《弟子規》讀后感15篇【精】
當閱讀了一本名著后，相信你心中會有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編整理的《弟子規》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《弟子規》讀后感1
傳統文化在如今這個科技發達的現代社會似乎顯得有些落伍，但近幾年掀起的這股學習傳統文化的浪潮，使我們這些喜歡趕時髦生活，在網絡時代、吃著洋快餐、穿著耐克的時代青年，開始反省自己：現代社會哪些才是最根本的東西？
對弟子規的學習，讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的`塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢？“人無信不立，企無信難存”，李嘉誠不就是靠著誠實守信的人生信條，才從一個做塑料花的商人起家，做到今天擁有數百億身家、譽滿全球的成功商人嗎？在如今處處講求競爭，事事講求效率的現代商業社會中，誠信也許并不能為企業贏得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短淺的企業便丟棄誠信去追求所謂的豐厚利潤。然而他們得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一個活生生的例子嗎？
泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
《弟子規》讀后感2
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信......”每天的清晨，這種瑯瑯的讀書聲總能在校園的上空回蕩。這個學期，我們學校開展了全校師生共讀《弟子規》的活動。每天早上，當美麗的朝陽把光輝盡情地灑向校園的每一個角落，學校的音樂也隨之響起。這時，同學們個個捧起國學誦本，跟著音樂專心致志地大聲誦讀《弟子規》。
“書讀百遍，其義自見”，這樣日復一日地誦讀，漸漸地，我感悟到了許多道理，學會了做人的根本，也發現自己在學習和生活中還存在著許多缺點，并下定決心把這些壞習慣改正過來。中國有句古話：百善孝為先。孝從古流傳至今，可是，我們這一代人卻因為父母的溺愛、呵護，忘記了孝。
《弟子規》中說，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承�！币郧�，媽媽叫我幫忙做一些事時，我總是慢吞吞的，非常不情愿，媽媽叫我動作快點，我還是拖拖拉拉；練琴的時候，媽媽指出了我的不足，我卻是置若罔聞，還覺得很煩；犯錯時，媽媽責備我，我還經常頂嘴，直到衣架在媽媽手中時，我才害怕。想想過去的自己，真是覺得非常慚愧。自從學了《弟子規》之后，我經常用里面的話來指導自己的言行。
現在，媽媽叫我，我就會趕緊到媽媽身旁，并且做事也不拖拉了。媽媽教導的時候，我不敢再頂嘴了，而是低頭反省，虛心接受。我的`這一改變也讓我嘗到了甜頭，不但媽媽說我懂事了，變孝順了，而且自己的各項學習也進步了許多，這可都是《弟子規》的功勞��！《弟子規》中還說“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則�！笨梢郧暗奈夷兀砍燥埖臅r候，老是很慢，有時還會挑食，食量總是不多。可是，如果有一天太餓，吃了很多還覺得不飽，再吃，到了最后，感覺肚子多快要撐破了！以前的我很瘦，還經常生病。去年，我就是因為生病，所以“藝術節”的很多活動都不能參加�，F在，我不斷地改變自己不好的飲食習慣，努力做到《弟子規》里面的要求。漸漸地，我的身體變健康了，今年還在“校運會”上獲獎了，真得感恩《弟子規》！從《弟子規》中我學會了感恩他人，孝敬父母，尊敬師長，友愛同學等許多做人的道理。
心情不好或者脾氣暴躁的時候，我會想一想《弟子規》，心里自然而然就平靜了許多�！兜茏右帯冯m只是一本幾百個字的小本子，卻有著神奇的力量，是我的良師益友，更是我人生的指明燈。指導老師評語：“書香浸染氣質”，在日復一日的經典誦讀中，在《弟子規》潛移默化的影響下，小作者成了一個能孝敬父母，不挑吃穿，懂得感恩的人，這就是《弟子規》的魅力之所在。文章語言真切自然，情感真摯樸實，不由讓人產生共鳴。
《弟子規》讀后感3
