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蕭紅《呼蘭河傳》讀后感（通用15篇）
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的蕭紅《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 1
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》感觸頗深，她用小時候的視角，譜寫了一方水土的風俗人情，一部凄婉的歌謠。文中幾個章節中的幾句話感覺很精彩，忍不住拿出來和大家分享。
一個扎彩鋪，扎出的房子、廚子、騾子、大白馬、車子活靈活現。大至噴錢獸、聚寶盆、大金山、大銀山，小至花盆、茶壺、茶杯雞鴨鵝犬樣樣不缺�？粗F人都覺得活著沒有死了好。
看似一句淡話，細嚼起來，人世間的辛酸苦澀，浸在其中。又有不乏幽默。
還有，胡家的團圓媳婦婆婆，雞鴨、豬、狗貓不舍得打，打貓怕把貓打跑了打狗怕把狗打跑了，打豬怕把豬掉了斤兩，打雞怕不雞不下蛋。唯獨打小團圓媳婦一點毛病沒有，她又不會跑掉又不會丟了，又不會下蛋，又不是豬，掉了近兩也不要緊又不上秤!
她來到我家，我從沒給她氣受，哪家的團圓的媳婦不受氣，我一天打八頓罵三場，我只打她一個月，打的是狠了點，不狠哪能規矩好一個好人來……
婆婆的算計和愚昧無知，封建世襲生活著的婆婆，打媳婦是想當然。就因為小團圓媳婦僅僅有十二歲，長得卻像十四那么高。太大方了，不知道羞，吃飯吃三碗，要給小團圓媳婦一個下馬威，不打規范不出一個好人來。小團圓媳婦還不如雞狗貓，雞狗貓是不可以打得。小團圓婆婆沒有覺著打媳婦有什么不妥。
打傷了，打病了，找來跳大神的跳跳大神，花五十吊錢給云游真人來醫一醫，破一破。這還舍得。自己手鬧了事，三吊錢的紅花都不舍得買。生活在她看來就該這樣，沒有什么不對。打傷了，醫。醫好了，再打。可憐小團圓媳婦直到被活活地折磨死!小團圓婆婆竟沒有覺著有什么不妥，只是被云游真人嚇一嚇，怕了怕，想了想，還不想過早的下地獄……讓人覺著又可憐又可氣又可恨又可悲。
他們的父母生他們下來，沒有什么希望，就是希望他們吃飽穿暖，但他們吃不飽穿不暖，逆來了順受了，順來的事卻一輩子都沒有!
這樣的話看似隨口道來，卻寫出了窮人唏噓世道不濟，沒有憤怒的控訴，字里行間卻在鞭撻著當時社會，勾略出了窮人凄涼麻疲了的生活狀態。
一個個凄婉故事，宛如一個大磨盤，將你的心，壓著、碾著……
還有馮歪嘴那冰冷的小磨坊。馮歪嘴的女人一死，大家都覺著馮歪嘴算完了，扔下來兩個孩子，一個四歲，一個剛生下來�？墒邱T歪嘴自己，并不像旁觀者眼里那樣絕望。他看見兩個孩子反而鎮定下來。他覺著在這個世界上，一定要生根的，要長得牢牢的。
于是他照樣活在這個世界上，照樣負起那份責。馮歪嘴的小兒子，在別人眼里非死不可，這孩子卻一直不死他看著孩子一天長大，小的都會笑了。
這又是一個悲慘的家庭，好在馮歪嘴子看著別人怎樣做，他也要怎樣做。不管他自己有沒有這樣的能力，他要負起養活孩子的'責任。這是書中最給力的一個人物，他孩子的活，是人生存的希望。不管怎樣難熬，該怎樣就怎樣!
