西游記讀后感(必備13篇)
當(dāng)看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的西游記讀后感，歡迎閱讀與收藏。
西游記讀后感 篇1
《西游記》在中國小說史上占有重要地位。它是明代神魔小說的杰出代表作，是家喻戶曉的古典小說名著之一，在眾多古典小說中，我與《西游記》的感情最親密，它描繪了神奇絢麗的神話世界，天上地下，龍宮冥府，使我插上想象的翅膀，飛向了令人神往的離奇世界。
《西游記》描繪了神魔仙鬼妖，其中五位主要人物是：孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧、白龍馬。他們一路上披荊斬棘，遇千魔萬怪，趟過千山萬水，經(jīng)過九九八十一難，終于到達(dá)雷音，修得正果。小說中五個人物形象的特點、品質(zhì)非常鮮明地展現(xiàn)在我們眼前，一心向佛，卻肉眼凡胎，無法明辨是非的唐僧，好吃懶做的豬八戒，一路上任勞任怨的白龍馬、沙僧，當(dāng)然最值得一提的就是孫悟空了。
孫悟空是《西游記》中一書中的重要人物。他武藝高強(qiáng)、機(jī)智勇敢，嫉惡如仇，一路上降妖除魔，一次次化險為夷，為打通西天道路做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在“三打白骨精”一節(jié)中，悟空三次擊退妖精，險境逢生，但是自己遭到的卻不是喝彩而是誤解和嘲諷。第一次悟空擊退了變成村姑的白骨精，唐僧以為悟空濫殺好人，欲讓他走，后在悟空懇求之下才同意他留下，其實，這時的悟空已經(jīng)知道唐僧無法明辨真相，如果白骨精又來了，自己完全可以翻個筋斗，在云上看著師父被抓，這樣既不會遭到師父誤解，師父也不可能怪他，最多只能怪自己肉眼凡胎了，但是，悟空他有嗎?沒有。第二次悟空又一棒把變成老太太的白骨精打死，這就從側(cè)面形象的體現(xiàn)出了悟空有著一顆為大局著想的心，但結(jié)果怎樣呢?悟空被唐僧念了20遍緊箍咒，唐僧又驅(qū)他走，悟空只說這是最后一次。當(dāng)白骨精第三次出現(xiàn)時，悟空靈機(jī)一動，暗中叫了土地山神作證，最終一棒劈得白骨精顯露原形。本節(jié)中白骨精雖然把計劃安排得非常周到，但依然有著漏洞，這件事告訴我們觀察任何事情不能只看表面，還要觀察其細(xì)處，要深層次地去思考。
《西游記》中白龍馬出現(xiàn)的次數(shù)并不多，但我卻以為白龍馬在小說中起到了強(qiáng)有力的鏈接作用。話說悟空被逐走，師徒三人繼續(xù)上路，八戒化齋卻草叢睡覺，沙僧去尋，唐僧被擄，后因?qū)毾髧飨嘀鷰熗饺チ藢毾髧涣习私�、沙僧除妖不成，八戒鉆泥潭逃走、沙僧被擄、唐僧被變成老虎，眼看師徒性命難保，白龍馬得知此事變宮娥行刺妖王，卻被妖王打傷，八戒回來白龍馬告知此事，八戒不由分說，叫小白龍回河里，自己把行李一分回高老莊，小白龍眼中滴淚到：“師兄啊，你休生懶惰之心!”經(jīng)不住小白龍的懇求，八戒請回了孫悟空，悟空用法力、智慧降了妖精，救了師父。師徒四眾于是化干戈為玉帛，一同走向西天之路。
這里若不是白龍馬的真誠勸說，他們師徒四眾可能就散伙了，這樣也就不可能到達(dá)雷音，修得正果，所以我說白龍馬起到了重要的連接作用。也可看出八戒還是凡心未泯，整篇小說中，八戒是好吃懶做、好色的`代名詞，每當(dāng)遇到困難，他總是說：你回你的流沙河，我回我的高老莊，可見其受菩薩教誨后并未覺悟，也正因為這樣，他最終未修成佛，只得個“凈壇使者”的稱號，也是理所當(dāng)然的。執(zhí)著堅定的追求，才能獲得最終的成果。
我愛西游記，愛在這廣闊的神話世界里遨游，《西游記》任何人都值得看，值得百看，你必會受益匪淺。
西游記讀后感 篇2
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)帯⒎o邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面�？梢哉f，這個人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現(xiàn)實，想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的'，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面。可以說，這個人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現(xiàn)實，想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個團(tuán)體才得以排除萬難，取得真經(jīng)，達(dá)到了最完美的結(jié)局。
《西游記》確實不愧是一部傳世的經(jīng)典著作，也不愧成為中國四大名著之一，它用神話故事揭露出了社會中的善、惡、美、丑，我覺得，在這個假期中，能看完這樣一部文化瑰寶，了解到中國的傳統(tǒng)文化，真真是獲益匪淺呀！
西游記讀后感 篇3
我曾讀過許多故事，但沒有哪一篇像《西游記》一樣讓我銘記至今，回想起來仍覺處處經(jīng)典；我也曾愛過許多人物，但沒有哪一個像孫悟空一樣讓我心潮澎湃。