《弟子規》為我國古代經典童蒙教材，是一本啟蒙養正、教育子弟怎樣待人接物的兒童讀物。據《弟子規》首句“弟子規，圣人訓；首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁；有余力，則學文�！彼袟l文可知，弟子規這本書的內容源自《論語》學而篇第六條“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文�！钡奈牧x演繹而成，因而其內容也以“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文”等幾部分組成，具體論述了兒童在家、出外、待人接物、求學等應有的禮儀和規范，作為一本經典的童蒙教材，對兒童行為規范方面的教育可以說是影響深遠。
中國傳統以“孝”為先，弟子規列于首位的規范也是“入則孝”�；蛟S今天的我們已不太贊同愚忠愚孝等保守的思想，但為人子女，如何與父母相處，如何懷有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要內容。現在的家庭以獨生子女為多，兒女在父母眼中很是寶貝，家庭教育中難免有過分寵愛之舉，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培養兒童虛心、誠懇、尊重、敬老等品質也是教育的應有之義，永遠不會過時。
“出則悌”一則談到了兄弟情、骨肉情及與長輩的相處之道，雖然今天的家庭以獨生子女為多，兄弟姐妹等情感關系可能比較陌生，但如何與同學相處、與鄰居相處、與長輩相處，仍是一項重要的生活禮儀和社會規范。今天的社會，我們總在感嘆“禮”之不存，或許也與我們教育中“禮”的內容被忽視有關，讓兒童知禮、懂禮、循禮而為，這既是傳承我們的傳統美德，也是家庭、社會走向和諧的基礎。
什么樣的言行舉止才是符合規范的？什么樣的生活起居才是有規律的？“謹”這一則列舉了詳細的準則。如今的父母喜歡包辦子女的生活起居，子女的自理能力得不到培養，造成一些孩子離開了父母便無所適從，基本的生活能力也不能打理，孩子的自我管理就更談不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果從小不養成良好的行為習慣，對孩子的身心發展是無益的.。
除此之外，弟子規引人深思的內容還有：誠實守信、博愛眾生、親近仁人、讀書有法等，這些內容也是我們今天社會在大力倡導的美德和操守，這些傳統美德和操守，當下仍沒過時，今天的我們，完全可以取其精華，用其教育少年兒童德智雙修，提升他們的品行修養，促其完善自我，從而樹立正確的人生觀、價值觀。
《弟子規》全文雖只千余來字，但細讀下來，滿篇多有警句良言，讓人深思和品味。不管社會如何發展，個人的品行修養仍是第一位的，只有不斷提升人們的內涵和素質，才能讓整個社會走向文明、健康與和諧�！暗隆蹦肆⑸硖幨乐�，相信這是整個社會的一個共識。
《弟子規》讀后感4
這幾天，我們學習了《弟子規》，老師讓我們回家背誦。同學們沒有一個有怨言，因為這對我們是有好處的。
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才所作。其內容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的名義，以三字一句兩句一韻編撰而成;具體列舉出為人弟子在家、出外、接待人物、求學應有的禮儀與規范特別講究家庭教育與生活，是啟蒙養正，教育弟子敦倫盡分，閑邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
這本書是依據圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。首先，在日常生活中要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活中要小心謹慎講信用，和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學習，然后做到了這些還有多余精力，就應該好好學習有益的學問。
看了《弟子規》，我發現，有很多的要求我們都沒有做到，出必告，反必面，現在很多學生偷偷摸摸的出門去網吧，不告訴家長，讓家長非常著急。放學回來，又不和家長說一聲，直接把書包一扔，就急沖沖的去寫作業了。從來不守孝道，而這又違反了“斗鬧場，絕勿進”的規則。所以做任何事時都要先考慮一下后果，否則會犯下大錯。
其次，是信，任何事，都得以誠信為先�！罢\交天下客，信從譽中來”。誠信是經商得到的基礎，更是做人的`基本道理，還是一個民族綜合素質的基本體現。政治老師總是對我們說：“一個人有了信譽才能獲得名譽;如果失去了信譽，也許他今天可以欺騙他人，甚至獲得利益，但遲早會身敗名裂!”是的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！币恍┘樯虨榱双@取更多的利益，往往忽略了誠信，用盡了一切奸詐的手段，騙取了很多不該屬于他的錢財。現在，越來越多的商人丟了“信”——小吃中查出了地溝油，甚至連奶粉中都有了對嬰兒不利的激素……他們都忘了“信”。而世界上如果人人都少了誠信，那我們該怎么生活?那些制造奶粉的奸商有了孩子，還會放心讓孩子和自己制造的奶粉嗎?不會的，想都不用想，他是不可能讓自己的孩子喝的。因為，他已經沒有了信。