蕭紅奇思妙想好似神來之筆。
比如：這缸渣為什么不扔掉，大概是為了養潮蟲的。有缸渣就有破壇子陪著，有磚頭就有泥土陪著，有破槽子就有破梨子，他們好像都配了對，結了婚，而且都有了生命送到這世界上來，比方破壇子里的似魚非魚，大缸下面的潮蟲，豬槽上的蘑菇。
寫的都是最臟最不屑東西，作者卻那么生動地賦予了每個物件于生命，感受到了作者的智慧和可愛的童真，讓人忍俊不禁。
還有節婦坊為什么沒有寫女子跳井跳的勇敢這樣的贊譽?是那些修節婦坊的人故意刪去的，因為修節婦坊的多半是男人，他家里也有女人，他怕他寫上了，他家里的女人也要跳井，他女人跳了井，留下一大群孩子怎么辦?于是一律不寫，只寫文溫文爾雅，孝順公婆……
從古至今男權主義一刻也沒有離開過社會。節婦坊是男人修的，他是主宰，他想怎樣寫就怎樣寫，他想讓你怎樣做就怎樣做。女人從來就是附屬和被歧視的。我通過蕭紅這段文字感受到了女人，是這么的可憐，男尊女卑世襲了幾千年，我們依然無助的看著男人玩花樣養小三，三妻四妾來證明自己的強大，女人只配獨自流淚，暗自神傷。情感不可以出軌，身體更不可以出軌，不然就是不守婦道的壞女人。男女平等只是口號，是未來。
總之，這是一本很難得散文敘事大作，又像一首敘事詩，懷揣著童年難以忘懷的往事，娓娓道來。蝴蝶、小蟲、黃瓜，倭瓜、和玫瑰的后花園子，還有那絢麗變幻莫測的火燒云是那么的美。而后幾章故事又是那么的辛酸幽怨，苦不堪言。但是馮歪嘴的兒子依然活著又給人帶來了希望。書中精彩光亮之處比比皆是層出不窮，“就像太陽照在瞎子身上，瞎子看不見陽光，但瞎子卻感到實在的溫暖了�！�
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 2
呼蘭河常年都被冰覆蓋著，它在黑龍江，天氣似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著，但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉，她非常熱愛呼蘭河。蕭紅讀完小學后就離開了呼蘭河，一直到她三十二歲離世的時候都沒有再回到故鄉了。所以她把她對呼蘭河的熱愛和懷念都寄托在這本書里，也把當時的世態炎涼寫進了里面。
蕭紅的祖上是張岱，她的母親很早就死了，而她的父親也對待她很冷淡，所以蕭紅一直都是和祖父生活的，她寫的《呼蘭河傳》就是寫和祖父生活的時候。蕭紅在呼蘭縣第二小學女生部讀書，她的作文成績十分突出，大概這就是蕭紅后來成為作家的原因之一吧！
呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會和拜神會，就是一個典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切，仿佛親身體會到那里的寒冷。
我最感興趣的地方是呼蘭河的廟會，那里有賣不倒翁的和賣“雞哨”的，那里有一曲歌謠，上面說：小大姐，去逛廟，扭扭搭搭走的'俏，回來買個搬不倒。這首歌謠多好玩啊，里面的“搬不倒”說的就是不倒翁�？墒侨缃裆钲诙紱]有廟會了，廣州和香港的廟會演變成了購物。逛廟會不就是購物嗎？那不是沒有什么區別嗎？我想道，但很快就被另一個“新思想”打�。汗鋸R會賣的東西，購物商城沒有；購物商城賣的東西，廟會沒有。所以，它們還是很有些地方又是不同的。蕭紅所在的年代正在民國時期，中國還保留著許多現在沒有的習俗。好看的“野臺子戲”如今都差不多沒有了！野臺子戲就是在露天的廣場上唱戲。社會發展了，盡管多了新的好東西，卻丟了以前的好習俗。現在，人們看京劇都在商城或戲場里，這些丟失的東西只存在了老人的回憶里，蕭紅把它們講給了看過《呼蘭河傳》的人聽。
蕭紅家里有一個大花園，很漂亮。她去雜物室里探險、 去李子樹、櫻桃樹上爬啊爬、去墻洞里捉蛐蛐……蕭紅在花園里進行各種自己喜歡的活動，好像怎么玩也玩不完。雜物室里有很多年代久遠的東西，清朝的官帽，繡花鞋，絲線……蕭紅都會一一把這些拿起來玩一玩，把官帽扣在腦袋上，穿一會兒繡花鞋。不過，再怎么樣也沒有和祖父在花園里好，那時候的蕭紅真是無憂無慮。
