弟子規(guī)讀后感
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的弟子規(guī)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弟子規(guī)讀后感1
《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線(xiàn)”。“孝弟”里面還包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂(lè)生活，健康成長(zhǎng)，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈(zèng)給他們的禮物，但在我們心中，父母是無(wú)可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話(huà)語(yǔ)，你們也常常隨著自己的意愿，想聽(tīng)就聽(tīng)吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來(lái)，你們不覺(jué)得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車(chē)間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的'最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無(wú)能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛(ài)”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
弟子規(guī)讀后感2
從小時(shí)候起，我就一直在《弟子規(guī)》的世界里遨游。那時(shí)，我只知道坐在小板凳上拿著它搖頭晃腦的讀，不明白它到底講的是什么，不明白它對(duì)我的生活有什么啟發(fā)，不明白它的世界如何豐富多彩。
隨著時(shí)間的流逝，把《弟子規(guī)》爛熟于心的我已經(jīng)把它的意思和含義弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人類(lèi)不齊流俗眾仁者稀”這幾句。它告訴我們同樣是人，但是“真善丑美惡”各個(gè)都不同。喜歡追隨潮流的俗人多，仁慈博愛(ài)的人少，如果有一位仁慈博愛(ài)的學(xué)者出現(xiàn)，大家一定會(huì)敬畏并學(xué)習(xí)他的，因?yàn)樗话ⅲ驗(yàn)樗P(guān)心社會(huì)底層老百姓。《弟子規(guī)》全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字是“孝”與“信”，這也是我們的做人道理。作者為后人留下為人處世的金玉良言！教人以孝為先，以信立身，在這個(gè)以金錢(qián)為主的物質(zhì)社會(huì)，這樣的道理就像是一陣清新質(zhì)樸的微風(fēng)，吹散了彌漫在我們身邊的銅臭味，吹走了自私自利，吹來(lái)了令人耳目一新的嶄新氣象。
《弟子規(guī)》的真正用意并不是讓每個(gè)人僅僅背誦和搞懂它的意思，而是讓每個(gè)人在生活中實(shí)踐它。如果大家只是背會(huì)《弟子規(guī)》，那它的作者李毓秀的良苦用心就白費(fèi)了。《弟子規(guī)》不但薈萃了古典文化的精髓，還將中國(guó)風(fēng)的特色發(fā)揮得淋漓盡致。它在最純粹的東方，成了我們“黃皮膚、黑頭發(fā)”的代表。它的一字一句，在大地蔓延，從東方到南方，從南方到西方，再?gòu)奈鞣降奖狈剑幪幨撬?身影。傳統(tǒng)美德隨書(shū)香流淌在四方，經(jīng)典圖書(shū)隨我們發(fā)揚(yáng)到全球。
我做到了《弟子規(guī)》中所倡導(dǎo)的。比如：以前，爸爸媽媽叫我干事情，我總是一拖再拖，想盡各種方法拒絕，《弟子規(guī)》就教導(dǎo)了：“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”現(xiàn)在爸爸媽媽有什么我力所能及的事情都叫我干，這樣既提高我做事的能力，又成為了父母眼中的“乖寶寶”；以前我見(jiàn)到長(zhǎng)輩從不打招呼，總覺(jué)得說(shuō)不出口，但是《弟子規(guī)》中說(shuō)“路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無(wú)言退恭立”我就知道了如果你遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，就一定要打招呼。而且，必須要向叔叔阿姨說(shuō)再見(jiàn)，你才能走，否則，會(huì)顯得很不禮貌。這樣的例子還有很多，《弟子規(guī)》中的警句，已越來(lái)越成為我的行為準(zhǔn)則。
在遨游《弟子規(guī)》的世界中我進(jìn)步了許多，從幼稚的小女孩變成亭亭玉立的少女，在這過(guò)程中《弟子規(guī)》教會(huì)我許多許多，在以后的人生路上我會(huì)繼續(xù)銘記《弟子規(guī)》對(duì)我的教導(dǎo)。
弟子規(guī)讀后感3
《弟子規(guī)》那本金色的小書(shū)，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。
那一個(gè)笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領(lǐng)巾，滿(mǎn)帶稚氣的我考上了華泰。剛開(kāi)學(xué)，學(xué)校就發(fā)了一本小小的書(shū)——《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開(kāi)始，我只是應(yīng)付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無(wú)聊，我隨手拿起那本小書(shū)看了起來(lái)。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。
我讀它、品它，學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己的不足。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話(huà)說(shuō)得好：百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的.東西想方設(shè)法的滿(mǎn)足我，還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過(guò)于擔(dān)心還覺(jué)得他們很煩，討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽(tīng)話(huà)的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒(méi)有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺(jué)肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒(méi)有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽?zhuān)乙燥垼趺礇](méi)有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來(lái)：“沒(méi)有了!你要吃飯?我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯……。而我還在埋怨著…。現(xiàn)在回想起來(lái)我真是太不應(yīng)該了
父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無(wú)私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過(guò)嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……
感恩父母，他們只需要你以后過(guò)得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲：我愛(ài)你們。
品讀《弟子規(guī)》，品讀《入則孝》，實(shí)踐《弟子規(guī)》實(shí)踐《入則孝》。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!
