就是貫穿全篇的神秘預(yù)言。作者通過傻子少爺之口,多次表明自已“看見了”,見了未來。他固然不可能真的看見未來,但對(duì)于我們來說,歷史的發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的,舊社會(huì)的制度必要隨著時(shí)間的流逝而被新的社會(huì)制度所取得。所以對(duì)于這片雪域高原土司制度的消亡,歷史卻早已知曉。因而,阿來不必明言,我們便可知道傻子少爺看到了什么。這里就體現(xiàn)了“傻瓜兒子”擁有超時(shí)代的預(yù)感。世上最后1個(gè)土司,雪域高原翻天覆地的變化,藏族貴族階級(jí)無可奈何的沒落傷感,藏族人民渴盼擺脫欺壓迎接新的生活,這一切的一切,都反映了雪域高原在面臨變革前的動(dòng)蕩、傍惶、期待與困惑。這種預(yù)言營(yíng)造的氛圍和情緒貫穿全篇,自然而然帶給了讀者極強(qiáng)的感染力。

          接著就是小說對(duì)細(xì)膩而真實(shí)的愛情描寫得扣人心弦。小說中描寫的.愛情,有傻子少爺對(duì)卓瑪朦朦朧朧的愛和依戀,也有侍女塔娜與傻子少爺間不平等的畸形的愛,有引發(fā)兵戈與世仇的老土司和央宗的愛,也有傻子少爺和塔娜之間的愛。全篇重點(diǎn)描寫的傻子少爺和美麗的塔娜之間的愛與恨,依戀與背叛更是動(dòng)人心魄,把愛情的渴望、理想、美好、矛盾、背叛、無助表現(xiàn)得淋漓盡致。其中,傻子少爺一生都在懷念桑吉卓瑪?shù)谋挤排c激情,那是傻子少爺朦朦朧朧的初戀,但愛情雖然崇高,卻并非生活的全部。懷著愛的激情,卓瑪勇敢地與銀匠結(jié)合,但艱難的生活磨歷很快使卓瑪疲憊不堪,于是卓瑪選擇了離開,選擇了和跛子管家在一起。作者在塑造“卓瑪”這一人物形象之際,將對(duì)愛情的追求和背叛集中在了她1個(gè)人身上;侍女因制度而被送到傻子少爺身邊,她的奉獻(xiàn)對(duì)傻子少爺來說具有成人禮的意味,這并不是傻子少爺和侍女自主選擇的愛,是源于制度的愛,而這種愛只能以悲劇收?qǐng);傻子少爺與茸貢土司之女塔娜的愛是傻子少爺一生經(jīng)歷的最刻骨銘心的愛情,這是傻子少爺主動(dòng)選擇的愛。塔娜與傻子少爺?shù)慕Y(jié)合并非是兩相情愿的愛情,美麗的塔娜對(duì)愛情有著青春少女美好的幻想,但身為茸貢土司的女兒,她的愛情只能為了權(quán)力和政治犧牲。塔娜不愛傻子少爺,所以她的心是痛苦而矛盾的,但隨著傻子少爺在邊境的成功,傻子少爺日益成為麥其土司的有力爭(zhēng)奪者,女人天生熱愛強(qiáng)者的一面又讓塔娜逐漸對(duì)傻子少爺產(chǎn)生了感情,但是傻子少爺最終放棄了最好的得到麥其土司之位的良機(jī),由強(qiáng)者變成了弱者,這讓塔娜感到失望,愛也由此破滅。作者把愛的美好、背叛、彼此的傷害、痛苦描寫得入木三分,每個(gè)人被愛與恨趨使的行為和心理都十分合理真實(shí),強(qiáng)烈的愛恨交織,動(dòng)人心魄。

          最后,小說對(duì)人物性格的塑造十分淋漓盡致。在土司家族與其余三位土司的權(quán)力之爭(zhēng)和土司家族內(nèi)部的權(quán)柄之爭(zhēng)中,親情與權(quán)力相互交織,愛與恨同時(shí)并存,每1個(gè)陷入權(quán)力爭(zhēng)斗的人們都有著復(fù)雜而真實(shí)的人性,在這復(fù)雜真實(shí)的人性趨使下,每個(gè)人的所作所為甚至連自己也不能預(yù)料到。在欲望和權(quán)力的驅(qū)使下,親情和愛情被扭曲變形,人的心理漸漸變得陰暗,對(duì)權(quán)力的追逐是那么貪婪不加掩飾,但父子之愛、兄弟之愛卻又在這種扭曲中掙扎,使人感受到了什么叫做痛苦。所以《塵埃落定》中的人物性格是符合真實(shí)的人性的,是符合人性真實(shí)復(fù)雜的一面的。

          貫穿全篇的神秘預(yù)言、對(duì)細(xì)膩而真實(shí)的愛情描寫、對(duì)人物性格的塑造是我看完小說后留給我最深的印象和最直接的感受。在以后的文學(xué)創(chuàng)作之中,必須要關(guān)注人性,以“人”為本,才能給予小說無限的生命力。

          《塵埃落定》讀書筆記 6

          我是看了書名,才細(xì)細(xì)地品讀了書的內(nèi)容。仆人公的父親是當(dāng)?shù)乇姸嗤了局凶顝?qiáng)大最富有的土司。我從書中看到其實(shí)做到土司這個(gè)位置仍舊是有許多發(fā)愁事的。比如:如何讓自己的子民吃飽肚子,如何讓自己更富有,如何讓自己的領(lǐng)地不被其他土司吃掉,如何拍好政府的馬屁,如何培育好自己的接班人,如何躲避開仇人的追殺…… 仆人公二少爺是眾人眼中的傻子,但大家又都承認(rèn)他沒有辦壞過一件大事,相反常常辦壞大事的哥哥卻仍舊被人們稱為聰慧人。緣由是他不夠自私,他很少由于私利而掩飾表達(dá)真實(shí)想法,他心地和善。反觀當(dāng)代的世風(fēng)也是如此的。若某個(gè)人不表現(xiàn)出會(huì)為了蠅頭小利而去計(jì)較一番的架勢(shì),他就很可能會(huì)被四周人稱為傻子;其實(shí)大家都知道自己和別人都罩上了一層紗,而且知道罩上這層紗沒有多大實(shí)際意義,但大家還是都罩上了,然后隔著紗說話。掩飾自己就是故作聰慧,其實(shí)是很可笑的舉動(dòng)。書中幾乎每個(gè)人物都活得很艱辛,相當(dāng)一部分甚至生不如死,整日里只想著一了百了。各人有各人的苦惱。沒有人活得輕松又富有。