第五章里講的是命運悲慘的團圓媳婦，年齡才十二歲。團圓媳婦在八歲時就被奶奶婆婆花了幾十兩銀子訂下了婚姻，她長得很高，別人都說她十四，其實她只有十二歲，按現在來說，她才六年級。蕭紅總是聽見東屋那里有哭聲，后來才知道是老胡家在打團圓媳婦，幾年后打著打著，瘋了。于是她的婆婆給她跳了好幾次大神，簡直是開創了跳大神的新紀元。他們還燒了替身，總不見好。最后沒有了辦法，就請了一個很厲害的大神來占卦，大神叫它們給團圓媳婦洗澡，要當眾洗，婆婆就洗了。結果滾燙的熱水把小團圓媳婦燙暈了，大神卻忽然說：“一共要洗三次，還有兩次要洗呢！”這回團圓媳婦的反應是很嚇人的，她暈了以后，臉如火炭般熱，眼睛半睜著，翻著白眼，露著一點白眼珠。大家都以為她死了，但是沒有斷氣，沒幾天，她就死了。這個女孩的童年就這樣結束了。我覺得團圓媳婦是被封建社會弄死的，看完了這一章可以想象得到以前呼蘭河人的封建習俗是很強大的，團圓媳婦就是受害者之一。
蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把“這個”說出“介個”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都會體現他是古怪的：他和老廚子吵架時會莫名其妙的哭起來；老廚子明明看見他要跳井，結果他安安穩穩得在井邊坐著；別人在吃東西，他就罵：怎么不給我？給了他，他又說：你有二伯不吃介個。這不是古怪的體現么？有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著馮歪嘴子，呼蘭河長年都是寒冷的，而磨房又四壁透風，所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結了婚、生了孩子。結了婚以后，她的妻子有一天死了，別人都替他難過，而他自己也很難過，但是在這個孤單的世界里，馮歪嘴子依然做著他的切糕，我行我素。
蕭紅的童年是快樂的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育；蕭紅的童年是有趣的，大花園里的花依然開得鮮艷，一直開到天邊。
《呼蘭河傳》中的人物是鮮活、真切的，直到今天我還能感到他們的喜怒哀樂，悲歡離合。懷著這樣的心情，我讀完了《呼蘭河傳》。
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 3
星期日在家看了一部電影——《黃金時代》，影片以民國時代為大背景，以民國傳奇女作家蕭紅特立獨行的人生以及愛情經歷為引子，塑造當年一群意氣風發的熱血青年，還原了一個充滿自由理想、海闊天空的時代。影片讓我再次認識了蕭紅，去年我在教學《我和祖父的園子》時就認識了她。作者描
繪的童年生活是那么無憂無慮，那么自由自在，那么天真無邪。讀了她的文章便極其向往她所描繪的生活天地，那滿園的黃瓜、倭瓜、苞米，處處充滿生機，長的那么自由，那么隨意。愿意開花便開花，愿意結果便結果，即便不開花不結果，也沒有人管她。那么自由生活，那么閑散的心境，使蕭紅的童年浸潤著泥土地的芬芳，她也像一棵自由的小苗一樣無拘無束地生長著。喜歡蕭紅的文字，購得《呼蘭河傳》一睹為快。這本書里包含兩個中篇小說《呼蘭河傳》和《小城三月》，另外還有許多短小的散文。我感到寫的最好的還是《呼蘭河傳》，在這部小說中，作者用平實的充滿童真童趣的語言，講述了自己的童年生活。那些文字既像一個人絮絮低語，又向對著別人娓娓傾訴。童年的蕭紅沒有得到父母的疼愛，但是慈愛的祖父卻給了她無盡的愛與關懷，讓她的童年充滿了快樂與溫暖。在她的童年里，祖父的園子是她真正的樂土，在這里沒有同齡的伙伴，只有那些茁壯的蒿草、韭菜、櫻桃樹……在蒿草中覓食野果的蕭紅是大自然的孩子；在韭菜地里睡覺的蕭紅是大自然的孩子；在櫻桃樹下流著口水期盼果子成熟的蕭紅的大自然的孩子。大自然的生機和活力，讓蕭紅覺得，園子里到處都是明亮的，到處都是充滿生機的。這時候的蕭紅是多么幸福。在她家那個寬大的'院子里，住著幾家窮人，蕭紅每天都和這些人接觸，在他們身上，她看到了淳樸善良，也看到了自私和愚昧。那個慘死在封建愚昧思想下的"團圓媳婦",那個窮困潦倒的"有二伯",還有那個命運多舛的"歪嘴李"。這些構成了她童年時代刻骨銘心的記憶。 童年的蕭紅衣食無憂，生活的自由幸福，可是成年后她的婚姻卻是非常不幸。和蕭軍同居的時候卻懷著負心前夫的孩子，她和蕭軍，一個多愁善感，一個豪俠仗義，一個是長不大的孩子，一個是錚錚男兒。