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三國演義讀后感600字15篇[精品]
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的三國演義讀后感600字，希望對(duì)大家有所幫助。
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三國演義讀后感600字1
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》收獲頗多，他的教育思想對(duì)我們今天的教師仍不失為一次徹底的教育理念和精神的洗禮。下面我僅舉一個(gè)例子來談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說道：希望你們警惕，在課堂上不要總是教師在講。這種做法不好。我得出一條結(jié)論：在絕大多數(shù)情況下，數(shù)學(xué)教師和語文教師在一節(jié)課上所要講的時(shí)間，不應(yīng)超過5—7分鐘。讓學(xué)生通過自己的努力去理解的東西，才能成為他自己的東西，才是他真正地掌握的東西。
起初還覺得蘇霍姆林斯基的教育理念太理想化了。可是，審視自己，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問題，為什么你講過的'知識(shí)還是有一部分的同學(xué)并不知曉？一做起題來還是不會(huì)？平時(shí)我們總埋怨學(xué)生不認(rèn)真或不懂得強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)，殊不知更關(guān)鍵的原因就是在于，這些知識(shí)是你灌輸給學(xué)生的，而不是他自己思考得來的。這與《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念也是不謀而合。
課堂類型分為：知識(shí)型課堂、理解性課堂和思維型課堂。知識(shí)型課堂的重心為講知識(shí)，讓學(xué)生記住一些基本的事實(shí)和概念。對(duì)這類課堂我們不能一概否定，要適當(dāng)運(yùn)用，加以改進(jìn)。理解型課堂的重心為講問題，它把學(xué)生不懂的問題講明白，再按照法則進(jìn)行訓(xùn)練、鞏固以及運(yùn)用。相較于知識(shí)型課堂而言，理解型課堂教學(xué)更加進(jìn)步，但也有局限：它把學(xué)生往一條路上引，束縛思維，不利于創(chuàng)造。從形式上來看，思維型課堂也是講問題，但更側(cè)重從學(xué)生的角度，結(jié)合教師的深度理解去分析問題、探究問題，評(píng)價(jià)問題解決的過程和結(jié)果。在問題解決的過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
我們平時(shí)采用的課堂大多是知識(shí)型課堂，部分是理解型課堂，思維課堂可以說少之又少。
比如說，《赤壁賦》這篇文章，我們說表達(dá)了蘇軾在逆境之中的曠達(dá)樂觀，但這個(gè)如若讓學(xué)生自己探究得來該多好啊。我們?yōu)楹尾灰龑?dǎo)學(xué)生去看林語堂的《蘇東坡傳》？為何不可在課堂上讓學(xué)生靜靜地品讀余秋雨的《黃州突圍》？為何不能在課堂讓學(xué)生討論，碰撞出思維的火花，卻要親力親為、苦口婆心地做無用之功？我們灌輸給學(xué)生說蘇軾的思想是集儒家、道家和佛家融為一體的。這話說出來有幾個(gè)孩子是能明白的。我們大可花點(diǎn)時(shí)間讓孩子們自己根據(jù)看的書去討論，老師也可以加入其中。師生間的課堂對(duì)話是培養(yǎng)學(xué)生思維的良好手段。可以通過對(duì)話刨根究底，引導(dǎo)學(xué)生深度思考；可以通過學(xué)生的反饋生成新的課堂教學(xué)資源，促使教師調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，完善教學(xué)方法；也可以在師生的對(duì)話中培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和自信心，良好的語言表達(dá)能力是良好的思維品質(zhì)的外顯表現(xiàn)。而且這樣的課堂，宛若課堂之春風(fēng)，將思維之種子悄然種在學(xué)生的心中，不亦樂乎？
又如：對(duì)于古文里的一詞多義，單靠記憶是比較難的。這時(shí)候，引領(lǐng)學(xué)生利用說文解字去研究古漢語文字，不是一舉兩得之事嗎？既能讓學(xué)生用形象思維來記住文言字的含義，而且還能激發(fā)學(xué)生學(xué)語文的興趣。
由此看來，任何行為都是由思維引領(lǐng)的，教育行為也是由教育理念引領(lǐng)的。蘇霍姆林斯基正是懷著“培養(yǎng)真正的人”的理念和目標(biāo)，實(shí)踐于日常的教育工作中，才成為了烏克蘭卓越的教育家。當(dāng)然，在今天的教育體制下，我們難免受到束縛。但是即便如此，也不能改變我們對(duì)真正教育的執(zhí)著追求。我們將不斷摸索更好的教學(xué)方法，奮然而前行。
三國演義讀后感600字2
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，深入領(lǐng)會(huì)這位有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家的精彩論述。
尤其是第七十五條——教師要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任。讀后受益匪淺，蘇霍姆林斯基認(rèn)為：我們的工作，就其本身的性質(zhì)和邏輯來說，就是不斷地關(guān)心兒童的生活。請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記：你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈。在孩子的眼里，老師是那么神圣、他們崇拜他的老師，似乎老師什么都知道，老師說什么都是對(duì)的，老師的一句鼓勵(lì)的話，會(huì)讓他興奮不已——“我多棒”；老師一個(gè)愛撫的動(dòng)作會(huì)讓他驕傲自豪——“老師最喜歡我”；甚至老師一個(gè)贊賞的眼神也會(huì)讓他專心去上好這節(jié)課，這些老師與學(xué)生都在進(jìn)行“心靈的接觸”，他們懂得如何去呵護(hù)這些幼嫩的心靈。但是，有時(shí)老師的一句話，會(huì)讓學(xué)生自卑，認(rèn)為自己就是不行，是班里最差的學(xué)生：“我什么都不行，我是個(gè)毫無用處的人。”因而，對(duì)兒童的性格也產(chǎn)生悲劇的影響，兒童會(huì)“粗暴、甚至逃避，說謊話。”
作為老師，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，關(guān)心兒童不僅僅是關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，而是包括他們的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完美的精神生活，首先愛護(hù)兒童對(duì)你的信任，做一個(gè)真正值得他信任的人。教育界做到這一點(diǎn)的人不計(jì)其數(shù)，但也不乏有人沒有做到，他們對(duì)學(xué)生的不足冷言相譏，對(duì)他們的成長漠不關(guān)心，一副冷酷無情的面孔。
蘇霍姆林斯基還送給了每位教育工作這一個(gè)教育秘訣，那就是只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。，讓學(xué)生體驗(yàn)到“我是一個(gè)勤奮的好孩子，是一個(gè)有著高尚志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的'完美的人。”