一個人要求別人尊重自己名譽，首先要愛惜和尊重自己的名譽，開口說話，誠信為先，答應別人的事一定要遵守承諾。
無心非，名為惜，有心非，名為惡。知錯能改，錯誤就能慢慢減少;若掩飾，則錯上加錯。希望那些“丟”了誠信的商人，吧誠信“撿”回來，過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜。
弟子規，圣人訓，首孝弟，次瑾信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這幾點將銘刻我心，永遠不忘!
《弟子規》讀后感5
“泛愛眾”，在《弟子規》中是這樣解釋的：“以廣泛的愛心對待社會大眾……每個人在為自己的同時能夠兼顧到他人、家國、天下……用心去感受別人的需要……待人謙和、有禮貌。”盡管《弟子規》只是給學生寫的，但是，作為教師，我從中也學到了很多東西。下面介紹如下：
一、自身提高道德修養，做到對人謙和、有禮貌。
能夠說我們上莊中學的全體同仁的目標是一致的，我們每一天所作的一切都是為了教學，都是為了教好我們每一天應對的學生，所以每個人的思想都是崇高的。我們沒有理由對任何一個同事不謙和、不禮貌。
這就要首先想到別人的長處，想到從別人那里學到點東西。
我認為我能夠學到很多。從劉老師那學到慈悲、仁愛，從慶華那學到嚴謹、寬容，從小林那學到機智、嚴格，從小蘇那學到端正的態度，從新穎那學到謙恭的品質，從小曹那學到步步深入的教學思路，從小朱那里學到一板一眼的工作方式，從楊光那學到良好的心態。從李蘭那學到務實的風格。
我們的每個同志都有自己的優點、特色，值得我們去學習。
二、不自私，互相幫忙
《弟子規》中說：“己有能，勿自私”，意思是說“一個人有才能和本事，不要保守自私、舍不得付出，要時刻想著服務大眾、回報社會�！蔽覀兌际菑母咝．厴I的，都有較高的文化素質，工作就是把知識、潛力拿出來，回報給社會。不自私，同學科教師就能夠在教學中暢所欲言，把自己的體會、經驗帶給給大家，就會互相提出批評指正意見。不自私，同班教師才會不記得失，團結協作管理好我們的班級。不自私，才會給他人帶給方便。我們上莊中學才會是團結的群眾。
孔子也說：“君子周而不比�！币馑际钦f，君子在處理人際關系中，能夠與多數人聯合，為公共利益，為多數人利益而團結在一齊。我們不必須能成為君子，但是我們能夠用君子的標準來要求自己。
三、不干擾他人的工作
“人不閑，事勿擾;人不安，勿話擾�！迸c人相處，我們就應隨時注意自己的`言行不要影響到別人的正常生活與工作，這是一種做人的美德。
我想的是：在很多學校的走廊里都有這樣幾個字“慢步輕聲”，目的是讓教學環境持續安靜，讓學生養成良好的行為習慣。還有的教室里貼出“入門即靜，入靜即學”，為的是所有學生能盡快進入學習狀態，彼此間學習不受打擾。
我們的工作也很繁忙，如果充分利用時間是完全能夠完成所有的教學任務、聯查任務的，就不會出現抱怨的情形。
總之，盡可能地發現別人的優點，不斷學習，我們的心境好了，工作效率就會提高。做到互相幫忙，我們的任務就會減輕，會從中體會到快樂。
《弟子規》讀后感6
“《弟子規》，圣人訓；首孝悌，次謹信�！遍_篇第一段即點名主旨：首孝悌，次謹信�！叭f惡淫為首，百善孝為先”，在中國古代，一個人只有孝才能在社會上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。
古時評論一個人品德如何，首當其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”，可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據。在古時候，即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官，假如你不孝，同樣會被世人所不齒。北宋有官員名叫李定，為謀高官厚祿瞞母喪不報，其行為實屬大逆不道，為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此說“首孝悌”。一個人只有對父母孝順，他的內心才會有感恩，才會對社會有好的作為。所謂“謹信”即做事謹慎、誠實守信�！叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈�，誠信是做人的基本準則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會生命宣告完結，“人無信則不立”。
