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《看見》讀后感2000字（精選11篇）
當品味完一本著作后，你有什么領悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的《看見》讀后感2000字，僅供參考，大家一起來看看吧。
《看見》讀后感2000字 篇1
我把書合上，盯著封面，是一張照片，柴靜笑著，看著那個背對著我的小孩兒，周圍是皺紋橫生的老人們。她能看見，我看不見。
看《看見》，總想著寫點什么才好，哪怕我什么也表達不出來，哪怕寫的什么都不算，也總覺得寫點什么才對得起這本書，對得起這書里每一個鮮活或茍活著的人，對得起這書里真實的人味兒：腥臭的、呼喊而發酵著的人味兒。
柴靜可謂一直在刷新我對記者的看法。最早的時候，記者在我的腦海里和粉色的明星緋聞以及大紅的政府功績分不開，后來在同學的推薦下我腦海里有了《穹頂之下》中一個敢于頂著各方壓力的女人(而我當時還沉浸在年幼的狂傲中可憐這個女人不知世事)，再到如今的《看見》，我才稍有知道一個真正的.記者是做什么的。
感受活著，然后告訴我們這種太平凡的人，還有人不平凡的活著，這不平凡是操弄權勢的高高在上，也是無可奈何的低廉。
要知道我是一個自詡有一定高度的人，嗯，曾是。我不止一次在公共場合大聲喧囂著自己對這個世界的種種看法，對這個國家的種種期望，對周圍人麻木的種種不屑，總是覺得自己站得足夠高，總是有一種俯視眾生的錯覺。而這一切年輕而狂傲的情緒，在我讀過《看見》后油然化為一種幾乎要擊昏了我的自卑感：原來我是一個連日子都不曾經歷的人。
我以為這社會諸多問題，無論如何“民間疾苦”四字也足以，我以為這人心種種蠢動，“人性復雜”四字也足以，但不，所有文字都是無力的，不止是跳動的文字，任何閃爍著的屏幕，回旋著的聲音，它們可以將世間百態完完整整呈現在我面前，也許我會為之感動，聲淚俱下，但我也絕感受不到當事人所感受的，我們的交流并非心與心的交流，畢竟我甚至不曾與他們對視過一秒。
這自卑隨后變為慚愧，何止慚愧，其簡直令我無法直視自己，我這個最沒有資格說話卻最喧鬧的人。我拿著父母埋頭認真生活而來的錢，躺在舒適的宿舍，想著下堂課該看哪一部美劇了，哪個女孩何等何等漂亮了，著實平庸而自己又不愿承認地活著，這不愿承認就體現在時常義憤填膺而自以為是地評價這個世界、這個國家以及周遭的人。
混吃等死。
這是我一個同學對當代人青年的不滿抒發，我曾為了拒絕這個形容而暴怒，現在看來，我確實是在包裝不錯地混吃等死罷了。
你瞧，柴靜不僅將自己置身其中，她想要讓所有人都感受，如這書的名字，她想讓人們看見。我不知道其他人作何感想，但我不覺得我在讀了這本書之后就能看見了，我依舊無法切身感受，我依舊生活在書、互聯網與混吃等死的人群中。我看不到重重防護服下只露出眼睛的惶恐，我我觸不到那單純卻復雜的淚，我聽不到靜默暴力下的鞭打，我嗅不到渾濁空氣中的無奈......這本書對我的意義，在于它給了我一記暴擊，它溫和地扇著我的臉，輕聲而令我振聾發聵地呵斥著：“你什么都看不見啊!你什么都看不見怎么還敢亂說!你有什么資格!”
我若連一顆人的心都不曾為人顫抖，何談為人，何談為人?
它給我揭開人間百態這個封閉了許久的腐肉壇子，我只有吃下去才知道究竟是什么樣的丑惡;
它將浮在對流層的我一把扯下來，摔在泥潭里，我只有打了滾才知道這泥漿臟在何處;
它告訴我，我眼中的霾，不是因為知道而迷茫，是真真切切的，無知!
我佩服柴靜，佩服天下如她一般的記者們。但是，同時我也為之惋惜，當柴靜因一個下意識流露出的溫柔，為一個灰黑剪影覆蓋的小男孩兒抹去眼淚而遭受質疑時，當柴靜一次次將情感壓在顫抖的心室，用“客觀”、“旁觀者”“記錄者”、“專業”等等詞匯壓抑自己時，我惋惜這何等難得的，真正人與人之間的交流在鏡頭前也趨向于單向化。顯然，柴靜不愿如此，而她也最大化了她職業要求最小化的情感觸動。盡管她自己不覺得，但依舊讓我因她這于矛盾中的掙扎而心疼。向這為了使眾人明白而隱忍著，一切人難以隱忍的職業致敬。
無論如何，《看見》打醒了我，讓我明白自己看不見，看不見而需抹去眼中的霾，用自己的日子，真正用心切身體會的日子。在那之前，我沒有，你也沒有，胡言亂語的權利。
《看見》讀后感2000字 篇2
想來已經很久沒有寫什么書評、影評、劇評了。但是在柴靜新書《看見》銷量如此火爆的今天，我也追個新潮、趕個時尚買來一本讀了起來，感受一下這姑娘外柔內剛里透出的那令人折服的智慧。
可以很準確的說，我對柴靜的了解并不多，原因是在眾多繁花叢里有太多的記者、主播、評論人，而讓我能真真正正的去關注一個衣著多以暗色為主、出境基本素顏的陌生女子著實有些難度，當然我還是承認我是一個不折不扣的以貌取人者。但是當我開始關注她的時候我知道她已經成為中國記者隊伍里面頗具影響力的女性了，當然也可以這么說，是因為她的現在的名氣才使我對她有更多的關注。
從我個人的角度來說，我更愿意形容柴靜為記者。為什么呢?因為從我了解她的時候我就知道她是以記者身份去采訪，并非是單純演播室里的播報機器，就其這一點，我認為在目前中國整個新聞行業里面可以做到無縫對接的人卻著實不多。
柴靜新書《看見》里面首先提到了一個人，那就是陳牤。一個對柴靜人生起到了關鍵轉折的一個人。雖然書中沒有更多的去渲染陳牤是一個怎樣的`人，又如何幫助的柴靜，但是字里行間中都能品的出來柴靜對陳牤的感謝與懷念。當然因為陳牤的這個伯樂讓我們首先認識到了白巖松、崔永元、水均益然后就是柴靜。
書中起初寫到了柴靜那種略帶文藝女青年不羈的性格，和對體制內工作的不懈，到這個初生牛犢不怕虎的女子走入到央視的經歷。一步步應正著伯樂的正確，當然無論你是多么有才華的人，你依然需要努力才會獲得收獲，這里年輕時候的柴靜那種原本不服輸的氣質也凸顯了出來。
到底新聞評論應追求的是什么?柴靜第一天走到央視新聞評論部時候她看到了：“求實、公正、平等、前衛”當然這幾個字在柴靜未來的工作中也得到了淋漓盡致的體現。
