《狼圖騰》讀后感

《狼圖騰》讀后感15篇[優(yōu)選]

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《狼圖騰》讀后感1

　　在人們的印象中，狼是很壞的動(dòng)物，兇惡、奸詐、貪婪、狡猾、可怕是它們的代名詞。但是，讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)，卻讓我看到了有著超強(qiáng)的智慧才能、強(qiáng)悍卓越、自由獨(dú)立精神的狼，這些無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

　　這本書(shū)中小狼的那種機(jī)智令我震憾。在毒日下，小狼忍受不住太陽(yáng)的暴曬，竟能找到一個(gè)既陰涼又能夠得著鐵鏈的地方，而且在沒(méi)有娘教的情況下學(xué)會(huì)挖洞，可以讓自己避暑�？梢�(jiàn)小狼是多么聰明啊!它還不懂方位。一只從小就被抱走的小狼，卻能夠很快適應(yīng)周?chē)鷲毫拥沫h(huán)境，有著超強(qiáng)的生存能力。

　　小狼還有一種舍我其誰(shuí)的霸氣。有一次，蚊災(zāi)開(kāi)始了。為了不讓小狼被蚊子叮咬，陳陣就去給小狼割艾草(可以驅(qū)蚊的一種草)，燒著點(diǎn)在旁邊。狼是怕火的，所以小狼沒(méi)有靠進(jìn)，離著火盆很遠(yuǎn)。那些知道艾草用途的大狗就帶著小狗跑到狼圈躲蚊子。小狼一看見(jiàn)狗朋友是沖著煙來(lái)的，突然恍然大悟，覺(jué)得自己虧了，就把小狗一個(gè)一個(gè)揪著耳朵拎了出去，自己則躺在那少煙少蚊的地方悠閑地睡著了……

　　狼的'自由獨(dú)立精神更令我敬佩。當(dāng)我讀到小狼寧死也不肯跟著牛車(chē)走時(shí)，我不由得有些為之震撼�；⒖蔂浚�獅可牽，熊可牽，大象也可牽，蒙古草原狼，卻是不可牽的。它向往的是自由!如果非逼著它被人牽著走，那小狼一定會(huì)以血、以死來(lái)反抗的。

　　這本《狼圖騰小狼小狼》改變了我對(duì)狼的印象。小狼的品質(zhì)已深深地印在我的腦海里，我們要像小狼那樣向往自由、獨(dú)立，有自己的自尊和不屈不饒的精神，讓自己的心靈因此變得更加堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)小狼，像它一樣不服輸?shù)刈叩阶詈?

《狼圖騰》讀后感2

　　這是一部令人震撼的小說(shuō)，作者以自己的角度從狼身上解讀了，一個(gè)繁榮昌盛，冰藍(lán)美麗的大草原變成了一個(gè)滿目瘡痍，毫無(wú)生氣的大草原轉(zhuǎn)變過(guò)程。

　　這部小說(shuō)也寫(xiě)出了作者的氣憤，從蒙古人傳統(tǒng)的x葬到漢族人土葬的變化，由于漢族人進(jìn)入草原，不斷地打狼還拼命地殺狗，使充滿魅力的草原漸漸地消失了。

　　在草原上狼群是老師，人類就是學(xué)生，蒙古人不斷學(xué)習(xí)狼的精神和生存能力，所以世世代代才會(huì)過(guò)上富裕的生活。

　　從這部小說(shuō)中，我對(duì)狼有了一種新的認(rèn)識(shí)。以前我只聽(tīng)過(guò)講狼吃人的故事，從這本書(shū)中我認(rèn)識(shí)到了狼的智慧，雄心、狡猾、耐性、機(jī)敏、團(tuán)結(jié)和犧牲精神……例如，狼捕捉黃羊時(shí)有自己一套方法。

　　狼總是等羊尿憋急了和羊吃草撐時(shí)，才會(huì)向他們發(fā)起進(jìn)攻，每次都能成功。狼襲擊巴圖馬群的'時(shí)候，個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn)，協(xié)同作戰(zhàn)，為了復(fù)仇，不惜鞠躬盡瘁，以身盡職，巴圖的馬群被逼得無(wú)路可逃。

