關(guān)于《三國演義》的讀后感(精選)
當(dāng)賞讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的關(guān)于《三國演義》的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于《三國演義》的讀后感1
寂靜的夜晚,臺(tái)燈柔和的光影下總有一抹身影在書桌前靜靜享受著與書相伴的歡愉。與書中人物一起感受潮起潮落,感受跌宕起伏。于我來說,與書相伴,是充實(shí)的。書籍的海洋中,我尤為喜歡《三國》。
以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失;以書為鏡,可以知興衰,亦可知人之得失。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。陳壽用其一生作《三國志》將璀璨三國呈現(xiàn)在千百年之后,而羅貫中著《三國演義》又將這歷史演義的淋漓盡致。朝代更迭是歷史發(fā)展的普遍規(guī)律,而人的興衰更是難違天命,書籍用其清薄的身體,承載起無數(shù)英雄豪杰青史留名的夢(mèng)。
三國是劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,不求同生但求同死的兄弟情,還是曹孟德寧肯我負(fù)天下人,不肯天下人負(fù)我的虛偽奸詐?是諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的忠誠,還是呂布認(rèn)賊作父,三姓家奴的背叛?三國中既有曹孟德慨嘆生子當(dāng)如孫仲謀的孫權(quán),也有樂不思蜀的劉禪。有諸葛亮草船借箭的文韜,也有關(guān)羽過五關(guān)斬六將的武略。初讀三國演義,自覺如井底之蛙,三國之英雄如天上繁星,隨便哪一個(gè),都能夠成為我們的`楷模。
諸葛亮的草船借箭讓我體會(huì)到了以彼之道,還施彼身的智慧;虎牢關(guān)前三英戰(zhàn)呂布讓我領(lǐng)略到了豪杰們的勇猛;劉玄德三顧茅廬讓我看到了求賢若渴的心誠;上方谷司馬懿被一場雨化險(xiǎn)為夷,諸葛亮最終隕星五丈原讓我明白了天命不可違。
在與《三國演義》相伴的日子里,我更懂得在學(xué)習(xí)上,要戒驕戒躁,勤勤懇懇多讀書,這樣才能像呂蒙一樣讓人刮目相看。在生活中,要克服困難,多去思考,就像諸葛亮六出祁山一樣,盡管條件艱難,但仍可以用智慧創(chuàng)造一片天地!度龂萘x》不僅是一本書,更是良師益友,與其相伴,受用終生。
關(guān)于《三國演義》的讀后感2
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是從智和勇來展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。例如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不管理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情——樂不思蜀。
有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布就是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不過分。曹操的`用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死在中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
關(guān)于《三國演義》的讀后感3
暑假期間,我讀了《三國演義》這本書,這是我國四大名著之一,書中內(nèi)容驚心動(dòng)魄,蕩氣回腸,我讀后感到果然是一本好書。這部書的內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國紛爭的故事。正文第一句話這樣寫道:“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無道理。從周朝末年七國紛爭,并入于秦統(tǒng)一天下開始,楚漢相爭,又并入于漢……書中有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪,無能之輩呂布、董卓,心胸狹窄的周瑜,長厚的魯肅,機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物,但最令我印象深刻就是關(guān)羽。文中對(duì)關(guān)羽的描述極其簡單:“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”,他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操,他刮骨療毒,斬顏良,誅文丑……幾乎變得天下無敵,他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國演義》的作者——羅貫中,其所描繪的每個(gè)人物都讓我感到欽佩,他抓住人物個(gè)性,突出人物的特點(diǎn),還巧妙地運(yùn)用了語言描寫、動(dòng)作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”描述的及其逼真,使讀者有身臨其境之感,真為作者高超的筆法折服!