《看見》開篇介紹她第一次在央視做節目的時候，仿佛就已經奠定了她今天應有的節目風格，因為：陳虻在會上公開批評柴靜的一段話，我相信對柴靜影響之深也之刻骨。陳牤說：“你告訴人們剖腹產是錯誤的，自然生產如何好，這只是一個知識層面，你深下去沒有?誰有權利決定剖腹產?醫生和家屬。怎么決定?這是一個醫療體制的問題。還有沒有比這個更深的層面?如果你認為人們都選擇剖腹產是個錯誤的觀點，那么這個觀點是如何傳播的?人們為什么會相信它?一個新聞事實至少可以深入到知識、行業、社會三個不同的層面，越深，覆蓋的人群就越廣，你找了幾個層面?”當然從我個人對柴靜后期節目的觀察和分析中尋找到了她剛剛走進央視評論部看到的“求實、公正、平等、前衛”的影子。
在《看見》新書里，我很少感受到柴靜說自己多么才華橫溢，多么形象出眾被選入央視，而字里行間卻讀到了她是一個不折不扣菜鳥進入的央視。她沒有出眾的長相、沒有過人的文筆、甚至沒有主持人科班出身的經驗，也許這樣會讓很多人羨慕，就這么一個人都能成名，那我又有何不行?但是后面你讀到了柴靜所忍受到的非議、壓力、艱辛。甚至想到，如果換做是我，可能我真的會選擇放棄。但是柴靜沒有放棄，同時在書里我也看到了她的成功不是她一個人的成功，而是擁有了很多人的幫助她才會留在央視，才會進步，才會成功，基于這么真實的柴靜，這么懂得感恩的柴靜，我想才會做出那么多優秀的片子，才會寫書這么一本書。
當然就像柴靜新書《看見》開頭所提到的，“人”常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常�？床灰娝�，對自己也熟視無睹。要想“看見”，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因為蒙昧就是我自身，像石頭一樣成了心里的壩。這本書中，我沒有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。
我不能說柴靜再一次次的挑戰某種底線，但是她的傳播再一次次的發揮著作用，當央視的《焦點訪談》說的是用事實說話時，我想柴靜的《看見》是將事實還原，還原到最初的樣子，并尋找背后的影子。她會從大量的質疑、憤怒、譴責、謾罵等等一切態度中尋找一個她認真最真實、最公正、最平等東西，也許這些需要她花費大量的時間、經歷、乃至可能遇到的危險等等一切我們無法想象的困難，但對于柴靜來說，她只為尋找一個足以說服她的答案，而這個答案往往不會是大家通常能看到的答案。
她始終將“求實、公正、平等、前衛”作為她職業道德的準則去執行著，也因為這幾個字成就了今天的柴靜和她的《看見》。
《看見》讀后感2000字 篇3
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當你在為生存而掙扎的時候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個名字，也使我有進一步了解她的欲望，而《看見》使我得以滿足，既認識了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農笑著圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農村，能讓老人和小孩如此放松地出現在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經歷。不像許多名人出書，在簡介里寫滿各類榮譽、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實的形象。
最淺層的，通過讀《看見》確實“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實地描述每一個事件、每一個事件背后的人。使我們了解到社會最隱私角落里的一些事，一些值得我們關注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當事人的情感，體會事件的本質，這都緣于柴靜的真實，以及由心而發的熱情和關懷。她關注的不是新聞，而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準備再次懷孕。雖然看起來違背新聞人的職業準則，但卻是對一個正常人情感的回歸。因為從理智角度看，報道事件本身不能植入個人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會看到一個人不斷成長的經歷。從剛進新聞界的高度自己肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅持和成長。書中的記錄不是簡單的敘述，它融合了自己對每件事件中所反映出的問題的思考，對人性的探究和對自己、對記者職業職責的不斷思索。柴靜對于記者職業的熱情和對自己不斷打破再糾正的態度令人感動。我們需要的.就是這種態度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對工作、對職業始終保持熱情的心態。對于自身的缺憾不足要敢于自己打破，審視自己矯枉過正�！吧罾镌鯓邮悄愕氖拢狭斯澞烤筒荒苡羞@個”。因為我們都一樣是普通人，會犯錯、會惶恐、會困惑，只有由內心而發的熱情才是堅持的支柱。不斷的自省和思考使我們學會去回歸生活，去認識而不是去指責批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對自己要求的堅守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個追求“精確”、追求深度的人。當然這也是在她不斷成長中所養成的，在她剛進入央視時同樣慘敗過。她做的第一期節目是關于剖腹產話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產怎么不好就結束了。結果送審后被公開批評“你告訴人們剖腹產是錯誤的，自然生產如何好，這只是一個知識層面，你深下去沒有？誰有權利決定剖腹產？醫生和家屬，怎么決定？這是一個醫療體制的問題，還有沒有比這個更深的層面？如果你認為人們選擇剖腹產是錯誤的觀點，那么這個觀點是如何傳播的？人們為什么會相信它？一個新聞事實至少可以深入到知識、行業、社會三個不同層面，你找了幾個層面？”同樣我們在對待工作，處理事情時有沒有想過更深層面？是不是只考慮眼前而不顧長遠？處理事情是不是“差不多”就行了？這是我們需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之間。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動一毫米卻要花更多的時間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細微處開始的，多想一點，做好一點，終究造就不平凡！