          小說里唯一一個(gè)認(rèn)為自己死的不虧的人是土司太太,她是吃鴉片死的。其余人物也都是悲劇命運(yùn),活著苦惱苦痛,有的死了還不甘。只有傻子活得相對(duì)輕松一點(diǎn),由于他的.七情六欲似乎總不及聰慧人那樣劇烈,更接近開悟者的心態(tài),最終他讓仇人殺死他,我認(rèn)為他也是覺得活著沒有什么意思。我從書中看到,即使和尚也都生活在利益紛爭(zhēng)之中,這也不是說每個(gè)人生下來就好與人斗,有時(shí)候,社會(huì)組織形式,生產(chǎn)關(guān)系就打算了某人必需和某人爭(zhēng)奪某項(xiàng)利益。每個(gè)人一生下來就被推到社會(huì)中的一個(gè)位置上,直至終其一生,也就完成了他來到這個(gè)世界上對(duì)于整個(gè)人類這一種群的歷史使命。人生在世,斗是無法回避的。 書里許多地方在許多人身上體現(xiàn)著這一無奈,實(shí)在是不得已。理智地想想,人生從這個(gè)角度看就是這樣的。只有一個(gè)又一個(gè)不同欲望得到滿意的當(dāng)時(shí)才會(huì)得到短暫的歡樂,但那時(shí)是不理智的,是處在很本能的心態(tài)下想要得到的利益得到了。這樣看,強(qiáng)者會(huì)比弱者歡樂多些,由于會(huì)比弱者獲得更多想要的利益。同時(shí),我也認(rèn)為只有超越了別人,自己才會(huì)更加地自信。我覺得人就是要樂觀才可以作出宏大的事業(yè)。每個(gè)人的愿望不一樣,生存方式也不同,但是唯有心中的信念都是一樣的,要為了更好地生活而付出自己最大地努力,心懷責(zé)任,永不懊悔。這是我所追求的,也是我正在執(zhí)行的。

          不要在自己的生命中留有任何的圓滿。

          《塵埃落定》讀書筆記 7

          在這喧嘩的時(shí)代里,每次走在這繁華的城市中,我的內(nèi)心卻猶如在孤城一般,不管我怎么咆哮周圍人都好像“聾子”一般,冷眼相對(duì),那冰冷的眼神深深的刺痛著我。

          相信大家看過《圍城》,好像一座被圍困的城堡,城外的'人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。我現(xiàn)在就猶如一個(gè)傻子,不知該向外還是向里,我又會(huì)像一個(gè)聰明人一般思考“我是逃出來的人還是走進(jìn)去的?”其實(shí),我就是一個(gè)傻子般的聰明人。每次看著車輛來來往往,人潮涌動(dòng),我不想融入他們,我是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,不會(huì)與這些人站于同一“地方”,我應(yīng)受人矚目,世界應(yīng)圍我轉(zhuǎn),我是這世界上最聰明的人,向世人證明著我的閃光點(diǎn),讓無數(shù)的人承認(rèn)我的才華,猶如那鵝卵石般大的磚石,閃耀著讓人不能接近的光芒,那時(shí)是冰冷的;但有時(shí)我看著這些熙熙攘攘的人群,我又會(huì)感到孤獨(dú),希望像個(gè)傻子一樣蹦蹦跳跳的走進(jìn)他們當(dāng)中,和他們一起向前走著,會(huì)有如大海之上的燈塔,閃爍著吸引人的燈光,那時(shí)是溫暖的。

          看過這塵埃落定,我覺得或許在我成為傻子時(shí),周圍人覺得我格格不入,但還會(huì)跟我開著玩笑嘲笑我,但當(dāng)我成為聰明人之后,我會(huì)自我封閉,內(nèi)心覺得他們與我格格不入,而不是他們覺得我格格不入,在這個(gè)世界上,所有偏執(zhí)的聰明人,想法總是與眾不同,而所有的傻子,只是我們不懂他們的想法罷了。

          我與眾人飲酒,眾人皆醉,唯我獨(dú)醒,在白天之時(shí),我會(huì)盡力融入他們,但在夜晚,卸下偽裝之后,我就是那個(gè)聰明人,既然人生如驚鴻般短暫,那我就活得如夏花一樣燦爛,一人飾兩角,豈不爽哉。

          《塵埃落定》讀書筆記 8

          我讀書有個(gè)習(xí)慣,就是一旦開始讀,我總是希望以最大的努力讀完。但漸漸的發(fā)現(xiàn),那些不是被吸引著讀完,而是被“強(qiáng)迫”著讀完的作品,往往很難給我以特別多的收獲。對(duì)于吸引我的書,臨了會(huì)有一種舍不得的感覺,甚至讀完了會(huì)有一種朋友離去的空虛感,但是對(duì)于強(qiáng)迫讀完的書,臨了更像是一種完成任務(wù)的如釋重負(fù)感,而這樣往往也得不到特別多的收獲。我同學(xué)對(duì)于看不進(jìn)去的書,他就有個(gè)判斷標(biāo)注,在他讀完一百頁之后還是覺得沒意思,那他就會(huì)果斷放棄,看來斷舍離同樣應(yīng)該適用于讀書。

          《塵埃落定》屬于是一本不吸引但也不強(qiáng)迫的書,斷斷續(xù)續(xù)讀下來,沒有特別多的感觸;蛟S是我的境界還不夠,經(jīng)歷還不充足,但現(xiàn)下來說,讀完這本書給我的收獲有限。《塵埃落定》是阿來94年完稿,但被拒十幾次,于98年才出版,并在2000年獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。或許我不太適應(yīng)書中那種魔幻主義的手法,但是這本書確確實(shí)實(shí)是以一個(gè)獨(dú)特的視角讓我了解了藏族土司文化。但如果僅僅是了解一個(gè)曾經(jīng)存在但已經(jīng)消失的文化體制,就顯得單薄了,實(shí)在是值不得用幾十萬字來消化。那要說是對(duì)于歷史的書寫,也不像是那么回事,畢竟整本書的時(shí)間跨度也不過是二三十年,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上歷史的視角,頂多算是一個(gè)時(shí)代的'縮影。

          那到底能夠讀出什么,那我覺得就是人生的荒誕。全書是以一個(gè)傻子的視角展開的,他是個(gè)傻子,卻能干出聰明人都干不出的事。傻子少爺表面上似乎是一個(gè)傻子,實(shí)際上卻是頭腦較為清醒的自我審視者。當(dāng)他無法區(qū)分自己的聰明與愚昧或歷史的正確與錯(cuò)誤時(shí),他便不由自主地對(duì)自己發(fā)出了強(qiáng)烈的追問,一個(gè)不停地自問“我是誰”和“我在哪里”以及“當(dāng)土司能得到什么”等問題。這種發(fā)問,不僅是對(duì)他本人的發(fā)問,同時(shí)也是對(duì)麥其土司、土司太太、哥哥旦真貢布等的發(fā)問,或者說是對(duì)整個(gè)人類。到底誰傻誰聰明,又有誰能說得清呢?