弟子規(guī)讀后感4
炎炎夏日，在陽(yáng)光的照耀下，我拿著《弟子規(guī)》津津有味的讀起來(lái)，這本原名《訓(xùn)蒙文》，它以三字一句，兩句一韻編纂而成的，分為七個(gè)部分加以演述，具體列舉出為人子弟在家，出外，待人接物，求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。
想要做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，守信用。
首先是《入則孝》。“入”是在家，“孝”是善事父母，就是在家善事父母。心里面要時(shí)時(shí)刻刻記得父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，全心全意照顧父母。正所謂：“百善孝為先”。父母所做的都是為了我們好，無(wú)論如何，我們都應(yīng)聽(tīng)從他們的教誨。所以，我們首先要做到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢呑吞的很久才答應(yīng)，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，應(yīng)該恭恭敬敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)有則改之無(wú)則加勉，不可頂撞父母，使父母生氣，傷心。
其次是《出則悌》教我們?nèi)绾闻c他人相處。就是在生活中要順從長(zhǎng)上，奉事兄長(zhǎng)。“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”就是告訴我們：當(dāng)哥哥，姐姐的.要友愛(ài)弟妹，作弟弟妹妹的要懂事敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂(lè)融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。
《謹(jǐn)》是指我們行為要謹(jǐn)慎，不可放縱。我們應(yīng)“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切。”早晨起床后，務(wù)必洗臉，刷牙，漱口使面貌整潔，精神清爽，有一個(gè)好的開(kāi)始。大小便后，一定要洗手，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，才能確保身體健康。要注重服裝儀容清潔，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，鞋襪穿整潔，鞋帶應(yīng)系緊，一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。
《信》就是誠(chéng)實(shí)守信的意思，是人立身之根本。“人而無(wú)信，不知其可也。”沒(méi)有信用的人，古往今來(lái)在人世間是沒(méi)有多少立身之地的。
《弟子規(guī)》這本書(shū)對(duì)我們一生都會(huì)有幫助，讓我們時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的言談舉止。人生在世。品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德一孝，悌．禮．仁．忠等。再學(xué)習(xí)，不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之人。
讀了這本書(shū)，我真是受益匪淺啊！并且回想我的品行，我又是羞愧不已。每天父母對(duì)我百依百順，我還不滿(mǎn)足，總還埋怨父母。只想貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取，但在讀完這本書(shū)后，我立志要做個(gè)好學(xué)生，好孩子。
弟子規(guī)讀后感5
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。我們正是普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。這是《弟子規(guī)》的總敘，充分概括了所要求我們達(dá)到的準(zhǔn)則，告訴我們?nèi)绾稳プ鋈耍绾稳W(xué)習(xí)，如何講究文明和禮貌。
“入則孝”告訴我們?cè)诩抑幸?tīng)從父母，愛(ài)親人。親人有病，要耐心細(xì)致地照顧他們，不與父母爭(zhēng)吵。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨。“出則悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人謙虛，見(jiàn)長(zhǎng)輩要讓道，這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。“謹(jǐn)”告訴我們?cè)谏钪幸幪幜粜模∈律弦部梢泽w現(xiàn)你的性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。“信”告訴我們要時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，“君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無(wú)常。“泛愛(ài)眾”告訴我們要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厭舊，要愛(ài)每一個(gè)人，要心胸寬廣。“親仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛(ài)，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間。“余力學(xué)文”對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)是最重要的，它告訴我們聽(tīng)講時(shí)要認(rèn)真，學(xué)習(xí)時(shí)要努力，寫(xiě)作時(shí)心態(tài)要端正，要心無(wú)旁物。但這一章中說(shuō)的“非圣書(shū)，屏勿視”我不能認(rèn)同，如果光看儒家的著作，難免使人知識(shí)面過(guò)于狹窄，失去讀書(shū)的樂(lè)趣。