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關于人生的感悟，對世界的覺悟，以及如何對待工作，對待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”
《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒有裝飾，沒有點綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當事人的情感，體味事件的本質，感悟人生的真諦，任復雜的情感與感動靜靜流淌。
《看見》讀后感2000字 篇4
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年里經歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來打發一下閑暇時光，可當我真正拿起這本書品讀起來時，卻意外地收獲了更多的是是對柴靜本人的敬畏，對眾多媒體失職的痛心，更有的是對人類感情的崇敬。
此書，她用坦誠的語言陳述著自己的十年成長路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來的事件真相，她的經歷，她的采訪，常常會觸動我心弦，讓我隨之潸然淚下。
看這本書，總讓我很容易聯系到自身。從剛開始的“不知天高地厚”說出：“我明白我能到達的高度�！钡牟耢o；到被工作和現實打擊得一敗涂地的柴靜；再到激勵自己，站起來告別過去，重新出發的柴靜；最后是延續至今――一向完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自己，看到過去，此刻，未來的自己。每個人的成長之路都不同，但總會有相似的心跡。我并沒有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長過程，也無幸像柴靜那樣有那么多人為她點燃明燈。事實上，我的成長之路才剛開始。以前，我很害怕成長，很抗拒成長，因為成長之路沒有那一條是平順的，這條路上都布滿的荊棘，我害怕我會承受不住，我害怕我會在這如迷宮的路上迷失，在《看見》這本書里，誠如我所想，我看到了未來的我將要承受的東西，看到了逼迫自己成長的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼瞼的，是她的成功，或者說是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說是她不時回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來，這些對于我來說都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個能助我順利透過成長之路的工具，使我能坦然的等待和理解現實將要給我的挫折。
透過《看見》，讓我更深層次地了解到了柴靜。散文般的敘事風格，細膩婉約的情感表述，都將柴靜的博學多識與扎實的文學功底展露無遺�！胺堑洹笔录械某錾憩F，更是讓我對于柴靜這樣一位身材嬌小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”時刻，是柴靜主動請纓去到現場了解最真實的“非典”，去接近最鮮活的事實。她七次與“非典”患者應對面交談，軟磨硬泡才獲許一個人進入病區權利，她的目的只有一個――讓更多的公民明白真正的“非典”。她以一個新聞人的社會職責約束自己，用真實回報受眾，用真實擊敗流言。她的勇敢和執著給每一位讀者注入養分，讓每一個讀者都能從中反思，自身在社會中的價值和好處。也讓我明白，在自己的崗位上堅守本職，努力工作，為整個社會貢獻自己的一份力量，便是作為公民對于社會的最基本的回報。
在《看見》中我了解了社會最保密角落的一些事，一些值得我們關注和反思的事。家庭是最小的社會單元，門吱呀一聲關上之后，在那里人們如何相待，多少決定了一個社會的基本面目。當多年的隱忍與承受最后在那一刻海嘯般爆發時，往往是施暴者結束了生命，被施暴者走向了監獄，從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見了李陽將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義，看見了人們對家庭暴力的`習以為常。施暴者有時候會后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。正如人性里從來不會只有善與惡，但是惡得不到抑制，就會吞吃別人的恐懼長大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴格的制約家庭暴力，或者我們每個人都能夠設身處地地站在別人的角度思考問題，那么會不會少一些家庭暴力，少一些因為家庭暴力有心理疾病或走上歧途的孩子。人性中的善會不會變的比惡多一點，至少我們不會助長惡的火焰，從而給善一個生長的環境。
一個以揭露真相為己任的新聞記者，面臨的誘惑與威脅絕不會少，這也是此刻各種假報道泛濫真相越埋越深的原因。慶幸的是我們在《看見》中看見了許多真相，在應對金錢與威脅而面不改色的柴靜身上看見了新聞職業人的操守，看到了信仰的力量。只有我們有自己的信仰，有自己的初衷，我們才能堅守自己的道路，不為各種誘惑所擾。
由于年齡和閱歷的局限，我對《看見》的理解可能達不到它所想要到達的高度，但書中對人性的挖掘、對自己成長的突破讓我受益匪淺。十年前，柴靜說：她關心新聞中的人；十年后，她做到了。她沒有忘了自己為什么出發。
《看見》讀后感2000字 篇5