“天天有進(jìn)步的喜悅。”這種喜悅伴隨兒童成長，他會(huì)更加尊重、信任老師，會(huì)把他所有的歡喜、煩惱都告訴你，所以，在師生交往過程中，我們不要把自己看成是學(xué)生的上司，或把學(xué)生看成是被管的對(duì)象，現(xiàn)在不是提倡朋友式的師生關(guān)系嗎？作為老師、長者、智者我們要全力幫助學(xué)生答疑解惑。作為朋友，我們要關(guān)心愛護(hù)他們，親近他們。在提高知識(shí)水平的同時(shí)，豐富他們的情感和內(nèi)心世界，讓他們成長為有健全心理，完善人格的人！
多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們也體會(huì)到，老師越是尊重他、信任他，他學(xué)習(xí)勁頭越大，自信心越強(qiáng)，在老師的幫助下，學(xué)生就能取得很大的進(jìn)步。
三國演義讀后感600字3
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)今天的`教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？
俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說，絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！
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蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，這些建議都是我們?cè)谄綍r(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話題。每談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的事例，也有精辟的分析。通過讀書我深切的感受到，教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。所以，我們要精心設(shè)計(jì)課堂語言，爭(zhēng)取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生。
如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科，我認(rèn)為做一名合格的教師就要愛學(xué)生，用真誠平等的態(tài)度，贏得所有學(xué)生的愛戴，也就自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。只有學(xué)生愛上了你這一門學(xué)科，學(xué)生的天賦才能得到發(fā)展，他們才有興趣學(xué)，才有可能學(xué)好。
作為一名小學(xué)教師，每天面對(duì)性格各異的`學(xué)生，總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的難題，有時(shí)候面對(duì)這些難題不知所措，通過拜讀這本書，給我提供了很多的啟發(fā)，使我思考的問題得到了解決，“教師的時(shí)間從哪里來”，在平常的教學(xué)過程中，的確是經(jīng)常時(shí)間不夠用，每天備課，上課，批改作業(yè)等，《給教師的建議》給了我一個(gè)很好的建議：那就是讀書，我們不要抱怨時(shí)間太少，事情太多，而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí)，才能贏得自身的發(fā)展。
一個(gè)成功的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)讀書會(huì)思考的人，我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實(shí)踐。這樣，才能有更大的進(jìn)步。只有當(dāng)老師的知識(shí)視野比教材寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手。只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”沒有扎實(shí)的心理學(xué)、教育學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)，所以收獲甚微。讀了蘇霍姆林斯基的《建議》，啟迪著我重拾書本，重溫那股墨香！
耕耘知識(shí)的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈怠；三尺講臺(tái)、一生情愫，那里有我的精彩；直到雙鬢斑白就算青春不在。
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蘇霍姆里斯基在給教師的建議中，首先談到教育應(yīng)該熱愛孩子。只有熱愛孩子，才能擁有熱情，才能無悔的付出，才能孜孜不倦的鉆研，合理地運(yùn)用空閑及有效時(shí)間來工作，學(xué)習(xí)。教育不應(yīng)該而且也決不能成為一種復(fù)制過程，他要成為一種創(chuàng)造與激發(fā)的過程。早在上世紀(jì)40年代，蘇聯(lián)就開始關(guān)注到了學(xué)生的素質(zhì)教育，關(guān)注學(xué)生的思維方式的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成問題。尤其是小學(xué)階段，學(xué)校與教師教學(xué)的第一要義就在于要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)，培養(yǎng)少年兒童熟練地讀和寫，并在熟練地讀寫的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極的思考，進(jìn)而去創(chuàng)造。這一點(diǎn)，對(duì)我們現(xiàn)在也是可望而不可即的目標(biāo)。我們的孩子在義務(wù)教育階段被完全放開，成了斷線的風(fēng)箏，以至于在高中階段，沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和升學(xué)壓力，使他們望而卻步，失去了學(xué)習(xí)的欲望和興趣。在者，我們的學(xué)校環(huán)境并不適合素質(zhì)教育。只有素質(zhì)教育，新課改的口號(hào)，貫徹下來舉步維艱，甚至換湯不換藥。個(gè)中原因恐怕只在理念二字。誰都知道創(chuàng)新好，然而有不愿承受創(chuàng)新的代價(jià)，因而在學(xué)校林立的現(xiàn)實(shí)背景下，創(chuàng)新帶來的暫時(shí)困難，讓領(lǐng)導(dǎo)者們懼怕名譽(yù)的喪失和生源的減少，現(xiàn)實(shí)的壓力就在眼前，臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。我們的素質(zhì)教育是否也要考慮一下結(jié)合我們的現(xiàn)實(shí)情況呢？高調(diào)誰都會(huì)唱，但我們要聽的是一首和諧的樂曲。
無助的眼神
越深入的閱讀，越感到現(xiàn)實(shí)的壓力。好多想法也曾在我的心頭拂過，然而，我只是一無名小卒，對(duì)自己的.本分工作兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)于課改這樣的大問題，只能心有余而力不足。比方說，我想帶學(xué)生卻體驗(yàn)生活，到大自然，到社會(huì)中去感受，然后進(jìn)行作文和情感教育，但這些又是學(xué)校從安全角度著想所堅(jiān)決不允許的。發(fā)動(dòng)學(xué)生建立班級(jí)的圖書角，有違反了學(xué)校的某些不成文的規(guī)定。人微言輕，做什么事情都是束手束腳，徒有羨魚情。教育解放學(xué)生之前先解放教師，讓為人師者心胸開闊，積極思考，從心底熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，這才是正道。強(qiáng)扭的瓜不甜，只有好的決策者，沒有有力的執(zhí)行者，我想，改革也是紙上談兵。