縱觀 《弟子規》，全篇體現了兩個字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風！教人以孝為先，以信立身，在這個以利為主的物質社會就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規》的現實意義所在吧！ 在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多�？墒�，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的'教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。 學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。
對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。 當然，我們也應該看到《弟子規》中某些封建禮教迂腐的色彩，但“取其精華，棄其糟粕”，要學到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。因此重讀《弟子規》，重塑中華禮儀之邦、復興中華民族的偉大意義，便不言而喻。從這方面來講，《弟子規》仍不失為一本傳世經典。 “學為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規》教人“孝信”的本意便在于此
《弟子規》讀后感7
兄弟姐妹，我懂了“恭”“睦”，我要與你們和睦相處。
朋友們，我懂了“謹”“信”，今后讓我們以一顆真誠的心交流吧。
同學們，我懂了“愛眾”“親仁”，在將來的日子里，讓我們以理服人，為集體共同做貢獻吧！
“對父母孝順，講誠信......”這可以說是一個很古老的話題，是掛在中學生嘴巴上的，可是，又有幾個人將這掛在嘴上的事真正做到了呢？
入則孝是弟子規的第一課，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承”。
曾經，你們叫我吃飯，我不以為然，稀稀拉拉的應了一句。
以前，你們讓我幫你們遞一杯水，可是我卻拖了很久還不想起身。
過去，你們苦口婆心的勸我學習做家務，但我左耳朵進右耳朵出。
當時，你們對我進行一些善意的提醒，可我當面和你們頂撞。
現在想想，當時的我實在不懂事，竟然不懂孝的含義，或許將來成就一番大的事業成是孝。可是父母需要的卻是一聲問候、一句關心、一次應答、一個微笑�，F在，我們沒有能力給父母一份多大的回報，但是我們可以從身邊做起、從一點一滴的小事做起，凡事不要只考慮自己，多為父母想一想，不要動不動就讓父母生氣。時光會讓我們成長，可是它會讓我們的父母蒼老，歲月會讓我們的肩膀越來越結實，可是它會讓父母的臂膀失去了當初的活力。我們又有什么理由不幫家里承擔一些力所能及的家務活呢？對于我們來說，只是浪費了一個看電視、玩電腦的時間�？蓪Ω改竵碚f，他們卻好好休息了一次，得到了一份欣慰。讀了《弟子規》，我知道我們應當把父母看得比自己更重要�？蓱z天下父母心，天下的哪對父母是不心疼自己的兒女的呢？作為兒女的.我們就更應該好好孝順父母了。
接下來講的是“謹”、“信”。
或許，我為了自己的利益耍過小心眼。
或許，我滿口答應別人的事卻沒有做到。
或許，我對待一些事物輕率潦草。
可是讀過《弟子規》，我明白了講“謹”、“信”是我們生活中不可缺少的品德，一個心中有“謹”、“信”的人一定會受到人們的尊敬。我應該要改掉以前的壞毛病，向“謹”、“信”看齊。
要是沒有閱讀《弟子規》，我可能還是那個傻傻的孩子，讀過《弟子規》我懂了更多的為人處事的準則。它在我以后的生活里會用來時刻提醒自己，這是一本讓我受益匪淺的書！
《弟子規》讀后感8
我學《弟子規》了
寒假生活結束了，我覺得我的假期過的很有好處，因為老留的作業是背誦并理解《弟子規》。這跟我們平時的家庭作業不同，因為不僅僅鍛煉了我們背誦課文，理解課文的潛力，更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長和父母，怎樣和兄弟姐妹融洽相處，怎樣學習，怎樣做事，怎樣做人。
給我印象最深的是"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。"這一句，主要告訴我們對于父母的召喚，回答不能遲緩，對于父母的命令不能遲遲不去行動�？晌乙郧安皇沁@樣父母叫我做事時，我總是假裝聽不見，學了《弟子規》后，我意識到我錯了。