快手紅人手工耿，16歲起就是焊工，但能焊接不銹鋼的機會少之又少。直到他在快手上用不銹鋼來制作各種無用但搞怪的發明。此前，他被母親斥責“就是個沒用的人”;如今，在短視頻界成為網紅之后，他反而憑借自己的“無用良品”，收獲了粉絲“耿哥出品，必屬廢品”的驕傲盛贊，以及來自海內外媒體的好奇追捧。
粗糙的短視頻中透露出個體的奇思妙想與差異化的生活狀態，粉絲從普通人的影像里找到有關自己的情感共鳴。
短視頻究竟連接了什么人?手工耿的感慨很有代表性，這種連接跨越階級、地域及工種。“一開始我以為看我作品的人，多是三四線城市的小青年，后來發現不是這樣。一些高端粉絲，比如，房地產老板和文化圈的人都和我互動過。”在前不久快手舉辦的活動中，手工耿還與房地產大佬潘石屹PK了手藝。
觀看差異與尋找共性，是快手短視頻世界中的目光訴求。觀者尋求的不只是奇觀，還有慰藉與共鳴。這是特定社會群體能在快手短視頻社區里成群結隊出現的原因，透過視頻與直播內外的陪伴，當代人在尋求原子化生活的之道。
中國有 3000 萬名開大卡車的司機，他們為生計長年在外奔波， 與家人聚少離多，還可能遇到車匪路霸。他們有自己的快樂與痛苦，很少被關注，除了親友、貨主之外，也很難與外人溝通。他們的生活點滴似乎都與外界無關。短視頻改變了這種孤絕狀態。
快手網紅卡車司機寶哥，在32歲之前也是典型的沉默的大多數中的一員。他生長在農村，家貧、地少，沒讀過幾年書，是社會成功價值觀下黯淡無光的人。從事大卡車長途運輸這一高危行業，意味著每天都在獨孤行進的路途中。但反過來，這種長年“在路上”的狀態，也意味著他的生活猶如一部始終在上演的“公路電影”。當無聊的運輸生活，以碎片化的形式一點點被記錄下來，被其他大卡車司機以及過著完全不相關的生活的人看到時，無聊的日常碎片成為紀錄片式的現實生活寫照，變得有趣起來。而快手成為社交工具，也將背后的卡車司機群體連接起來。
“我也不會別的，就用手機拍拍我的生活、運輸生活，拍拍我見到的花花世界。我沒想到這會讓我成為焦點”，寶哥的困惑意味著，當沉默之人獲得發聲機會時，為世界帶來了多少精彩。這同樣也讓我們更清晰地意識到：當學者和精英仍選擇古早的文字，抒寫魯迅式的鄉村懷想時，反而是民間及底層社會在用更時髦的新媒介影像記錄日常生活：每個城市都有給殯儀館開車接送遺體的司機，全世界的海洋上漂著無數的長年不能回家的海員，無數田地里都有熱衷熱歌的農民。
鴨綠江上的放排人，把高山上的木材順著水流運出來，這種古老的水運方式以前鮮有人知，如今卻被數百萬人關注。
城市建筑工地的潛水員，很小眾的職業，但一二線城市的每一座高樓大廈都需要他們。建高樓打地基時，需要用電鉆挖幾十米的深坑，電鉆頭掉了需要他們潛到幾十米深的渾濁泥水中，把電鉆恢復原位。
這大概是社會學家、非虛構寫作者、小說家、紀錄片導演、記者更容易被快手吸引的原因，因為那些原本附麗于現實豐富土壤的職業，正在經歷經驗世界的降維與差異人群的隔離。時光倒退五六年，這些內容不可能由如此龐雜的個體親手拍攝發布出來，大眾也沒有機會看到這些場景，或一鍵下單購買場景中的相關商品。
對于很多外人而言，很多短視頻過于瑣碎，缺乏意義，毫無美學價值，但對于拍攝者自己而言，日常影像記錄卻是生活中不可剝離的一部分。他們看到并表達了自己的快樂、痛苦和壓力，彼此找到共鳴，更加自信，也構筑了從線上到線下的不同層次的社群。
短視頻的.世界，也是未來社會學的田野。當“老鐵”和“雙擊666”的語言節奏將你帶入快手世界，就如同早年跟隨一聲“親”的召喚，而進入淘寶的奇妙世界。城市人在快手上圍觀平行世界里不同行當的活法，尋求一種“參差的對照”。GQ實驗室的《我上哈佛，也上快手》，公路商店的《沒有什么能阻止社會學家刷快手了》等文章，不約而同強調快手的社會學屬性，要潛入短視頻軟件里認識中國。
新媒體也總能在快手中發掘到話題和流量有關。經過視頻軟件中介的中國，滿足了很多人對“真實”的想象�？焓謩撌既�、CEO宿華曾稱，幾百年以后，快手會是一個記錄博物館。這種通過快手“讀懂中國”的說法，恰恰是快手能滿足“基層文娛剛需”的某種表現，人們也因而得以在此觀看他人的生活。
民間草根網紅，提供了一種原汁原味的想象，一個廣闊天地、大有所為的真實場景。快手的生命美學，蓬勃與粗糲，這不是殘酷物語式的絕望，而是“存在即是完美”的感慨。據說，一線城市市民成為這類內容的熱情轉發者，以代償自己日常生活之中能量與熱情的消耗。
《看見》讀后感2000字 篇6
有人說讀書就是在跟作者對話，《看見》里，柴靜最初認為新聞可以有溫度，到后來覺得新聞應立足于準確不應有記者自身的態度，再到融合與解脫。不論是看到作者本身的變化還是中國歷史長河中的點點滴滴都是件很有意思的事情。它的確是在一件一件慢慢告訴我，所以想回復它。
非典那年是我上小學的時候，那時候對于生死或災難沒有多少概念。兒時的童話會告訴小朋友，人死后會變成除了人之外的另一種形式在世上循環。那時只知道大家突然都帶起了口罩，然后學校天天謠傳著要放假在家隔離的消息，但也僅限于謠傳而已。有一次，下午放學，自己獨自走在回家的路上，路過一個醫院的時候，在醫院門口看到了一個好大好大的蝴蝶，是我從來沒見過的蝴蝶，心里就在想這會是誰？那時，陽光穿過梧桐樹葉，灑在地上一片斑斑駁駁，人聲很少，空氣寂靜，像無數個反反復復的日常。確不知道，在某處的其他地方躺著面無表情的人，不知他在想著些什么。
有講過一句“要做一支會思考的`蘆葦”。大意指即使隨風搖倒，也要守住自己的認知吧。但有時候，會覺得很難接受或理解超脫于自己生活經驗總結的事情，所以很難將心比心，也很難直接吸收別人的經驗轉化為自己的前車之鑒，以至于周邊朋友會說“我都經歷過，也告訴你了應該怎樣，為什么你非不聽，果真，該走的路一步不能少”。經歷之前也確實不解，經歷之后才有那么或多或少的感同身受。所以漸漸理解了那句“我不一定認同你說話的內容，但是我堅決捍衛你說話的權利”。有時候覺得不要人云亦云，不要絕對化任何事也是一種極大的善。
地點本身是不涉及情感的，因為一個地方有了一些人或一些事，便被人賦予的情感。每次走在以往有生活足跡的地方，便總會不自覺的想“我以前在這里發生了什么事，遇到了哪些人，我們做了些什么，那時充斥的是怎樣的心情”。