弟子規(guī)用平實(shí)的語(yǔ)言講了很多大道理，讓今天的.我們深受啟發(fā)。我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為？
弟子規(guī)讀后感6
在假期里面，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，這本書(shū)不但讓我明白許多為人處世的道理，還學(xué)到了許多讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法。
其中“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。”告訴我們要尊重父母，父母讓我們做什么就要做什么。
“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。”但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真。這段話(huà)讓我明白了，如果所學(xué)的不實(shí)踐力行，但只是在文字上做文章，只能使自己華而不實(shí)，那會(huì)成什么人才呢？只知道努力去做，不讀書(shū)，不求真理，任憑自己短淺的見(jiàn)識(shí)，永遠(yuǎn)不會(huì)明白真正的道理。從這段話(huà)上我也知道了一個(gè)紙上談兵的歷史故事。就是說(shuō)我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，才能把自己塑造成一個(gè)完美的人。
“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。”告訴我們清早要早起，晚上可晚點(diǎn)睡，人生短暫，一轉(zhuǎn)眼間就到了老年，所以我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜時(shí)光，早晨起床后，一定要先洗臉漱口，每次大小便完后都要洗手，以保持干凈，這些道理我不但知道了，而且還做到了。
另外在這本書(shū)中，我也學(xué)會(huì)了許多生字詞，比如“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。”瞧，這些生字，我之前都不認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在不但認(rèn)識(shí)了，而且還知道了它的意思。
我喜歡這本書(shū)，他讓我收獲了很多很多，它是一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，它博大精深，蘊(yùn)含著深刻的智慧。《弟子規(guī)》讀后感讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐螅巧谋举|(zhì)。人生百態(tài)，最重要的.就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：
若你：
播下思想的種子，便收獲文字；
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；
播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。
弟子規(guī)讀后感7
最近讀了《弟子規(guī)》后，我感觸很深：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。
在尊師敬長(zhǎng)，孝敬父母方面，我們真的做到嗎?
現(xiàn)在的社會(huì)上，大多數(shù)父母都很溺愛(ài)自己的小孩，從而導(dǎo)致孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，目中無(wú)人，不懂得尊重他人，也許我們認(rèn)為：父母為我做的，都是應(yīng)該的，所以我們理所當(dāng)然的不斷索取。但是我們不可能永遠(yuǎn)生活在溫室里，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。遲早有一天我們要長(zhǎng)大，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立，這樣你才能立足于社會(huì)，不會(huì)被淘汰。要時(shí)刻銘記：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)心長(zhǎng)輩，在日常生活中，給父母多分擔(dān)一些，讓他們?cè)谛量嗟耐瑫r(shí)，更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處，互幫互助方面，我們是怎么樣對(duì)待的?
俗話(huà)說(shuō)：“在家靠父母，在外靠朋友。”在每個(gè)人生活交際圈內(nèi)，除了父母，就是朋友同學(xué)。但是，年少時(shí)期的我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣，但是現(xiàn)實(shí)生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯(cuò)事時(shí)，他會(huì)即時(shí)阻住你，在與好朋友相處時(shí)，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學(xué)會(huì)尊重他人，幫助他人，將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時(shí)候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中，凡事不要太斤斤計(jì)較，這樣會(huì)讓彼此產(chǎn)生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)于律己方面，做到了問(wèn)心無(wú)愧?
