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與雪相關的成語故事（精選10篇）
在學習、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經典的成語吧，成語是語言中經過長期使用，錘煉而形成的固定短語，那么，都有哪些經典成語呢？下面是小編精心整理的與雪相關的成語故事（精選10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
與雪相關的成語故事 1
程門立雪(漢語拼音:chéng mén lì xuě)
解釋：舊指學生恭敬受教。現比喻尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。
成語出自《宋史·楊時傳》：“至是，楊時見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢(音zuò)侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”
故事：
楊時字叫中立，是劍南將樂地方的人。
小的時候就很聰穎顯得與眾不同，善寫文章。年紀稍大一點既潛心學習經史，宋熙寧九年進士及第，當時，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的.學術精要(即理學)，河南洛陽這些地方的學者都去拜他們為師，楊時被調去做官他都沒有去，在潁昌以學生禮節拜程顥為師，師生相處得很好。
楊時回家的時候，程顥目送他說：“吾的學說將向南方傳播了。
又過了四年程顥去世了，楊時聽說以后，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學的人。
程顥死以后，又到洛陽拜見程頤，這時楊時已四十歲了。
一天拜見程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時與同學游酢(音zuò)就侍立在門外沒有離開，程頤已經察覺的時候，那門外的雪已經一尺多深了。
與雪相關的成語故事 2
雪泥鴻爪
成語，融化著雪水的泥土。大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。
【出處】宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》詩：“人生到處知何似，應似飛 雪泥鴻爪
鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西�！�
成語故事
人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥; 泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西? 老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。 往日崎嶇君記否;路長人困蹇驢嘶。 這首詩，是宋代文學家和詩人蘇軾作的。蘇軾之弟蘇轍(字子由)曾寫了一首《澠池懷舊》詩，蘇軾就以上面這首詩和他，所以這首詩的題目叫做《和子由澠池懷舊》。 澠池，今河南澠池縣，在洛陽之西，崤山之東。蘇軾和蘇轍兄弟倆，曾到過澠池，并曾在那兒的一所寺院里住宿過，寺院里的老和尚奉閑還殷勤地招待他們，他們也在寺內的壁上題過詩。當蘇軾后來從蘇轍的懷舊詩回憶起這些情景的時候，奉閑已經去世，題詩的墻壁也可能已經壞了，想想自己漂流不定的行蹤，不由得感慨起來，便在和詩中對蘇轍說：“人生在世，到這里、又到那里，偶然留下一些痕跡，你道像是什么?我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。老和尚奉閑已經去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我們的題壁，是不是同飛鴻在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎?——路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫�！盵2] 蘇東坡《和子由澠池懷舊》有佳句云：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥，泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西!”給我們留下了“雪泥鴻爪”這樣一個很凄美的意象。 然而到現在的白話文中，很多工具書對“雪泥鴻爪”的`釋義是不準確的。如：“鴻雁在雪上踏過留下了爪印，比喻往事遺留的痕跡�！比绻鯇W寫作的人，照此使用該意象，就會失去描寫的準確性。 用典最忌諱的是望文取義。上面釋義的錯誤在于，只看到“雪”和“爪”兩個關鍵詞，便推斷出該意象只是要比喻“痕跡”而已。 結合上下文，可以發現原句的意思很清楚：人生無常，充滿了偶然與未知，此刻我們的狀態，就如飛鴻落在雪面上留下的爪跡，你不能憑借這偶爾為之的爪跡，而推斷鴻飛何處。 所以正確的釋義應該是：“鴻雁在雪上踏過而留下了爪印。比喻人生在世，經常會有無法把握自身命運與方向的感受。也可以用來比喻某種不可捉摸的事物留下的痕跡�！�
與雪相關的成語故事 3
謝女詠雪
有一次，東晉名士謝安召集謝家子弟談詩論文。忽然天降大雪，謝安想借此考考他們，于是問道：“白雪紛紛何所似？”
侄子謝朗答：“撒鹽空中差可擬。”
侄女謝道韞卻不以為然：“未若柳絮因風起。”
這時的謝道韞年歲尚小，以柳絮來形容飛雪，實在是形神兼得，謝安大為贊賞。
因為這個故事，謝道韞也成為中國古代才女的代表人之一，而才女的稱法也因之多了一個“詠絮之才”。
與雪相關的'成語故事 4
雪夜訪戴
王羲之的五兒子王徽之（字子猷），一次從酣睡中醒來。當他打開窗戶，看到一地潔白。于是，詩性大發，吟起了左思的.《招隱詩》來。
吟著吟著，他想起了自己的好友戴逵。而這時的戴逵卻遠在曹娥江上游的剡縣。
于是他立馬動身，連夜乘小舟前往。
經過一夜，他也來到了戴逵家門前。然而，他卻突然折返。
后來，有人問他這又是為何？他答：“我本來就是乘著興致前往，既然興致已盡，自然返回，為何非得要見戴逵？”
率性而為、灑脫不羈，魏晉風度由此可見一斑。
與雪相關的成語故事 5
孫康映雪
晉代，有個叫孫康的書生，幼時家貧，無錢買燈油，不能夜讀，只有早早睡覺。
他覺得這樣白白浪費掉時間，非常可惜。一天夜里，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進幾絲光亮。
原來，那是大雪映照出來的'，孫康心中一動：映著雪光，可否讀書呢？
他回屋拿書，在雪地中一試，果真可行。
于是他立即穿好衣服，便在雪地上看起書來。手腳凍僵了，就起身跑跑。
此后，每逢有雪的晚上，他都如此。正是這種苦學的態度，使他的學識突飛猛進，終成一位飽學之士。他也成為天下學子的楷模。
與雪相關的成語故事 6
袁安困雪
漢代的某年冬天，洛陽遭遇罕見的'大雪，雪災導致很多人外出行乞。
洛陽令在視察災情時，來到袁安家門口，只見積雪如故，以為人已被凍死，急忙命人除雪進屋查看。卻見袁安直挺挺地躺在床上。
洛陽令很是驚奇，問道：“你為何不出來乞食？”
袁安答：“天下大雪，人人皆餓，我怎么可以再去打擾別人？”洛陽令為之感動。
后來，洛陽令上表舉薦他為孝廉。袁安從此踏上了仕途，終成一代名臣。
后人把這種寧可困寒而死也不愿乞求他人的有氣節的文人稱作“袁安困雪”或“袁安高臥”、“袁安節�！�
與雪相關的成語故事 7
蘇武嚙雪
漢武帝時，蘇武出使匈奴，因漢朝降將鍭侯王的反叛，單于大怒，扣押了蘇武等人。
為了讓他投降，單于斷絕他的'飲食，并將他幽禁在大窖里。
幸而天降雨雪，孫武就用雪就著氈毛吃下，堅持了數日。匈奴人見他活下來，便以為是神的旨意，于是改為將他發配到北海（今貝加爾湖）邊牧羊。
也正是在這種意念和決心的支撐下，蘇武在匈奴呆了19年而不失民族氣節，為世人所景仰。
與雪相關的成語故事 8
程門立雪
北宋的一個雪天，楊時與好友游酢一起去向程頤求教，湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。
但是，他沒有貿然上前推開半掩的屋門，只是恭立門口，靜候程頤醒來。
一會兒下起了鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍得受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時攔住。
程頤醒來時，門外雪已有一尺深，再看二人，大為感動，從此更加盡心教導。
后來楊時果然不負重望，得老師真傳，回到南方傳播程氏理學，并獨成一家，世稱“龜山先生”。從此，學問史上留下了“程門立雪”的'佳話，尊師重道也有了更形象的代表。
與雪相關的成語故事 9
踏雪尋梅
孟浩然酷愛梅花，雪天時，他便騎著毛驢冒著風雪去賞花。
有人問他原由。他便稱：在尋找作詩的靈感。（吾詩思在灞橋風雪中驢背上）
踏雪尋梅，也因此形容文人雅士賞愛風景苦心作詩的情致，演繹為千古流傳的佳話。
梅花與傲霜凌雪緊密相連，由此梅花一直是君子修身立德處世待物的`參照，表現了文人的傲骨氣節、大隱隱于林。
與雪相關的成語故事 10
煮雪烹茶
古人認為，雪，凝天地之靈氣，通體透白，無暇至純，是為煮茶的上品之水，以柴薪燒化雪水烹茶，其味更清冽，更具穿透力。
烹雪煮茶，作為一件極雅之事，被歷代文人所推崇。
唐代詩人喻鳧曾寫下“煮雪問茶味，當風看雁行”的詩句。
《紅樓夢》“寶玉品茶櫳翠庵”一節中，妙玉給寶玉斟的.一杯茶也是用雪水泡的。
不過聯系到如今的空氣質量，此等雅事也只能想想了。
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