《弟子規》中還有"置冠服，有定位。"這一句，是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置，不要太隨意，而一向以來，我的物品經常隨處擺放，需要用時，經常找不到，所以在這個假期里，我養成了很多好習慣，其中就有打掃屋子，自己整理自己的物品擺放位置，此刻我的房間再也不是以前那個媽媽眼里的"小豬窩"了，我自《弟子規》中還有很多很多的收獲，比如說，在學習上，不要拖拉，愛護書籍上要做到，尊敬師長上等等，很多很多。
《弟子規》對我的幫忙很大很大，今后我必須把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個好朋友的監督下，在我自己的努力下，我必須會成為一個十分優秀的小學生！
成功要不斷積累——讀"孟母斷機"有感沈陽市南京十校二年一班郭萬達指導教師姜崇艷
這天，我背了《弟子規》中的"父母教，須敬聽，父母責，須順承。"這句話。具體意思是：父母的教誨，必須要恭恭敬敬地聽；如果父母責備你，必須是有道理的，所以你要虛心理解。"孟母斷機"是關于這四句話來源的`故事：孟子小的時候讀了一些很深奧的書。有一天，他讀書厭倦了，就跑回家里。這時孟母看見了他，立刻把織布的梭子折斷，扔在了地上。母親說："織布要一寸寸地織，才能織成……"孟子恍然大悟……
在實際生活中也有一些類似的事情，如：爸爸怕我累，不同意讓我補習英語，但是我還是堅持學了。因為我想：成功源于不斷積累。只有學習的外語知識多，接觸外語知識的面廣，我才會比別人積累更多的東西，取得更加優異的成績。還有很多例子，在那里就不一一道來了。
透過讀這個典故，我悟出了一條道理：成功=1+1……+1！
《弟子規》讀后感9
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該�。∥业男值苕⒚幂^多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀�，F在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？
一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意�！边@幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的'地方。如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為？
《弟子規》讀后感10
《弟子規》是清朝康熙時陜西絳州李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。
看《弟子規》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經有一套社會認可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細想認可的圣賢書指引這，不管對個人發展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽，就算他資質駑鈍，依然會有所成就的。
入則孝
母親的履行的責任像多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母，都應當聽從他們的教誨，畢竟是他們創造了我們，我們總不能忘記養育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先�！坝H愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！�
出則弟
兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔憂。這樣他們從心里為我們感到高興。
謹
俗話說：無規矩，不成方圓。最起碼的規則一定要遵守，身為學生我們要做到人正，影自然也不會歪，尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁
代表仁慈，親仁，仁愛，仁心對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實踐諾言，便是守信;不能市靜安諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，