小時(shí)候，我們就聽(tīng)膩了“狼來(lái)了”的故事，我們知道了說(shuō)謊話(huà)的后果;聽(tīng)過(guò)黃生借書(shū)的故事，我們懂了守信用的重要性;凡出言，信為先。詐與妄，焉。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省。有則改，無(wú)加警。做人一定要誠(chéng)實(shí)守信，這樣你才會(huì)有更多伙伴朋友。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們生活在形形色色的環(huán)境下，避免不了不了說(shuō)一些無(wú)謂的謊言，但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，避免犯錯(cuò)誤。
等我們步入社會(huì)后，就會(huì)明白一諾千金的真正含義，當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí)，別人首先關(guān)心的是你的誠(chéng)信度。因?yàn)檎\(chéng)信是做人的根本，如果你連最根本的誠(chéng)信都沒(méi)有，那你只能是失敗的一個(gè)人。
讀《弟子規(guī)》后，令我受益匪淺，認(rèn)識(shí)到自己做的`不足的地方，自己真的應(yīng)該吾日三省吾身，我們要做優(yōu)秀的子女，優(yōu)秀的學(xué)生，別人優(yōu)秀的朋友，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
弟子規(guī)讀后感8
我喜歡看書(shū)，就如高爾基說(shuō)的：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。”然而在這千千萬(wàn)萬(wàn)本書(shū)中，我偏偏對(duì)《弟子規(guī)》這本書(shū)“情有獨(dú)鐘”。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀寫(xiě)的。它是以三字一句、兩句一韻編撰而成的，總共360句，1080個(gè)字。這本書(shū)用“短小精悍”的句子告訴我們要做一個(gè)孝順父母、誠(chéng)實(shí)守信的人。其中“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母命，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承”。這一段話(huà)給了我很大的.啟發(fā)。
“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母命，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承”這段話(huà)的意思是：父母呼喚你時(shí)，應(yīng)及時(shí)回答，不能慢吞吞的很久之后才回答。父母有事交給你干，要立刻去做，不推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理時(shí)，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母教誡你時(shí)，應(yīng)該虛心接受，不能強(qiáng)詞奪理，讓父母生氣傷心。
每當(dāng)讀完這一段話(huà)時(shí)，我總會(huì)想起黃香溫席這個(gè)故事。黃香溫席這個(gè)故事主要講述了漢朝的時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的人，年紀(jì)剛剛滿(mǎn)九歲，就知道孝順長(zhǎng)輩的道理。每當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候，他就給父母搭蚊帳，扇扇子，讓枕頭和席子更清涼爽快，把吸人血的小蟲(chóng)扇開(kāi)，讓父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，讓父母睡得更好。
不用父母交代，九歲的黃香就能自覺(jué)幫父母做事，現(xiàn)在再想想自己以前對(duì)父母交代的事愛(ài)理不搭的態(tài)度，臉不禁火辣辣的：是啊，父母手把手的把我們拉扯太不容易了，我們做為兒女就算傾盡一生都回報(bào)不了，連一點(diǎn)力所能及的事都不愿意去做，更別提什么報(bào)答父母了。但是有些兒女卻一而再再而三的傷害父母，總認(rèn)為父母為自己做的事是理所當(dāng)然的，自己不需要聽(tīng)父母的教導(dǎo)和做他們交代的事。在這里我希望這些人可以早點(diǎn)醒悟過(guò)來(lái)，多替自己的父母著想，不然等到父母對(duì)你完全失望的那一天，想后悔也來(lái)不及了……
讀了《弟子規(guī)》，我懂得了：“父母呼 ，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶 。 父母命 ， 須敬聽(tīng)。 父母責(zé)，須順承”。希望大家都能明白這個(gè)道理！
弟子規(guī)讀后感9
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床 喪三年 居處變 酒肉絕。”這句話(huà)使我感受到了：古人原來(lái)對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對(duì)不行！他們只能喪一個(gè)星期，過(guò)了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類(lèi)。現(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。