　　雖然巴圖猛烈反擊，但是還是抵擋不住狼群血腥和殘忍的攻擊，特別是母狼個(gè)個(gè)都豁出性命，個(gè)個(gè)復(fù)仇心切，視死如歸，寧可與馬群同歸于盡。

　　最后巴圖的馬群一匹都沒(méi)逃過(guò)噩運(yùn)，全軍覆沒(méi)。我覺(jué)得這部小說(shuō)中最可惡的就是包順貴了，他在蒙古草原上仗著自己的名望明目張膽地破壞美麗的大草原。比如說(shuō)，打狼殺狗這些都是他想出來(lái)的壞主意，甚至吃天鵝肉和掏天鵝蛋。

　　他的行為影響到了很多漢人一起為所欲為，使之整個(gè)草原變得像一個(gè)“無(wú)人沙漠”。狼群們無(wú)家可歸，一個(gè)個(gè)變得骨瘦如柴，失去了往日寧?kù)o美麗的家園。

　　我在閱讀這部小說(shuō)的時(shí)候，每當(dāng)人狼交戰(zhàn)的時(shí)候，使我整個(gè)人都是緊繃心弦。為狼暗暗鼓氣，希望狼群能逃脫人類的追捕。

　　我的內(nèi)心也充滿了憤怒，和作者有同感，希望通過(guò)這部小說(shuō)能夠喚醒人類去呵護(hù)我們的自然環(huán)境。不要再看到像蒙古大草原那樣的悲劇了。

《狼圖騰》讀后感3

　　我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專門(mén)講狼的書(shū)刊，名字叫《狼圖騰》，那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼，在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主，而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害，而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚(yáng)的是狼的精神，是那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，宣揚(yáng)的是蒙古人民的.意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神，當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國(guó)時(shí)，也是游牧精神的體現(xiàn)，在這個(gè)世界里，游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的，因?yàn)樗麄冇兄�狼的機(jī)制和勇猛，他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí)，改進(jìn)戰(zhàn)術(shù)，為什么中國(guó)古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘裕�所以他們才很少勝利�?/p>

　　狼雖然是游牧民族的大害，但在保護(hù)草原上功不可沒(méi)，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個(gè)個(gè)都怕他，個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái)，所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒(méi)，不過(guò)它們每次總會(huì)留一點(diǎn)，使它們繁衍生息，以供來(lái)年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)量，正應(yīng)了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群，但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護(hù)狼，而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入，還保護(hù)了草原，也使草原生生不息。

　　草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無(wú)不克，一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的，把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴(yán)無(wú)比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡……

《狼圖騰》讀后感4

　　書(shū)中講述了兩個(gè)北京知青陳陣和楊克到額侖草原插隊(duì)。為了深入了解草原狼，不顧牧民和畢利格老阿爸的勸阻，逃了一窩狼崽，自己留下一只最壯的，其他的都去見(jiàn)騰格里（天）了。文中的小狼為了維護(hù)神圣不可侵犯的自由和尊嚴(yán)，不惜付出一切:磨爛狼爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……寧愿忍受鉆心的疼痛，也要去拼搏，永不服輸！文中狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的超常的智慧和才能、狼的不屈不饒高貴的靈魂、狼的堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

　　草原上最重要的是草，沒(méi)有了草，草原將失去它的的作用和意義，并將成為荒漠戈壁。而狼就是草原的保護(hù)者，對(duì)草原的生態(tài)系統(tǒng)起著決定性的'作用。它通過(guò)對(duì)其他食草動(dòng)物的捕食而大大限制草原的敵人，如：田鼠、野兔、黃羊、旱。在一般人的印象中，狼是十惡不赦的、兇狠殘忍的野獸，但從草原生態(tài)學(xué)的角度來(lái)看，狼在草原有著其他動(dòng)物不可替代的作用。

　　狼雖然兇殘，卻懂得處理與自然的關(guān)系，它們圍剿動(dòng)物，從不趕盡殺絕，而是留一部分活口，而人類卻遠(yuǎn)不如狼，對(duì)狼用盡各種辦法和武器，最后草原上還成立了專門(mén)的打狼隊(duì)，草原狼不斷減少。因?yàn)槿藶榈钠茐�，草原上的食物鏈也被破壞了，狼的消失意味著草原的消失，而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失�?/p>