細讀《弟子規》，發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的'地方。無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養�？墒俏覀冞@一代，普遍缺乏這種教養，學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了前程的敬仰之心，尊敬發至內心，而后謙虛謹慎的做人，九零后的孩子，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規》，發現，陋習多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
《弟子規》讀后感11
《弟子規》一直是我們實驗幼兒園對孩子進行教育的內容之一�，F在社會，幼兒品德教育正逐漸被人們重視，品德教育不僅能提高幼兒的道德認識，使之養成良好的道德行為習慣，而且是一切活動正常進行的保證。
現在的孩子大多數都是獨生子女，這使他們容易產生嚴重的以自我為中心的心理。《弟子規》中這樣說“……首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁……。”教育幼兒愛家人是十分重要的，在通過父母是怎樣孝敬老人來為幼兒提供榜樣，激發幼兒的這種情感及行為，在此基礎上培養幼兒愛他人和愛集體的情感。幼兒最喜歡扮演角色游戲，他們相信角色的真實性，為了讓游戲順利進行下去，他們就必須控制自己，用角色規則要求自己。
因此，我們可以寓德于樂。為了充分發揮幼兒在角色游戲中的積極性、主動性、創造性和集體意識，教師在組織幼兒開展角色游戲時，首先要允許幼兒自由選擇，只有出自自己內在的需要和興趣而選擇的游戲才是真正快樂的游戲。其次，要適時給予隨機指導。教師對幼兒進行隨機指導，不但不會影響孩子游戲的開展，而且更能激發孩子參與游戲的興趣。幼兒在游戲過程中有時會出現一些不文明、不健康的內容，要幫助幼兒樹立是非觀念。
在進行品德教育時，由于較小的幼兒還處在具體形象思維階段，他們對事物的理解力差，認為別人做的都是對的、正確的，繼而去模仿，然后就形成了自己的認識和習慣，因此在活動中，教師應采用榜樣示范的方法。稍大一點的幼兒已形成對事物的初步判斷能力，但不很準確，這時需要成人給以提示、引導、鞏固、強化他們的'正確想法。
在進行幼兒品德教育時，教師必須時常參與幼兒活動，與幼兒打成一片，了解幼兒思想、品德、行為習慣的具體發展情況及個體接受能力。有針對性、有層次地幫助幼兒認識問題，抓住孩子存在的問題予以糾正，使之形成正確的品德、行為習慣，才能更好地面向全體幼兒，實現品德教育的任務。
在日常生活中，我們做到尊重幼兒了解幼兒的實際情況。注重多角度出發，多鼓勵幼兒，讓幼兒感受到信任與尊重。幼兒建立強烈的自信心。良好的同伴關系的建立促使幼兒相互學習，共同學習，共同進步。我們為幼兒創設了良好的教育環境，通過建立平等、自由、合作的環境，萌發孩子們愛集體的情感，讓幼兒體驗到集體生活的快樂。要加強與家長的思想溝通，使雙方加強了解，互相配合，互相合作。只有這樣孩子的良好道德行為習慣才能盡快養成。
《弟子規》讀后感12
總評：讀后感關鍵在感，如果“感”的內容不深入、具體，就很可能成為書的推介。在本文中，作者用流暢的語言，以“入則孝”、“出則弟”為重點概述了讀《弟子規》的內容，也談了自己的感想。但倘若能以書為鏡，通過自身生活實際展示來說明，更能突出自己的感想，讓人身有同感。
寫讀后感，讀是基礎，其次情是紐帶，而感是核心。每位同學如果能在讀上下功夫、在情上求共鳴、在感上做文章，就一定能寫出好的讀后感來。
《閩南·同學少年》專輯指導老師：吳曉婷
在這個寒假里，我讀了一本叫做《弟子規》的書。這本書教了我許多做人的道理，如：講孝順、講禮貌……就讓我說說讀完這本書的感受吧！ (以總述的方式，簡要介紹所讀的書及其內容和自己的感受。)
首先看的是，【入則孝】，主要講要孝順父母、親人，侍奉父母要用心、體貼。父母所說的、所做的，都是為我們好的，我們應當聽他們的教誨，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親傷心、生氣。《弟子規》還提到“父母呼應勿緩 父母命 行勿懶。”意思是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己，以前爸爸媽媽吩咐我的事，總是不能按時完成，有時還找借口推辭，爸爸媽媽批評我、責備我時，不僅沒有虛心接受錯誤，還強詞奪理，常常是父母生氣、傷心。現在真后悔，真想對爸爸媽媽說一聲：“對不起，讓您們傷心了�！�
接著看的是【出則弟】它主要教我們如何與家中的兄弟姐妹或長輩在一起相處，如何尊重別人。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟姐妹要和睦相處，當哥哥姐姐的要能愛弟弟妹妹，做弟弟妹妹要能恭敬哥哥姐姐，這樣兄弟姐妹就能和睦相處，減少之間的沖突，我們的父母看了心中就快樂。在這和睦當中，父母少操心，少了一點擔憂就等于我們在孝敬父母。 （以上兩段以簡潔的語言概述了書的內容，敘述清晰，由閱讀引發思考，自然真實。）