陽(yáng)光灑在公路上，公車(chē)緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇?fù)砩宪?chē)。可憐的小妹妹卻被擠得離車(chē)門(mén)一點(diǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)去，最后終于上了車(chē)，一個(gè)阿姨讓了座埋頭走了。接踵而來(lái)的大叔，滿(mǎn)臉躺著汗水，略喘息著。行李沒(méi)有空位放，無(wú)奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車(chē)的慣性?xún)A斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢(shì)還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車(chē)門(mén)正要關(guān)閉，最后上來(lái)的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車(chē)門(mén)。門(mén)始終再次打開(kāi)，老奶奶只好站在靠前門(mén)的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界。
我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
讀完《弟子規(guī)》，我以為當(dāng)日的兒童最需要奠基的.為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：一是由于改革開(kāi)放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮，造成國(guó)人的榮辱觀、善惡觀、自我意識(shí)判斷等觀念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無(wú)情為瀟灑，以刁蠻為可愛(ài)，形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過(guò)高、溺愛(ài)有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿(mǎn)了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想，韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨：鞠躬問(wèn)候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手。
弟子規(guī)讀后感10
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”這是多少人都能朗朗上口的《弟子規(guī)》，可這其中的道理，又有幾個(gè)人懂得？這其中的要求，又有幾個(gè)人真正做到了？
《弟子規(guī)》中有云，“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”意思是說(shuō)：父母叫你的時(shí)候，就應(yīng)該立即答應(yīng)，父母有什么事要你去做的時(shí)候，千萬(wàn)不要拖拖拉拉，更不能偷懶。父母的教誨一定要恭恭敬敬地牢記在心里，父母批評(píng)你，一定有他的道理，所以你必須虛心接受。
說(shuō)得真好！難怪俗話(huà)會(huì)說(shuō)：百善孝為先。
這幾天，我剛好閱讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，領(lǐng)略了中華文化的博大精深，明白了孝道的意義非凡。而今天下午在放學(xué)的路上，我就看到了令人感動(dòng)的一幕。
這是一個(gè)特別愛(ài)高高地扎著丸子頭發(fā)的小女孩，圓圓胖胖的臉，笑起來(lái)還有兩個(gè)淺淺的酒窩，看起來(lái)特別可愛(ài)，估摸是讀二三年級(jí)了吧。也許是住得遠(yuǎn)，幾乎每天我都會(huì)看見(jiàn)他在校門(mén)口旁邊商店的屋檐下等她媽媽來(lái)接。
這天，天突然下起了大雨。我們都跑到屋檐下躲雨。幾分鐘過(guò)去了，十幾分鐘過(guò)去了，雨還是噼里啪啦地下個(gè)不停。很多同學(xué)被送傘來(lái)的家長(zhǎng)接走了，只剩下我們幾個(gè)焦急地等在原地。我也忍不住猜測(cè)爸爸媽媽為什么那么久還不來(lái)接我，抱怨著煩人的鬼天氣。可不經(jīng)意回頭一看，那個(gè)小女孩卻靜靜地靠在墻壁上，抬頭仰望，眼角帶著淡淡的笑，仿佛在欣賞什么。
“你在看什么？”我好奇地問(wèn)。
“雨。”她輕聲回答，聲音清脆，真好聽(tīng)。
“雨？雨有什么好看的！就是這雨讓我回不了家！”
她扭頭看著我，笑了，又露出那淺淺的酒窩。
“當(dāng)然好看了。你看這雨，晶瑩，透亮，像珠子一樣一顆一顆從天上掉下來(lái)……媽媽?zhuān)以谶@里！”我還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，就看見(jiàn)小女孩跑了出去。百米之外，小女孩一把奪過(guò)媽媽手中的`菜，把媽媽也拉到了屋檐下。
“媽媽?zhuān)茨阋路紳窳耍規(guī)湍闩呐摹寢專(zhuān)悴挥弥钡模視?huì)乖乖在這里等你的。我不會(huì)亂跑的。媽媽?zhuān)氐郊伊耍阋禳c(diǎn)洗澡，別感冒了……”那清脆的聲音一直在耳邊響起，而那位衣衫盡濕，卻并不顯狼狽的媽媽只是微笑，沒(méi)有多余的話(huà)，差點(diǎn)讓我弄不明白誰(shuí)是媽媽?zhuān)l(shuí)是孩子了。
