順德清暉園的導游詞
作為一位兢兢業業的旅游從業人員，常常要寫一份好的導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。那要怎么寫好導游詞呢？以下是小編收集整理的順德清暉園的導游詞，希望對大家有所幫助。
順德清暉園的導游詞1
各位游客，大家好，歡迎到廣東四大名園之一的清暉園參觀游覽。我是導游xx，祝您旅游愉快！
我們現在來到的是清暉園的正門。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬歷狀元、禮部尚書黃上俊的"天奉閣"和"靈阿之閣"的舊址，算來距今已有360多年的歷史了，后來歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園，是為了報答母親的養育之恩，在他的母親生日時作為禮物送給她居住，并且請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫"清暉"的園名，意取"誰言寸草心、報得三春暉"，大家請看大門上方"清暉園"三字就是李兆洛的筆跡。
請大家隨我入園參觀。
請看我們前方有一棵高大的白果樹，這種樹一般要大面積種植，并雌雄間種才能結果，但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹，卻能在二十多年內，持續單株結果，可謂奇特。往前走，我們可以看到園中最名貴的一顆樹—玉棠春，又名功名樹，因為這種樹只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種，這是當年是龍元任之侄被清朝光緒皇帝賞賜的。玉棠春下面長著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團友們細心可以發現，清暉園的樹木開花都是白色的，白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花。都是白的。其實這些白的花朵突出了清暉園的第一個特點—清，主人用"白"來象征自己清高和自潔的品格。
清暉園的第二個特點就是整體布局獨具匠心，既有江南園林風格，又有華南亞熱帶景物特點。
各位團友，我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物，大家覺得它的形狀象什么？對了，象一艘船，我們稱為船廳。它的設計別出心裁，是整個清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣，又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫，又叫做"小姐樓"。為什么叫小姐樓呢？這有段傳說：當年園主人有一千金小姐，聰穎秀麗，深得父母親的鐘愛，所以父母特地為她建造了這閣樓。你看，船廳臨水，恍如建在水面一般，最妙的是船頭右邊有一株柳樹，象穩固船頭的竹竿，而縛在沙柳樹的紫藤又象一條纜繩，這是主人特地栽種的，整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的"紫洞艇"了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例，充分反映出順德勞動人民的.聰明才智。 經過船廳，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間，是當年園主人主要起居室，其正門為圓洞形，學名叫"圓光罩"，門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上，全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個"壽"字，字字形態不同，稱為"百壽圖"。據長者回憶，清暉園古時有三大寶：大金魚、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒有想過，這里明明只有九十六個壽字，何以稱為《百壽圖》呢？在這里我先賣個關子，上車后在為大家解說。
碧溪草堂曾經是縣政府招待所，1962年，著名的詩人郭沫若游清暉園時曾寫下這樣一首詩——彈指經過廿五年，人來生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火，芒果森森碧入天。 千頃魚塘千頃蔗，萬家桑土萬家弦。緣何黃竹猶垂淚，為喜乾坤已轉旋。雖寫于六十年代，他當時已興奮地唱出"為喜乾坤已轉旋"。我想如果今天他看到順德的經濟發展，其感受定然會更為深刻。
順德清暉園的導游詞2
清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋（梁園）、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內整體布局獨具匠心，既有江南園林風格，又有華南亞熱帶景物特點，加上建造至今已經有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術與使用價值的園林景觀。上世紀九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅游景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
在進園之前，我先簡單給大家介紹清暉園的建造歷史。
好了，朋友們聽完我一番講解之后，就會清楚地知道，清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址，距今360年；而它真正的主人是清代進士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的�，F在就讓我去仔細欣賞清暉園的美。
我們來到的清暉園是擴建后的新園大門，門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內最有名氣的，整個清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林欲揚先抑的手法，設置了暗八仙堂，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風作用的藍色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷八仙法器圖，大家能夠分辨出八仙的法器嗎？此物現已被列為文物，因此這個堂也就稱為暗八仙堂。
穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫紅蕖書屋，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國傳統園林色澤風格的杰作。因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以書屋名之。蕖指芙蕖，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應。
這座建筑臺基成T字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內部空間開闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗，所以又稱玻璃屋。
書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類植物，奇偉勃郁，禪意與野趣共治一爐。
在整個清代，龍家都是當時大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學，聰穎過人，而且質樸無奢，能詩善文。在38歲高中進士，授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監察御史。后見奸臣和坤弄權，朝政黑暗惡濁，便決意隱居終老。
龍廷槐之父龍應時也是位博學之士，在龍廷槐兩歲時，便考中進士，聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍元任，在父親的言傳身教下，年紀輕輕便才中進士。古語說：積財萬千，無過讀書。龍家子孫三人都為進士，在當時的順德，傳為美談。
由紅蕖書屋出來，往西走我們將進入一個充滿自然氣息的景點沐英澗，入上門上方是一套清朝乾隆年間評定的羊城八景玻璃制品，分別被命名為白云晚望、大通煙雨、蒲澗謙泉、扶胥浴日、珠江夜月、金山古寺、景泰僧歸、石門返照，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個新景區，裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品，是當年嶺南玻璃業的工匠利用從意大利、法國進口的套色玻璃運用我國古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成，這些玻璃制品只用于當年嶺南宦官達貴、富戶商賈所建的豪宅里，據說這門手藝已失傳，園內裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃，是由于廣州西關豪宅的清拆，經過十三年的苦心收集，大規模地應用在同一個庭院里，可謂后無來者。每一個分園的地磚都是用手工制成的泥磚，選用這種材質可以嗇整個新園的歷史感。
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