如果像童話里說的那樣，和蕭軍的結合就從此過上了幸福的生活，倒也不會讓人有這么多的唏噓感嘆，可是生活并非童話。他們的婚姻維持了兩年便因為性格不和而分道揚鑣。當她再和端木蕻良結婚的時候，懷著的卻是蕭軍的孩子，自己的枕邊永遠是和自己肚子里的孩子毫無關聯的愛人。枕邊人與腹中胎兒的割裂感，血肉分離的剝離感，在蕭紅的靈魂中蝕出一個駭人的黑洞，一寸寸蔓延。這個女人，怎么會有甜蜜的笑容。多情的她，多才的她，可嘆人生無常，命運無常。三十二歲的玉人人便香消玉殞。1940年12月20日，蕭紅在寂寞、苦悶懷舊的心情中，寫完了長篇小說《呼蘭河傳》。作品通過對自己故鄉的回憶，以樸素率直、凄婉細膩的筆調，真實而感人地再現了她童年時代東北農村黑暗、落后、愚昧的社會生活，揭示了舊的傳統意識對人民的束縛和戕害，表達了她對家鄉人民苦難境遇的深切同情。同時，對舊風俗、舊習慣進行了無情的鞭撻。
《呼蘭河傳》帶有濃厚的鄉土氣息，具有獨特的藝術風格，茅盾先生在序言中稱"它是一篇敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串凄婉的歌謠。"
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 4
這個暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書，它讓我了解到了作者小時候的快樂和小鎮上的人與景的美。
這本書的第一章節寫的內容，讓我感覺到呼蘭河的冷。從地裂了，水缸被凍破了，讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時候是灰色的，鎮上的.人們幾乎是不會出門的，馬兒也都待在家里防寒。它還讓我了解到呼蘭河鎮上的凄涼景象，它只有兩條大道，一條是從南到北，另一條是由東到西，只有在十字路口處，才能看到最繁華的景象，也集中了全城的精華。
第二章主要講解了小鎮上的一些節目，例如：跳大神，扭秧歌，放河燈，野臺子戲，四月十八娘娘廟大會。這些節目讓我對其充滿了好奇，想去親自感受一下那里的風俗人情與熱鬧的氣息。
第三章作者說了他最喜歡的兩個地方：家里的花園和儲藏室�；▓@是他夏天最愛去的地方，儲藏室是他冬天最愛去的地方。我知道了作者的童年是非�？鞓返� ，一年四季都有玩的地方。
第六章介紹了古怪的二伯，你要是買了花生桃之類的東西不給他吃，他會罵你，你如果給他吃，他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名，只有祖父可以。
《呼蘭河傳》這本書讓我感受到了作者童年時的快樂，小鎮上人們的歡樂，鄰居之間的快樂與憂傷。
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 5
周末無疑是讀書的最好時光，早上打開《呼蘭河傳》，一口氣讀完后才發現不知不覺已經黃昏�！逗籼m河傳》出自著名女作家蕭紅。以前讀的書再怎么悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎么荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的悲劇。
通過第一章介紹的故鄉的整體環境，輕輕松松把讀者引進故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環的走，那是自古也就這樣的了，風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結果�！痹谶@部小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么？
整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的`繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉。盡管凄婉，盡管優郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。
看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。人，總是要走出童年的精神家園的。《呼蘭河傳》這“回憶的詩學”，給予了我們片刻的精神的回歸。