一次和朋友談論電影，她說她最喜歡的電影是《泰坦尼克號》，于是重看了一遍，年紀小一些的時候，在電影里看到的更多的是超脫世俗與生命的感情。再大一些之后，觸動更深的是船沉時，知道自己命運結局的小人物，坦然面對結局時人生最后幾幀極其溫暖感人的鏡頭。人是這個社會單元最小的集合，很喜歡柴靜采訪里體現出的即使是個很宏大的主題，也可以捕捉到細微。
之前也有人給我說過，現在很難見到有工匠精神的人，德國汽車之所買的好是因為其質量，而其質量好是因為其零件質量好。其實很多事情，很多問題與答案只差了再多問一個為什么？所以有時候答案浮出水面之前，漸漸的喜歡逼自己再進一步，再一步。若問從什么時候開始，我可能會說爭取從現在開始吧。就像他人所說，律師與律師的差別在于，準備案件時需要設想對方會怎么反擊，想到對方如何反擊后還要思索怎么回擊，循環往復，直到見底。
曾經有人問我“你想要什么？”我說“成功”他問：“那你認為成功是什么？”我說：“每個人的定義不一樣吧，我想要世俗的成功”后來覺得成功其實是比較級，沒有盡頭。
瑞士的社會保障體系很健全，所以教育和人們思想也很開明，義務教育后，孩子一般是根據自己的興趣愛好去選擇繼續就讀還是選擇職業技術類培訓并在后期直接就業。職業之間并無高低貴賤之分，選擇的依據完全是看自身興趣。
有人說雖然中國還是發展中國家但是中國肯定會急速發展，躋身發達國家，因為中國人太勤奮了。但不知為什么，我腦海里浮現了一個詞“內卷”。不過想來也是，如果沒有相應的保障體系，興趣在生存面前可能就顯得弱小了。所以就像柴靜所述，盧安克帶來的不是感動，他的那種自由帶來的是一種內心很安靜的思考，一種自己與自己的對話。
歷史的作用不只是讓人記住發生了什么，他也想讓人們思考當時為什么發生了這些事。想到了魯迅先生棄醫從文，醫可牽一發，文可動全身；想到陶行知先生舍棄優渥的生活投身農村教育，萬世師表。
這段故事是一個叫郝勁松的法律專業的人講的，他因為北京地鐵公司廁所收費5毛卻不開發票起訴了對方，最終其贏得了訴訟。很多人質疑這種小事是否值得如此干戈，他說“今天你可以失去獲得它的權利，你不抗爭，明天你同樣會失去更多的權利，人身權，財產權，包括土地、房屋。中國現在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的一個結果，大家會覺得農民的土地被侵占了與我何干，火車不開發票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會落在你的身上�！辈缓侠砭褪遣缓侠�，不在于標的是什么，標的的價值是什么，而在于事情本身，一旦拋卻了一點，下次可能就是線，再下次可能就是面，深以為然。
身邊的人有時會說，覺得你性情蠻冷淡的，我笑笑說雖然我很冷淡，但是你們很火熱呀。讀到這里，你會發現，這是一篇沒有邏輯體系不符合任何文體的隨感，甚至連文章結尾都沒有，但你們還能讀到這里，還不能說明你們很火熱嗎？
《看見》讀后感2000字 篇7
很喜歡柴靜的《看見》，讀此書，就好像看見一個女子的成長過程，從無知無畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定；從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內斂恬靜；從自以為是、過于用力的自己到冷靜自省、客觀自然的大我，沒有華麗和自己標榜，沒有夸大和說教，只是娓娓道來，只是不帶偏見的表述，卻自有動人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。
讀書的過程中，看見很多感同身受的段落和情緒、很多不約而同的體會和表達，還有一些我自己心里有但是卻被她說出來的通透。
比如她說“最練人的都是遭遇戰”，從我自己走過的路來說，這一點感同身受。剛剛畢業到第一個工作單位，強手如云，分配給我一個師傅，甩一個任務過來：要用我從來沒有用過的C在UNIX下寫一個財務報表程序，要求帶界面操作，C/S結構，客戶端和服務器端包括TCP/IP通信都自己搞定，甚至師傅帶我見過一次用戶以后需求也自己去和用戶討論確定，需要什么資料能夠列清單請師傅幫忙，但教你怎樣寫，沒門。就這樣明白了自己不懂的如此之多，明白了數據庫理論、操作系統理論、網絡理論但聯系實際如此之難，明白了現場應對用戶說出“不”字有多么需要智慧和勇氣，初生牛犢不怕虎，反正一個人在北京無牽無掛，辛苦也不怕，下班了不回宿舍，憋了一口氣，所有工作時間、業余時間都在機房里讀程序、寫程序，也沒有啥文檔，只能從師傅寫過的程序里尋找思路和套用函數，把不明白的寫下來，第二天上班趕緊去問，有的問題師傅告訴你，有的估計太幼稚的問題師傅沒時間搭理，自己再琢磨。期間，在加班到很晚從公司下樓回宿舍時，在公司全體大會上置身于遍地程序高手甚至自己寫網絡元語的無敵高手中無所適從時，很多次想退縮，就好像她說：“我看著電梯工，她松松垮垮地坐著，閑來無事，瞪著墻，永遠永遠。我強烈地羨慕她�！蔽乙彩沁@樣羨慕著物業的保潔員與看大門的大爺。就這樣在2個月內完成了工作中的第一場遭遇戰，比我4年在大學所學到的所有還要多，但也找回了自信，得到了認可，之后的工作任務，因為明白，因為懂得，所以敢于應對，敢于負責，漸入工作佳境，一飄過關斬將，順利選入金稅工程核心團隊�；仡^看看，沒啥捷徑可走，碰上了，就全力以赴應對，全部心思都在事上，就會忘記了自己的小我。
比如她在書里說到非典中，在北海聽琴的感受，“琴聲有千災萬劫里的一點從容”，比較自己的經歷亦心有戚戚。畢業后初到北京，除了加班，閑來就喜歡一個人騎車到處游蕩，在西單的一個地下通道，一個全身灰色包裹的只剩眼睛露出來的年輕孩子，暢快淋漓的拉二胡“二泉映月”，悲而不怨，哀而不傷，一遍又一遍，我推著自行車停在他身邊就那樣聽，一遍又一遍，但覺得：琴聲中全然忘了這個世俗的世界，好像千百年來的輪回中流淌在骨血中的聲音。這是我此生目前為止聽到的最美的琴聲，與技巧無關，是音樂里說出話讓人心弦脈動。好像生活就是這樣，永遠在你不經意的`時候，給你意料之外的驚喜，讓人心懷感激。
比如她說：“解，不是一扯兩斷，是需要找到線頭，以柔和手勢輕輕一抽，讓一切歸于本來就應�！边@一點我亦深以為然：太用力了，反而無力。凡是需要解題不能急于求成，一味用蠻力，適得其反；需先仔細看，不帶任何成見偏見看，不斷探索找到根本所在，然后四兩撥千斤，一擊命中。