五百年前一場瘋，大鬧天宮不計后果只為一時痛快，代價卻是付出自由被鎮(zhèn)在五行山下等一個命定之人的出現(xiàn)。一年復(fù)一年，匆匆又夏天，清風(fēng)做友，落英為伴，無法想象那段歲月對孫悟空來說是何等的孤獨(dú)，后來唐僧的出現(xiàn)，解開了如來佛下的封印，，孫悟空從五指山下蹦出來時呼喊著的雀躍的聲音，每次都會看的眼眶發(fā)熱：看啊，這樣自由生機(jī)的，才是我的孫悟空啊。
鷹愁澗飛白龍，福陵山收天蓬，斬妖除魔懲惡揚(yáng)善。而孫悟空這個角色也在一次次的冒險中被讀者銘記在心，成為一輩又一輩人心里不滅的記憶，沉淀成最深刻。
我愛他的無所畏懼，敢孤身一人獨(dú)闖虎穴，憑你計法相迫，也逐個擊破，一根金箍棒舞的風(fēng)生水起，牛鬼蛇神都要退讓三分；我也愛他的重情重義，花果山是他的開始，他有護(hù)的這片凈土的安寧，因為這里有他的家人和他的記憶；我更愛他“我命由我不由天”的氣概，獨(dú)闖閻王殿勾畫生死簿，為的也不過是自己的命數(shù)要拿在自己手里的心安，大鬧天宮當(dāng)年瑤池刻為的也是暢快一場，天兵天將也無所畏懼，孤身一人也敢以一敵百以一敵萬，不被拘束于規(guī)矩之下，才是他追求的快意人生。
他自由灑脫，唐僧說的斷絕關(guān)系，筋斗云一翻依舊是他的山大王。但只要唐僧遇到危險，沖在最前面的依舊是他，因為這是約定啊，要一直護(hù)著唐僧的約定，和唐僧的約定，和觀音的約定，也和自己的約定。
千年白骨陰風(fēng)吹不散的是一身浩然正氣，紫金葫蘆困不住的是勇敢無畏的心靈，因為唐僧這個特殊的存在，孫悟空收起了心性，努力學(xué)習(xí)做一個合格的守護(hù)者和追隨者。他在一次次困難中領(lǐng)悟到的'，我想一定比九九八十一難多得多吧。少了孫悟空的唐僧走不到西天，少了唐僧的孫悟空成不了真佛。
仔細(xì)想想，在我們身邊像孫悟空這樣的，因為有了想要守護(hù)的人，有了想要捧在手心不讓他受一點傷害所以努力讓自己變的強(qiáng)一點，再強(qiáng)一點的人，又何曾少過呢？
地震來臨時，小伙為了保護(hù)女友，在石塊壓下來時將她緊緊擁入懷里，即使是死亡，都無法講我們分開。
陪伴著走了一生的兩位老人，相擁著在一張病床上相繼西去，說一輩子容易，過一輩子難，下面的路，我也要陪你一起走。
網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)患有老年癡呆的父親鐘愛穿一件縫縫補(bǔ)補(bǔ)打過很多補(bǔ)丁的衣服，直到她翻開父母的老相冊才發(fā)現(xiàn)那件衣服時父親陪母親結(jié)婚去度蜜月時穿著的，他是在用這種特殊的方式，記著已經(jīng)病逝的母親。老來多健忘，唯不忘相思。
每一個人都是英雄，只要在正確的人身旁，每一刻每一秒都是英雄。
在歷史的長河中，《西游記》無疑是一篇優(yōu)秀之極的著作，里面所塑造出來的每一個人物都栩栩如生，有血有肉，有自己的經(jīng)歷故事，也有自己獨(dú)特的感情，每一個都是經(jīng)典，每一個都值得被品味和銘記。
我敬佩作者的才思，創(chuàng)作出來的故事被人們所喜愛和銘記；我也感謝作者的才思，正因如此，我們才和這些形形色色的人相遇，在多少時候，陪伴我們走過一路坎坷的，有時候正是他們啊，他們一直都在，在我心里，也在你心里。
耳邊仿若又傳來絲絲樂聲――那傳說，忘卻了我的寂寞，英雄名不堪得，何必較我混沌徒費(fèi)口沫，這人間，畢竟我真正走過，一途平九百波，九千錯，凌云渡成正果，但我，有九九八十一種不舍。
西游記讀后感 篇4
我國有古典文學(xué)四大名著，每一部著作都集中了中華民族的智慧和藝術(shù)天才之大成，是不可多得的中華文化之瑰寶，其中我最喜愛的就是由吳承恩先生寫的《西游記》了。它講述了唐三藏，孫悟空，豬八戒，沙悟凈等師徒四人渡過重重困難，斬妖除魔，歷經(jīng)千難險阻跋山涉水，走過十萬八千里的路程西去取經(jīng)的故事。
《西游記》里的每一個故事都使人驚心動魄，回味無窮。孫悟空是《西游記》里的主要人物之一。
它原本是一只石猴，后拜菩提祖師為師，學(xué)會了七十二變。它奪走了龍王的定海神針，游樂地府，大鬧天宮，偷吃仙桃，不把玉帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。惹怒了如來佛祖，被壓在五行山下五百年。孫悟空原本是一個調(diào)皮任性，天真爛漫，不受拘束的野猴子。但他天賦聰穎，一點既通，是一只靈猴。
文中最是我感動的是孫悟空被壓在五行山下的情景，它并非抗拒被困，而是努力的等待著師傅來救助它，無論風(fēng)霜雨打，它依然等待著，在等待的同時它頁在一點點的`成長。這給了我很大的啟發(fā)，無論結(jié)果如何，只要努力去做了，并且堅持到底，這對我來說也是一種成功啊�！段饔斡洝愤@部書把里面的每一個人物都毛線的惟妙惟肖，并給讀者留下了深刻的印象，被稱為中國古典四大名著當(dāng)之無愧啊！ 《西游記》讀后感500字六
“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”每當(dāng)聽到這首歌時，我們就會想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話小說《西游記》了。這部小說主要描寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于去西天取回真經(jīng)的故事。讀著它，我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經(jīng)路上的身影。