　　看完這本書(shū)，我的心久久不能平靜，心里非常敬佩狼的自由獨(dú)立、堅(jiān)忍不拔、不屈不饒……的精神。更是痛心草原的消失，變成了干旱、燥熱的沙漠。沙塵暴肆虐，壞境惡化，今天人們終于認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到人和動(dòng)物及大自然的關(guān)系，正努力保護(hù)人類的生存環(huán)境，維護(hù)大自然的平衡，希望大草原重新變得美麗起來(lái)，草原狼能再次回到它們的家園。

《狼圖騰》讀后感5

　　現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能�！氨乘�一戰(zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個(gè)道理。

　　4．勇氣和血性

　　當(dāng)狼逃生時(shí)，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí)，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣，幫助它們?cè)趷毫拥?草原環(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧！

　　社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，危機(jī)四伏，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng)。

　　5．團(tuán)隊(duì)精神

　　讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時(shí)候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂。

　　現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。

《狼圖騰》讀后感6

　　在我們漢人眼里，狼是世界上最壞最殘忍的東西，比如在睡前故事里，大灰狼是惡魔是怪獸，只會(huì)偷羊偷雞吃;再比如，在漢語(yǔ)詞典里，什么狼心狗肺啊，什么狼子野心啊，都不是好東西。可是，在蒙古人的眼里，狼的地位真是從地獄升到了天堂，狼竟然好得能變成使人們崇敬的圖騰，連人都要把狼像神一樣供起來(lái)，這讓我迷惑不解，但是姜戒寫(xiě)的這本書(shū)告訴了我最正確的答案。

　　在蒙古，那兒的狼非常狡猾，有一個(gè)關(guān)于“飛狼”的傳說(shuō)吸引了一個(gè)叫陳陣的知青，他像著了魔似的竟然冒出了一個(gè)要養(yǎng)狼的念頭。這個(gè)念頭既危險(xiǎn)又令人振奮，但是陳陣和他的朋友楊克一定要去試一試。好不容易說(shuō)服了大家，又經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，陳陣終于找到了一條強(qiáng)壯的公狼崽，可是卻讓六條小狼崽上了騰格里，這讓陳陣很過(guò)意不去，但在養(yǎng)狼的過(guò)程中，卻讓陳陣學(xué)到了很多。

　　在給小狼喂奶的`時(shí)候，那種不顧一切的行為讓陳陣見(jiàn)識(shí)到了狼世界的殘酷;在讓小狼住蒙古包的時(shí)候，小狼雖然非常害怕，很想爬出這個(gè)可怕的鬼地方，但總是要填飽肚子了以后才有力氣逃跑啊，所以每次陳陣喊“小狼，小狼，開(kāi)飯嘍”小狼從來(lái)不拒絕，這讓陳陣看到了狼能屈能伸的一面;在小狼搬到新草場(chǎng)被拴上鐵鏈的時(shí)候，小狼就發(fā)瘋似的圍著狼圈一圈又一地奔跑，這讓陳陣看到了狼生命力旺盛，還非�？释�自由的精神……

　　有一件事讓陳陣十分心痛，在搬到秋草場(chǎng)的路上，小狼不愿意被牛車(chē)牽著走，結(jié)果喉嚨被牛車(chē)上的鐵鏈勒得出了血。小狼的病情慢慢惡化，陳陣實(shí)在沒(méi)辦法，只好按照蒙古草原上的規(guī)矩，含淚把痛不欲生的小狼打死了，望著小狼還沒(méi)冷卻的身體，陳陣好像看到了真正的狼圖騰。

　　讀完了這本驚心動(dòng)魄的書(shū)，我似乎變得獨(dú)立了，變得不屈不饒了，這也許就是這本書(shū)告訴我的答案吧!