回首童年，確有千般滋味。
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 6
今天，我有幸捧起了蕭紅的著作《呼蘭河傳》，細細品味著文字間鋪天蓋地襲來的無奈與憂傷。
呼蘭河，是個平凡又蕭條的小城，封建思想與迷信，像一塊張牙舞爪的烏云，籠罩了這些無知又愚昧的人民。他們日復一日地做著活兒，生得普通，死得平淡，似乎對生、老、病、死已近麻木，不再對美好生活有任何幻想。這讓我情不自禁地感嘆：我知道你們都是十分善良的`，但難道活著就是為了死去嗎？為何你們寧可順從所謂的“天意”，也不肯認清眼前的事實，用自己的雙手創造幸福的未來？
蕭紅的童年，卻是輕盈歡快的，因為有那慈祥的老祖父，陪她一起嬉戲玩耍，被小蕭紅視作樂園、天堂的后院里，永遠回蕩著歡聲笑語。在小城這朵烏云下，老祖父就像那僅存的幾縷陽光，照耀著小蕭紅這朵幼嫩的小花兒，自由自在，無拘無束地成長……童年美好的歲月，天真的記憶，即使以后人生會悲涼凄慘，也會有這些溫暖支撐著吧。讀完這些平靜如秋水的文字，我腦海中“路上有大坑卻沒人付出真正行動去補”“小團圓媳婦被迷信的夫家人活活折磨死”這些畫面卻久久不散，萬惡的封建社會！我輕嘆口氣，心中的悲憤卻一直不得散去。
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 7
民國時期的女作家蕭紅有許多感人的經歷。這位女作家的《呼蘭河傳》深深地打動了我。這是一本書，一本不尋常的書。它的節奏就像一首歌，跌宕起伏。一開始，它給人一種愉快的感覺，但隨著時間的推移，你會發現它是一首悲傷的歌曲。讓我們從蕭紅的生活開始。
她出生在一個地主制的家里。她的父親是一名官員，有著強烈的封建思想。他對蕭紅漠不關心，只有他的祖父愛她。她的母親在她年輕時就去世了。她的祖父張維珍是個好老人。她經常和祖父一起去花園。
因此，蕭紅的后期作品《呼蘭河傳》以她和祖父的回憶為主題。我記得有這樣一段話：
我家有一個大花園，里面有蜂子、蝴蝶和蜻蜓。蝴蝶包括黃蝴蝶和白蝴蝶。這些蝴蝶太小了，不好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身金粉。蜻蜓是金色的；蚱蜢是綠色的；蜜蜂嗡嗡作響，像一個小球一樣胖乎乎的，落在一朵花上。
看，爺爺的花園多熱鬧啊！祖父的花園也是自由的。花園里的`太陽特別大�；ㄩ_了，就像醒來一樣。鳥兒像鳥上天一樣飛翔。蟲子叫了，就像蟲子在說話一樣。一切都活了，想做什么就做什么。都是自由的。如果你愿意爬上架子，你可以爬上架子。如果你愿意爬上房間，你可以爬上房間。黃瓜愿意開謊花就開謊花，愿意結黃瓜就結黃瓜。玉米愿意長得多高就長得多高，愿意長得上天也沒人管。蝴蝶隨意飛，一只黃蝴蝶從墻上飛來，一只白蝴蝶從墻上飛來。他們從誰家來，飛到誰家。太陽也不知道這個。只是天空是藍色的，又高又遠。
蕭紅的這兩段描述了祖父的花園又大又自由，既有動物又有植物，這是兩個很好的章節。
作家，蕭紅，原名張乃瑩。她用自己短暫的生命謳歌了現實的殘酷和無情的生活。
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 8
今年暑假，我讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的小說。當時，雖然蕭紅還不到30歲，但她的身體卻很虛弱。戰爭的破壞和情感的沖擊使她長期身心疲憊，患有多種疾病。與此同時，她的文學水平、創作理念和技巧也達到了頂峰。這本書分為七章，內容與現在和未來無關，只是蕭紅對童年的記憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以現代主義作家的態度描繪了一個漫長的舊夢。呼蘭河小鎮的人既有善良的一面，也有丑陋的.一面。其中的民俗描寫，讓我領略到了呼蘭河小鎮的風土人情。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世時，我的心和蕭紅一樣憤怒。她只有12歲，本該是一個無憂無慮的年齡，但她早就被賣給了老胡家做童養媳，沒有母親的痛苦，這已經夠可憐了。但即使她努力工作，她仍然會遭受婆婆的毆打和責罵，遭受一種說是讓她更聽話、更明智的“教導”。《呼蘭河傳》既沒有批評，也沒有譴責，反而流露出一絲幽默和調皮。