孫悟空可是一位了不起的大英雄，他英勇無畏，具有強(qiáng)烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗，敢與如來佛祖斗，敢與妖魔鬼怪斗。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種天不怕地不怕頑強(qiáng)不屈的精神，敢與一切惡勢力斗，敢與一切不良現(xiàn)象斗，敢與一切困難斗，不戰(zhàn)勝它，誓不罷休！另外，孫悟空神通廣大，更叫人贊嘆不已。他會七十二般變化，還有騰云駕霧的本輪，火眼金睛更是厲害！為唐僧保駕護(hù)航立下了赫赫戰(zhàn)功。我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，掌握各項本領(lǐng)，做一個德智體美勞全面發(fā)展的好少年，將來為國家做出巨大貢獻(xiàn)。
唐僧是個善良之人，以慈悲為懷，一路上灑下了愛的種子。但是他凡人俗眼，人妖不分，總是一而再，再而三地錯怪孫悟空打死白骨精先后變成的年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅(qū)走，自己多次落入妖怪手中的可悲下場。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他富有愛心，幫助那些需要幫助的人。可是不能像他那樣不辨是非，冤枉好人，上壞人的當(dāng)��！
豬八戒好吃，好占小便宜，貪圖美色。不過，八戒也滿可愛哦！關(guān)鍵時挺身而出，一路上與孫悟空一同作戰(zhàn)，降妖除魔，可以說是孫悟空的得力助手，為保護(hù)師傅取經(jīng)也立下了汗馬功勞。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點，克服其不足。
沙僧憨厚老實，一路上牽馬挑擔(dān)，從不叫一聲苦，從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學(xué)習(xí)，老老實實做人，勤勤懇懇做事。在勞動中任勞任怨，搶重活臟活干。
總之，師徒四人個性鮮明。我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，克服其不足。正如孔子所說：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之”。力爭做一個十全十美的人。
西游記讀后感 篇5
《西游記之女兒國》一改以往《西游記》改編影視中女兒國國王的形象，創(chuàng)造出一個涉世未深、單純善良、靈氣逼人的女兒國“女孩”形象的國王。女兒國國王鐘靈毓秀，身上散發(fā)著一種明艷動人的至真至純。
電影融合了更強(qiáng)悍的頂級特技水平加唯美的實景拍攝，更是在情感的層面上得到了升華，將唐僧與女兒國國王之間純粹的情感，動情的愛戀得到了很好的詮釋。特別是在講述“情為何物”時，讓人很是動情。從最初的相遇對視、分別，到審問、行刑被搭救，到苦海行舟情愫漸深，退卻圣僧袈裟，直到最后的成全，完整的一個凄美愛情故事。
唐憎是如來座下二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，因為在如來講佛法的時候干了讓如來不高興的事，被貶下凡投胎，歷十次取經(jīng)苦難，最后一次在四個徒弟的.保護(hù)下取到真經(jīng)，重回如來門下，停止輪回轉(zhuǎn)世。
唐僧師徒經(jīng)歷了生命里的一段重要的“情劫”：在忘川河上遭遇了龐然妖魚襲擊的師徒四人，危難之際落入了世外桃源般的女兒國，墮崖之際唐僧也與女兒國國王有了一面之緣，隨后因為女兒國的祖訓(xùn)，師徒四人差點被處死，唐僧與女兒國國王一起在苦海上的漂泊則逐漸的明白了“情為何物”，并打開了女兒國的國門，但也迎來了一位不速之客，忘川河神……
佛說：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
人的一生其實都是在為一個“情”字所累，情感的訴求越大，世間的牽掛越深。
問世間情為何物？緣起當(dāng)初驚鴻一瞥。
扯衣袖：唐僧和國王兩個人都很克制，沒有太多你儂我儂，沒有什么甜言蜜語，當(dāng)女王輕輕扯了唐僧的衣袖，然后唐僧默認(rèn)沒有推開。一個細(xì)節(jié)動作，不需要多說些什么，這就是愛。
抄經(jīng)文：唐僧說：“自己心情不好的時候喜歡抄抄經(jīng)文”，國王點點頭，什么都沒說，在旁邊陪著他默默抄了起來。整個畫面特別動人，此時無聲勝有聲，最好的愛情就是陪伴。
從女王第一眼看見唐僧開始，內(nèi)心中涌動出的對于男人的美好向往早已打破了女兒國將男人視為天敵的祖訓(xùn)。她單純善良的在唐僧身邊觀察這個男人的全部，包括其的內(nèi)在思想，外在氣度甚至是此行目的。她可以單純的為其放下自己的王位，與其歷劫苦海無涯的磨難，她對于唐僧的情感歷程就是在探討“情為何物”的全部意義。
唐僧與女王在苦海上漂泊數(shù)日苦苦尋找離開女兒國大門的同時，他們之間的相濡以沫讓他們共同開始領(lǐng)悟了情感的真諦。到底是“情為何物”是“我舍王權(quán)富貴，你守戒律清規(guī)”的瀟灑與放棄，還是“不負(fù)如來不負(fù)卿”的堅定與執(zhí)著？