          《塵埃落定》讀書筆記 9

          聰明人和傻子生命中無時(shí)無刻不面臨著選擇,真正聰明的人,能夠分清什么是最重要的,從而做出正確的選擇。

          我們所處的,是一個(gè)正在將“傻子”與“聰明”對(duì)立的時(shí)代。在當(dāng)下社會(huì)中,只要誰被貼上了“傻子”的標(biāo)簽,基本就屬于被坑被騙被壓制的地位。即使在相親的'場(chǎng)所,誰要是貼上這個(gè)標(biāo)簽,基本就只有被滅燈的份。在市行意義上,“傻子”基本與“窩囊”“無用”“笨拙”等詞語聯(lián)系在一起,成為對(duì)人負(fù)面評(píng)價(jià)的詞語。

          但傻子并非如此,傻的人很可能不屑于對(duì)金錢表現(xiàn)太大的欲望,聰明的人會(huì)想方設(shè)法的去獲得財(cái)富,于是出現(xiàn)了一些偷稅等違法的聰明人,而傻子卻本本分分,誠(chéng)實(shí)做人,他們更具有一顆赤子之心,我愿天下男兒,皆有君子之心,天行健,自強(qiáng)不息;我愿世間女子,皆有向上之心,不讓須眉,可比天高;我愿世間人人如龍,皆有赤子之心,不求長(zhǎng)生,只為追夢(mèng),縱死不悔!

          正如我不是藥神中的程勇,外界看來他冒著坐牢的危險(xiǎn)卻不是為了盈利是傻,但這何嘗不是一種赤子之心的表現(xiàn),而讓同行不恥,的行為卻挽救了千千萬萬人的生命。大智若愚,“傻點(diǎn)”是福。因?yàn)椤吧怠蹦敲匆稽c(diǎn)兒,復(fù)雜的生活變得簡(jiǎn)單,微不足道的一點(diǎn)小成就也能夠滿足,幸福指數(shù)自然就高;因?yàn)椤吧怠蹦敲匆稽c(diǎn)兒,做事情大大咧咧,心理負(fù)擔(dān)輕,自然快樂;因?yàn)椤吧怠蹦敲匆稽c(diǎn)兒,不在乎吃點(diǎn)小虧,小虧換來和諧融洽的人脈關(guān)系……如此看來,“傻”換來自由自在、愉悅滿足的生活空間。

          有一首歌唱道:“熙熙攘攘為名利,何不開開心心交朋友,時(shí)時(shí)刻刻忙算計(jì),誰知算來算去算自己……真真假假怨人生,不如輕輕松松過一生,是非恩怨隨風(fēng)付諸一笑,聚散離合本是人生難免……”人世間幸福快樂不是算計(jì)出來的,而是“傻”出來的!吧怠笔且环N胸襟,也是一種智慧。生活中“傻”那么一點(diǎn)點(diǎn),不負(fù)功利的心靈,自然輕輕松松,幸福。

          《塵埃落定》讀書筆記 10

          做一個(gè)傻子真好,做錯(cuò)了事,想一想自己是傻子,心里就釋然了。

          一個(gè)傻子,往往不愛也不恨,因而只看到基本事實(shí)。這樣一來,容易受傷的心靈也因此處于一個(gè)相對(duì)安全的位置。

          就在這時(shí),我突然明白,就是以一個(gè)傻子的眼光來看,這個(gè)世界也不是完美無缺的,這個(gè)世界上任何東西都是這樣,你不要它,它就好好地在那里,保持著它的完整、它的純粹,一旦到了手中,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己沒有全部得到。

          我當(dāng)了一輩子傻子,臨了我才知道,我不是傻子,只是在土司制度結(jié)束時(shí),以一個(gè)傻子的面孔來這世上走了一遭,是的,上天讓我看見,讓我聽見,讓我置身其中,又讓我超然物外,上天是為了這個(gè)目的,才讓我看起來像個(gè)傻子!

          他每天醒來,都會(huì)問自己是誰,在哪里,會(huì)問種種奇怪的問題,這些問題看似愚蠢可笑,但無不擊中了了人性與時(shí)代的要害,可以說他是草原上唯一的清醒者。當(dāng)所有的吐司為了權(quán)利,財(cái)富,糧食,不計(jì)手段,爭(zhēng)的頭破血流時(shí),唯有他超然物外,“該做什么就做什么”。最后他比所有卷入吐司制度中的人活的更久,成了草原上最強(qiáng)大的首領(lǐng)。他的傻,其實(shí)是他的.敏銳與細(xì)膩,超脫與淡泊,與其說他是得到了神的眷顧,不如說他是神派去草原的一只眼睛,這雙眼睛冷眼旁觀人性的種種拙劣在草原上一再上演,同時(shí)還帶著神的慈悲和善良。

          同時(shí),小說塑造了一個(gè)愛慕權(quán)利,殘暴專制,鼠目寸光的守舊派老麥其吐司形象,這個(gè)形象同樣也代表了所有封建時(shí)期的貴族人物,他們只知道在自己的領(lǐng)域里無限擴(kuò)大和享受自己的權(quán)利,卻對(duì)世道的變遷毫不知情。封閉落后的高原、落伍的封建迷信,促使他們?cè)桨l(fā)蠻橫,而試圖在土司統(tǒng)治的領(lǐng)域上傳播科學(xué)和新宗教理念的書記官,自然為此付出了慘痛的代價(jià)。因此可以看出,土司所代表的封建專制,在歷史的推動(dòng)下,必將走向滅亡。