《弟子規》這本書一共分了５部分，每一部分都是個（面讓）人反省的'鏡子，都是個（讓）人反省的指南針。讀了《弟子規》讓我懂得了許多做人做事的道理了，真是受益匪淺！但我們光懂永永遠遠是不夠的，還要行動起來，認真實踐起來！ （通過截取“入則孝”、“出則弟”的介紹，自然引出全書的內容概要，但應該結合自己的生活事例或感想把怎么“受益匪淺”、如何“認真實踐起來”具體表述出來，這樣才能讓人身有同感。）
《弟子規》它是我們的良師益友，它能讓我明白人生許多道理，它還能教我如何做一個有修養的人。讓我們共同學習、共同體會這本書，共同傳承中華民族的優秀品質吧！ （既是結尾也是自己從《弟子規》中獲得的最大感受。）
《弟子規》讀后感13
近來有幸學習了《弟子規》，它用獨特的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的民族精神典故,展示了充滿智慧的中華文化,完備而深刻的道德倫理，為我們提供了豐盛的文化大餐。讀了《弟子規》后，我覺得職工素質培養與教育孩子有相類似的道理，因此如何把握這個“度”很重要，制度即“規”的重要性也就不言而喻。對于孩子而言，他將在此約束下，逐漸矯正不良行為，健康成長；對于成人而言，他將在此約束下，認真工作，獲得精神和物質的回報。
一、正確處理上下級關系
在《弟子規·入則孝》這部分中，如果我們換一種眼光來看《弟子規》，站在企業的角度，把父母換做領導，那么《弟子規》就可以看作是領導對職工的一種教導。它告訴我們：要尊敬領導，對領導交代的任務要及時完成，如果有事外出，一定要向上級報告請假，回來后要及時銷假。和領導發生矛盾沖突，要講究方式方法，不要當面沖撞，這樣不利于工作的開展。如果能學會換位思考，將心比心，帶著關愛去處理問題，那么上下級之間的關系就會處理得很融洽。
二、正確處理同事之間的關系
在《弟子規·出則悌》這部分中，從企業的角度來說，可以看作是如何處理同事之間關系的指南。它告訴我們：同事之間要互相尊重、互相關心、互相幫助，如果上級領導有事找別的同事，而如果他碰巧沒在，我們就應當主動去承擔他的工作。如果這樣去做，就有利于構建成一種和睦而輕松的上下級和同事關系。有利于企業文化的建設。
三、正確培養職工品德，提高素質
《弟子規·信》這部分，是講做人的道理，教育孩子不要講沒有根據的話，不要輕易許諾；不要在背后說別人的壞話。不要與人攀比，要重視自己品德、學問、業務技能的學習和培養，“君子憂道不憂貧”，意思就是要求我們養成良好的節操；如果不小心犯了錯誤，就要勇敢去承認，并且努力改掉它。從企業職工素質培養的'角度看，這部分也很有現實意義，是在提醒職工要加強個人修養，要在個人品德才能的提升上不斷努力，清醒而正確的把握住自己的發展方向，堅決拒絕邪門歪道的誘惑。
四、正確交友、把握為人處事的原則
在《弟子規·泛愛眾/親仁》這部分，講的是同樣是人，可是良莠不齊，善惡邪正、心智高低各有不同。大多數人都是隨波逐流，而仁慈博愛的人畢竟是少數，這樣的人往往身正行正，特立獨行，如果能夠接近他，向他學習，那么過錯就會減少，品德就會增長。反之，接近小人，就會墮落，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，這對職工同樣具有警示作用。
《弟子規》讀后感14
讀完《弟子規》，感慨萬千。提筆，卻遲遲不敢寫下什么，深怕自己粗俗的文字褻瀆了這神圣的篇章。弟子規，圣人訓，守孝悌，次謹慎；泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。
我只能用“總敘”來概括《弟子規》，因為再找不出更為精辟的句子了！
首先，我學到的是“孝”。我覺得，我們應該從小節中去表達自己的孝心。“孝”，絕非每月給父母多少生活費，讓他們住多么豪華的房子，而是，每天一個問候的電話，沒事幫父母做些家務，是盡量滿足他們對親情的渴望，是親有過，諫使更的修養，是親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床的關懷，是只求付出，不問回報的問心 無 愧！
其次，我學到的是“謹，信”。我覺得，“謹”也是講要注重細節。“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手是要