金蟬子唐僧是要西天取經(jīng)的，而陛下是女兒國的血脈傳承，一旦離去女兒國將會毀滅，兩個人不是一個世界的，這種代價使河神過了苦海之門水漫女國，在眾生苦難時刻迫使唐僧升級了對愛的領(lǐng)悟——愛一個人和愛眾生都是一樣的，這種愛是大愛，對個人私情選擇放下，將陛下融入眾生的一員中，唐僧最終選擇的是愛眾生，對于情他只能放下，最終，國王明白愛眾生的意義，親手為唐僧披上袈裟，愛他就是成全他。普度眾生是他的初心，這場情劫是個偶遇。為眾生，他負(fù)了“卿”。她為他披上袈裟送他西行，給了理解和成全。
愛眾生與愛一人之間的距離就是唐僧與女兒國國王愛情的戒尺；
愛一人與愛眾生這是唐僧需要面對的選擇，要王權(quán)還是要愛情這是國王需要面對的選擇，與其讓心愛的人左右為難，不如放手讓其還原本來的人生信念。
愛一個人，和愛眾生并沒有任何區(qū)別，相濡以沫，不如相忘于江湖。
水是情，所以水就會有所愛，有所恨。
西游記讀后感 篇6
每個人的心中都有那么一個英雄夢，身為女孩的我也不例外。
——題記
一提《西游記》，相信大家都知道吧！不過我還是要啰嗦幾句。《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國明朝嘉靖（公元1522—1566）時期，距今已有四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士。本書主要寫唐生師徒四人的西天取經(jīng)之路。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關(guān)系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。是不是講的太跳躍了呢！那就趕快調(diào)一下頻，和我一起深入了解吧！
“俺老孫來也！”這句臺詞是不是很熟悉呢！沒錯，這就是孫悟空的口頭禪，英勇的悟空大鬧天宮后被壓在五指山下，被趕路的唐僧救起，便成了大師兄，護(hù)唐僧周全，一路上斬妖除魔，各種逆天帥啊！看過《西游記》的人不難發(fā)現(xiàn)，悟空的盡職盡責(zé)、勇敢無畏、聰明機(jī)智、知恩圖報，這就是網(wǎng)絡(luò)流行語中的耿直boy吧！回想當(dāng)初唐僧多次不信任他，他卻毫無怨言，依舊不忘初心，真讓人佩服，無論面對多么強(qiáng)大的妖怪，他都能從容應(yīng)對，簡直就是大神級別的人了。也許，大多數(shù)人認(rèn)為孫悟空傻，明明有那么好的功夫，卻還要跟著那個招妖體質(zhì)的師父，我只想說“你懂什么呀！人家孫悟空那叫知恩圖報�！辈贿^，人無完人，當(dāng)然猴也無完猴。孫悟空還是有缺點的。莽撞，急躁，任性。這說走就走呀！千頭牛都拉不住，各種倔強(qiáng)，各種不服輸，就像叛逆期的少年，不過，這就是孫悟空的特別之處。
“師傅都被吃了，咱就散了吧！”說著就開始收拾行李，不用想了，這是豬八戒錯不了。挺著大大的肚子，肥頭大耳，油嘴滑舌，時不時跑唐僧那里告孫悟空的狀，看見吃的`就走不動道，典型的吃貨一枚。每回偷懶都有一堆借口，人們都說笨的像豬一樣，可應(yīng)用在豬八戒身上就不同了，總是愛吹牛，看見美女就流口水，他就是好色之徒的首領(lǐng)。內(nèi)心十分懼怕孫悟空，時不時就想散火，很明顯，這是想回家娶媳婦的節(jié)奏��！八戒本身還是善良的，憨厚的，誠實的。別看八戒優(yōu)點很少，但如果把豬八戒的優(yōu)點比作太陽，缺點比作星星，太陽一出來，星星不就沒了嗎？
“二師兄，大師兄，師父被妖精給抓走了。”在劇中，臺詞少的可憐的也就屬沙悟凈。雖然外貌丑陋，一臉大叔相，但個性比較憨厚、忠心耿耿，從頭到尾一直在挑擔(dān)，無怨無悔，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)遵佛門戒律，簡直就是一個傻大個的形象。別看武功沒孫悟空和豬八戒好，但其忠心值也一直處于爆表的狀態(tài)，打起怪來一臉嚴(yán)肅、認(rèn)真，也是蠻拼的。
“徒兒，切勿殺生�！睗M口的大道理，說起話來羅里吧嗦，弱的像張紙似的，風(fēng)一來就被吹走了。這不就是唐僧嘛！對于唐僧總有兩種相反的意見，一部分人認(rèn)為他善良、天真，另一部分人認(rèn)為他膽小懦弱，不分善惡。而我屬于第三種，可能是對于悟空的喜愛過度，所以每次一看見唐僧冤枉他，心里就超級不爽。其實客觀的來說，唐僧的優(yōu)點、缺點各占一半，擁有堅定的信心和到處泛濫的慈悲心，可遇見事情只能干著急，對于悟空過于嚴(yán)厲。哎！對別人那么好，對自己的徒弟那么嚴(yán)，真是個琢磨不透的人�。�
我的介紹是否夠詳細(xì)呢！如果想知道更多，就去閱讀吧！
西游記讀后感 篇7
一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的`神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀后感 篇8
光陰在點滴中沉浸，凝聚了那膾炙人口，家喻戶曉的故事，那藝術(shù)殿堂中熠熠生輝的明珠，無論是黎民百姓還是達(dá)官貴人，西游記的故事深入人心，被他們津津樂道;甚至梨園子弟們演繹，成為人們心目中永不退色的鮮明畫卷。幾百年后的今天，唐僧師徒四人那跋山涉水不畏艱險的精神仍鼓舞著千千萬萬人們，向著勝利勇往直前。那么為何它又有如此魅力呢?