          《塵埃落定》讀書筆記 11

          傻子在一片雪花中醒來,窗外的雪花晶瑩剔透,傻子眼中的世界,卻充滿了污濁。

          污濁是因?yàn)樯底釉谙硎苤鴻?quán)欲的味道,寨子的空氣中,充斥著權(quán)欲,寨子里的每個(gè)人,血管里都流著不平等的血液,身份,地位,已經(jīng)隨著他們的出身而將命運(yùn)烙印進(jìn)了他們的骨子里,所以,盡管主人公“我”,是個(gè)傻子,也是個(gè)高等的傻子,衣食無憂,隨心所欲,甚至主宰著一些人的生和死。

          有的人在享受著自己權(quán)勢(shì)帶來的恣意妄為的同時(shí),有的人卻甘愿充當(dāng)人肉下馬臺(tái),卑賤的'如同地里無聲無寂的草芥。沒有人質(zhì)疑這樣的尊卑之別,因?yàn)樵谒麄兛磥恚@是神的意旨,而神,是不可抗拒的,即使有人迫不得已的因?yàn)轲囸I而死亡,而另外的人卻衣食無憂地享受著生活的種種優(yōu)待,沒有人有任何異議,因?yàn)橹髟走@一切的,是神!

          別人都以為土司是除了神以外最至高無上的,甚至可以說是神在人間的代名詞,但,那是一個(gè)連土司都無法主宰自己命運(yùn)的民族和歷史,每個(gè)人都在聽天由命,好在這個(gè)世界,一直是屬于聰明人的,此時(shí)的聰明人和傻瓜,便一次次地在那個(gè)特定的歷史,特定的人物中形成鮮明的對(duì)比,甚至人們都迷茫在了傻子到底是不是大智若愚的聰明人之中;蛟S,如果說傻子是一種境界,那寧可應(yīng)該說簡(jiǎn)單的單向思維,原本就是傻子的那個(gè)境界賴以生存的土壤。因?yàn)檫@個(gè)世界總是不缺少聰明反被聰明誤的所謂的高等人,那么一種純真的簡(jiǎn)單,便顯得如此難能可貴。

          終歸,風(fēng)沙總會(huì)將歷史淹沒在塵埃中的。那看上去高貴而華麗的土司寨,無論多么堅(jiān)不可摧,那些被藏在土司寨里那數(shù)不清的金銀財(cái)寶,無論多么光彩奪目,終不可能只刻上一個(gè)人或者一個(gè)家族的名字,無論哪個(gè)家族曾經(jīng)是多么的強(qiáng)大,還是會(huì)被歷史的車輪無情地碾壓,而最終被風(fēng)化成一段故事,一曲民謠,被后人永遠(yuǎn)地書寫,珍藏,然后津津樂道……

          《塵埃落定》讀書筆記 12

          記得那個(gè)土司的女兒,可以令全部男人神魂顛倒的女人。她的漂亮,讓傻子對(duì)她一見鐘情。從那時(shí)起,傻子就知道了自己原來已經(jīng)產(chǎn)生了愛情。

          愛情什么?傻子的腦子里很不清楚,因?yàn)樗且粋(gè)傻子,這是所有人都知道的事情。就在別人都嘲笑他的時(shí)候,他遇到了塔娜,和他的侍女一樣名字的女人。

          她的美麗,是茸貢土司最有效的武器,這個(gè)武器也確實(shí)有效,她為茸貢土司帶來了糧食。作為當(dāng)初的承諾,塔娜不得不嫁給傻子,然而這并不是她所期望的。

          她哭泣,她在傻子的懷里哭泣,只為她的母親,那急需的糧食。

          傻子的心痛了,不知為何,自己已經(jīng)得到了夢(mèng)寐中的女人,得到了自己的愛情,難道不是嗎?為何自己的心還是那么痛?這是他的傻子腦袋想不明白的。

          很久以后,塔娜的一次次背叛,讓傻子明白一個(gè)道理,“同得到時(shí)的悲傷相比,得不到時(shí)的悲傷根本算不上悲傷!

          即便聰慧如傻子,糊涂如傻子,也明白了這樣的道理。

          多么美好的愛情,卻因?yàn)檫@樣的結(jié)局,變得越來越不好,越來越讓人心痛。

          如此,我也聯(lián)想到了這世間的愛情?偸窃谀阆矚g他的時(shí)候,他對(duì)你無所謂,當(dāng)他失去你的時(shí)候,才知道以前是多么美好。

          如果喜歡一個(gè)人,那么他在你心中的地位是無可比擬的',是你在這世間可以想的到的最美好的人。然而,當(dāng)你得到他的時(shí)候,你才明白,那不是你所期許的愛情,他并沒有你想象中的那么美好。與其那時(shí)候傷心,不如讓感情放開些,或許得不到才是你所期待的那樣美好。

          《塵埃落定》讀書筆記 13

          書讀完后,我覺得,《塵埃落定》是一部好的文學(xué)作品。

          什么是好的文學(xué)作品?

          深的。

          好的文學(xué)作品是深的。

          一.文字深。它的描寫不會(huì)有過多華麗的辭藻來修飾,平淡,樸實(shí),初讀時(shí)并不會(huì)有多喜歡,但真要看進(jìn)去了,手不釋卷也不過如此罷。

          二.內(nèi)容深。這要談到情節(jié),好的作品是要一環(huán)扣一環(huán)的,前呼后應(yīng),渾然天成,卻又不能有過多的暗示讓讀者察覺,要出人意料,但也不能有超出一定范疇。個(gè)人覺得《塵埃落定》一書在這點(diǎn)上把握極好,尤其是文章的結(jié)尾部分,當(dāng)讀者都認(rèn)為文章會(huì)像大部分故事一樣,這位成為了土司的“傻子”二少爺和他的漂亮妻子塔娜幸福的生活在了一起。但作者卻沒有這樣做,他讓“傻子”二少爺心甘情愿地死在了他的朋友酒館老板的刀下。這樣的結(jié)局不禁要讓人扼腕嘆息,但我卻認(rèn)為作者這樣做是最聰明的:1.呼應(yīng)的好:酒館老板曾說過誰當(dāng)上土司誰就得死。這樣的結(jié)尾雖在意料之外卻又似乎是情理之中,因?yàn)椤吧底印倍贍敭吘巩?dāng)上了土司啊。2.毀滅的好:“傻子”二少爺是作品的核心,他對(duì)家人所顯露出來的的愛、他在邊境開展貿(mào)易時(shí)所顯露出來聰慧、他救濟(jì)災(zāi)民時(shí)所顯露出來的大善......集這些美好品質(zhì)于一身的人無疑是可愛而又可敬的!但作者卻讓他死了,這是一種悲哀,但這也使作品的本身更富意義和價(jià)值。3.升華的好:我覺得作者的做法是對(duì)“傻子”二少爺?shù)囊环N肯定。這是他的包容、大度、守信的眾多美好品質(zhì)的集中體現(xiàn),這樣的'做法,無疑是為本就飽滿的人的形象蒙上了一層光環(huán)。