《呼蘭河傳》也是東北民間文化的說明書。蕭紅為人們不知道的故鄉作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現了蕭紅獨特的寫作視角。《呼蘭河傳》以孩子們講述的方式，看似松散跳躍，卻沒有脫離整體結構。正是因為借用了孩子們的語氣，小說才顯得簡單樸素。蕭紅用她動人的筆調描述了她童年的趣事。希望大家也去看看吧！
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 9
暑假期間，我讀了一本著名作家蕭紅在20世紀40年代寫的書，叫《呼蘭河傳》。這本書也被著名作家的矛盾評為:一首敘事詩，一幅五顏六色的風畫，一串凄涼的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡單、真實的風格描述了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的.一切。從這本書中，我看到了蕭紅和她善良的祖父度過的完美時光，看到了中國最衰落的人，過著貧窮健康的生活，卻擺脫不了迷信的影子。
在這本書中，充滿了人們對妖魔鬼怪的恐懼和對自然的服從。最明顯的例子之一是呼蘭河鎮只有幾條主要道路，通往市場或其他城鎮。其他的是一些小路，其中一條是小路。路兩旁只有幾家零碎的商店，如磨坊和豆腐，生意也很好；荒涼，因為路中間有一個大坑，這個坑在那里已經有多久了，沒有人說清楚，只是坑分開了一條路，但沒有人管它，人們寧愿走更多的路，也不遠，所以多年來，坑沒有人填滿，因為每個人都認為，突然有一個坑，一定是上帝，如果填滿坑，不違反上帝，所以，也對它視而不見。
這本書里有很多這樣的例子。如果家里有人病倒或倒閉，請鎮上的巫師跳大神。跳完大神后，他們仍然生病并倒閉。也許人們只是在尋找安慰。小時候，蕭紅不是家里的焦點。有時她是母親嘮叨的對象。讀完別人的跳神后，她回到家，在閣樓里翻東西，在院子里和祖父一起割蔬菜，這成了蕭紅的童年生活。
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 10
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，記敘的都是她在故鄉呼蘭經歷的往事。整本書中，給我留下深刻印象的有兩個人——蕭紅的祖父和老胡家的小團圓媳婦。
蕭紅的童年生活是快樂的，她有一個像樂園一樣的后花園和疼愛她的祖父。在園子里，她無所顧忌地干著她想干的事情：追蜻蜓、采黃瓜、捉螞蚱……而這樣的自由是從哪兒來的呢？是來自她祖父的愛，她在后園里搞破壞，祖父從不責罵她。在祖父的院子里，她是自由快活、無憂無慮的。我想，如果沒有了祖父的關懷，肯定就不會有蕭紅的美好童年。
書中，唯一讓我感到一絲溫暖的人就是外祖父，因為有他暖融融的愛才塑造了蕭紅自由、快樂、幸福的童年。而老胡家的小團圓媳婦的命運則是個悲劇了。
老胡家用錢訂下了小團圓媳婦后，就接了回來。蕭紅在她打水的時候遇見了團圓媳婦，她覺得小團圓媳婦“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”�？墒莿e人卻說團圓媳婦不像個團圓媳婦。公婆打罵她、虐待她，終于讓她生了一場大病。那個“黑乎乎、笑呵呵”的小團圓媳婦走了。她是被誰害死的？她是被過去封建社會的舊觀念害死的`，它就像一個吃人的魔獸，殘害著無辜的人的生命。如果現在還有很多人信服那種舊觀念，那么這個社會就不堪設想！
看完《呼蘭河傳》這本書后，我深深感受到了20世紀20年代東北鄉鎮的一座小城生活的單調、刻板，體會到了小城里的人們的傳統、愚笨、迷信。書中字里行間都充滿了悲劇的色彩，讓我們看到了底層人民在苦難、愚昧以及麻木中的掙扎，反映出了中國北方人民幾千年來一成不變的生活模式�？粗麄兊纳睿也唤麜肫鹱约旱耐�，和呼蘭河中的孩子們比起來，我們的生活不知快樂了多少倍。再看看我們的新社會，人們的知識越來越豐富，用自己的雙手去創造美好的生活，沒有不平等，沒有戰爭……讓我們珍惜今天的幸福生活吧！
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 11