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作為教師，在辦公室討論最多的一個(gè)問題就是：在當(dāng)今形勢(shì)下，我們應(yīng)該怎樣做教師？好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。而我在教學(xué)過程中遇到學(xué)生個(gè)體差異大，個(gè)別學(xué)生厭學(xué)等情況，對(duì)他們進(jìn)行教育時(shí)，也常常覺得黔驢技窮。因此，當(dāng)學(xué)校組織學(xué)習(xí)《給教師的建議》這本書時(shí)，我如獲至寶，認(rèn)真捧讀獲益淺。
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò)，的確是這樣。看過蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個(gè)問題，即有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著，值得每一位教育者認(rèn)真拜讀。
蘇霍姆林斯基在書中多次都提到，教師要提升自身的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提升自身的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自身的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自身的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！
蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛屋及烏，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也明確提出了一些很好的建議，他希望你去爭(zhēng)取自身學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂地圍繞著老師身邊，和老師交談著自身的所見所聞或討論著關(guān)于課堂上的問題。但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說“在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和擔(dān)憂的，就是這種無動(dòng)無衷的精神狀態(tài)。”那如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提升課堂效率,是學(xué)生真正成為“自身的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園。
當(dāng)我再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時(shí)，我深深地感到：面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自身的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，因此教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的`目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”——高爾基的名言流傳至今，不知激勵(lì)了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開書。它給予了我們各種各樣的知識(shí)，告訴了我們做人的道理，更帶給了我們無盡的快樂。我喜歡讀書，讓我們一起來分享讀書的快樂和喜悅吧，在書的世界里，我們都是最完美的自身！
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蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，越讀越對(duì)他景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。真是一本好書，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自身；它又好象是我慈祥師長，不斷地給茫然中的我以指引。
作為一名教師，要懂得賞識(shí)教育的重要性。在《給教師的建議》一書中，賞識(shí)教育是其精華，貫穿全書始終。
這本書告訴我：要學(xué)會(huì)賞識(shí)自身的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，樹立學(xué)生的信心,推動(dòng)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。
美國心理學(xué)家威譜.詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自身的加以賞識(shí)”。作為一名教師尤其要常常刷新賞識(shí)教育的思想，賞識(shí)每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認(rèn)識(shí)自身。
因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕牛挥谐晒Σ拍茏尯⒆佑兄鲃?dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以推動(dòng)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的.。”
我要時(shí)時(shí)刻刻讓當(dāng)年我眼中所謂的“差生”體會(huì)到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。
不過，我們?cè)谫p識(shí)教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們“賞識(shí)教育”的初衷啦！
三國演義讀后感600字8
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。書中涉及很多我們教學(xué)中經(jīng)常遇到的問題，用了很多的具體的事例把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人深受啟發(fā)。它可以作為一面鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。書中關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，是我們?cè)诮逃缆飞系闹嘎访鳠簟械拿恳粭l建議都有益于我們開闊眼界，提高水平，下面談?wù)劷o我觸動(dòng)很深的幾個(gè)方面。
一、關(guān)于教師的教育素養(yǎng)
蘇霍姆林斯基將教師的教育素養(yǎng)總結(jié)為三個(gè)素養(yǎng)：一是教師對(duì)所教學(xué)科的深刻認(rèn)識(shí)，二是掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)，懂得兒童研究的方法，三是教師的語言修養(yǎng)。