瞧，這不就是《弟子規(guī)》說(shuō)的“孝”嗎？小女孩做到了，我也懂了。
弟子規(guī)讀后感11
一個(gè)個(gè)教誨猶如金子般正在發(fā)光發(fā)熱，一個(gè)個(gè)道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線(xiàn)。如此豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)，不知是誰(shuí)偏心地將它們都記載于《弟子規(guī)》中。
不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，從小媽媽就教導(dǎo)我要做，《弟子觀》為榜樣，我已經(jīng)從中悄悄汲取了一部分最燦爛的。“百善孝為先”《弟子規(guī)》中寫(xiě)道：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”也許你會(huì)問(wèn)：“你才多大呀，這些是我們這代人該做的嗎？”但俗話(huà)說(shuō)的好：“從小定八十嘛。”打小無(wú)論是親戚朋友還是左鄰右舍，他們都夸我是一個(gè)懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子并不難，我們大家都能按照《弟子規(guī)》去做，那么嘖嘖夸贊將會(huì)屬于你，屬于相信《弟子規(guī)》的人，如果不相信試著做做看，相信那時(shí)你會(huì)覺(jué)得很幸福快樂(lè)，《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們不能因?yàn)楦改傅膶檺?ài)忽略應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，它是歷代學(xué)童們的生活規(guī)范，它是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的，它教育我們?cè)谌粘Ｉ钪幸⒕锤改福褠?ài)兄弟姐妹，一切言行要謹(jǐn)慎，講信用，和長(zhǎng)輩交往時(shí)要平等仁和，親近有仁德的人，所謂：“近朱者赤近墨者黑。”
《弟子規(guī)》是中華民族的瑰寶，它是儒家孔子在教育弟子過(guò)程中，將教誨與道理濃縮的精華，任我們中華子女吸收，可我們現(xiàn)代人卻完全不理會(huì)儒家的良苦用心，真是悲哀啊！我從《弟子規(guī)》中懂的很多做人道理，群主另我啟發(fā)最大的是入則孝中的'“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順?shù)洝！彼闪宋胰松凶钪匾慕陶d，這是做人的根本，如果連自己父母都不孝順，那么何談做人呢？由此我為以前的行為而自責(zé)慚愧。以前
爸媽讓我做一些事情，我總會(huì)對(duì)他們埋怨不停，有一次我看電視正看的入迷，爸爸讓我去掃地，我沒(méi)理會(huì)他繼續(xù)看我的電視，爸爸很是生氣把我數(shù)落一頓，我覺(jué)的特別委屈，跑到房間大哭一場(chǎng)，最后我也沒(méi)掃地。現(xiàn)在明白我連那么小的事都沒(méi)做好，爸爸當(dāng)時(shí)多傷心啊……
《弟子規(guī)》就是人生的指南針，當(dāng)我們?cè)诼䶮o(wú)邊際的大海中迷失了方向，它就給我們指出正確的道路，我們努力學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的道理吧，讓《弟子規(guī)》的精神在我們現(xiàn)代人身上延續(xù)吧，為了自己為了傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，共同攜手努力奮斗吧！
弟子規(guī)讀后感12
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語(yǔ)”學(xué)而篇，分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分，這八個(gè)部分獨(dú)立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)，對(duì)于今天的我們有著同樣深遠(yuǎn)的影響。
百善孝為先，“入則孝”中說(shuō)到，在家中要聽(tīng)從父母，愛(ài)親人。親人有病，要耐心細(xì)致地照顧他們，不與父母爭(zhēng)吵。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨。“出則悌”則告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人為謙虛，見(jiàn)長(zhǎng)輩要讓道，這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。“謹(jǐn)”是要我們?cè)谏钪幸幪幜粜模∈律弦部梢泽w現(xiàn)你和性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。“信”是貫穿儒家思想的一條主線(xiàn)，也是弟子規(guī)中講述比較深刻的一部分。信”更應(yīng)該是我們今天的人們必須遵守的行為規(guī)范。“信”這一章不光講述一諾千金，還講述了向別人應(yīng)該學(xué)習(xí)什么，怎么樣對(duì)待批評(píng)，怎樣“朝聞過(guò)夕改之”。親仁”則闡述如何向有仁德的人學(xué)習(xí)，事實(shí)上是儒家的交友觀，即要交怎樣的朋友，向真正的`朋友學(xué)習(xí)什么。“人與人之間要互相關(guān)愛(ài)，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間。“余力學(xué)文”對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)是最重要的，它告訴我們聽(tīng)講時(shí)要認(rèn)真，學(xué)習(xí)時(shí)要努力，寫(xiě)作時(shí)心態(tài)要端正，要心無(wú)旁物。