我認(rèn)為其中自然有他的奧秘。于是在冬日的午后，一壺清茶伴我開始了與西游記的邂逅……
“我這一去，定要捐軀努力，直至西天為陛下取得真經(jīng)……”他，便是一心向善的唐僧，漫漫取經(jīng)路上，甚至連卑賤如草芥者都不忍傷害;也許只是善良，所以他博施濟(jì)眾，尊重卑微，在這鋼筋水泥的都市中，又有誰會留意路旁一株蔥蔥綠草，“腳”下留情呢?但他無時無刻都有著堅定的信念，千里之行始于足下，無論是在顛簸的馬背還是半夜三更;他的心中始終樹立著信念，始終都不忘自己面對天下蒼生當(dāng)年許下的承諾，難道那些半途而廢者不感到相形見絀嗎?他又視美色如糞土，無論前面是高官厚祿的誘惑還是妖精的威逼。他始終面不改色，志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。難道不是應(yīng)為他像千百年來的文人志士一般，守衛(wèi)了自己的氣節(jié)嗎。
然而有時他卻因為自己的太過心慈面軟而變?yōu)榱擞馗�，甚至善惡不�?他不分青紅皂白，屢屢聽信豬八戒挑撥離間，一次次誤會了法力高強(qiáng)，忠心耿耿的孫悟空;卻正中了妖精們的圈套。直到自己身陷囹圉時才“早知今日悔不當(dāng)初”。然而卻又一次次不撞南墻不回頭，唉，真是令人為他拘一把同情淚，然而他亦是團(tuán)隊的“主心骨”，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，自己則賢愚混淆，更甚者顛倒黑白，這又何嘗不是太過“心慈手軟”的緣故。
令我感動的另一個人物非被毛主席譽(yù)為“金猴奮起千釣棒，玉宇澄清那萬里�！钡奈蚩漳獙�，五百年前大鬧天宮的齊天大圣，曾一度令人聞風(fēng)喪膽，但最終應(yīng)為自己的狂妄自大與目中無人而被如來壓于五指山下，孟子說：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”這五百年是對他的'磨礪，不禁一番風(fēng)徹骨，哪得梅花撲鼻香?這五百年不但是對他以前惟我獨(dú)尊、狂妄不羈的威懾;這五百年的修行即使必然也是未然，這既對是對他的一次重新定位，也是對他做出一番成就的基礎(chǔ)，古人云：合抱之木生于毫末。若是沒有這五百年來的沉淀與積累，又何來以后的戰(zhàn)斗圣佛。又有誰知道在這背后付出了多少淚水，汗水甚至血水呢?
火眼金睛的他每次都識破了妖精的陰謀詭計，為了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜;即使被八戒挑撥的師傅責(zé)罵，悟空永遠(yuǎn)忠心耿耿。在危難關(guān)頭仍然為了唐僧而不顧一切，無論妖精布下的天羅地網(wǎng)是多么狡詐，他總能化險為夷。
我靜靜合上了書，這一切仿佛在眼前浮現(xiàn)：菩薩心腸的唐僧，神通廣大的孫悟空，搬弄是非的八戒，少言寡語的悟凈;他們各有千秋，也許，只有互相取長補(bǔ)短，揚(yáng)長避短的組織才是成功的，這也是西游記給我所上的一刻吧。
那桌上的香茗依舊散發(fā)著點點醇香。
西游記讀后感 篇9
讀魯迅先生筆下的古城紹興，在多愁善感的江南水鄉(xiāng)，聽一出社戲，婉轉(zhuǎn)的調(diào)子沿著青磚粉墻，飄過青石板，和著烏篷船上漸行漸遠(yuǎn)的搖櫓聲，誰也說不清楚，六小齡童的祖父章益生表演的紹戲中的猴戲是否輝映過那一季的人面桃花。最初學(xué)習(xí)猴戲的“活猴章”，也許不會想到，一百多年，祖孫四代的努力，自己的曾孫子“六小齡童”飾演的美猴王，把《西游記》的故事從紹興社戲的舞臺水鄉(xiāng)，演繹到美國紐約的時代廣場，繼而登上了藝術(shù)的珠峰。
三十多年過去了，86版的《西游記》在熒屏上屹立不倒，觀眾百看不厭。一個筋斗云十萬八千里的傳說，72般變化的.輕松自如，早已隨著那部劇植根到我們的腦海里。每次提到孫悟空我們想到的就是六小齡童，而六小齡童就是孫悟空。然而，從什么都不會的石猴到花果山的齊天大圣，他所經(jīng)歷的是我們所想不到的，孫悟空不是天生的本領(lǐng)高強(qiáng)，為拜師學(xué)藝，他撐著木筏，漂洋過海，登界游方，來到了三星洞菩提祖師的座前，憑著自己的悟性和淳樸厚道經(jīng)歷了“一年年勤練功經(jīng)冬夏，幾萬里風(fēng)霜雪處處家”，最終學(xué)到騰云駕霧的本領(lǐng)�！缎姓摺愤@本書從幕后，道出了《西游記》拍攝的艱辛與不易，折射出來的是一代代老藝術(shù)家年復(fù)一年的汗水流淌與堅持。一個世紀(jì)，章氏猴戲，從無到有，從原始模仿到集大成，這是整個章氏家族對藝術(shù)、對理想的虔誠。六小齡童小時候掛吊環(huán)，拿大頂、練劈叉、翻跟斗。這所有的艱辛的努力都在《西游記》里得到了回報。
看《西游記》，誰會想到，最是記憶中深刻的那張猴臉，是用膠水把硫化乳膠制作的猴臉貼在臉上，每次貼臉都是面部被腐蝕的酸痛，而這種痛苦伴隨著六小齡童在《西游記》拍攝的整個過程。誰又會想到，那一雙太上老君煉丹爐里煉出來的火眼金睛居然是真火真燒，當(dāng)時連同美猴王貼上去的猴臉都被烤變了形。在拍攝《大戰(zhàn)紅孩兒》時，六小齡童全身著火，盡管身體上裹著石棉布，還是被燒到窒息。在拍攝《大圣鬧天宮》時，六小齡童被警犬扮演的哮天犬一口咬住，緊張到心蹦到嗓子眼，要知道為了拍攝的效果那警犬可是被餓了兩天了，所以才跑的那么拼命。讀書至此，方知何為匠心？這就是一代藝術(shù)家的匠心精神，一種堅持，不屈不撓的猴王精神�？v觀當(dāng)今影視作品滿天飛，花哨的特效，替身的頻繁使用，演員的浮躁，難道不是文化的悲哀嗎？即使中國的技術(shù)和科技再進(jìn)一步，若沒有老藝術(shù)家的獻(xiàn)身精神，所謂的藝術(shù)，也不過是浮光掠影罷了！