關(guān)于教師的學(xué)科素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為教學(xué)大綱的知識(shí)應(yīng)當(dāng)是教師知識(shí)視野中的起碼的入門知識(shí)，是滄海一粟，而這些廣博的知識(shí)從何而來？那就是讀書，讀書，再讀書。把讀書當(dāng)作第一精神需要，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。書中舉了一位講課非常精彩的歷史老師說他用一輩子來準(zhǔn)備一節(jié)課的例子。作為新教師的我們要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，更需要讀書，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。書讀得越多，掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。擁有廣博知識(shí)、創(chuàng)新思維的教師才能教出具有廣博知識(shí)、能力突出的學(xué)生。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，我們要讀書，讀書，再讀書！
關(guān)于兒童研究和教師的語言修養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為要研究?jī)和鸵莆招睦韺W(xué)的知識(shí)，弄清楚兒童的復(fù)雜的精神世界，深入了解兒童的歡樂和憂愁，才能更好的指導(dǎo)學(xué)生在上課時(shí)進(jìn)行積極的.腦力勞動(dòng)。我們要知道，上課時(shí)我們的注意中心是學(xué)生，是學(xué)生的思維活動(dòng)。這是我們新教師初登講臺(tái)常常忽略的一點(diǎn)，總是按照備好的教案，一字一句的認(rèn)真?zhèn)魇诮滩闹R(shí)，而沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思維活動(dòng)，一節(jié)課下來，老師很累，學(xué)生也筋疲力竭，教學(xué)沒有訴諸學(xué)生的心靈。而如果教師能用語言來創(chuàng)造準(zhǔn)確、鮮明、兒童能理解的形象，就能啟發(fā)兒童的思維。這讓我深深反思，有時(shí)抱怨學(xué)生一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講了這么多遍還是記不住，其實(shí)是自己的語言表達(dá)不夠到位，今后我要精磨自己的課堂語言表達(dá)，使自己的語言表達(dá)清晰有邏輯，備課時(shí)就要思考這樣表述學(xué)生能理解嗎？不理解時(shí)我應(yīng)該用個(gè)怎樣具體的例子？
二、關(guān)于教學(xué)
我們要學(xué)會(huì)研究教學(xué)，在上課之前我們就要思考這些問題：這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？這些問題教師都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，這直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始。上課之初在學(xué)生面前展現(xiàn)良好的精神面貌，教學(xué)中靈活應(yīng)變，仔細(xì)觀察學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合，及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂應(yīng)該在一種融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛中進(jìn)行，給學(xué)生最大的學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造的空間。
三、關(guān)于學(xué)生
“在致未來的教師中”蘇霍姆林斯基明確的告訴我們：要把我們的學(xué)生看成活生生的人，學(xué)習(xí)是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系。兒童的學(xué)習(xí)腦力勞動(dòng)是他的精神生活，是他的內(nèi)心世界，促使兒童學(xué)習(xí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣的是對(duì)自己的信心和自尊感。因此我認(rèn)為在教學(xué)中我們對(duì)待學(xué)生應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
第一，了解和尊重學(xué)生。作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。出現(xiàn)這樣的結(jié)果有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，有時(shí)老師的一句話可以成就一個(gè)學(xué)生，也可能毀掉一個(gè)學(xué)生，所以作為老師，尤其是小學(xué)階段的老師，我們一定要謹(jǐn)記，孩子們的學(xué)習(xí)之路剛剛開始，孩子們的人生才剛剛開始，我們一定要幫助孩子用學(xué)習(xí)來樹立自尊和自信，教會(huì)學(xué)生進(jìn)行腦力勞動(dòng)，從中感覺自己的精神力量，用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。
第二，給“后進(jìn)生”多一點(diǎn)愛。優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。當(dāng)面對(duì)差學(xué)生出問題時(shí)，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、懲罰，然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基告訴我們：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們。每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。
第三，教給學(xué)生閱讀。書中的第十九條“閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”談到閱讀的重要性，他認(rèn)為閱讀是一切智慧和力量的源泉，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。在小學(xué)里，要教會(huì)學(xué)生這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。中年級(jí)和高年級(jí)的學(xué)生能不能順利地學(xué)習(xí)，首先就取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀。前兩天看到網(wǎng)上一則消息，談到我們國家正在進(jìn)行的高考改革，其中就有一條是突出語文尤其是閱讀在高考中的關(guān)鍵性、決定性作用，考察學(xué)生知識(shí)的寬度和廣度，即使是數(shù)學(xué)試卷，閱讀量也會(huì)增加。由此我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中要教給學(xué)生閱讀，讓學(xué)生愛上閱讀，讓閱讀伴隨學(xué)生的一生。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于我們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。