比如她說：“萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在世界的秩序當中�！敝挥挟敳恢皇顷P注自己并且認為“別人可能是對的”，才可能去看見，看見自己的位置，看見別人的亮點。如果太在乎自己，太有我了，就會偽，就會刻意，就會不自然，就會產生抱怨，就會蒙上偏見的面紗看別人、看組織、看社會，而其實：了解他人越多，個人的悲酸歡慨也就越不足道�！爸挥幸粋�人歸屬于一件事，一群人，一個社會，才會有認同和發自內心去照顧它的愿望”，如此，能夠釋然而自然的與別人相處、生活，反而能夠找到自己在這個世界上的位置，做最好的自己。
已過不惑之年，人生除了不斷的加法之外，開始要有減法。人貴自知，做不到或實在不想做的事情，要開始學會說不，我更愿意把我手里已經接下來的事情盡自己的所能做到最好。就像柴靜在書里說的：“什么是幸福？這就是幸福，進步就是幸福。我的起點太低，所以用不著發愁別的，接下來幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點點解縛出來，這是一個窮盡一生也完不成的工作，想到這點就踏實了�！睆拇硕螅松谑雷畲蟮氖戮褪强矗皇锹犝f，不是辯白，是看，是看見，是理解，是寬容，然后伸展成長。
《看見》讀后感2000字 篇8
《看見》這本書是初三時同學推薦下閱讀的，已經很長時間不曾打開了，當時年少，懵懵懂懂地讀完，并未深入思考過，甚至有些片段根本不能理解。如今，當我重新閱讀這本書，才發現了書里的每一個故事都值得我們去思考，它關乎人性，關乎社會，關乎你我，從《看見》中，我看見了很多。
本書的作者是柴靜，一個看起來溫暖陽光平易近人的女性，可了解過她之后才知道，她絕非外表那么柔弱，她的內心強大且充滿力量。她是非典時期不懼死亡，堅持在一線為人們報道事實的拼命記者，她用自己對新聞事業的熱心，良心，忠心，為大家揭開一樁樁案例背后的故事，她用她獨特的平淡細膩又不失溫度的語言，為大家講述了她記者生涯中的所見所聞，而我有幸讀過這本書，讓我受益匪淺。
我喜歡這本書大概是因為它經得住時間的考量，時隔多年再打開它，仍能帶給我思考與感動。它當時所反映的社會問題在如今看來也具有時代意義。第一章里，柴靜回憶了自己進入央視的經歷，以及對陳虻的懷念。她回憶說，陳虻曾說過“別當了主持人就不是人了”，新聞里最應該關心的是什么？柴靜的回答是“新聞里的人”。這兩句話給我的觸動很大。放在當下，這個問題更值得被探討。近十年間，信息爆炸性的增長，大數據遍布在我們生活各處，我們還沒有做好選擇的準備，信息便鋪天蓋地的像我們湮沒來，我們不夠理智，在沒有判斷力或是較低的情況下，我們常常會被另有目的，居心叵測的信息蒙蔽雙眼，被錯誤地認知或看法混淆視聽。這一現象在微博上屢見不鮮，在這個敲鍵盤不負責任的年代，各類披著新聞人外衣的“鍵盤俠”自媒體，用指向明確，主觀性強的語言或視頻侵噬著我們的思想，這是時代的悲哀，是新聞的悲哀。作為一名新聞人，要先為人，再做新聞。
其次，給我印象很深刻的一章是“我們終將渾然難分，像水溶于水”。這一章的題材是艾滋病和同性戀，這些我們平時避而不談的話題，或許是不屑于去談，或許是不敢去談。這些社會的邊緣群體總被我們忽視著，難道他們就不是社會的一部分了嗎？總有些人站在道德的制高點上裝作假惺惺善意的模樣說著冠冕堂皇的話，背后卻在無形之中摧毀著他們。我們都不可否認，我們當今社會的民眾對于他們的接受度和容忍度還很低，我們的傳統觀念都是限制他們的枷鎖，人們提起這些字眼首先想到的可能就是反感,不能接受，他們作為社會的底層艱難的在社會中生存著，壓抑著，經受著莫須有的攻擊和傷害，調查顯示這些人群的自殺率相當高，是什么殺死了他們？我想是那些冷漠的嘲笑和鄙視。我們說著人人平等，我希望每個人都能得到社會平等的對待，都能有自己在這個社會上的生存空間，每個努力生活著的人都應該被善待，他們也一樣。
“沉默在尖叫“這章講到了家暴。我喜歡目錄里說的一句話“家庭是最小的`社會單元，門吱呀一聲關上后，在這里人們如何相待，多少決定了一個社會的基本面目”。柴靜采訪了監獄里女性暴力重犯，里面殺死丈夫的比例高達分之七十,女人活著的大多也都是無期、死刑、死緩這種刑罰。我其實是同情她們的，她們并不像其他殺人犯那么窮兇極惡，更多的只是出于無可奈何之下對自己或是孩子的一種保護意識，采訪時，經歷過家暴的女人的描述驚人的相似。一次次的原諒換來的是更猛烈的疼虐待和侮辱，一次次因為事后的道歉和孩子心軟，可是家暴從不會停止，家暴只有0次和無數次，希望每個人都可以記住這一點。家庭中的犯罪不能與平時的刑事案件一樣對待，種種社會原因家庭原因的影響下，她們往往會選擇屈服，而這只會讓家暴更變本加厲。我們必須在第一次出現家暴的時候就拿起法律試器維護自己權益，才不至于使事情發展到無法挖回的地步。
什么叫活著?柴靜說“那個溫熱的跳動就是活著”。她記錄了非典時期她所見到的，在那個人人自危的時代她堅守在生死的第一線為人們報導，她也因此為人所知，她做到了一名記者應該做到的。那個我未曾深刻經歷的年代柴靜帶我看到了，在生死面前一切都顯得渺小，始終堅守在與病魔抗爭第一戰線的醫生們,他們難道不怕死亡嗎？他們難道沒有家人嗎?他們在與死神最接近向地方，以自己的生命為賭注，與死神做斗爭。作為一名醫學生，我更加深刻的認識到了自己的責任，在死亡之面前，所有人都可以退后，我們要挺上前去，為了那個溫熱的跳動。
《看見》這本書開頭的時候有一句話我一直都記得，也希望與大家共勉“不要因為走的太遠就忘了為什么出發”我們漸漸成長，從幼稚到成熟，走的越遠，越容易迷失自己迷失方向，不妨停下來看看，問問當初的我們是想變成為現在這樣的人嗎?成長的過程是痛苦殘酷的，但是我們不要因為走的太遠就忘了為什么出發，“不忘初心牢記使命”。
《看見》讀后感2000字 篇9
這本書在高中時期就想看了，那時有位同學買了一本，輪流來看，輪流了兩年都快要高考了還沒輪到我，后來也就沒那么想看了，擱置這么久還在在最近看完了。
小時候的我有一個夢想是做一名記者，小時候有很多夢想，因為小時候老師喜歡出這類的命題作文給我們寫，也還是很慶幸自己是在最近才看完這本書，而不是在當時的高中去看，現在更能對書中那些事跡有所感觸吧。
很喜歡作者這種講述故事的方法和口味，類似跟朋友聊天拉近了距離，讓人親切又有點陌生，讓我不得不夸一句不愧是個新聞人，有真實的描寫，有采訪人物直接的對話，有作者內心的感受，也留有一些空白給讀者去思考，沒有摻雜太多的主觀情緒，這個度把握得很到位，以至于700多頁的書看下來還是意猶未盡。
