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      1. 中國歷史人物成語典故

        時間:2022-12-14 16:56:37 成語故事 我要投稿
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        中國歷史人物成語典故

          1.一鼓作氣

        中國歷史人物成語典故

          [釋義] 一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰(zhàn)時第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。

          [語出] 《左傳•莊公十年》:“夫戰(zhàn);勇氣也;一鼓作氣;再而衰;三而竭。”

          [正音] 一;不能讀作“yì”。

          [辨形] 作;不能寫作“做”。

          [近義] 一氣呵成趁熱打鐵

          [反義] 一敗如水一敗涂地偃旗息鼓

          [用法] 含褒義。一般作謂語、定語。

          [結(jié)構(gòu)] 緊縮式。

          [成語故事]

          春秋時,齊國發(fā)兵攻打魯國(兩國都在今山東省境)。當(dāng)時齊國強大,魯國弱小,雙方實力懸殊。可是結(jié)果魯國卻以弱勝強,把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載,這次魯國的勝利,與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。

          曹劌既非武將,也非文臣,但深通兵法。他得悉齊國發(fā)兵來犯,魯莊公準(zhǔn)備抵抗,便主動要求面見莊公。他的親友鄰人勸他:“國家大事,自有那些天天吃肉的大官管著,你何必瞎操心?”曹劌說:“那些大官目光短淺,不會有深謀遠(yuǎn)見。”

          曹劌見了莊公,首先提出:取信于民,是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備,也是獲勝的保證。并要求作戰(zhàn)時允許他一起去,于是莊公便叫他同車出發(fā)。在長勺的地方,齊、魯兩軍相遇。雙方列成陣勢,戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓,準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道:“等一等。”齊軍見魯軍沒有反應(yīng),又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通,魯軍總是按兵不動。直到齊軍三通鼓罷,曹劌才說:“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了!”魯軍戰(zhàn)鼓一響,下令沖殺,士兵們一聲吶喊,直撲敵陣,猛不可當(dāng)。齊軍大敗,狼狽而逃。

          莊公正想下令追擊,曹劌卻又阻止,并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡,又攀上車前橫木,注意暸望敵軍退走的情形,然后說:“現(xiàn)在可以追擊了!”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn),把齊軍全部趕出國境。

          這次獲勝,魯莊公卻不明由曹劌為什么這樣指揮。曹劌說:“戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之(戰(zhàn)斗,主要是靠勇氣。第一通鼓時,士兵們勇氣最足,到再擂鼓時,勇氣有些衰落;到第三通鼓,勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失,我們則一鼓作氣,斗志昂揚,所以打敗了他們)”。曹劌又說:“齊國軍力不能低估,說不定會設(shè)下伏兵,詐敗引誘我們。我‘視其轍亂,望其旗靡’,這才放心追擊 ”。(“轍亂”,輪跡混亂;“旗靡”,旗幟倒掩,說明倉皇逃竄。)

          補充說明:“一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”,出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情,趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時全力以赴,這叫“一鼓作氣”。一鼓作氣,把進(jìn)攻的目標(biāo)攻下,叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好,原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡,就叫“再衰三竭”。出處《左傳•莊公十年》

          2.一字千金

          [釋義] 增損一字;賞以千金。形容文辭精妙;不可更改。

          [語出] 南北朝•鐘嶸《詩品•古詩》:“文溫以麗;意悲而遠(yuǎn);驚心動魄;可謂幾乎一字千金。”

          [辨形] “金”不能寫作“斤”。

          [近義] 一字千鈞一字一珠字字珠璣青錢萬選

          [反義] 一文不值

          [用法] 多用作褒義。指對文章稍加改動;起到畫龍點睛的作用或用來稱贊詩文精妙。一般作定語、賓語。

          [結(jié)構(gòu)] 主謂式。

          [例句] 魯迅先生的雜文;含義極深;真可謂~。

          [英譯] A single word is worth a thousand pieces of gold。

          [成語故事]

          戰(zhàn)國末期,秦國有一個生意人名叫呂不韋,他因在趙國的一段時間,曾資助過秦莊襄王(名子楚,當(dāng)時在趙國做質(zhì)子),又把他的妾趙姬送給子楚為妻,待子楚接王位后,便被封為文信侯,官居相國。

          莊襄王在位僅三年便病死了,由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位,便是曆史上有名的秦始皇,有名的戰(zhàn)國四公子便都養(yǎng)有食客數(shù)千人,呂不韋想他的地位不次于別人,也養(yǎng)了三千食客,作為他的智囊,想出各種辦法來鞏固他的政權(quán)。這些食客,各色各樣,應(yīng)有盡有,他們各人有名有的見解和心得,都提出來寫在《呂氏春秋》,備論天地萬物古今之事。