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工作室開班儀式上，導(dǎo)師彭才華老師的贈(zèng)書中赫然躺著一本《給教師的建議》，這次“名師薦名著”活動(dòng)，彭老師再次帶著這本書和他17年前的摘抄，懷著赤誠的期盼，再次開啟了學(xué)員共讀的熱潮。
翻開泛黃的書頁，還有當(dāng)年閱讀的痕跡。這次閱讀，奔著標(biāo)題而去，《教師的時(shí)間從哪里來？》在今時(shí)今日特別能引起我們的共鳴。
文中講到一位有30年教齡的歷史教師，向區(qū)培訓(xùn)班學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員呈現(xiàn)了一節(jié)非常出色的課，課后他被問到：“您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課？”他回答：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的`來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”
一次線上培訓(xùn)，朱煜老師說：“我一會(huì)還要備課，大概要花個(gè)十來分鐘。”評(píng)論區(qū)熱鬧起來，朱老師又道：“因?yàn)槲覍?duì)教材熟，對(duì)教法熟，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式熟，所以我只用再看看課文就行了。”朱老師這段話給我留下難忘的記憶。
我不禁又想起吉春亞老師聽我們上課時(shí)，邊聽課邊在電腦上整理文稿或制作課件，課后，她極少全盤推翻教者的思路，而是在此基礎(chǔ)上，迅速地整理出一條完善的教學(xué)思路。我們要求她同課異構(gòu)時(shí)，她也能很快理出兩條不同的思路。
我還想起近年來的比賽，多是采用提前24小時(shí)抽取課題的形式，在賽前緊張焦灼的夜里，備課團(tuán)隊(duì)在黑暗中左沖右突，那樣的記憶實(shí)在難忘。彭才華老師在全省首屆教學(xué)能力大賽小學(xué)教育組比賽的前夜，抽到《清平樂。村居》一課，小溪長流的獨(dú)特意向，詞人小家安寧則大家安定的家國夢(mèng)想，讓觀課老師嘆為觀止。彭老師一舉奪魁，他的那一夜一定不似我們這樣煎熬。
名師大家是怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？這就是讀書。每日不斷地讀書，讓潺潺小溪每日不斷地注入思想的大河。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要廣博地閱讀，讓學(xué)校教科書變成我們知識(shí)大海里的一滴水，讓襯托教科書的知識(shí)背景越加寬廣，讓這一滴水越來越渺小，備課才能那樣輕而易舉，信手拈來。你必須非常努力，才能看起來毫不費(fèi)力。
《“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維》《談?wù)劇昂筮M(jìn)生”的工作》談到兒童的閱讀。
學(xué)習(xí)困難的兒童，他們理解和識(shí)記能力相對(duì)薄弱的，教材內(nèi)容已讓他們非常吃力，于是我們掰開了揉碎了地為他們講解教材內(nèi)容，幫他們背誦、記憶，效果并不樂觀。于是，我們繼續(xù)沿著這個(gè)方向努力，因此也讓我們陷入惡性循環(huán)，他們?cè)綄W(xué)不好教材內(nèi)容，我們?cè)礁麄兯揽慕滩膬?nèi)容，我們的做法讓這部分兒童把學(xué)習(xí)僅僅局限于教材，會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣。缺乏思考，只會(huì)讓他們學(xué)習(xí)更困難。
蘇霍姆林斯基提醒我們應(yīng)該跳出怪圈，來擴(kuò)大這部分孩子的閱讀視野。為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生挑選供他們閱讀和書籍和文章，讓他們接觸到鮮明有趣且形式引人入勝的知識(shí)，讓他們的頭腦中產(chǎn)生種種疑問，產(chǎn)生思考，讓思考刺激智力發(fā)展。同時(shí)，當(dāng)教科書中的知識(shí)讓兒童感到困難時(shí)，課外閱讀為教科書知識(shí)提供一個(gè)廣闊的智力背景，同教師閱讀一樣的道理，襯托教科書的背景越寬廣，教科書的知識(shí)就越如同一滴水一樣渺小。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教會(huì)學(xué)生達(dá)到閱讀自動(dòng)化的程度，即閱讀的同時(shí)能思考，思考的同時(shí)能閱讀，為學(xué)生順利學(xué)習(xí)和智力發(fā)展提供極其重要的條件。
蘇霍姆林斯基是偉大的教育實(shí)踐家，他不僅將整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生，也將整個(gè)心靈獻(xiàn)給了同行。在這本書中，他生動(dòng)親切地講述著自己的教育教學(xué)實(shí)踐，分享著自己的經(jīng)驗(yàn)，讓讀者感受到他的教育智慧。而教育智慧是一線教師最需要的。這本書還得反復(fù)讀。
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寒假時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺，盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂，其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，究問其原因，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光，“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂呀！在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對(duì)待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
這本書還給了我們教師一個(gè)很好的建議：那就是教師的時(shí)間要多讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的'！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。” 我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說，絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失，讓我明白給孩子時(shí)間，給自己時(shí)間， 和孩子一起讀書，和學(xué)生一起進(jìn)步，受益匪淺。
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于老師說：“如果讀書不與自己、與工作聯(lián)系起來，學(xué)而不用，對(duì)我來說，讀書就失去了大半的意義。”一位教育專家也說過：“ 讀書，要和興趣相通，和工作相融，和研究方向相關(guān)，和應(yīng)盡的責(zé)任相連。越讀書越能體驗(yàn)樂趣，越讀書也越能感悟人生。”因此在學(xué)習(xí)生活中我也逐漸把讀書變成了自己的需要，在讀書中享受閱讀的快樂。