          三.人物深。如果一本書中的人物形象不夠飽滿鮮活那么這就不是一本好書,阿來筆下的人物個(gè)個(gè)有血有肉,躍然紙上。當(dāng)一本書可以被稱之為作品時(shí),書中的人物大多是象征了一個(gè)群體了,這本書,也就成為了一個(gè)小小的社會(huì)。而我覺得《塵埃落定》一書中最有價(jià)值的人物一個(gè)是“傻子”二少爺,另一個(gè)就是沒了舌頭的書記官翁波意西了。(“傻子”二少爺前面已有概述,這里就不重復(fù)贅述了。)翁波意西是格魯巴教派的忠實(shí)追隨者,他十分虔誠(chéng)且善良、并追隨潮流,想要用好的思想去代替那些丑惡的污穢的迷信的教義,但他的這一做法不但沒有換來人們對(duì)他的崇敬反而讓自己掉了半截舌頭。后來他發(fā)現(xiàn)自己可以講話而欣喜不已時(shí),他毫不猶疑地去替“傻子”二少爺說話,讓自己的另一半舌頭也與自己告別了。他并不傻,或者他早已料到這樣的結(jié)果,但他堅(jiān)持去做自己所認(rèn)為的對(duì)的事,這是他的正義的體現(xiàn)。正是因?yàn)椤八茉臁绷松底佣贍敽臀滩ㄒ馕鞯男蜗螅攀亲髌酚辛税簱P(yáng)向上的真善美的一面,不像那些纏纏綿綿止不斷的苦情戲一樣了。

          四.意境深。當(dāng)一部作品綜合了以上三點(diǎn),深遠(yuǎn)的意境就自然而然的顯露出來了,這時(shí),這部作品才真正有了價(jià)值,才真正能夠被稱為文學(xué)作品。

          《塵埃落定》將上述幾點(diǎn)都做得幾乎無可挑剔,與其說它是一本書,倒不如說它是一個(gè)時(shí)代。

          一個(gè)適用于所有時(shí)代的時(shí)代。

          《塵埃落定》讀書筆記 14

          好久以前就看完阿來的《塵埃落定》了,斷斷續(xù)續(xù)有過不少感觸,今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來,也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。

          塵埃無論飛得多遠(yuǎn),終究會(huì)落下。遙遠(yuǎn)的青藏高原,神秘的血域之巔,文明與蠻荒共存。亙久的土司制度,強(qiáng)大的麥其家族,一個(gè)傻瓜少爺,一段蒼涼的夢(mèng)境,訴說著一段塵緣歷史。著筆于歷史,小說帶有很濃重的歷史味道。在書中的土司時(shí)代,人與人之間,主子與下人的關(guān)系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切,人與財(cái)富。有自己的行刑人,有自己出口就是法律的權(quán)力。

          傻子向來都是冷眼旁觀的過著,對(duì)不合理的不聞不問,沒有爭(zhēng)取,這些掩護(hù)了他,可似乎“不爭(zhēng)”是他最厲害的武器,他的不爭(zhēng)卻中得到命運(yùn)眷顧……傻子是忠厚的,仁慈的,智慧的,真正與世無爭(zhēng)而又因?yàn)樯頌椤按嬖凇倍鵁o法真正出世的,雖然他是不自信的',懦弱的,但他沒有仇人,他得到的是敬仰與忠誠(chéng)的跟隨,他又似乎有些超然物外了。那一頁已經(jīng)翻過去了,除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動(dòng)有聲,它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定,而我掩卷微笑著,是因?yàn)槲疫沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。

          無論正在遭遇著怎樣的時(shí)代或者生活,都不要放棄,因?yàn)闀r(shí)間會(huì)給你交代,真理會(huì)見證新生,一切都會(huì)塵埃落定。

          《塵埃落定》讀書筆記 15

          一口氣讀完了阿來的長(zhǎng)篇小說《塵埃落定》,自己仿佛也變成了藏族土司的傻兒子,很長(zhǎng)時(shí)間都癡癡呆呆地沉浸在小說史詩(shī)一般的浪漫神秘的詭異情調(diào)之中,被小說字里行間散發(fā)出的那種深厚濃郁的人類和宗教情感所震撼,被小說所包含的深沉厚重的藏族文化底蘊(yùn)所折服,于是便有了以下的文字……我·傻子“血慢慢在地板上變成了黑夜的顏色”

          關(guān)于我的文字在我的死亡中戛然而止,就像曾經(jīng)在陽光中飛舞的塵埃,當(dāng)一切都相對(duì)靜止之時(shí),也要嘆息一般地墜落、平息、消失。合上書,那道出現(xiàn)在書中見證與伴隨了我成長(zhǎng),友誼,戰(zhàn)爭(zhēng),愛情,死亡的高原陽光直射出來,把世界照得一片光明。強(qiáng)烈的射線穿透了一切不可能,相隔時(shí)空的對(duì)視,心中竟然生出相戀般的感覺。