《狼圖騰》讀后感7

　　今日，我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分，講的是，楊克一行人到達(dá)了宿營(yíng)地以后，巴圖去打獵，楊克又開(kāi)始看那片天鵝湖。過(guò)了一會(huì)兒，桑杰回來(lái)拉牛車(chē)，說(shuō)巴圖打到了幾只野豬，順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了，他們走了一會(huì)兒，就看到被野豬墾過(guò)的黑土地。這時(shí)他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉，還有兩只完整的野豬躺在地上，大家把兩只大野豬，拖到車(chē)上后，拉了回來(lái)。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后，楊克又坐到能夠看到湖水的地方，拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大狼洞，之后燒著了火，往洞里灌煙，包順貴還拿了辣椒粉燒著，也往洞里罐了好多好多。這時(shí)只聽(tīng)洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲，像是把肺都快咳出來(lái)了。可還是不見(jiàn)母狼出來(lái)，這時(shí)，轟的一聲，石頭洞塌方了，母狼把自我活埋在了洞里。最終，楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂，升上騰格里。

　　狼真是比人還勇敢，母狼的這種寧死不屈的精神，我覺(jué)得很值的我們學(xué)習(xí)，寧愿自殺也不出來(lái)向敵人投降。狼和人一樣，都很珍惜自我的`生命，狼為了逃命，會(huì)把一條中彈的殘腿，連骨戴筋一齊咬掉，然后逃命，可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無(wú)法脫身的時(shí)候，就會(huì)采取十分果斷的自殺行為，軍人在打仗的時(shí)候，隊(duì)伍中有人為了活命，還會(huì)逃走，或投降或當(dāng)了走狗，但在狼的隊(duì)伍中，無(wú)論小狼、母狼、病狼、弱狼，沒(méi)有一個(gè)逃走的。如果我們的軍隊(duì)也像狼群一樣，勇猛無(wú)比，那我們的國(guó)家還會(huì)畏懼其他強(qiáng)大的國(guó)家如美國(guó)之類國(guó)家的侵略嗎？關(guān)鍵還是從古至今人類社會(huì)中總有一些出賣(mài)同胞的叛徒，這些人真是簡(jiǎn)直連狼都不如。

　　狼的性格讓我折服，如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o(wú)比，頑強(qiáng)不屈，寧死不屈，那我們的國(guó)家將是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。

《狼圖騰》讀后感8

　　我當(dāng)時(shí)手中提著的那部IBM回來(lái)開(kāi)機(jī)后，我不由自主的取名“MULAN”，QQ昵稱也改成了“幕蘭”，后來(lái)那臺(tái)“IBM”主板壞了，我就買(mǎi)了一部新的IBM，在保存“MULAN”中的資料時(shí)候，文件夾名稱叫“MULAN1”，我現(xiàn)在正在用“MULAN3”打字，我知道我的下一部筆記本肯定是“MULAN4”。

　　而之前所有關(guān)于工作關(guān)于金錢(qián)關(guān)于房子關(guān)于夢(mèng)想的痛苦在“孫欲養(yǎng)，而親不在”的痛面前顯得那么狹隘和渺小，甚至荒唐可笑。我忽視了對(duì)自己最寶貴的是陽(yáng)光空氣水還有親情，因?yàn)樗齻儾攀俏疑�活在這個(gè)世界是不可或缺的部分，就因?yàn)樗麄兺耆�免費(fèi)我就真的視而不見(jiàn)!我站在奶奶的墳前沒(méi)有落一滴眼淚，我知道眼淚不能抹去我的內(nèi)疚和痛苦。我開(kāi)始慢慢改變自己的價(jià)值觀，因?yàn)槲也荒茉俪袚?dān)一次“子欲養(yǎng)而親不在”的痛。我從一切以自我為中心，逐步轉(zhuǎn)變成關(guān)心家人，以自我的夢(mèng)想為中心到實(shí)現(xiàn)家族的復(fù)興，因?yàn)槲叶�得了我現(xiàn)在想努力掙扎想實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我的父母年青的.時(shí)候也努力過(guò)，為什么不能繼續(xù)?因?yàn)樗麄兝狭?他們不是還培養(yǎng)了兒子么?于是，帶著復(fù)興家族的夢(mèng)想，我和我的兩個(gè)兄弟陪父母再次踏上了征途。從自以為聰明的自私自利到傻傻被人利用，甚至于忘記自己。