我們常說要做一個(gè)有思想的老師，在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、總結(jié)中不斷成長。其中，善于思考是教師成長的推進(jìn)器，是一個(gè)人成功的重要因素。我覺得讀書要思考，否則就像吃飯不消化。我在閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中看到“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)” 這條建議，一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢？帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己的工作中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在知識(shí)的`海洋里我要學(xué)習(xí)的東西還很多很多，明白了這些道理，我就應(yīng)該學(xué)會(huì)把抱怨拋到一邊。
蘇霍姆林斯基不僅建議老師多讀書，也建議老師們多引導(dǎo)孩子們閱讀各類書籍。在蘇霍姆林斯基看來，閱讀不是口頭上的口號(hào)，而是要切實(shí)履行，因?yàn)楹⒆拥氖滓蝿?wù)就是學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)離不開的是讀和寫，這就可以看出閱讀的重要性了。所以要真正把這項(xiàng)工作做好的，讓它能成為每一個(gè)學(xué)生都喜歡做的事情，也就意味著長久的學(xué)習(xí)有了良好的閱讀基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師不僅應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生閱讀，而且應(yīng)該幫助孩子們選擇可讀的、適合他們各自特點(diǎn)的書。由此可見讀書對(duì)一個(gè)人成長的重要性。
“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。而又有古人云：“開卷有益”。 看來讀書有著非常重要的意義。回顧自身，我以前在讀書方面還是有所欠缺。在今后的工作中自己應(yīng)該多讀書，不再找各種理由為自己的不讀書而辯解，要讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂。
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讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書。作為一線教師，書中許多的經(jīng)驗(yàn)都很值得我去學(xué)習(xí)和反思。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)：
書中提到：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。” “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎溃瑳]有它們，生命和美就會(huì)凋謝。” “愛，是一種責(zé)任”。
反思一下自己七年的教學(xué)，自己又做到了哪些呢？每次寫論文絞盡腦汁，真是書到用時(shí)方恨少呀！在平時(shí)教學(xué)中我也往往不自覺地有偏愛一些成績(jī)好的學(xué)生；對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)又經(jīng)常搗蛋的'學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實(shí)靜下心來想想，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，每個(gè)人身上都有潛能，只是我們把學(xué)習(xí)成績(jī)看的太重，沒有發(fā)現(xiàn)而已。要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要我們對(duì)他們同樣的傾注一份愛、一份尊重。
在教學(xué)中，善于贊美學(xué)生，愛護(hù)和尊重學(xué)生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng)，多讀書，才能冷靜地、設(shè)身處地處理好師生關(guān)系。用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地，他不需要任何裝飾，永遠(yuǎn)是那么渾厚博大，那么質(zhì)樸自然，默默地哺育著一切，不思回報(bào)的奉獻(xiàn)著一切。教師，何嘗不需要這樣的胸懷呢？
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最近有幸拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的建議。使我感觸頗深，啟發(fā)匪淺。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，他寫的學(xué)術(shù)著作給教師的建議是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。書中作者以建議的新穎形式共談了100條建議，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板說教之感，全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人倍感親切，深受啟發(fā)。讀著此書，就好像于一位智者站在你面前循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心。
書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，能開闊教師的眼界，提高水平。世紀(jì)老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的'困惑和不解，好像與教師面對(duì)面地交流，讀后讓人有種豁然開朗的感覺。
讓學(xué)生熱愛美術(shù)，興趣的秘密何在？蘇霍姆林斯基在書中強(qiáng)調(diào)了興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。做為美術(shù)教師要讓每一節(jié)課堂都能夠內(nèi)容豐富，形式多樣，學(xué)生愛上這個(gè)學(xué)科，才能使每個(gè)同學(xué)在課堂上都能找到自己喜歡的事情去做。書中教育核心思想就是以人為本，我們要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，給每個(gè)孩子發(fā)揮創(chuàng)造的空間，以下書中給出的幾個(gè)建議，值得我們每一位教師用心學(xué)習(xí)。在學(xué)生面前揭示出一種新的東西，激發(fā)起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感；努力讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)自然萬物的實(shí)質(zhì)及其因果聯(lián)系，在這個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就。
培養(yǎng)孩子對(duì)圖畫的愛好。蘇霍姆林斯基在針對(duì)培養(yǎng)孩子審美情趣上給出了幾個(gè)建議，專門組織幾次旅行，到“思維的發(fā)源地”（自然界）去，以使兒童對(duì)周圍世界的感知充滿鮮明的審美情感；一步接一步地借給兒童一些基本的畫圖技能；把圖畫用到創(chuàng)造性書面作業(yè)里去；力求使繪畫在兒童的精神生活中占有應(yīng)得的地位。美術(shù)學(xué)習(xí)不只是要培養(yǎng)畫家，更重要的是要用美術(shù)的教育來開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)他們的觀察力想象力創(chuàng)造力。以及他們對(duì)美的感受力和欣賞能力以及審美情趣和態(tài)度，同時(shí)培養(yǎng)他們的個(gè)性思想情操和完美的人格。將來能夠成為有具有審美情趣高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。美術(shù)學(xué)習(xí)是每個(gè)孩子的必修課。
