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萬歷十五年讀后感范文300字
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的萬歷十五年讀后感范文300字，希望能夠幫助到大家。
萬歷十五年讀后感1
在明朝這個龐大的帝國，本質(zhì)上，禮儀和道德代替了法律，對于違法行為的掩飾則被認(rèn)為是忠厚和識大體，封建王朝的社會制度本身就存在許多缺陷。
余大猷和戚繼光都是十分優(yōu)秀的將領(lǐng)，二人在領(lǐng)兵作戰(zhàn)方面都頗有謀略，他們也都知道戰(zhàn)場上先進(jìn)的兵器十分重要，只是二人最后的官職地位差別很多，是因?yàn)槭裁茨�？那便是二人期望采取的改進(jìn)措施了，可以說，余大猷沒有像戚繼光那樣對于形勢有著透徹的分析，他不明白在封建王朝落后的制度下，想要說服國家改變農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的`體制下走出來是幾乎不可能的事情，更別提用新的技術(shù)改變松散的社會體制了。
而相比之下，戚繼光就十分明智，他知道一己之力搬動舊制度是不可能的，唯一可以做的就是腳踏實(shí)地，在現(xiàn)有制度下盡全力把能做的事情做好做完善，或許這樣才更能有利于國家長治久安的發(fā)展吧。
萬歷十五年讀后感2
張居正在歷史上以鐵腕著名。黃仁宇先生認(rèn)為他的一系列改革措施依靠自己的勤奮和人事關(guān)系安排起到了一定的作用，然而改革卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了盤根錯節(jié)的文官集團(tuán)可以接受改革的'范圍，過大的威脅到了既得利益者而導(dǎo)致了最終的失敗。
張居正的確很快，但是不見得他沒有意識到自己太快。只是現(xiàn)實(shí)沒有給他放慢的機(jī)會。萬歷年幼尚有他改革的機(jī)會，一待萬歷成年，有了自己的見解與看法，他的種種措施很有可能化為泡影。
他必須在短短十幾年內(nèi)獲得成功。書中一章取名為世上再無張居正，倒是反映出作者對張居正的些許惋惜之情。如果多那么幾個張居正，前赴后繼般努力進(jìn)行變革，張居正也不需要那么急切，可以按部就班理清各種復(fù)雜交錯的社會關(guān)系，將整個社會推上正軌。
只可惜，儒家的中和色彩排斥著這種人的存在。
萬歷十五年讀后感3
現(xiàn)在的歷史書籍，因?yàn)榇蠖继珕握{(diào)、太教條、太格式化。而《萬歷十五年》簡直給我們開放了另一個世界，原來歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富。在現(xiàn)在這樣一個信息高度發(fā)達(dá)的時代，我們確實(shí)需要這樣的'書讓學(xué)生樂于走進(jìn)歷史，走進(jìn)文化，真正的提升自己的素養(yǎng)和底蘊(yùn)，去思考一些過去和未來。
明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當(dāng)時社會上離經(jīng)叛道的思想。市民文化興起，四大名著問世。
歷史的悲劇源于我們的無知和少知，痛定思痛，從明朝到現(xiàn)在，有許多東西是變了，但也有許多是沒有變的。禮為一切社會行為之規(guī)范，但道德卻不能代替法律，與此同時也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系，提高道德修養(yǎng)中華民族才能走的更快更好，民族的未來將走向何方，答案掌握的我們自己手中。
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