          當(dāng)時呂氏把這書在秦國首都咸陽公布,懸了賞格,說有人能在書中增加一字或減一字者,就賞賜千金 (合黃金一斤)。

          3一字之師(鄭谷)

          [釋義] 改正一個字的老師。指改正別人詩文中的一個字或糾正一個誤讀、誤寫的字。

          [語出] 明•張岱《與周伯戩之書》:“張乖崖以蕭楚才為一字之師。”

          [用法] 一般作賓語。

          [結(jié)構(gòu)] 偏正式。

          [例句] 李明是我的同學(xué);又是我的~;我的好多作文都是經(jīng)他手改的。

          [成語故事]

          唐朝末年,詩人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會友,經(jīng)常和一些文人往來。

          當(dāng)?shù)赜袀叫齊已的和尚,對詩文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名,就帶著自己寫的詩稿,前來拜會。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時,不由得沉思起來。鄭谷吟道:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開……”鄭谷面對齊已說:“梅開數(shù)枝,就不算早了。”鄭谷又沉吟了一會,說:“不如把‘數(shù)’字改為‘一’字貼要。”齊已聽了,驚喜地叫道:“改得太好了!”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了,就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。

          成語“一字之師”是指能糾正一個錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。

          4、一飯千金(韓信)

          [釋義] 比喻重重地報答對自己有恩的人。

          [語出] 西漢•司馬遷《史記•淮陰侯列傳》:“信釣于城下,諸漂母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。又:“信至國,如所從食漂母,賜千金。”

          [用法] 偏正式;作謂語、定語;含褒義

          [例句] 唐•沉亞之《旌故平盧軍節(jié)士》:“當(dāng)渴饑之望也,~,未足者不能十金。”

          [成語故事]

          幫助漢高祖打平天下的大將韓信,在未得志時,境況很是困苦。那時候,他時常往城下釣魚,希望碰著好運氣,便可以解決生活。但是,這究竟不是可靠的辦法,因此,時常要餓著肚子。

          幸而在他時常釣魚的地方,有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的,其中有一個漂母,很同情韓信的遭遇,便不斷的救濟他,給他飯吃。韓信在艱難困苦中,得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便對她說,將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話,很是不高興,表示并不希望韓信將來報答她的。后來,韓信替漢王立了不少功勞,被封為齊王,他想起從前曾受過漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來答謝她。

          [補充說明] 這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說:受人的恩惠,切莫忘記,雖然所受的恩惠很是微小,但在困難時,即使一點點幫助也是很可貴的;到我們有能力時,應(yīng)該重重地報答施惠的人才是合理。我們運用這成語時,必須透徹的了解它的含義,第一,真心誠意的樂于助人的人,是永遠(yuǎn)不會想人報答他的;第二,有錢人對窮人的救濟,那是一種捐助,即使窮人真有一天得志了去報答他,也不能稱之謂“一飯千金”;第三,最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下,出于友愛、同情的去幫助別人,這樣的幫助,在別人看來,確是“一飯”值得“千金” 的。

          5、東山再起(謝安)

          [釋義] 東晉時謝安退職后曾在會稽東山隱居(今浙江上虞縣);后來又出任要職,F(xiàn)以此比喻隱退后再度任職或失勢后又重新得勢。

          [語出] 唐•杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》:“無數(shù)將軍西第成;早作丞相東山起。”

          [辨形] 再;不能寫作“在”。

          [近義] 重振旗鼓卷土重來死灰重燃重作馮婦

          [反義] 風(fēng)流云散一去不返過眼煙云急流能退

          [用法] 多用于本來有勢力、有地位或有影響的人。一般作謂語、定語。

          [辨析] ~和“卷土重來”、“死灰復(fù)燃”;都有“失敗后重新出來活動”的意思。不同在于:①~和“卷土重來”偏重指失勢后重新得勢;“死灰復(fù)燃”偏重指惡勢力、壞現(xiàn)象。②~多用于人;而且大多是本來有勢力、有地位的人;“卷土重來 ”不限于此;它的適用對象寬得多;“死灰復(fù)燃”應(yīng)用范圍更廣;既可指人;也可指事與物。

          [成語故事]

          公元383年八月,苻堅親自帶領(lǐng)八十七萬大軍從長安出發(fā)。向南的大路上,煙塵滾滾,步兵、騎兵,再加上車輛、馬匹、輜重,隊伍浩浩蕩蕩,差不多拉了千把里長。

          過了一個月,苻堅主力到達(dá)項城(在今河南沈丘南),益州的水軍也沿江順流東下,黃河北邊來的人馬也到了彭城(今江蘇徐州市),從東到西一萬多里長的戰(zhàn)線上,前秦水陸兩路進(jìn)軍,向江南逼近。

          這個消息傳到建康,晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落在前秦手里,大家都盼望宰相謝安拿主意。

          謝安是陳郡陽夏(今河南太康)人,出身士族,年青的時候,跟王羲之是好朋友,經(jīng)常在會稽東山游覽山水,吟詩談文。他在當(dāng)時的士大夫階層中名望很大,大家都認(rèn)為他是個挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山,不愿做官。有人推舉他做官,他上任一個多月,就不想干了。當(dāng)時在士大夫中間流傳著一句話:“謝安不出來做官,叫百姓怎么辦?”