9月15日在新華書店里面，見到六小齡童，他老了，但悟空的痕跡還在，舉手投足，眼神轉(zhuǎn)換皆是當(dāng)年的大圣�！段饔斡洝放臄z結(jié)束了，但對西游文化的研究在繼續(xù)，“一個民族沒有自己的文化是可怕的，有了自己的文化不去弘揚(yáng)是可悲的”，如同西天取經(jīng)一樣，六小齡童一直在西行的路上。“每個人心中都應(yīng)有一座屬于自己的靈山，每個人都是西天取經(jīng)路上的行者�！蔽餍兄�，真經(jīng)是寶，還是西行本身是寶，我們都在探索的路上。讀過此書，或許我們只是膚淺的知道了六小齡童演戲背后的故事。那些有關(guān)信仰，有關(guān)使命的信念，大概只有當(dāng)事人才會萬般感受涌到心頭。然而無論風(fēng)云變幻，靈山始終是一片境地，只有擁有虔誠之心的人才會看見它的光芒。六小齡童在見面會上，勉勵青年學(xué)生“苦練七十二變，笑對八十一難”，愿所有的朋友在西天取經(jīng)的路上，有所成長，有所收獲。
西游記讀后感 篇10
“《西游記》是我國文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠，是一部家喻戶曉的經(jīng)典名著。在中國眼里是一部充滿趣味幻想的勵志神，在外國眼里是一個妙趣橫生的動物世界”。聽了老師的這篇描述，這本名著深深地吸引著我。
記得小時候，我常問媽媽：“我是從哪里來的”。媽媽只是微微笑，摸摸我的頭說：“你啊，是從石頭蹦出來的”。我想大概每個孩子都會得過這樣的答案，因為我們每個人都是孫悟空。
回想起自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味的看著，當(dāng)時孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;他受到了冤屈，我們也會感到一種深刻的共鳴，但悟空被師傅誤會，被逼回花果山繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他毅然去救唐僧，此時，眼淚已在眼眶里打轉(zhuǎn)。
這是活蹦亂跳的小猴子，就好像我們的化身。他從石頭里蹦出來的時候就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無濾地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一調(diào)皮的孩子不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫沒哄住;又封了個齊天大圣，還是沒能哄住，而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下，嚴(yán)慈的父親，終于壓服他的調(diào)皮兒子。度過了慢慢的五百年后，觀世音的出現(xiàn)，出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫長西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的.人生之路。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們的成長道路上布滿荊棘。最終他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這句話用在他們身上在恰當(dāng)不過了。而我們只要不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里有著形形色色的人。有的像豬八戒一樣，好吃懶做，做任何事情馬馬虎虎，有的像沙憎，誠懇老實，踏踏實實，有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀……
感謝吳承恩爺爺，是她用超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇、曲折、夢幻的夢……
我最喜歡的角色就是孫悟空了。孫悟空機(jī)智勇敢、不怕困難。就說說三打白骨精里的情節(jié)吧。心狠手辣的白骨精想吃唐僧肉，裝好人給他們送飯，第一次變成了一個美麗的農(nóng)家姑娘，這妖精知道孫悟空看出了他的真實身份，打死了這個姑娘，唐僧十分氣憤，不停地責(zé)罵孫悟空，悟空為了保護(hù)師傅的安全，沒有辯護(hù)。第二次，白骨精又變成了一位老太婆，孫悟空再次識破白骨精的陰謀，殺了老太婆。唐僧見孫悟空再次行兇。氣壞了，把緊箍咒念了20遍，痛得孫悟空在地上直打滾。第三次這白骨精變成了這老太婆的老伴。這老頭流著眼淚來到唐僧師徒前，說自己老伴死了簡直就是貓哭耗子─假慈悲。這老頭能瞞得過孫大圣嗎?殺死了老頭唐僧很氣憤，決定休了孫悟空，悟空很傷心，但看到師傅態(tài)度堅決，只好再次回到水簾洞。
再談?wù)勜i八戒吧。你知道嗎?外國人曾比喻豬八戒只一只可愛的寵物豬，但我心里一直認(rèn)為：豬八戒是只臭豬，而閱讀了《西游記》后，我改變了看法。豬八戒雖然丑，好吃懶做，但心地善良，憨厚可愛，雖然不如悟空的本領(lǐng)，卻一心為師傅著想，還是值得敬佩的。
唐僧和他的三個徒弟在取經(jīng)的途中降妖伏魔，經(jīng)歷艱險，戰(zhàn)勝了九九八十一難，我們還有什么困難征服不了呢?