　　漸漸我們的事業(yè)也得到了越來(lái)越多的人的信任和支持，短短幾年時(shí)間，家族的建筑設(shè)計(jì)事業(yè)和定制家具事業(yè)逐步得到了社會(huì)的認(rèn)可，每年參與來(lái)自全國(guó)各地近300個(gè)大小項(xiàng)目。父母露出了欣慰的笑容，當(dāng)然他們的皺紋越來(lái)越深了。而我也逐步走出了痛苦的陰影，積蓄了滿滿的面對(duì)痛苦的勇氣與能量。沒(méi)想到在我35歲的時(shí)候《狼圖騰》拍成了電影，還是3D版。前天，我鼓足了勇氣再次去觸碰那扇神秘而又敬畏的大門(mén)，結(jié)果我完全沒(méi)有之前那種痛苦，反而對(duì)其中的各個(gè)角色有了新的認(rèn)識(shí)，不再緊張，也不再害怕，更多的是寬容和思考，去發(fā)現(xiàn)本我

《狼圖騰》讀后感9

　　昨天我終于看完了《狼圖騰》這本書(shū)。

　　這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。書(shū)中說(shuō)：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書(shū)真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

　　起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的'一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。狼是智慧的。

　　這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　狼是團(tuán)結(jié)的它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。狼是勇敢的。

　　狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?

　　在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。

《狼圖騰》讀后感10

　　狼在我們眼中似乎是邪惡的代表，狼幾乎被用在了所有不好的詞語(yǔ)中：最惡最毒的人被說(shuō)成是狼心狗肺；做壞事的人是狼狽為奸；把欺負(fù)婦女的稱為大色狼；大人嚇唬孩子，就會(huì)說(shuō)狼來(lái)了。狼在我們的心目中一直是罪大惡極的，但在這本書(shū)中的狼，在蒙古人心中卻是高尚的。

　　這本書(shū)講述了三個(gè)大學(xué)生在草原腹地捉狼、養(yǎng)狼的故事。其中的主人公陳陣幾番周折，終于被當(dāng)?shù)赝�信最高的畢厲格老人允許養(yǎng)小狼。但后來(lái)小狼越長(zhǎng)越大，給他們帶來(lái)了許多的麻煩，小狼的野性也越來(lái)越大，始終希望著能回到狼群中。后來(lái)，一場(chǎng)人與狼的大戰(zhàn)，完全激發(fā)出了小狼所有的野性，而草原打狼活動(dòng)也不期而至，最后不僅狼群都被趕盡殺絕，小狼也悲慘的死在了他們的眼前。

　　讀完這本書(shū)我被淚水浸濕了眼眶，小狼自由、獨(dú)立的觀念和不屈不撓的精神感動(dòng)了我。我從中還知道了蒙古人認(rèn)為狼是他們的天神，活著要把狼供奉著，死了也要把自己喂狼，他們堅(jiān)信狼一定會(huì)把自己帶到天神騰格里那里。一開(kāi)始，我會(huì)認(rèn)為他們很迷信，但讀了這本書(shū)后，我認(rèn)為他們是對(duì)的。蒙古人學(xué)狼，學(xué)了它那不肯屈服的精神，多少次中國(guó)的農(nóng)耕文明被北方的游牧民族打敗，漢族人認(rèn)為勞動(dòng)才有生活，而蒙古人卻靠著像狼一樣強(qiáng)悍的.征服精神活了下來(lái)。

　　我們?cè)谏�活中是否也�?yīng)該更“狼性”一點(diǎn)，鍛煉自己，讓自己也具備狼這種愛(ài)拼搏的精神。大家都認(rèn)識(shí)盲人作者海倫凱勒，她也有一股永不屈服的拼勁。為了能學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，她用手指閱讀更多的盲文書(shū)，她甚至把手指都摸出血來(lái)了。如果沒(méi)有這種不屈不撓的精神，她就無(wú)法成為一名著名的作家！

　　我們光從狼身上，也許看不出它的優(yōu)點(diǎn)，只是看到狼的兇狠。但只有把狼與大自然，與人類一起比較時(shí)，我們才能看清狼的真面目，只有看清狼與大自然之間微妙的關(guān)系，才能了解它們，才能更好的看透它們。