          到了四十多歲的時候,他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山,所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。

          6、圖窮匕見(荊軻)

          [釋義] 比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。

          [語出] 《戰(zhàn)國策•燕策三》:“軻既取圖奉之;發(fā)圖;圖窮而匕首見。”

          [正音] 見;不能讀作“jiàn”。

          [辨形] 圖;不能寫作“途”。

          [近義] 東窗事發(fā)原形畢露

          [反義] 顯而易見

          [成語故事]

          戰(zhàn)國末期,秦國實力強盛,攻滅了韓、趙兩國后,又向燕國進(jìn)軍。為此,燕太子丹決定派人去行刺秦王,以期扭轉(zhuǎn)局勢。

          太子丹物色到一位勇士,名叫荊軻。他擅長劍術(shù),是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王,特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西:一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱,二是燕國督亢地區(qū)(今河北涿縣東)的地圖,表示燕國愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首,就放在卷著的地圖的最里面。此外,還為荊軻配了一名助手,此人叫秦舞陽。臨行時,太子丹等身穿喪服,將荊軻送到易水邊。

          秦王得知燕國派人來獻(xiàn)兩樣他最需要的東西,非常高興。在都城咸陽宮內(nèi)隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面,秦舞陽捧著裝有地圖的匣子跟在后面。

          秦舞陽在上臺階時,緊張得雙手顫抖,臉色變白。荊軻趕緊作了解釋,并按秦王的要求,接過秦舞陽手里裝有地圖的匣子,當(dāng)場打開,取出地圖,雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖,細(xì)細(xì)觀看?煺沟奖M頭時,突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn),左手抓住秦王衣袖,右手舉起匕首便刺。

          但是,荊軻并未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛(wèi),卻又一時拔不出來。于是兩人繞著柱子轉(zhuǎn)。衛(wèi)兵因沒有秦王命令,不敢擅自上前。

          就在這緊張的時刻,秦王的侍臣突然將醫(yī)袋抽打荊軻,并提醒秦王把劍推到背后拔出。秦王頓時醒悟過來,迅速拔出劍來,一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地后,將匕首投向秦王。結(jié)果未中,被擁上來的衛(wèi)兵殺死。

          7、紙上談兵(趙括)

          [釋義] 在紙上談?wù)撚帽?兵:打仗;用兵)。比喻不解決實際問題的空談。

          [語出] 清•曹雪芹《紅樓夢》:“現(xiàn)有這樣詩人在此;卻天天去紙上談兵。”

          [近義] 坐而論道華而不實畫餅充饑望梅止渴

          [反義] 埋頭苦干腳踏實地

          [用法] 含貶義。一般作謂語、賓語、定語。

          [結(jié)構(gòu)] 偏正式。

          [辨析] 見“夸夸其談”(582頁)。

          [例句] 人們十分討厭那些只會~;而不能解決實際問題的人。

          [英譯] talk about stratagems on paper

          [成語故事]

          戰(zhàn)國時期,趙國大將趙奢曾以少勝多,大敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括,從小熟讀兵書,張口愛談軍事,別人往往說不過他。因此很驕做,自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂,認(rèn)為他不過是紙上談兵,并且說:“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將,他一定會使趙軍遭受失敗。”果然,公元前259年,秦軍又來犯,趙軍在長平(今山西高平縣附近)堅持抗敵。那時趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍,他年紀(jì)雖高,打仗仍然很有辦法,使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利,就施行了反間計,派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙,派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會打仗,死搬兵書上的條文,到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案,結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅,他自己也被秦軍箭射身亡。

          8、負(fù)荊請罪(廉頗)

          [釋義] 負(fù):背著;荊:荊條;古時用來抽打犯人的刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸堊。表示主動向人認(rèn)錯賠罪;請求責(zé)罰。

          [語出] 《史記•廉頗藺相如列傳》記載;趙國大將廉頗與上卿藺相如不和;藺相如為了國家利益處處表示退讓。“廉頗聞之;肉袒負(fù)荊;因賓客至藺相如門謝罪。曰:‘鄙賤之人;不知將軍寬之至此也。’”