對于新聞，其實也是近幾年才持一個中立態度去看的，以前在自己世界里非黑即白，沒有灰色地帶，小時候更是想要分清楚誰是好人誰是壞人，漸漸的，也就覺得，所謂新聞，更多的是它想要讓你看到什么而并非事實如此，人也永遠沒有絕對的好壞，都是立場問題，看問題的角度不同觀點也就不同。
這估計也是我小時候想要成為記者的原因，因為可以直接走進一個事件里面，直接面對當事人，去問去探索自己好奇的點好奇的真相，也是因為好奇心一直很強，后來覺得有些事情不知道真相會更開心，對待新聞也是我知道就好，不會過于刺激到自己的正義感，因為新聞只是浮出水面的冰山一角，水面下面永遠藏著太多太多的不為人知。
最近也是真正體會到，生活和生存的區別，文章中有一句話叫“你需要參與進這個世界�！敝挥姓嬲齾⑴c進這個世界，才能感受到活著。我們更多是處于一個“生存以上，生活以下”的狀態，如果每天只是機械地進行一些類似吃飯，工作，睡覺，無法感受生活和世界產生鏈接，也就不會快樂，哪怕生活是苦悶的，乏味的，讓人厭惡的，也起碼比沒有什么欲望去生活沒有什么希望活著要強，產生的這些厭惡恰恰是因為你對生活抱有某種期待，你覺得你的生活不應該如此。
作者有些地方跟我很像，情感表達得很強烈，自己反而沒察覺，覺得自己還算是平和，她說當她回看自己的訪談節目的時候，才發現原來自己的喜怒哀樂全部寫在了臉上，對方一句話讓自己聽著不舒服，表情立馬變得難看就差翻白眼了，而她當時的心境是不能表露出來哈哈其實已經不受控制地表露了，反觀自己也是這樣的人，很容易掛臉，情緒想要隱藏但是隱藏不了，可能還沒有受夠社會的毒打吧，說得好聽是做自己，說得不好聽就是還太嫩了吧。
里面分了不同的章節采訪不同的人，展開不同的故事探討了不同的問題，不想劇透太多，希望如果感興趣最好去看原文啊，我的讀后感單純分享我看后的'收獲也就類似朋友聊天吧。不喜歡寫一些自己都聽不懂的大道理假裝好像很有文采。
里面談到關于同性戀，在那個年代，也是第一次有正面的關于同性戀的采訪登上了央視，算是一大突破了，在很小的認知里也是男生只能喜歡女生，女生也只能喜歡男生，但其實在我們不知道這個詞的時候這類人早就存在了，只是文明越來越進步，同性戀也開始合法開始變得可以擁有幸福，很想看臺灣電影《刻在你心底的名字》但一直找不到資源，也是因為這首歌太好聽了吧，尊重任何一種愛情的存在吧。
還接受不了的一點是同性戀騙婚，為了讓家人不失望，跟不愛的人結婚生子卻改變不了是同性戀這一事實，害人害己，以后也要擦亮眼睛去分辨同性戀。后來大量了解后知道了同性戀是刻在染色體上的特征，其實一出生就已經決定了，只是有些人是后天才發現，不是你對他說努力一下去喜歡女生吧就可以做到的，有些一開始就決定的事情多努力也沒用。
里面談到很多深刻的話題，家暴，在那個年代也是熱議的話題，作者去采訪了被家暴者，施暴者，和目睹這一切的小女孩，妻子因為長年受丈夫家暴，一次爆發中一棍子敲下去，人沒了，她說她也不知道一棍子下去就會死人，只是那一次是她十幾年來的第一次反抗，那次她以為人只是暈了過去，第二天正常上班，直到接到警察電話，她在獄中對她的小女兒說“一個人他的心再硬，也有自己心底的一角溫柔�！币郧暗幕橐龊芏喽际寝r村里面的湊合過日子，沒有愛情的捆綁一生都過得太悲哀了，為了生活就去結婚，為了傳宗接代而生孩子，而沒有愛沒有責任，太苦了，希望新時代一切都是為了幸福。
最近很喜歡書里面海子有句詩“天空一無所有，為何給我安慰。”
有時候不快樂有負面情緒產生就喜歡抬頭看看天空，天空會給你回饋。
里面說到踩貓虐貓現象，去采訪這么做的當事人，他清醒得讓人害怕，說因為錢給得夠多，還反問說如果給你足夠多的錢你也會這樣做，一億十億也不會做，作者這樣回答，他只是淡笑說只是因為錢給得不夠多，想呵呵他了，“一個過于主動甚至積極坦白自己內心陰暗面的人，往往會讓原本想要去挖掘他內心弱點的人感到尷尬和一絲不安。他甚至都不為自己辯解一句。”可怕的是他自己還養了一只十七年的貓，經常抱著它睡覺，人性真的是可以被金錢所撼動的嘛？太可怕了。
《看見》讀后感2000字 篇10
作為這個普查區甚至可能是這個小鎮上學歷最高的個體戶，兩位年輕人在北京上的大學，畢業后在北京干了幾年。后來女老板被家里人叫回到了老家初村，就和他的同學，現在的老公開了這家門市店。老板告訴我，裝修這個店面，購置攝像器材幾乎花費了他們幾年來積攢下的全部積蓄。
而離他四五百米的地方，有一家機電商行，店里面到處擺放的機電設備，讓人幾乎無從下腳。亂雜的環境與剛才那家攝影店形成鮮明的對比，老板是一位二十八歲的年輕小伙。我問他一年的房租是多少，開始他閃爍其詞不愿回答，后來才知他很早就在這里租下了店面，和房東簽了多年的合同，房租也因此比相鄰的店面便宜了許多。他的經歷也并不復雜，很早他就從老家魯西南來到威海，跟著別人干了幾年的機電，后來自己找機會在初村這個地方租了這家門店，自己當起了老板。
兩家店鋪的年輕人，雖然行業不同，學歷不同，人生的經歷也各不相同。但相同的是，我在他們身上，都看見了年輕人對自己所從事事業的辛勤付出和對美好生活的不懈追求。
在初村鎮另一個普查區，北店子村鳳凰路沿街的店鋪中，有一家寒思羽絨服專賣店，店老板是一位40歲左右的女性。我進去的時候她正在低頭看著手中的手機。店里的羽絨服不多，黃色的打折標簽掛在醒目的地方。當我問她生意如何，房租是否上漲這些問題時，她的臉上并沒有浮現出隔壁幾家店主明顯的愁容。只是說生意不好做，自己平常不怎么來。聊著聊著，我逐漸才明白，原來這家店和隔壁的幾家店面都是他婆媽家的，而她的家在市里，早上跟著朋友單位的班車過來，晚上四點來鐘跟著班車再回去。家里有事了就不來，想來了就來待會兒。
而在隔壁相鄰的一家服裝店內，女老板滿面愁容的向我訴苦：顧客越來越少，生意越來越難做，而房租越來越高，辛苦掙的那些錢大都給了房東。
在兩位女店主身上，我看見的是，人生的命運就是那么的奇妙，有的人賺錢看上去似乎是那么的容易，而有的人累死累活辛苦一年，去掉必要的生活花銷，甚至都很難攢下多少錢。