《狼圖騰》讀后感11

　　閑時(shí)我在家中整理女兒的書(shū)柜，忽然注意到《狼圖騰》這本書(shū)，一種熟悉而又陌生的感覺(jué)涌上心頭。書(shū)是很久前友人贈(zèng)予女兒的，曾有一段時(shí)間女兒總將其放在枕邊，是睡前的必讀物，我卻沒(méi)有仔細(xì)看過(guò)。當(dāng)時(shí)女兒還在五年級(jí)，如今已是大三。忽覺(jué)時(shí)間飛逝，我將其抽出，打開(kāi)扉頁(yè)，上面是友人寫(xiě)給女兒的一句話——愿你像書(shū)中的小狼，聰明睿智，追逐自己的目標(biāo)，永不停歇。

　　書(shū)中講述了來(lái)到草原的陳陣，跟著牧民阿爸見(jiàn)識(shí)草原文化、狼圖騰文化，并為之著迷的故事。開(kāi)篇，他遇到狼群，接著對(duì)草原狼產(chǎn)生濃厚的興趣，后來(lái)冒險(xiǎn)偷偷養(yǎng)了一只小狼。圍繞這個(gè)主線，書(shū)中大量描寫(xiě)了草原的季節(jié)更迭、游牧民族的生活和生態(tài)環(huán)境的變化。因?yàn)樽髡呓�戎親歷過(guò)，所以描寫(xiě)極其豐滿，語(yǔ)言通俗，細(xì)節(jié)真實(shí)，讓讀者可以身臨其境感受草原。

　　作者筆下的狼，聰明睿智，懂得合作，代表著自由和勇氣。阿爸一代的老牧民視狼為神靈，信奉狼圖騰，這反映出游牧民族和狼之間的'生態(tài)關(guān)系，是崇拜，更是敬畏。每章節(jié)前，作者都會(huì)引用古籍中對(duì)狼的描寫(xiě)，讓我深深感受到中華文化中狼文化的印記，從前對(duì)狼貪婪狡猾、陰險(xiǎn)狡詐的偏見(jiàn)早已消散。由此可見(jiàn)，先入為主的思維是固化的，我們不能活在固有的世界里，不能簡(jiǎn)單地評(píng)判世間的一切。我們應(yīng)該對(duì)善與惡有更周全的認(rèn)知，擁有更健全的人格和更加理性的生活態(tài)度�，F(xiàn)實(shí)生活也是這樣，當(dāng)我們不了解時(shí)，容易人云亦云，一旦深入了解，便會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。

　　整本書(shū)繪就了內(nèi)蒙古草原遼闊深沉的畫(huà)卷，展示了游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度探討了狼性、羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。這本書(shū)雖非字字珠璣，卻有很多發(fā)人深省之處。草原狼的堅(jiān)強(qiáng)勇敢、有耐性、有紀(jì)律性以及時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)，也讓我的心靈得到了一次洗禮。

　　一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人讀完《狼圖騰》都會(huì)有不一樣的感悟。于我而言，閱讀這本書(shū)后，有所獲、有所思，足矣！

《狼圖騰》讀后感12

　　有一些書(shū)是你非常感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷;有一些書(shū)是你剛開(kāi)始看的時(shí)候非常感興趣，越看越無(wú)趣，而最終放下，還有一些書(shū)是剛開(kāi)始無(wú)太大興致，抱著試一試的態(tài)度，但后來(lái)竟看的如癡如醉�！独菆D騰》就是這樣一本書(shū)。

　　姜戎的這本書(shū)獨(dú)辟蹊徑，從另一個(gè)角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前，我從未考慮過(guò)這樣的問(wèn)題，總以為把“北大荒”變成“北大倉(cāng)”那是多好的一件事。作者讓件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。

　　上學(xué)前，我們的孩子是各式各樣的：圓形的、方形的、三角形的……可是經(jīng)過(guò)學(xué)校的教育，最后都變成無(wú)棱角的，一個(gè)形狀了。他們很乖，很懂事，不會(huì)反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國(guó)所崇尚的`儒家，大儒文化的熏陶下，與世無(wú)爭(zhēng)，中庸之道，一味退避，一點(diǎn)點(diǎn)氣概都沒(méi)有，在現(xiàn)實(shí)中陶醉，就像行尸走肉般，完全沒(méi)有了自我的精神。那狼來(lái)了怎么辦，給它吃掉左腿后再將右腿伸過(guò)去嗎，所以，一個(gè)曾是中國(guó)附庸的日本才能侵略中國(guó)吧。這樣的成長(zhǎng)起來(lái)的未來(lái)的棟梁如何能擔(dān)當(dāng)國(guó)家的大任呢?