          我,一個(gè)世人公認(rèn)的傻子,如神明附體一般地為自己的民眾,為自己的家族做出一系列的連聰明人也沒有做到的,智慧而偉大事情。可我仍然是不不折不扣的傻子,每當(dāng)我感覺自己不再是個(gè)傻子的時(shí)候,往往就是我最傻的時(shí)候。我那么地愛我的妻子塔娜,就像愛著我腦內(nèi)偶爾靈光突閃智慧。塔娜跟我的智慧一樣,我越想抓緊,她就溜得越快。塔娜的美麗就是她一再背叛的資本,遺傳自茸貢土司的狹隘與自作聰明,讓她如陽光中不安的塵埃一般,飛舞落定,再飛舞再落定。每一次的飛舞都是那么地光彩照人,每一次的落定那是那么地蒼白悲哀。我一思考,臉上就是一副傻子模樣。許多時(shí)候,我更愿意用眼睛與我的'書記官——沒有舌頭的翁波意西——交流。沒有仇恨,也沒有憐惜,因?yàn)槲液蜁浌俚慕涣鞲幼匀缌。眼睛,就是彼此的靈魂。靈魂升空的那一刻,塔娜的悲痛讓我始料未及。我把生前的問題帶到了死后,可是又在死后的那一瞬間把問題丟失。我的靈魂應(yīng)該是像祖先的經(jīng)書中說得那樣,到達(dá)了一個(gè)沒有陰影的天堂。天堂的幸福是恒久的,像太陽一樣溫暖,像月亮一樣美麗,像一切一樣無所不在。那么,幸福原來也是虛無的啊。生命如血,更如塵埃。當(dāng)生命失色的時(shí)候,比血還黑,比塵埃還虛空……阿來·塵埃落定阿來很好地利用了他身為藏民的身份優(yōu)勢(shì),以夫子自道的形式為我們描述了一個(gè)驍勇而神秘的民族,美好而混亂的年代,醇樸而熱烈感情,還有那片神奇而偉大的土地……有位英國(guó)小說家寫過一本名為《平面國(guó)》的小說,講一個(gè)兩度空間的國(guó)家,只有平面,像這張紙一樣。他說那個(gè)國(guó)家的國(guó)民都是幾何圖形,圓的最高貴,那個(gè)點(diǎn)兒最卑賤。有一天在這個(gè)國(guó)家里,突然出現(xiàn)了一個(gè)點(diǎn)兒,大家都對(duì)點(diǎn)的降臨感到驚奇。這個(gè)點(diǎn)兒很奇怪,越變?cè)酱,最后變成了一個(gè)圓,最高貴的圓,舉國(guó)都震驚。然后這個(gè)圓越來越小,最后變成個(gè)點(diǎn)兒,消失了。這件事沒看見的人不相信,看見的人也難以相信。真實(shí)的情況是怎么發(fā)生的呢?原來是一個(gè)三度空間的球,穿越這個(gè)兩度空間。它剛一接觸的時(shí)候是個(gè)點(diǎn),在穿越過程中,越穿越大,變成個(gè)圓;然后它越穿越小,變成個(gè)點(diǎn),消失了,它穿過去了。

          《塵埃落定》也正如此,巧妙地虛構(gòu)了一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中有些犯傻但同時(shí)又有著聰明人所不及的先知先覺的預(yù)言本領(lǐng)的藏族土司的傻兒子,獲得一種超越了三維空間的視覺效果。傻子有著超人一般的眼光,靈魂能夠脫離沉重肉體的束縛,引領(lǐng)讀者看到他的目光所及之處,經(jīng)歷了最后一個(gè)藏族土司在時(shí)代浪潮中從興盛走向滅亡的歷史過程,感受到傻子眼中的一個(gè)沉溺夢(mèng)幻般的世界。漢民族是一個(gè)有著太厚實(shí)歷史積淀的民族,二十四史整個(gè)就是一部權(quán)力斗爭(zhēng)的經(jīng)典,作為一個(gè)漢人,在看藏族的家族情仇、部落傾軋時(shí),有了幾分游刃有余的感覺,同時(shí)也不免嘆息,就算不在一片藍(lán)天下,人類的進(jìn)程總是那么地相似——這是實(shí)的部分。

          小說塑造了聰明人和傻子兩種不同類型的統(tǒng)治者。在聰明人眼中,人是要按骨頭分出三六九等,“骨頭沉重高貴的人是制作這種規(guī)范的藝術(shù)家!薄肮穷^把人分出高下!倍谏底由砩希瑓s天生的有著和那些聰明人不同的一種悲天憫人的性格,在他看來,“即使是奴隸,有人也有權(quán)更被寵愛一點(diǎn)!闭且?yàn)檫@個(gè),他對(duì)下人們一些哪怕是犯上的行為也不以為然,他還把他的下人們引見給那些高高在上的土司,讓他們?cè)谶@些土司面前露出有尊嚴(yán)的面容。聰明的統(tǒng)治者可以把奴隸看成任何的東西,就是不肯把他們看作人,他們要求奴隸無條件服從,而傻子說:“看看吧,這些自以為聰明,自以為漂亮有頭有臉的人要體面而不要忠誠(chéng),”傻子沒有看輕奴隸,在大饑之年,向土司父親提出減輕老百姓賦稅的建議。因此他得到了最寶貴的忠誠(chéng)。聰明人只能看清楚人眼前的那么一步兩步,而傻子卻總能看到更遠(yuǎn)的地方,但在聰明人看來應(yīng)該聰明的地方卻有莫名其妙地變傻了。聰明人用盡心機(jī),處處碰壁;傻子看似無心,卻猶如神助歪打正著,無心插柳柳成蔭。當(dāng)傻子干完一件件深得人心的政事回到家鄉(xiāng)時(shí),出現(xiàn)了這樣的景象:“兩個(gè)強(qiáng)壯的百姓突然就把我扛上了肩頭。猛一下,我就在大片涌動(dòng)的人頭之上了。震耳欲聾的歡呼聲從人群里爆發(fā)出來!也缓ε拢膊恢浪麄?yōu)槭裁慈绱诵老踩艨!币环N叫做人民,叫做百姓的洪水把他卷走了,這段傻子被人流托舉著歡呼著游行的場(chǎng)面,讓人不能不想起每個(gè)人都耳熟能詳?shù)哪蔷湓挘核茌d舟,亦能覆舟。凡是真正聰明的統(tǒng)治者,都懂得順乎天意,應(yīng)乎民心,民心在很大程度上就代表了天意,就像傻子所說:“老百姓相信的事情總是要發(fā)生的,就算聽上去沒有多少道理,但那么多人同說一個(gè)話題,就等于同時(shí)憤動(dòng)了同一條咒語,向上天表達(dá)了同一條意志!崩献印兜赖陆(jīng)》里有一句話:人法地,地法天,天法道,道法自然!秹m埃落定》揭示了這樣一個(gè)真理,天地萬物人都要遵循一切按照那個(gè)看不見也摸不著,卻實(shí)實(shí)在在存在著的客觀規(guī)律辦事,替天行道,即便是一個(gè)在常人看來的傻子。老天也會(huì)輔佐之,否則,悖逆天道而行,再聰明的人,也只能受到道的懲罰。耐人尋味的是小說的結(jié)尾,大勢(shì)所趨,土司地帶即將染紅之際,傻子卻被一個(gè)不變天也不會(huì)殺他的所謂“仇敵”一刀捅死。我想這是作者精心構(gòu)思的結(jié)局,也是必然的結(jié)局。想必如此,阿來不能讓他的小說像《藥》里墳堆上的一圈花環(huán)一樣,給傻子安排一個(gè)投身新社會(huì)參加革命的出路,那樣太俗,而且對(duì)小說的韻味會(huì)有致命的打擊,所以傻子只有死,一死才能與剛剛過去的時(shí)代溶為一體,完成小說的圓滿。