它是一首敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄涼的歌謠。
這是一個簡單而美麗的故事，這是一本回味無窮的書。那個故事，是呼蘭河的故事；那本書，是呼蘭河的傳記。
在這部溫柔如詩的小說中，蕭紅寫的"我"是一個對世界一無所知的孩子，充滿了對廣闊世界的好奇和燦爛的天真，用一雙清澈的眼睛看著周圍的一切。祖父、后花園和她自己，已經成為了所有的世界。在小說的開頭，作者詳細描述了小鎮呼蘭河的習俗和習俗。在她中，在她的作品中，有一種獨特的味道。
在被丑陋規則包圍的老中國，呼蘭河充滿了無奈。和蕭紅年齡相仿的小團圓媳婦，原本以為自己能在富人家過上好日子，卻沒想到短短幾天就被黃泉折磨死了。
蕭紅的童年也極其不幸，只有祖父的愛就像一團珍貴而溫暖的篝火照亮和感動了她，"所以我懷著永恒的憧憬和追求，走向這個溫暖和愛"《呼蘭河傳》中蕭紅童年的愛恨生動
"花開了，就像花醒了一樣。鳥兒飛翔，就像飛向天空一樣。蟲子叫，就像蟲子在說話一樣。一切都活著，都有無限的技能，做什么，做什么，做什么，做什么，都是自由的"
在蕭紅眼里，那些好的和壞的都很清楚。只有積極樂觀，沒有悲傷和沮喪。也許正是因為這個原因，蕭紅才能成為一名成功的女作家。這不是一個值得習嗎？當我們遇到挫折時，我們心中的想法不應該是失落和氣餒，而希望。只有這樣，你才不會被挫折打敗，成為生活的強者。若遇到一點不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，即使任何簡單的事情都會變得極其困難。心中畏縮，就不會克服困難，就不會成功！只要你有希望，充滿正能量，所有的困難都會落在你的腳下！
在我們的生活中，難道沒有這些困難嗎？我聽媽媽說一個學校的大姐姐因為學習壓力大，沒有快樂自由的童年跳樓自殺。我覺得不可思議。我們生活在蜜糖中，過于以自我為中心，往往忽略了身邊的愛，以為自己沒有自由和幸福，整天在題海中喘不過氣來抱怨。與蕭紅相比，作者的童年生活充滿了無知、無知、痛苦、悲傷甚至絕望。但她仍然用最平和的語氣描述一切，用一顆包容的`心包容所有的壞事。在她的生活中，有多少委屈和困難，但她的心仍然給幸福和希望留下了一席之地。是的，生活不會一帆風順，有一顆樂觀、積極、充滿希望的心去對待，你的天空會晴朗。
童年是不同的。讓我們珍惜今天的幸福生活。無論童年記憶是好是壞，都是人生必經的旅程。好好生活，好好珍惜，過自己的一天。
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 12
在愉快的假期中，我懷著如饑似渴的心情，讀了現代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長篇小說，而是蕭紅對自己童年的一個完整回憶。
內容由三大部分組成：有詩歌篇《最是深情片語詩》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小說篇《夢里依舊是家山》。內容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內容比較深奧，我似懂非懂，可我依然喜歡閱讀。
蕭紅的詩文優美，令人動容。當我讀到詩句：“綠色的海洋，藍色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的驚險”的時候，我深有感觸，不由地想起了海南的'水，也是那么湛藍，那么碧綠，它以寬闊的胸懷包容著千千萬萬的生命，可有時也會生氣，波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當我來到爺爺的墓前，我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩》：“跟著別人的腳跡，我走進了墓地，又跟著別人的腳跡，來到了你的墓邊……”作家的詩真是讓我浮想聯翩，刻骨銘心。
當然，蕭紅的散文和小說更是充滿語言魅力，久久回蕩在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書，我受益匪淺，雖然說不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這么說的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有溫暖和愛，所以我應該向著“溫暖”和“愛”的方面，懷著永久的憧憬和追求。