在東窯居委會普查區，塔山早市一家普通的肉攤上，攤主大姨與我聊了起來。豪爽的性格，讓她在短時間內就把家底告訴了我。她有一兒一女，兒子在西班牙，女兒還沒結婚，老公在外干活。提起兒子，掛在臉上的是滿臉的自豪。尤其是談起兒子曾經也在這個早市上賣肉，現在不僅去了西班牙辦了綠卡，而且還在那里開了餐館，一年能掙五六十萬。她說等她在干兩年干不動了，就去幫兒子看孩子。談完家庭，還義憤填膺的'談起當今的國事民情，也幫我分析著塔山早市的曾經與現在。
他告訴我，一天差不多能疊一箱子，一箱子有1000個，一個能賣五分錢。他曾經在企業里干過裁縫，但在十年前毅然決然的選擇了自己開個佛經店，這一干就是十年。十年來，只要兒子去上學，愛人去上班，老人不用自己照顧，沒有其他事情，他就會坐在店里學習研究這些佛經典籍。雖然掙的不如干老本行多，但每天他都在這樣的環境中尋找著屬于自己的世界，樂在其中。
兩個年紀相仿的大叔大姨，也許他們的人生很難產生任何的交集，但在同一個時間和空間下，他們在各自的內心世界里，尋找著不同的依托與依靠。
央視記者柴靜在《看見》一書的序言中寫道“十年前，當陳虻問我如果做新聞關心什么時，我說關心新聞中的人--這一句話，把我推到今天�！�
《看見》讀后感2000字 篇11
知道這本書，還要說起柴靜的新聞發布會。我原本以為這只是一本厚厚的采訪稿件，或是一本記錄十年里的榮譽自傳，但出乎我的意料，她在這本書里著重記下的，是那些新聞里的人，也是她這十年里的成長路程——從一個被別人批評后就會眼淚打轉的小女孩，到一個揮灑自如的女強人。說實話，這并不是本好看的書，看了總覺得心里堵。
書中，一章就是一個專題的采訪。二十章，二十個故事。帶給我們的是感動，也是沉重。這些故事并不是刻意挑選的標志性事件，也不是描繪歷史的雄心。在大量的新聞報道里面，他們只是那些留給了作者深刻印象的人�！八麄兪橇魈实�，從我心腹深處的石壩漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。”柴靜這樣說道。
《那個溫熱的跳動就是活著》這章中，描述的是非典時期的故事。平凡的文字中間，沒有過多的渲染感情的辭藻，卻能輕易帶我們進入那個大鍋一樣的'北京。沒有讓強求柴靜做這期節目，甚至連她自己也不能確定能不能做出來，能不能播�！暗夜懿涣四敲炊啵睦锞褪Ａ艘粋�念頭，我必須知道�！蹦莻�集中病患的天井，就是四周樓群間的一塊空地，一個樓與樓之間的天井，加個蓋，就成了個完全封閉的空間，成了輸液室，發熱的病人都集中到這里來輸液。二十七張床幾乎完全挨在一起，中間只有一只拳頭的距離。白天也完全靠燈光，沒有通風，沒有窗戶，只有一個中央空調的排氣口，把病菌傳到各處。那些病患大都是SARS的感染者。我無法想象來到這個地方需要多大的勇氣。那沉悶的、帶著死亡的氣氛似乎比病毒更能侵蝕人的身體。病房中凌亂的被褥和四腳朝天的椅子，意味著逃命般的撤退。但是對于一個記者來說，她很少感到恐懼：“有一些比這更強烈的感情控制了人�！薄M管，她活在每天早上測量體溫以確保自己并非感染了非典這樣的噩夢之中。
我原以為這只是一本記錄一個記者在十年以來的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自己的錯誤和失敗、內省和反思，這是一本記錄她成長的書。
看這本書，總讓我很容易聯系到自身。從剛開始的“不知天高地厚”說出：“我知道我能達到的高度�！钡牟耢o；到被工作和現實打擊得一敗涂地的柴靜；再到激勵自己，站起來告別過去，重新出發的柴靜；最后是延續至今——一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自己，看到過去，現在，未來的自己。每個人的成長之路都不同，但總會有相似的心跡。我并沒有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長過程，也無幸像柴靜那樣有那么多人為她點燃明燈。事實上，我的成長之路才剛開始。曾經，我很害怕成長，很抗拒成長，因為成長之路沒有那一條是平順的，這條路上都布滿的荊棘，我害怕我會承受不住，我害怕我會在這如迷宮的路上迷失，在《看見》這本書里，誠如我所想，我看到了未來的我將要承受的東西，看到了逼迫自己成長的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼瞼的，是她的成功，或者說是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說是她不時回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來，這些對于我來說都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個能助我順利通過成長之路的工具，使我能坦然的等待和接受現實將要給我的挫折。
聽過別人評價柴靜的一句話：“柴靜給人的感覺是一個很瘦弱的女孩子，但她的節目很有力量。”柴靜的節目我在之前從未看過，在好奇心的驅使下，我在網上搜索了一個，看的是《告別盧安克》。在這個節目里，她的出鏡率并不是非常高，但她在鏡頭前總是很冷靜，無論是煽情的場景還是失控的場面，她總保持一貫的冷靜客觀，在沒有用多少筆墨寫自己并且像白描似的《看見》里面也一樣。但即使是這樣的冷靜，這樣沒有裝飾和點綴的《看見》，也能讓讀者感受到此中的酸甜苦辣。看了《雙城的創傷》后，我的心情很抑郁，這種感情不濃卻化不開；在《山西，山西》一章里，書記跟老頭兒的那一番“國家是先發展再治理”、“有錢就能治理”的話，回蕩在心頭凝成郁結；在《真實自有萬鈞之力》一章中，看到那個沒能求出小女孩，最終只能夠給她兩個糖的記者在嚎啕大哭時，我雖沒有淚眼婆娑，但心里猶如被蟻啃噬一樣。柴靜帶給人的力量，不是來自這些故事本身，而是來自于柴靜認識人，了解人，感受人，理解人，她在認識人的過程中認識自己，也讓我們跟隨著她去認識我們自己。在《看見》的宣傳片里，柴靜說以前別人認為她是一個如林妹妹般的人物，但我現在看到的是一個揮灑自如的女強人；書中以前的柴靜是一個被批評后會“眼淚打轉”的女孩，但現在的柴靜無論面對什么都能夠鎮定自若；曾經的柴靜一個心氣高傲的文藝女青年，現今的柴靜已經化繭成蝶。《看見》是這十年來柴靜看見的別人的故事，也是這十年來柴靜看見的自己的故事。
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