　　還有我們的家庭教育、社會(huì)教育中，寶塔型的家庭結(jié)構(gòu)把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動(dòng)物。作為班主任老師我時(shí)常受到家長(zhǎng)這樣的電話：老師，家居住較遠(yuǎn)，能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽(tīng)課不專心，可不可以往前調(diào)一調(diào)座位?可憐天下父母心，卻不知如此溫室的花兒，怎能耐得住風(fēng)吹雨打?

　　思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強(qiáng)者。我們的教育思想需要強(qiáng)硬，需要狼性些。我們不愿意看到書(shū)中描繪的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者無(wú)聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭(zhēng)流、海燕翱翔大海，更希望看到風(fēng)雨后彩虹。

《狼圖騰》讀后感13

　　在我們?nèi)A夏大地上，中華文明中，狼，一直是一種令人討厭的生物，我們都認(rèn)為狼是一種狡詐多疑的動(dòng)物，兇殘無(wú)比，殘忍，一系列的貶義詞都可以用在他們身上，在西方，童話故事中的小紅帽中的大灰狼也是壞人的代名詞。似乎在我們的潛意識(shí)中——狼，就是這種低賤卑劣的生物�？稍凇独菆D騰》這本書(shū)中，卻給我?guī)��?lái)了不一樣的世界，給我展現(xiàn)了狼真正的精神面目。

　　首先，狼是大自然的清道夫，正是因?yàn)橛欣�，神奇的草原中才沒(méi)有腐爛的動(dòng)物尸體，正是因?yàn)橛欣�，所以生態(tài)平衡才能得以維護(hù)，正是因?yàn)橛欣遣攀棺匀粌?yōu)勝略汰，使得強(qiáng)壯的物種得以繁衍生息。使得草原不斷美麗，使得草園生機(jī)勃勃，使得草原永遠(yuǎn)長(zhǎng)存!

　　第二點(diǎn)，狼，是草原人民有頑強(qiáng)的斗志使得草原人民有了堅(jiān)韌的靈魂，才使得草原人民有了不朽的傳奇!你可能覺(jué)得很奇怪，為什么狼似的草原人民有了這些偉大的品格呢?因?yàn)樵诓菰�中人們和狼可謂是“天敵”，但是正是因?yàn)橛欣遣攀沟貌菰�人民勇敢�?jiān)韌，不怕狼的襲擊，勇敢面對(duì)狼，并且，就連他們的小孩子也敢正視狼勇敢地去掏狼窩。那么你再瞧瞧我們吧!現(xiàn)在我們的.小孩是多么的嬌嫩啊，這個(gè)做不得那個(gè)碰不得，說(shuō)一句就會(huì)嚎啕大哭。與草園人民相比我們難道不是被寵壞了嗎?我們中華民族也不是正缺少這種堅(jiān)韌的品格嗎?如果我們中華民族想屹立在世界民族之林中，那么我們就必須培養(yǎng)好我們的下一代，我們就必須給他們培養(yǎng)狼性格，給他們灌輸狼性而不是給他們灌輸一種羊的懦弱性格，我們要給他們一種勇敢堅(jiān)強(qiáng)而不是給他們懦弱膽小的氣質(zhì)，我們要給他們一種勇于面對(duì)困難的精神而不是給他們一種畏畏縮縮退縮不前的精神!