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 13
暑假期間，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。一開始，我只是粗略地讀了一遍。我覺得這與我們目前的生活環境大不相同，這讓我無法想象。慢慢地，我被她的故事所吸引，感動和憤怒。我回頭仔細閱讀。
呼蘭河讓我感到溫暖和冷漠：例如，在這條街的坑里，車夫和馬被困在里面。有一種人穿著長袍和短外套，在那里歡呼，幫助車夫，都是普通人。生活需要溫暖，人們需要互相幫助，這樣生活才能更好；我和祖父這篇文章，講述了祖父的感情，只有祖父喜歡我，祖母不喜歡我喜歡我的手。在祖父的關心下，我過著無憂無慮的生活，為我的童年留下了美好的回憶。
最讓我感象深刻的是小團圓媳婦。12歲時，她花了一般的年齡。她原本是一個活潑可愛的小女孩，但她成了胡家的兒媳。按照規矩被婆婆調教后，她越來越生病。他們忽略了她為什么會生��？是什么讓她成為瘦黃病人？這個時候最愚蠢的`就是選擇跳神而不是去看醫生。
當眾強行脫下小團圓媳婦的衣服，推到大缸里用熱水。這是一種熱水，倒在她的頭上。最后，她的頭發被燙傷了，說她是個怪物。含苞待放的花就這樣枯萎了。讓我們想想，更不用說生病的人了，即使是健康的人也會遭受這種折磨。更讓我生氣的是，她死后，她的家人并沒有因此而難過，還覺得花了這么多錢，錢。想想我們和她一樣的年齡，享受父母的寵愛，像小公主一樣無憂無慮的生活，多么幸福��！
讀完《呼蘭河傳》后，今年暑假聽蕭紅講呼蘭河的故事，雖然憂郁，但依然美麗動人。
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 14
當我打開這本書時，我深深地被它迷住了。鄉村簡單的習俗和農村人的簡單習俗讓我覺得這一切都是如此美麗�！逗籼m河傳》主要描述了呼蘭河城豐富的地方習俗。
呼蘭河城的泥坑把人困住的時候，旁觀的人都笑了，但最后還是會幫他。呼蘭河城某戶人家跳大神時，幾乎每戶人家都要跑過來觀看，大家都很開心，熱鬧�？吹竭@里，我深感鄉下人的淳樸。《呼蘭河傳》反映了當時老社會人民的艱苦生活和辛勤勞動，但在這樣的環境下，他們仍然保持著樂觀的精神，而不是沮喪。在現實生活中，我們也應該學習這種精神：在生活的道路上，不可避免地會有一些挫折，當你的情緒低落時，不要沮喪，應該保持樂觀的精神，微笑著迎接一切，無論困難有多大都會崩潰�！逗籼m河傳》中的蕭紅，童年快樂，無憂無慮。她不知道外面的.世界有多殘酷，還在自己玩。為什么她對日常生活如此熱情？因為她說:孩子健忘了，每天都快樂。是這樣嗎？不是的。因為她每天都用自己充滿激情、激情的心和正確的態度對待自己的日常生活，這讓她的童年無憂無慮、健康。
呼蘭河城，你美麗的風景和人們樂觀不屈的精神，孩子們充滿熱情和激情的心讓我深深陶醉，逗留，忍不住。
蕭紅《呼蘭河傳》讀后感 15
童年，是幸福的，歡快的，是奇特的，人們常說童年是人生長河里的最美得一朵浪花，是最令人難忘的日子，我想在蕭紅眼里也應當是這樣吧!
《呼蘭河傳》就是講的作家蕭紅把自己記憶中的童年生活符號像一串紅辣椒一地把它掛在我們的眼前，抒發了她暖和的回憶，來安慰著自己孤獨的心靈。
她寫的'她的家庭，爸爸和媽媽對她很兇，很冷淡，祖母也對她不好，但祖父對她很好，她寵愛和祖父一起一成天都待在小院子里，和祖父、昆蟲一起來玩，祖父還經常教她學學問，在祖父的院子里是歡快的，自由的，想干什么就干什么，想怎么樣就怎么樣，祖父也是由著她的。在祖父院子里的這段時間或許是她一生最歡快的時間！
在她筆下一個個她童年故事令人傷心，從小沒有父母愛，雖然有祖父愛，但祖父死后，也就沒有人愛了，始終孤獨孤獨。看看我們現在的奇特時間，有家人愛，還可以學習，和蕭紅比，我們太幸福了，但有時還不珍惜。動不動就和父母吵架，不認真學習，太不應當啊!
讀了這本書，我明白了要珍惜我們眼前的幸福生活。
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