通讀了《弟子規(guī)》后，我最大的感觸是：小心做人，謹(jǐn)慎做事——我的人生信條。因?yàn)槲矣X(jué)得孝順是中華傳統(tǒng)美德，基本我們都會(huì)做到孝敬父母關(guān)愛(ài)兄弟姐妹。與此同時(shí)我們對(duì)朋友，同事也會(huì)熱誠(chéng)相待。但是為人處世不能僅僅因?yàn)樽龅竭@些就滿(mǎn)足，不僅在我們潛心工作時(shí)要謹(jǐn)慎認(rèn)真，在與他人交際時(shí)也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，微小的事件會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)。感受了弟子規(guī)的思想后不僅提高個(gè)人修養(yǎng)，更加讓思想得到升華。
弟子規(guī)讀后感13
《弟子規(guī)》這本書(shū)的資料，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線(xiàn)”。“孝弟”里面還包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，能夠幫忙我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，期望我們能快樂(lè)生活，健康成長(zhǎng)，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈(zèng)給他們的禮物，但在我們心中，父母是無(wú)可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話(huà)語(yǔ)，你們也常常隨著自己的意愿，想聽(tīng)就聽(tīng)吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，這天想來(lái)，你們不覺(jué)得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車(chē)間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每一天惦記著父母，為父母辛勞，這就應(yīng)是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的職責(zé)。我們此刻年紀(jì)還小，有些事情還無(wú)潛力做到，但按照父母的意愿與期望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每一天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們這天務(wù)必努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的'最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心，就必須會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛(ài)”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母必須會(huì)十分感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
弟子規(guī)讀后感14
《弟子規(guī)》一直是我們實(shí)驗(yàn)幼兒園對(duì)孩子進(jìn)行教育的內(nèi)容之一。現(xiàn)在社會(huì)，幼兒品德教育正逐漸被人們重視，品德教育不僅能提高幼兒的道德認(rèn)識(shí)，使之養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，而且是一切活動(dòng)正常進(jìn)行的保證。
現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，這使他們?nèi)菀桩a(chǎn)生嚴(yán)重的以自我為中心的心理。《弟子規(guī)》中這樣說(shuō)“……首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁……。”教育幼兒愛(ài)家人是十分重要的，在通過(guò)父母是怎樣孝敬老人來(lái)為幼兒提供榜樣，激發(fā)幼兒的這種情感及行為，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒愛(ài)他人和愛(ài)集體的情感。幼兒最喜歡扮演角色游戲，他們相信角色的真實(shí)性，為了讓游戲順利進(jìn)行下去，他們就必須控制自己，用角色規(guī)則要求自己。