《三國演義》中的每個(gè)人物都各具其態(tài),有長有短。總的.來說,讀過這本書之后我大開眼界,而書中的人物也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。我覺得我們應(yīng)該像他們一樣,樂于幫助別人,保家衛(wèi)國,無私奉獻(xiàn),有大無畏的精神,做一個(gè)對(duì)國家有用的人。
關(guān)于《三國演義》的讀后感4
作為中國四大名著之一,教育部指定閱讀的書目《三國演義》,故事情節(jié)跌宕起伏,是一顆璀璨耀眼的文學(xué)明珠。雖然相較正史有偏差,但作為小說,其精彩的情節(jié),鮮活的人物,厚重的歷史背景,使其在章回小說中首屈一指。
《三國演義》以非?陀^的角度敘述了從東漢末年到魏晉期間的亂世糾紛,群雄并起,爭圖霸業(yè),它是一部的英雄的史詩,更是一幅歷史的畫卷。多少狂生草莽,僅憑一腔血勇就高升厚祿,成為千古名將;多少良民百姓像螻蟻一樣被彈指即滅。這是亂世,卻又是英雄的舞臺(tái)。想當(dāng)年,諸葛孔明火攻曹軍,何等的瀟灑;想當(dāng)年,陸伯言火燒連營八百里,何等的氣魄;想當(dāng)年,呂子明踏舟攜白衣渡川,何等的恣肆……曹操刺董卓,那是何等機(jī)變策略;呂布轅門射戟,那是何等精湛與神勇;諸葛亮三次火攻,全盤局勢(shì)皆了然于胸,那又是何等的智慧與謀略……更不用說他一心為國,全力試圖光復(fù)漢室,這份為國為民的大愛情懷,又怎能不讓人肅然起敬?他是忠臣良將,輔佐劉備打下“漢昭帝”的.稱號(hào),武侯的封號(hào)亦被后人傳頌,流芳百世。
我認(rèn)為,后世的一句贊頌并不是單憑武藝或是權(quán)力決定的!盀閲鵀槊瘢瑐b之大者”,這種心系天下的國士精神,才是最重要的。比如關(guān)云長,他的勇武似乎并沒有趙云、呂布等人厲害,但后世反而無比崇拜他,其根本原因,一個(gè)“忠”字。
歷史的金戈鐵馬,世事的滄海桑田,一切都已是過往云煙,都成為時(shí)間長河旁旱已落幕的風(fēng)景。花開是有情,花落是無意,來者是萍水相逢,去者是江湖相忘!度龂罚朗懒鱾鞯慕(jīng)典,古典名著的楷模!
關(guān)于《三國演義》的讀后感5
想必大家都知道《三國演義》這本經(jīng)典名著吧!這本書描述了從東漢中平元年(184年)的黃巾起義,到西晉武帝司馬炎太康元年(280年)統(tǒng)一中國,將近一個(gè)世紀(jì)中,魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭歷史。三國演義譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,反映了動(dòng)亂時(shí)代人民的痛苦和對(duì)清明政治以及仁君的向往,體現(xiàn)了鮮明的“擁劉反曹”的傾向。
在三國演義中,有奸詐雄豪的曹操,有忠義勇武的關(guān)羽,有寬厚仁愛的劉備,還有的是謀略超人諸葛亮,說到諸葛亮,他的故事就多了去了,如“孔明借東風(fēng)”、“孔明巧唱空城計(jì)”、“孔明草船借劍”等,我最喜歡的就是“巧唱空城計(jì)”這個(gè)故事了,因?yàn)檫@個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理,那就是智者必勝。
馬謖不聽勸告自作主張,結(jié)果街亭失守,導(dǎo)致蜀軍有主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng),諸葛亮在萬般無奈的情況下,作出冒險(xiǎn)的舉動(dòng),巧唱空城計(jì),他吩咐士兵們打扮成百姓的樣子,在街道上掃地,而諸葛亮卻悠閑自在的坐在城門上彈琴,城門打開,敵人沖到城門口,見此情景,心里起了疑惑,諸葛亮一向非常謹(jǐn)慎,這次定有陰謀,然后就退兵了。
哈哈,這根本就不是什么陰謀,這只是詭計(jì)多端的諸葛亮的.空城計(jì),是敵人覺得,這一定是有陰謀的,就退兵了,輕而易舉就把敵人趕出城門,難道,這個(gè)故事還不能表明,智者必勝這個(gè)道理嗎?
所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),這樣才會(huì)使自己變得聰明,變聰明了,那你就做什么事情都會(huì)成功的,人永遠(yuǎn)都要學(xué)習(xí),要奮斗,死去的時(shí)候,才是畢業(yè)的時(shí)候。這就是《三國演義》這本書要告訴我們的一個(gè)道理。
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