西游記讀后感 篇11
《西游記》是一部玄幻長篇章回體小說，這部小說主要寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的過程，他們經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，西游記 讀后感。回想那曲折離奇的一章章故事，一幕幕仿佛還在我腦海中上演。文中那曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
西游記的主角共有四人，孫悟空，唐僧，豬八戒，沙僧。
孫悟空是我最喜歡的人物，他最大的特點是正義勇敢。他不怕困難，每次妖怪來了最后都是被他打跑，一雙火眼金睛總能夠識得真假是非，但雖說他是妖怪們的克星，但也是天宮中的煞星，天宮中的人都怕他搗亂。
唐僧是個善良的苦行僧,他一心向佛，不畏艱險，但性格上也略顯頑固。他在取經(jīng)的過程中堅定目標(biāo)，從不松懈動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。
豬八戒則是個好色、好吃又好玩的“人”。他是被天宮貶下凡間的‘天蓬元帥’，奉命保護(hù)唐僧。但是他遇到困難時，卻總想著退縮。他總是被妖怪所迷惑，最后拖累其他人。當(dāng)然，也不能否定他的功勞，至少在孫悟空不在時也能盡量保護(hù)唐僧的安全。
沙僧則是師徒四人中最忠厚老實的人，一心一意的保護(hù)師傅，但由于他的老實，偶爾也會被妖怪迷惑。
師徒4人都各有優(yōu)點和缺點。這才使人物色彩更加鮮明，讓人物更加豐滿。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超。
曾記得小學(xué)由于我的身材比較胖，同學(xué)總喜歡叫我‘二師兄’，我當(dāng)時不以為然，只要有人說我就去仗著身高優(yōu)勢‘扁他’或者罵回去，讀后感《西游記 讀后感》。但現(xiàn)在想起來，其實我不只體型像豬八戒，連性格也像，半途而廢，容易動搖，回想起來，這個綽號還是很符合我的。唐僧4人哪怕經(jīng)歷了九九八十一難也不曾退縮，這種堅忍不拔的精神十分值得我學(xué)習(xí)。當(dāng)然，在他們4人身上也少不了團(tuán)結(jié)合作，如果沒有精通水性的沙僧，孫悟空也不會輕易地將妖怪趕跑；如果沒有豬八戒，那不但在孫悟空不在時沒有足夠人保護(hù)師傅，在西天取經(jīng)的路上也少了許多歡樂。
回到西游記人物中，師徒四人中每個人都含有著許多寓意。說說孫悟空吧，孫悟空這個形象為什么我會如此喜愛，因為他是自由的化身。在學(xué)習(xí)的壓力下，這個人物完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，卻始終抹不去的向往之情——對徹底的.自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司……他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。但是，完全的自由終究是不可能的，人們始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊無垠，讓它能夠無邊無際、包容天地。我認(rèn)為現(xiàn)代人缺乏一種開闊進(jìn)取，尋找自由的精神。 不得不說，《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界。也許在讀這本書的時候，你也能發(fā)現(xiàn)自己的影子，或能得到許多啟示。中國的名著，果然是寓意深刻，內(nèi)涵豐富啊！
西游記讀后感 篇12
我一直在想一個問題，一個成功事跡的背后到底要有多少辛酸？而讓我們能走過這些辛酸的到底是什么？為何它會有如此創(chuàng)世紀(jì)的力量支撐著我們走向成功呢？然而現(xiàn)在我知道了。讓我知道這些的也不是擁有著高智商的人類，它僅是一本書罷了，可這本書卻是五千年的精品，一個時代的見證，偉大作家吳承恩寫出的一本永散光芒的《西游記》。
本書住要講述唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于到了西方天竺寺取得真經(jīng)而又返回東土造福萬名群眾的故事。其中的主人公有唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬。他們五個在書中各具特點，就先從唐僧說起吧！在書中我們總能看到唐僧那無原則的講究慈悲，賢愚不辨，頭腦過于迂腐的一面�？伤窃跓o數(shù)艱難險阻中，好不動搖的取經(jīng)信念與堅持自己的信仰的精神不得不讓我敬佩。孫悟空可算是此書中的靈魂人物了，在書中他以正義，樂觀，勇敢，忠誠，懷著一心取經(jīng)的信念出現(xiàn)在讀者眼前。這個人，神，猴合一的人物生動點綴出了《西游記》一書所要表達(dá)的真意：“壓迫者要勇于反抗的造反精神和要鏟除世界上一切黑暗！”再說豬八戒，他是一個十分忠誠，對師傅一心一意的形象。被孫悟空收伏后一心想著修成正果往西天拜佛求經(jīng)，十萬八千里的路程盡管經(jīng)常與孫悟空發(fā)生口角，卻依然是孫悟空降魔時一個必不可少的幫手。沙和尚在本書中描寫的較少，可卻是《西游記》中不可缺少的一個人物，他最大的特點就是老實，在一路上對師傅忠心耿耿，心中懷著修成正果的信仰保護(hù)唐僧西去。白龍馬是一個任勞任怨的形象，為早日修成正果不惜將“龍體”變?yōu)椤榜R身”托唐僧西去�？吹贸鰜�，五人人物雖各有特點，可是心中的信念與信仰是一樣的，相貌不一，可一心向佛，一心向善的心態(tài)是一樣的。而正是因為這同樣的信仰與信念，讓他們經(jīng)十四年的春秋后終取真經(jīng)，修成正果，這無不是一種偉大的表現(xiàn)，在這九九八十一難中真假美猴王這一回讓我讀后十分感動：“唐僧肉眼凡胎看不出妖怪變成人來害他，那孫悟空火眼金睛知是妖怪便當(dāng)頭一棒，可妖怪靈魂一出，只剩個尸體，唐僧見便趕孫悟空走，而后六耳彌猴假裝美猴王打傷唐僧，最后真相大白，唐僧與猴王相抱，讓我的眼眶瞬間濕潤了，這是多么深的師徒之情��！