因此，我們可以寓德于樂(lè)。為了充分發(fā)揮幼兒在角色游戲中的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性和集體意識(shí)，教師在組織幼兒開(kāi)展角色游戲時(shí)，首先要允許幼兒自由選擇，只有出自自己內(nèi)在的需要和興趣而選擇的游戲才是真正快樂(lè)的游戲。其次，要適時(shí)給予隨機(jī)指導(dǎo)。教師對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)指導(dǎo)，不但不會(huì)影響孩子游戲的開(kāi)展，而且更能激發(fā)孩子參與游戲的興趣。幼兒在游戲過(guò)程中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些不文明、不健康的'內(nèi)容，要幫助幼兒樹(shù)立是非觀念。
在進(jìn)行品德教育時(shí)，由于較小的幼兒還處在具體形象思維階段，他們對(duì)事物的理解力差，認(rèn)為別人做的都是對(duì)的、正確的，繼而去模仿，然后就形成了自己的認(rèn)識(shí)和習(xí)慣，因此在活動(dòng)中，教師應(yīng)采用榜樣示范的方法。稍大一點(diǎn)的幼兒已形成對(duì)事物的初步判斷能力，但不很準(zhǔn)確，這時(shí)需要成人給以提示、引導(dǎo)、鞏固、強(qiáng)化他們的正確想法。
在進(jìn)行幼兒品德教育時(shí)，教師必須時(shí)常參與幼兒活動(dòng)，與幼兒打成一片，了解幼兒思想、品德、行為習(xí)慣的具體發(fā)展情況及個(gè)體接受能力。有針對(duì)性、有層次地幫助幼兒認(rèn)識(shí)問(wèn)題，抓住孩子存在的問(wèn)題予以糾正，使之形成正確的品德、行為習(xí)慣，才能更好地面向全體幼兒，實(shí)現(xiàn)品德教育的任務(wù)。
在日常生活中，我們做到尊重幼兒了解幼兒的實(shí)際情況。注重多角度出發(fā)，多鼓勵(lì)幼兒，讓幼兒感受到信任與尊重。幼兒建立強(qiáng)烈的自信心。良好的同伴關(guān)系的建立促使幼兒相互學(xué)習(xí)，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了良好的教育環(huán)境，通過(guò)建立平等、自由、合作的環(huán)境，萌發(fā)孩子們愛(ài)集體的情感，讓幼兒體驗(yàn)到集體生活的快樂(lè)。要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的思想溝通，使雙方加強(qiáng)了解，互相配合，互相合作。只有這樣孩子的良好道德行為習(xí)慣才能盡快養(yǎng)成。
弟子規(guī)讀后感15
《誦讀古代經(jīng)典》是我校校本課程，其中我們?nèi)昙?jí)閱讀的是《弟子規(guī)》，學(xué)校給學(xué)生每人發(fā)了一本《弟子規(guī)》。早就知道有這么一本書(shū)，一直沒(méi)有仔細(xì)讀過(guò)。所以讀起來(lái)也倍加細(xì)致，感慨頗多。
《弟子規(guī)》這本書(shū)，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》——“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敬老愛(ài)幼，勤思好學(xué)，成為品德高，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。對(duì)我們做教師的也不失為一本培訓(xùn)良好師德的好書(shū)。
讀《弟子規(guī)》之前看了《論語(yǔ)》，里面有句話(huà)非常精辟，“其身正”，我自己身正了，“不令而行”，我們的學(xué)生就會(huì)跟著你做；“其身不正”，我們自己都做得不好，“雖令不從”。縱使學(xué)校校規(guī)訂了二百條、三百條，學(xué)生也很難成為品行高尚的人。記的有一天剛上班，我在樓上看到了個(gè)熟悉的身影，是我們校長(zhǎng)，他正在校園里走，沿路撿起地上的垃圾。校長(zhǎng)的這個(gè)風(fēng)范留在我的.印象當(dāng)中很深刻，從那時(shí)候開(kāi)始我從來(lái)沒(méi)有丟過(guò)垃圾，因?yàn)楫?dāng)我要把垃圾丟下去的時(shí)候會(huì)浮現(xiàn)什么影像？那我太對(duì)不起我的校長(zhǎng)了！你看，一個(gè)“身正”者的行為對(duì)底下的影響是很深的，慢慢的我們自己也會(huì)效法、也會(huì)學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我做了多年的班主任，更是體會(huì)到了真正帶一個(gè)團(tuán)體的效率就在以身作則是最好的。作為教師我的們?nèi)绾尾拍茏龅健捌渖碚保俊兜茏右?guī)》正是教我們?nèi)绾巍吧碚秊榉丁保槐竞脮?shū)。
我是一名小學(xué)語(yǔ)文教師，也是一名體育教師。我知道作為小學(xué)是對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育的最佳時(shí)期。“弟子”也有“規(guī)”，古人都非常注重對(duì)孩子的養(yǎng)成教育。我們的社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種不良社會(huì)風(fēng)氣時(shí)時(shí)侵害著我們的學(xué)生，個(gè)別學(xué)生的行為習(xí)慣已經(jīng)引起我們的擔(dān)心，所以必須注重孩子們的品德養(yǎng)成教育。在我們?nèi)w師生的共同努力下，從寨里中心小學(xué)走出去的學(xué)生個(gè)個(gè)都都是品行高尚之人！
讓我們記住：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝弟，次謹(jǐn)信！
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