          [正音] 荊;不能讀作“jīn”。

          [辨形] 負(fù);不能寫作“赴”;荊;不能寫作“京”。

          [近義] 引咎自責(zé)

          [反義] 興師問罪

          [用法] 多用來表示承認(rèn)自己的錯誤;向?qū)Ψ劫r禮道歉。一般用作謂語、定語。

          [結(jié)構(gòu)] 連動式。

          [例句] 只怪我們用錯了人;應(yīng)當(dāng)~。

          [成語故事]

          戰(zhàn)國時期,廉頗是趙國有名的良將,他戰(zhàn)功赫赫,被拜為上卿,藺相如“完璧歸”有功,被封為上大夫不久,又在澠池秦王與趙王相會的時候,維護(hù)了趙王的尊嚴(yán),因此也被提升為上卿,且位在廉頗之上。廉頗對此不服,揚言說:“我要是見了他,一定要羞辱他一番。“藺相如知道后,就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗,廉頗為此很得意?墒巧滔嗳鐓s說:“我哪里會怕廉將軍?不過,現(xiàn)在秦國倒是有點怕我們趙國,這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我跟他互相攻擊,那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍,是以國事為重,把私人的恩怨丟一邊兒了!”這話傳到了廉頗耳朵里,廉頗十分感動,便光著上身,背負(fù)荊杖,來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說:“我真是一個糊涂人,想不到你能這樣地寬宏大量!”兩個人終于結(jié)成誓同生死的朋友。

          9、臥薪嘗膽(勾踐)

          [釋義] 薪:柴草。睡在柴草上;經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身;堅定報仇雪恥的意志。

          [語出] 宋•蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》:“仆受遣以來;臥薪嘗膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立。”

          [正音] 嘗;不能讀作“cánɡ”。

          [辨形] 薪;不能寫作“新”。

          [近義] 發(fā)憤圖強宵衣旰食

          [辨析] ~和“發(fā)憤圖強”都有決心奮斗;謀求富強的意思。但~含有刻苦自勵的意思;它形象而典雅;而“發(fā)憤圖強”只是淺顯的陳說。

          [成語故事]

          春秋時期,吳越兩國相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國,以報殺父之仇。

          公元前497年,兩國在夫椒交戰(zhàn),吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會稽山上,情況非常危急。此時,勾踐聽從了大夫文種的計策,準(zhǔn)備了一些金銀財寶和幾個美女,派人偷偷地送給吳國太宰,并通過太宰向吳王求情,吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。

          但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和,否則無異于放虎歸山,可是吳王不聽。

          越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測的相合,夫差認(rèn)為勾踐對他敬愛忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后,立志要報仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚,越國終于由弱國變成強國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。

          10、揭竿而起(陳勝、吳廣)

          [釋義] 揭:舉;竿:竹竿;指旗幟。揭竿為旗;奮起反抗。泛指人民起義。

          [語出] 漢•賈誼《過秦論》:“將數(shù)百之眾;轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵;揭竿為旗”。

          [正音] 竿;不能讀作“ɡàn”。 [辨形] 竿;不能寫作“桿”。

          [近義] 逼上梁山 [反義] 忍辱偷生

          [例句] 一旦到了他們活著比死亡還可怕的時候;他們就會~。

          [成語故事]

          公元前209年7月,陽城(今河南登封東南)的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁,到漁陽(今北京市密云縣)去防守邊疆。這兩個差官又從壯丁里挑選出兩個身強力壯的人作屯長,讓他們再去管理其余的壯丁。這兩個屯長一個叫陳勝(字涉),是個雇農(nóng);另一個叫吳廣,是個貧農(nóng)。他倆原來并不認(rèn)識,現(xiàn)在碰在一起,共同的命運,很快就使他們成了好朋友。

          陳勝、吳廣一行往北拼命趕路,一點也不敢耽誤。因為按照秦王朝的法令,誤了日期,是要砍頭的。可是,他們剛剛走了幾天,才到大澤鄉(xiāng)(今安徽宿縣西南),正趕上下大雨,只好扎了營,待天晴再走。雨又偏偏下個不停,眼看日期是耽誤了,陳勝同吳廣商量,說:“咱們即便走,誤了日期,也是死;逃,給官府抓住,也是個死。反正是個死,不如大家一起反了,推翻秦二世,為老百姓除害。”

          吳廣也是個有見識的人。他同意了陳勝的意見,并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕(項羽的祖父)的名頭,以號召天下,去攻打秦二世。

          于是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死,然后提著他們的頭,向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器,高舉竹竿為旗幟,對天起誓,同心協(xié)力,推倒秦二世,替楚將項燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng),一下子就把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政,青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來營里投軍。

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