          《塵埃落定》讀書筆記 16

          前幾日,讀罷《塵埃落定》,感觸良多。那是一個(gè)混亂的年代,整本書里,沒有一個(gè)真正快樂的人。主人公甚至沒有名字,唯一的代號(hào)——也是他最好的護(hù)身符——就是“傻子”,一個(gè)有異于常人的人,生活在上世紀(jì)30.40年代的中國(guó)、某個(gè)閉塞卻又面臨著開放的藏族村寨。

          土司處心積慮擴(kuò)張勢(shì)力和地盤,還要防備后院起火;哥哥作為土司繼承人,拼命向父親和周圍的人證明自身的實(shí)力,然后在不期然間,承受傻子比他有作為的事實(shí);母親有了情敵卻毫無辦法,整天躲在房里念經(jīng)。還有那個(gè)本來應(yīng)該快樂的傻子,小小年紀(jì),就已經(jīng)知道用手里的權(quán)力對(duì)待周圍的人,討好或者傷害,全憑自身的好惡。

          土司制度的喧囂直上的時(shí)候,他就看到了塵埃落定后的樣子:所有的土司都消失了,包含他們自身。在此之前,他享受著屬于土司的最后榮光,雖然他沒有當(dāng)過一天正式的土司,卻在看似不經(jīng)意間,日漸取得了土司的實(shí)權(quán)。

          始終沒看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺會(huì)很好,因此,他才任由仇家溜進(jìn)哥哥的房間,借刀殺人,解決他成為土司的障礙;費(fèi)勁心思娶到了見過的所有女人當(dāng)中,最漂亮的那個(gè)做老婆,卻不知道如何維系用利益換來的婚姻關(guān)系;明明自身也想做土司,卻不斷打擊母親希望他做土司的信心。總之,他似乎在固執(zhí)的反對(duì)著所有人,彼此傷害。

          作者阿來的批判不是聲嘶力竭,也不是單刀直入,而是以一種黑色幽默的筆調(diào),在不緊不慢的絮語中展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,通過這些各具個(gè)性的人物,盡情的演繹著生死與離別的哀愁,權(quán)力與金錢的角逐,鮮血與淚水的揮灑,他們?nèi)缤瑝m世間一顆顆微不足道的塵埃,在土司這片天空下曾經(jīng)快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過,而當(dāng)另一個(gè)時(shí)代來臨之際,這些塵埃便逐漸消散了、隕落了,最終歸于沉靜。

          “我”就是這些塵埃中的一分子,也曾經(jīng)輝煌過、愛過、恨過,并且充當(dāng)了土司制度盛衰的見證者,這使我們似乎看到了《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的身影!凹僮稣鏁r(shí)真亦假,真做假時(shí)假亦真!薄拔摇痹谌鐗(mèng)的真實(shí)中走完了自身的`一生,連姓名也未曾留下,這一切看起來是多么虛幻,然而這確實(shí)是生活,它是一個(gè)社會(huì)和時(shí)代的真實(shí)的縮影,是真實(shí)生活的寫照。

          阿來就是在這么一種如夢(mèng)如幻的氛圍中,用他那沉穩(wěn)粗獷而略帶傷感的筆調(diào),完成了對(duì)一個(gè)特定背景下的制度的描繪和批判的,在娓娓的敘述中,他把我們帶入了那五光十色、光怪陸離的境界,我們?cè)谌绨V如醉之際,卻突然有了一種清醒的頓悟

          —— 是啊,曾幾何時(shí),我們又何嘗不是在虛幻中體驗(yàn)著真實(shí),在真實(shí)中追逐著虛幻呢?

          《塵埃落定》讀書筆記 17

          正如作者在最后一章中提到的一樣,作者深受加西亞.馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的影響,他的寫法里有這一代作家的共性特征——大量寓言式片段的應(yīng)用,有時(shí)候會(huì)讓人覺得他們靠這些未卜先知的近似戲謔的話語來推動(dòng)情節(jié)有技窮的一面,但還是為他們能隱晦的表達(dá)思想而由衷的感到高興,畢竟這也是一種不得已的夫子自道之途。

          我覺得目前這種寓言式的寫法可以看出兩個(gè)涇渭分明的來源,一是《紅樓夢(mèng)》,二是《百年孤獨(dú)》。前者的代表人物有賈平凹,后者中就有阿來。前一種寫法的特點(diǎn)是在正常的深沉的故事里面出現(xiàn)預(yù)言式的人物,這些人物如世外高人一般能說出洞悉人情冷暖,閱盡世態(tài)炎涼的話語為故事的發(fā)現(xiàn)和結(jié)局埋下伏筆,這類人的作用就像《紅樓夢(mèng)》中判詞的作用一樣。在后一種寫法里因?yàn)樯钍荞R爾克斯的影響,使得作品的總基調(diào)是魔幻現(xiàn)實(shí)的`,因此作品里的人和事也就自然而然的具備了“非人”特質(zhì),更利于作者縱橫捭闔的馳騁,所以這種寫法也為本書蒙上了一層神秘的魔幻色彩,很欣慰的是作者的目的達(dá)到了——他擔(dān)心的是讀者沉湎于異域風(fēng)情而忽略了故事的普遍特性。