靜下心來細(xì)細(xì)品讀這位偉大的教育家的著作《給教師的建議》。目光穿行于浸透了深邃哲理的字里行間，我仿佛進(jìn)行了一次耐人尋味的思想之旅。在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念。
我們每一位教育工作者都要時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。
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《給教師的建議》由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基集三十余年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所著，為20世紀(jì)業(yè)界經(jīng)典之作。
蘇霍姆林斯基所設(shè)計(jì)的教育目標(biāo)是要培養(yǎng)人的和諧、全面發(fā)展，這和我國提倡的素質(zhì)教育理念非常相似。除此之外，他還提到“德育要滲透到教學(xué)中”，這個(gè)觀點(diǎn)亦和我國現(xiàn)行新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的“三維目標(biāo)”有相通之處。因此，盡管距該書首次出版已過去四十多年，在此期間，國外的各種思想教育模式潮水般涌入中國，本書仍然被全國的中小學(xué)教師當(dāng)作從業(yè)入門級(jí)寶典。
在我剛剛踏上工作崗位的時(shí)候就閱讀過這本書，如今重讀，我依然從中獲益匪淺。
一、一名好老師的基本要求
在書中，蘇霍姆林斯基反復(fù)輸出的觀點(diǎn)包括“要有一顆愛學(xué)生的心”“離開情感，一切教育都無從談起”“教師之愛是教育中不可或缺的一部分”等。基礎(chǔ)教育階段對(duì)兒童而言，幾乎可說是其一生中最重要的強(qiáng)化學(xué)習(xí)階段。而性格處于形成階段的他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又充滿活力和潛力，亟待恰當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo)，以滿足其方方面面的求知需求。因此，老師需要關(guān)愛學(xué)生，理解童年對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開發(fā)學(xué)生的生命潛能。
老師對(duì)學(xué)生的愛體現(xiàn)在對(duì)他們的信任——相信每個(gè)學(xué)生都是有潛力的，都是可以教育的。我們作為老師，最重要的任務(wù)之一，就是使學(xué)生的一切天賦和才能都能最充分地發(fā)揮出來。關(guān)愛學(xué)生是老師最高的職業(yè)道德。這種愛是一種對(duì)教育事業(yè)，教育理想的愛，是無私的愛，不求回報(bào)的愛，老師們只有擁有這種感情，才能相信每個(gè)學(xué)生，才能把他們培養(yǎng)成才。
在我所教的班級(jí)里，我們的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制不僅獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)等生，我們也獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)步的學(xué)生，我們不僅鼓勵(lì)和表揚(yáng)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，我們同時(shí)也鼓勵(lì)和表揚(yáng)愿意在各個(gè)方面展示自己特長和才華的學(xué)生。我始終相信每一位學(xué)生都是獨(dú)特的，有潛力的，應(yīng)該被看見的。
二、小學(xué)教師最重要的任務(wù)
小學(xué)教師最重要的任務(wù)就是為學(xué)生打基礎(chǔ)——在本書中，蘇霍姆林斯基也贊同這一觀點(diǎn)。但是他也提出，如果想要打好牢固的知識(shí)基礎(chǔ)，老師們就不應(yīng)該只關(guān)注自己所教年級(jí)的內(nèi)容，而是應(yīng)該把更高年級(jí)的教學(xué)大綱都拿來看一看。因?yàn)槔蠋焸冎挥辛私鈱W(xué)生當(dāng)前需要知道什么、達(dá)到什么能力，才能讓學(xué)生在進(jìn)入高年級(jí)后的學(xué)習(xí)過程得以順利進(jìn)行。
老師們需要做的更重要的事情是分析知識(shí)的具體構(gòu)成內(nèi)容，以明確甄別學(xué)生應(yīng)牢記不忘的部分。此時(shí)，就需要老師們有的放矢地篩選大綱中的“重點(diǎn)”知識(shí)。
關(guān)于教學(xué)大綱與實(shí)際工作的結(jié)合，蘇霍姆林斯基指出應(yīng)有兩個(gè)教學(xué)大綱，一是學(xué)生必須學(xué)會(huì)、記住的材料，二是課外閱讀部分，以擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備。因此，他建議所有老師“要為記住和牢記不忘教學(xué)大綱的.材料打好智力底子，學(xué)生只有用腦子思考時(shí)，才能學(xué)得鞏固”。
三、無懲罰的正常教育
相信老師們的工作中難免會(huì)遇到犯錯(cuò)的學(xué)生，老師們也會(huì)采取一些簡(jiǎn)單的懲罰措施，但蘇霍姆林斯基認(rèn)為正常的教育是與懲罰無緣的，因?yàn)楫?dāng)我們用外界懲罰的時(shí)候，學(xué)生就失去了自我教育，“而沒有自我教育，也就根本不可能有正常的教育”。
學(xué)生的自我教育來源于良心的推動(dòng)力，當(dāng)我們懲罰他的的時(shí)候，他會(huì)覺得自己的行為已經(jīng)得到了懲罰，自己也就無需再去反思了。在蘇霍姆林斯基看來，在正常的教育中，學(xué)生對(duì)自己的一些輕微的過錯(cuò)感到內(nèi)疚時(shí)，便已受到了良心的譴責(zé)，老師們也可以適當(dāng)諒解。同時(shí)蘇霍姆林斯基也不建議在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候，老師總?cè)ハ蚣议L“告狀”，因?yàn)椤爸挥心阍谌魏螘r(shí)候都不請(qǐng)求或要求任何人來管束和制服孩子，他才會(huì)對(duì)你敞開心靈”。作為教育者，我們應(yīng)該用自己的人格魅力和教育智慧，來贏得學(xué)生的愛戴，這樣學(xué)生才會(huì)信任我們，對(duì)我們誠實(shí)和坦白。
我記得曾經(jīng)有一段時(shí)間，我班上有兩位同學(xué)特別喜歡開其他同學(xué)的玩笑，這種行為引起了其他同學(xué)的反感，紛紛跑來向我告狀。我當(dāng)時(shí)并沒有立刻找來這兩位同學(xué)進(jìn)行批評(píng)教育，而是在班上開了一節(jié)以“合適的玩笑”為主題的班會(huì)課，通過角色扮演的方式讓學(xué)生們感知不合適的玩笑給別人帶來的感受，學(xué)生們自己也能說出來我們和別人開玩笑的時(shí)候應(yīng)該怎樣做。這次班會(huì)之后，我再也沒有聽到學(xué)生對(duì)于那兩位學(xué)生的“投訴”了。