我們養成良好的衛生習慣；“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”等要我們注意自己的著裝形象；“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”等要我們注意自己的言行舉止；“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”是要我們言出必行，講求信用；“見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳”是要我們有十分把握時再作判斷，凡是不可臆造其有無；“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”是要我們有錯必改，要勇于面對自己的過失。
再次，我學到的是“仁，愛”。“能親仁，無限好，德日進，過日少”，這說明我們在善待他人的同時，也提高和完善了自己的德行和修養；“人有短，切莫揭，人有私，切莫說”，這是在告訴我們，要以一顆仁愛之心去對待每一個人，要學會尊重他人；“行者高，名自高，人所重，非貌高；才大者，望自大，人所服，非言大”，我們要用實力和智慧樹立自己的威信；“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長”，我們要心懷寬容與仁愛，把別人對自己的恩惠刻在石頭上銘記，把對他人的'怨恨劃在沙灘上隨風而逝。
最后，我學到的是“余力學文”�！安涣π�，但學文，長浮華，成何人；但力行，不學文，任己見，昧理真”，此句恰說明了“學文”與“力行”的重要性，只學文，則會浮華，只力行，就會專斷獨行，而不能明曉真理；“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”，“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通”，當努力足夠多時，就必定會有回報；“心有疑，隨札記，就人問，求確意”，不懂就要問，要有積極的求知欲；“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓致”，可見，自信是成功的必要條件之一，圣與賢又如何？歸根結底，還不都是人嗎？只要相信自己并努力爭取，誰都能成為“圣賢”！“命自我作，福自我求”，“心好命又好，富貴直到老”，“修心一聽命，天地�！�。
以上僅為本人對《弟子規》的一些拙見，因能力有限，故只能嚴格按照原文以作小解，泛泛而談，不足為鑒，不當之處，望體諒并指正，不盛感激！
《弟子規》讀后感15
《弟子規》這本書是人們的生活規范，依據孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范，《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。仔細閱讀《弟子規》就會發現從中得到的`東西會使我們受益一生。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返隆Ｋ�教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?
其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，我們也會因此更快樂的。
“謹”，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要整潔，尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
“信”即誠信待人，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應。另外任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見�？匆娝说膬烖c，要立刻想到學習，看見別人的缺點或不良的行為，要檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。
最后是“余力學文”，中國文化博大精深。學而不思則罔，思而不學則殆，它值得我們全心全力去研讀，讀書的時候還要不恥下問，要溫故知新，如此才能讀好書并從中取得最大收益。
讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，我想得到的東西，想方設法地滿足我。有時，父母關心自己，哆嗦了幾句，反而討厭他們，那多不應該啊!作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己的父母。
墾利縣董集鎮官莊聯小四年級秦夢璐
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