          對(duì)于采取這種寫法的言外之意作者自己是說出來了的——就是去試圖追求普遍的人性的努力。但我想這只是一部分,還有的那部分就是對(duì)幾乎形成定式的“大時(shí)代——小人物”的歷史故事的寫作模式的反動(dòng)。因?yàn)槭窃谠⒀允降墓适吕锩,所有故事的發(fā)展就最大限度的排除了時(shí)代的影響,作者試圖讓故事里的人為自己的命運(yùn)負(fù)責(zé),試圖讓整個(gè)故事成為自成一體的閉合系統(tǒng),試圖讓這系統(tǒng)中的原因成為結(jié)局的真正原因?梢哉f作者走了一條小說的中國(guó)化道路,這與理論界流行的為中國(guó)近代歷史進(jìn)程尋找中國(guó)自身的發(fā)展理路是契合的。從這一點(diǎn)上來說,“大時(shí)代小人物”的寫法類似于“沖擊反應(yīng)”理論,在這類小說中人物總是被動(dòng)的在大時(shí)代面前選擇“紅”或“白”或者“順應(yīng)歷史潮流”和“違背歷史潮流”而沒有任何的主動(dòng)權(quán),但在認(rèn)為中國(guó)的發(fā)展道路自有其自身的歷史原因這一派中,尋找自己的原因就是至關(guān)重要的,作者在本書中無疑一直在堅(jiān)持后者或者準(zhǔn)確的說在努力的強(qiáng)迫自己堅(jiān)持后者。作者不愿將筆下人物的命運(yùn)交給虛幻的大時(shí)代,因此他采取寓言式的寫法,將人物的“秉性”——用作者本人的話說是普遍的人性——以最大限度的張揚(yáng),在故事中你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人被嚴(yán)格的固定在他的角色中,比如行刑人,管家,卓瑪,美麗的妻子,哥哥等等都性格鮮明到一出場(chǎng)便能知道結(jié)局的地步。一方面可以說這是作者塑造人物的成功,但另一方面也可以說作者在動(dòng)筆之前心中就已經(jīng)預(yù)先給他們賦予了必須為自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)的使命,所以他們必須將自己的特征最大限度的表達(dá)出來,最大限度的表現(xiàn)出人性的普遍弱點(diǎn)來,唯有如此才能不辱使命,所以他們只能盡職盡責(zé)的在某個(gè)框架沒生存下去,表演下去,茍延殘喘下去……這是小說中人物的悲劇——一出場(chǎng)便注定會(huì)被毀滅,因此他們是沉重的,他們的人生是扭曲的。

          那么,去爭(zhēng)論傻子究竟傻還是不傻就根本沒有任何必要。因?yàn)樯蹬c不傻都無法改變他的命運(yùn)。所以在最后傻子雖然選擇了跟著“白”走,但最終作者還是讓他回到了“紅”的那邊,死在了紅的那邊。人又怎能逃脫的了時(shí)代的潮流呢?在這里“最特別的傻子”幾乎具備洞悉未來能力的特殊的那個(gè)還是無法擺脫被時(shí)代潮流裹攜的命運(yùn),他還是沒有選擇權(quán)的。因此沒有跟隨潮流的都死掉或即將死掉,跟隨潮流的無論他是殺手還是首鼠兩端的胖土司,都會(huì)好好的活下去。那么,那么我想問的是如果結(jié)局是這樣的還要那些普遍的人性干什么?努力了這么就都只留下了一聲嘆息那么堅(jiān)持有什么必要?對(duì)于悲觀主義者來說,這是不成功的。而我無疑是個(gè)悲觀主義者。

          因?yàn),我總固?zhí)的認(rèn)為有些東西歷千萬祀與天壤而同久,共三光而永光!

          《塵埃落定》讀書筆記 18

          世間因欲望揚(yáng)起的塵埃,終將會(huì)在時(shí)間和真理的沉淀下落定。----題記

          一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司,在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入,卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止,成為土司制度興衰的見證人。小說故事精彩曲折動(dòng)人,以飽含激情的筆墨,超然物外的審視目光,展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。這是百度對(duì)這本書的簡(jiǎn)介。

          而我拿到《塵埃落定》這本書的時(shí)候就被它干凈的封面所吸引,沒有絲毫花俏或者浮夸的跡象,再配上它的`名字,仿若時(shí)間深處最美的花朵。作者阿來是個(gè)藏族作家,于是在這本書里作者以輕巧而富有魅力的語言講述了一個(gè)藏族土司家族的興亡故事,并以其文中滲透著豐厚的藏族文化意蘊(yùn)令讀者著迷。

          故事發(fā)展的自熱而然,大少爺是個(gè)聰明人,但總是以自以為是的態(tài)度橫行,愛好戰(zhàn)爭(zhēng),崇尚暴力,以為暴力可以讓他成為土司,最好卻被仇人殺害。二少爺是個(gè)傻子,但是卻總能在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的決定,比如在別的土司爭(zhēng)相中**的時(shí)候建議種麥子,并開倉(cāng)賣糧,在那個(gè)封閉的地區(qū)建立了集市的雛形,同時(shí)引進(jìn)了很多當(dāng)?shù)貨]有的東西,雖然有好有壞,但那畢竟是一種進(jìn)步的標(biāo)志,全文由一個(gè)傻子少爺帶領(lǐng)我們穿越大地、時(shí)間和民族,見證了兩代人的成長(zhǎng)興衰,說明了任何阻擋歷史進(jìn)步的力量眾將被粉碎,所以就算是個(gè)傻子,只要他順因時(shí)代,也會(huì)有神明相助。同時(shí)也在諷刺著到底誰才是真的傻子,誰又是所謂的真正的聰明人呢。這其中的價(jià)值觀的判斷,身份位置的倒置,向我們講述著一個(gè)時(shí)代的無知與扭曲,然而也在這樣的磨練中走向一段新的開始,有時(shí)侯,消亡也意味著重生。

          書中的主要人物基本上沒有一個(gè)人有好下場(chǎng),大少爺也仇家的弟弟殺死,麥其土司死于戰(zhàn)爭(zhēng)中,土司太太選擇了自殺,傻子二少爺最后也被仇家哥哥殺死,其余的一些下人奴隸也都是死去或者失蹤。沒有人會(huì)知道最后他們?nèi)サ搅四抢,也許真的有天堂或者地獄之說,只是那一切已經(jīng)不再重要了,一切都在解放軍進(jìn)駐的那一刻土崩瓦解,塵埃落定了。時(shí)代給予了土司們滅亡,大地在那一刻獲得新生,民族在那一刻開始覺醒。等待那里的人民的將會(huì)是一個(gè)嶄新的時(shí)代。

          無論正在遭遇著怎樣的時(shí)代或者生活,都不要放棄,因?yàn)闀r(shí)間會(huì)給你交代,真理會(huì)見證新生,一切都會(huì)塵埃落定。

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