書中能引起啟發(fā)和思考的建議還有很多很多，值得我們反復(fù)閱讀和推敲。蘇霍姆林斯基在書里提到要熱愛閱讀和終身讀書，這不僅是對(duì)學(xué)生的寄望，更是對(duì)教師的要求。請(qǐng)記得，只有當(dāng)我們?cè)陂喿x當(dāng)中獲得正確、豐富、通達(dá)的認(rèn)知，我們才能對(duì)學(xué)生的思想持續(xù)產(chǎn)生正面影響。
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閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。如：“請(qǐng)記住，沒有也不可能有抽象的學(xué)生”、“教師的時(shí)間從哪里來，一晝夜只有24小時(shí)”、“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”、“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作”、“知識(shí)——既是目的，也是手段”、“評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的”、“學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動(dòng)的內(nèi)容”、“教給學(xué)生觀察”、“怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)”、“興趣的秘密何在”、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”、“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”、“要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間”、“讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事”、“怎樣使學(xué)生注意力集中”、“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”、“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”、“必須教會(huì)少年閱讀”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“教學(xué)中的隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記”、“教師，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任”、“怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”、“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”、“怎樣教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)”、“課堂教學(xué)與課外閱讀”、“提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問題”等等類似這樣的話題，都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫助的。
書中談到這樣一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)啊!是啊，我們每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問題，那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀學(xué)術(shù)著作。使我們?cè)谧约核痰哪情T學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。平時(shí)要努力提高教育技巧，要做到持之以恒地讀書，讀不同類型、各方面知識(shí)的書籍，不斷地補(bǔ)充我們的知識(shí)的大海。因?yàn)榻處煹臅r(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。因此，我總是對(duì)自己說：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。所以我要時(shí)時(shí)提醒自己要抓緊時(shí)間多讀書!
又如書中談到這樣一個(gè)問題：要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間。“對(duì)兒童來說，時(shí)間是怎么度過的，這和成年人的情況完全不同，——我們永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)。誰不考慮童年的這一特點(diǎn)，他就很難理解兒童的心情，經(jīng)常會(huì)碰壁。在樹林里度過一個(gè)充滿陽光的夏季的日子，對(duì)兒童來說就像過了整整一年，而在少先隊(duì)夏令營里度一個(gè)月，那就好像過了一輩子。不要用硬性規(guī)定的計(jì)劃來束縛兒童，讓他們?nèi)プ屑?xì)地看看各種事，并且看個(gè)夠。也許，你還可以把兒童放掉整整一個(gè)小時(shí)，讓他們各自去干自己要干的事。這是兒童的`天性使然，不如此就不可能有兒童的感知和思維。”這段話用對(duì)比的方法提出給兒童自由支配的時(shí)間是多么重要呀。在每一步路上，兒童的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，占據(jù)了億他的全身心，他不僅顧不得想別的事，就連時(shí)間的流逝也感覺不到了。有時(shí)一個(gè)成年人，也會(huì)被某種有趣的東西所迷住，我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事。可是，在我的下意識(shí)的深處，卻有一種思想使我不得安寧：我還有工作，誰也不會(huì)替我把它做掉的。這種來自下意識(shí)的信號(hào)，會(huì)幫助我控制時(shí)間的利用。而兒童缺乏這種控制力，所以他會(huì)忘記時(shí)間。應(yīng)當(dāng)教給他怎樣利用自由支配的時(shí)間。這時(shí)就要做到不違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時(shí)間，要盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的，必不可少的東西。換句話說，應(yīng)當(dāng)使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不致破壞童年的情趣。給兒童提供自由支配的時(shí)間，并不是讓他們有可能愛干什么就干什么。放任自流會(huì)養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。我常常告誡自己，教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間，不是靠口頭解釋，而是要靠組織活動(dòng)，靠示范，靠集體勞動(dòng)。平時(shí)教師在教學(xué)和課余時(shí)間要做一個(gè)有心人，盡量讓孩子多做些感興趣的事，多組織安排一些適合孩子年齡特點(diǎn)的活動(dòng)，使他們養(yǎng)成思考的良好習(xí)慣，從而發(fā)展他們的能力。
類似這樣的具體例子還有許多許多，我在以后的教育教學(xué)工作中將一直對(duì)照著靈活運(yùn)用書中好的教育方法，不斷提高自身素質(zhì)，并教育好學(xué)生，促進(jìn)每位學(xué)生健康成長。
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