《西游記》這本書我讀完后久久不能回神，它其實不僅僅是在講述一個故事，它還是在傳遞一種要勇于拼搏，堅持不懈，一心向善的精神，可如果我們要勝利，要成功，那就要做到心中要有一個不屈的信念，如果沒有信念，那么一切都將是空談。而這也是《西游記》告訴我的成功秘訣，信念占于成功的80％。所以只要有了信念，才會找到目標(biāo)，也只當(dāng)有了目標(biāo)，才會有光芒照射那成功的.路程，剩下的，就只是時間問題罷了。成功也不能是別人給你鋪好了路任你走，因為這樣即使多年以后你擁有了一切也沒什么好驕傲的，因為你的成功是一個空彈，外表嚇人可內(nèi)心卻無盡空虛。當(dāng)然，成功與不一定再努力后出現(xiàn)，《西游記》結(jié)局是美滿的，而過程是艱辛的，那些付出很多卻沒有成功的朋友也不要抱怨路漫長且走的艱辛困難，這個冬天過去了，春天沒有來，那就再等一個冬天，直到春天來了為止。只要付出了，不要擔(dān)心成功不會來，也許只是時機(jī)未到，可能在下一刻，在一個春光明媚的日子里，往前闖一步，便會海闊天空，找到成功的影子。
《西游記》有結(jié)局，而人生的道路上永遠(yuǎn)沒有盡頭！
西游記讀后感 篇13
去年暑假里，我閱讀了《西游記》這本書，給我啟發(fā)很大。今天我就對西游記這本書談一下我的感受。
《西游記》是一本由明代作家吳承恩寫下的長篇小說。主要講了唐僧師徒四人趕往西天大雷音寺遇到的各種各樣兇狠手辣的妖怪們，他們不畏艱險，最后取得真經(jīng)返回大唐的故事。其知名度足以讓這本書成為小說界的佼佼者。
《西游記》中有各種各樣的人物，奸猾的小偷，兇狠的妖怪，老實的平民級，剛正不阿的勇者，什么妖魔鬼怪，魑魅魍魎應(yīng)有盡有。十分細(xì)致的描寫，也為西游記增加了很多色彩。這是一場正義與邪惡的對決，很明顯，正義取得了最終的勝利。這些怪物們會不會是吳承恩為了暗喻那個社會上的人們而增加的呢？《西游記》主要描寫的就是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四個人，他們又是怎么樣的人，請我一一道來！
唐僧，一位心念正直的中年大法師，是皇帝的好朋友，是佛祖的第三個徒弟—金蟬的第九代轉(zhuǎn)世。他為人謙虛有禮，不失半點風(fēng)氣，但他們也是怪物，做夢都想拿到的'長生不老肉，因此，被怪物抓過很多次，鬧出很大的麻煩，但他還是善良依舊，他肉眼凡胎，無法辨別眼前的是人是妖，也可以理解，雖然冤枉過悟空很多次，但綜合來講，但他還是徒弟的好師傅。
咱們再說孫悟空這個主角，因為被壓在五行山下，壓了500年的猴子，因為他闖了大禍，為了贖罪，他隨唐僧一路西行，是一個勇敢，踏實忠誠的好徒弟，這一路上，幫助唐僧除妖怪打強(qiáng)盜，解難題幫他人，即使師傅僧打他罵他，念緊箍咒，她也只有接受，神通廣大，有膽量和天上的神仙作對；他也不欺壓弱小，從沒有動手打過一個平民百姓；唐僧那里孫悟空是一個好徒弟，在現(xiàn)代社會的學(xué)校里，他也是數(shù)一數(shù)二的三好學(xué)生。
豬八戒是一個好吃懶做、不務(wù)正業(yè)的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥而被降下凡間變成一只大肥豬，從此便與唐僧眾人匯合，一同趕往西天大雷音寺取經(jīng)，這個呆子平常從不干活，好吃懶做，正事不干鬧分家的時候，總要有一份。如果悟空是個三好學(xué)生，那豬八戒一定是個三差學(xué)生，但豬八戒也有很多的優(yōu)點，讓西游記發(fā)生改變，他很勇敢，關(guān)鍵的時候總有他在，雖然好吃懶惰，但師父，唐僧和師兄孫悟空的調(diào)教下也變得十分有禮，在西游記中，豬八戒就像一個正面的反面教材，有缺點也有很多優(yōu)點。
沙僧一位曾是卷簾大將軍因為冒犯玉帝被降下凡間的流沙河里，后來與唐僧眾人一起趕往西天，他忠厚老實，勤勞能干，是一位難得的老實人，他就像樸實的土壤，讓樹苗種在自己身上，平常默默無聞，但必不可少的一個人，他很會出主意，敢做敢當(dāng)，有什么事第一個站出來為大家開路，沙僧就是一個很忠誠，勇敢，心思縝密的大英雄。
西游記不僅人物描寫十分細(xì)致，還給了我們很多的感觸，有一天我參加一個比賽，但我因為膽小，從來都不敢參加這種大型比賽，在比賽的前一天，我反復(fù)閱讀西游記，發(fā)現(xiàn)孫悟空值得我學(xué)習(xí)，我要像孫悟空那樣做一個勇敢，敢于面對困難的人，第二天我便取得了這場比賽的冠軍，我之所以能取得冠軍，還是孫悟空點化了我。
如今，回過頭來繼續(xù)欣賞著一人一豬一猴的世界，真不愧是四大名著，給了我無法忘記的美好童年。
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