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      1. 小學(xué)語文教師讀后感1000字

        時(shí)間:2021-01-19 09:33:21 讀后感1000字 我要投稿

        小學(xué)語文教師讀后感1000字

          當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的小學(xué)語文教師讀后感1000字,希望能夠幫助到大家。

        小學(xué)語文教師讀后感1000字

          小學(xué)語文教師讀后感1000字1

          專業(yè)書籍應(yīng)該是教師的案頭必備。

          有的專業(yè)書貼近實(shí)際,讀起來通俗易懂。如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,一百條建議都以問答的形式出現(xiàn),當(dāng)我們在教育教學(xué)的過程中遇到問題時(shí),只要按圖索驥即可。再如張慶老師的《我的小學(xué)語文觀》,分教學(xué)觀念、教材教法、解疑析難、教師寫作輔導(dǎo)、優(yōu)秀課例點(diǎn)評等篇章,是張主編幾十年教學(xué)實(shí)踐的總結(jié),讀過之后肯定會(huì)對蘇教版小語教材有更深入的理解。

          有的專業(yè)書則理論性非常強(qiáng),一線教師讀起來會(huì)感覺比較吃力。如王榮生博士的《語文科課程論基礎(chǔ)》,說是論文,其實(shí)是一部三十多萬字的巨著,光書后所附的參考文獻(xiàn)就達(dá)260條之多,隨文出現(xiàn)的注釋更是不計(jì)其數(shù)。第一遍讀,我硬著頭皮“啃”了一百多頁,還是擱在了一邊。第二次捧起這本書,我改變了策略,先仔細(xì)閱讀了倪文錦教授和王尚文教授所作的兩篇《序》,對這本書的主要特點(diǎn)以及創(chuàng)新之處有了大概的了解。接著重點(diǎn)研讀了第八章《語文教材的選文類型鑒別》,邊讀邊寫批注,并用手頭的教材來對應(yīng)文中的類型進(jìn)行分析。因?yàn)橥醪┦克捎玫暮芏嗬C都來自外國的母語教材,所以我又買來《語文教育展望》參考印證。讀完這一章,我還動(dòng)手制作了卡片,用表格的形式對所讀內(nèi)容進(jìn)行梳理,比較“定篇”“例文”“樣本”和“用件”四種選文類型的異同。這樣,以前一直縈繞在腦海中的有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的迷惑終于漸次清晰。

          由此我想:讀一些大部頭的專業(yè)論著,我們一要注意“序言”“后記”以及目錄,讀懂了它們或許就拿到了開啟整本書的鑰匙,正所謂“提領(lǐng)而頓,百毛皆順”;再者,讀通整本書費(fèi)勁,我們不妨先從容易讀的或者自己喜歡的章節(jié)讀起,弱水三千,我只取一瓢飲又何如?

          小學(xué)語文教師應(yīng)該多讀一些優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品。

          首先,讀兒童文學(xué)作品能讓我們找到兒童的語言。這些作品多以兒童的視角記述,以兒童的口吻描繪,語言充滿著詩意與想象力?谡b心惟、耳濡目染,不知不覺間我們就會(huì)用上這樣的語言,從而讓孩子們覺得更加具有親和力。

          其次,兒童文學(xué)作品是師生共讀的最理想的選擇。我們要求孩子讀什么,自己首先去讀,這樣指導(dǎo)起來針對性更強(qiáng)。同時(shí),當(dāng)書中一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象、一段段曲折的情節(jié)成為談話的主題時(shí),進(jìn)一步拉近了師生間心靈的距離。我在課上為學(xué)生大聲讀《親愛的漢修先生》,班隊(duì)課上一起聊《查理的巧克力工廠》,班級中人人手捧一本《今天我是升旗手》靜靜地閱讀,這樣的場景令人回味。

          另外,班級中有的孩子家庭條件不好,買不起課外書,教師讀過的兒童文學(xué)作品正好放在班級圖書角。教師多讀一本,孩子們也就多讀一本。這樣,一本本優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品就化作了汩汩的清泉,滋養(yǎng)著一批又一批的學(xué)生。

          總之,學(xué)生成長我成長,學(xué)生幸福我幸福!

          小學(xué)語文教師讀后感1000字2

          如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求,F(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)!皩W(xué)!本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。

          教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢,不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。

          從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。

          教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長期的發(fā)展過程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè):一個(gè)是學(xué)科專業(yè),一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí),追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信息技術(shù),以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

          總之,教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷接受新知識(shí),增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。

          小學(xué)語文教師讀后感1000字3

          讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及>語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實(shí)而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

          啟示一:童心是師愛的源泉

          李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的'教師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。

          啟示二:沒有愛,便沒有教育

          李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流!皭邸笔抢铈(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:

          愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。

          愛,“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。

          愛,不應(yīng)是對學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。

          愛,也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”。

          愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。

          愛,不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”。

          愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。

          愛就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。

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