《狼圖騰》讀后感14

　　牧民打完了狼，正要回家時(shí)，突然有人報(bào)告：“馬倌巴圖在葦叢又發(fā)現(xiàn)了狼群�！边@時(shí)，軍代表包順貴大叫讓大家去打狼，大家先不同意，后來(lái)，畢利格老人讓一個(gè)馬倌回去看一群馬，剩下的人去打狼。到了葦?shù)�，包順貴想也沒(méi)想，就讓燒葦叢。人們只好燒了，可是，一只狼也不見(jiàn)出來(lái)�；鹜Ａ撕螅�人們進(jìn)去搜，先發(fā)現(xiàn)了一頭老狗，被燒死了。這還不算什么，人們竟發(fā)現(xiàn)了兩頭被火燒死了的上等草原紅牛，這兩頭種牛生的公牛肉多，母牛奶多。人們都罵包順貴，可包順貴不認(rèn)錯(cuò)，還說(shuō)這全怪狼，根本不是因?yàn)樽约骸?/p>

　　這個(gè)包順貴，想也不想就火燒葦?shù)�，再說(shuō)了，大草原一點(diǎn)火一下子可能全燒起來(lái)，那是誰(shuí)也止不住的。我們干什么事情不要太魯莽，要先想一下這樣對(duì)不對(duì)，會(huì)有什么不好的后果，還要有充分的準(zhǔn)備。人家畢利格老人去打狼時(shí)一句話也不吭，要說(shuō)話也在大坡后小聲說(shuō)。不像包順貴又打手電，又大叫大嚷，不把大狼嚇跑才怪。還有他竟把兩頭上等的紅牛燒成了肉干，這會(huì)給人們帶來(lái)超大的'損失。

　　包順貴出了這么大的錯(cuò)，至少也知道自己反省，以后改正。可是他不但不認(rèn)錯(cuò)，還把錯(cuò)往狼身上推。我們可不要向老包學(xué)習(xí)，我們?nèi)绻�干錯(cuò)了一件事，一定要自己負(fù)責(zé)任，更不要往別人身上推。有句話說(shuō)：做人就要敢作敢為，就是說(shuō)這件事你做錯(cuò)了，既然做了，就要學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，有勇氣認(rèn)識(shí)到自己做錯(cuò)了，承認(rèn)錯(cuò)誤，擺正態(tài)度，并改正，這同樣也是君子，男子漢。

　　我以后一定不像老包，遇事推卸責(zé)任，我要做一個(gè)遇事不急不躁，敢作敢當(dāng)?shù)哪凶訚h。

《狼圖騰》讀后感15

　　前幾個(gè)星期，我迷上了一本書(shū)，《狼圖騰》。這本書(shū)的大概內(nèi)容是：陳陣來(lái)到了大草原的生活，他特別想討個(gè)狼窩，養(yǎng)一只小狼。書(shū)里面有很多精彩的情節(jié)，有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣，有九歲小孩與狼徒手搏斗，有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，有石圈里的飛狼之謎，有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災(zāi)人禍，有人與狼的殊死較量，有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……。

　　歷史上的成吉思汗，是如何以少勝多。草原上的人么都大字不識(shí)一個(gè)，但是他們勇敢堅(jiān)強(qiáng)。不像咱們漢人，非常膽小。

　　我讀個(gè)狼圖騰才知道，故事中，大灰狼和小紅帽的故事都深深的欺騙了我們的眼睛。蒙古為什么把狼當(dāng)成他們的圖騰?蒙古人死后不像咱們漢人，入土為安，他們死后，把尸體拉到小推車(chē)上，往山頂走，在路途上讓尸體自己被顛下來(lái)。然后過(guò)3，4天后再派人來(lái)看，如果尸體沒(méi)有了，蒙古人就認(rèn)為人已經(jīng)升上了騰格里，就放心了。狼的性格非常獨(dú)特，狼不會(huì)為了嗟來(lái)之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾。因?yàn)槔侵�道，決不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。狼的尾巴永遠(yuǎn)是向下垂著的，就像一個(gè)死拖把一樣。

　　草原狼的消失，大草原的消失，以及真正意義上的蒙古人的'逐漸減少或者到最后的消失，從某種意義上說(shuō)是不是可以認(rèn)為，人類在任意妄為的時(shí)候，毀滅了其他生靈，同時(shí)，也正在毀滅著我們自己呢?

　　蒙古草原只是一個(gè)特例，如狼群的消失是草原即將面臨滅頂之災(zāi)一樣，其他破壞著生態(tài)的人們，災(zāi)難也在步步逼近，終有一天，他會(huì)到來(lái)的。

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