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      1. 歷史成語故事

        時間:2022-11-29 11:23:51 成語故事 我要投稿

        歷史成語故事匯編15篇

        歷史成語故事1

          懸牛首賣馬肉 《晏子春秋》

        歷史成語故事匯編15篇

          靈公好婦人而丈夫飾者(1),國人盡服之(2)。公使吏禁之(3),曰:“女子而男子飾者,裂其衣斷其帶(4)!绷岩聰鄮嗤恢(5)。

          晏子見,公問曰:“寡人使吏禁女子而男子飾(6),裂斷其衣帶,相望而不止者,何也?”

          晏子對曰(7):“君使服之于內(8),而禁之于外,猶懸牛首于門(9),而賣馬肉于肉也。公何以不使內勿服(10),則外莫敢為也(11)!

          公曰:“善!”使內勿服,不逾月(12),而國人莫之服(13)。

          【注釋】

         。1)靈公:春秋時齊國國君,公元前581年至前548年在位。好:(hào)喜好。丈夫:成年男子。

         。2)服:穿。

         。3)使:派遣。

         。4)帶:衣帶。

         。5)相望:彼此看得見,指到處。

         。6)寡人:寡德之人,君主對自己的謙稱。

          (7)對:回答。

         。8)君:您,對對方的尊稱。內:指王宮內。

          (9)猶:如同。

         。10)何以:即“以何”為什么,疑問代詞作介詞“以”的賓語而前置。

          (11)則:那么。莫:沒有人。否定性無定指代詞。為:指穿。

         。12)逾:超過。

          (13)莫之服:“莫服之”。否定句代詞“之” 作賓語而前置。

          三過其門而不人 《孟子》

          禹稷當平世(1),三過其門而不入,孔子賢之(2)。顏子當亂世(3),居于陋巷(4),一簞食(5),一瓢飲(6),人不堪其憂(7),顏子不改其樂,孔子賢之。

          孟子曰:“禹稷顏回同道(8)。禹思天下有溺者(9),由己溺之也(10)。稷思天下有饑者,由己饑之也。是以如是其急也(11)。禹稷顏子易地則皆然(12),.今有同室之人斗者(13),救之(14),雖被發纓冠而救之(15),可也。鄉鄰有斗者(16),被發纓冠而往救之;則惑也(17),雖閉戶可也!

          【注釋】

          (1)禹:夏代帝王,原是部落聯盟領袖,傳說他治洪水有很大功績。稷(jì):周人的始祖,相傳做過堯的農官。平世:太平時代

         。2)。賢:認為……賢,意動用法。

         。3)子顏:顏回。字淵,孔子的弟子。

          (4)陋巷:簡陋的住處。

         。5)簞(dān):古代盛飯的圓竹器。

          (6)飲:指水。

          (7)不堪:受不住。

          (8)同道:相同的原則。

          (9)溺:淹沒。

          (10)由:通“猶”,好像。

         。11)是以:即以是,因此。其:相當于“之”,的。

         。12)易地:交換地位。然:這樣。

         。13)今:有假如的意思。

         。14)救:制止。

         。15)雖:即使。被:同 “披”。纓冠:帽繩,本來是從上到下系在脖子上的,這里指因急迫來不及系在脖子上。 (16)鄉鄰:街坊鄰居。

          (17)惑:糊涂。

          幽王擊鼓 《呂氏春秋》

          周宅酆、鎬(1),近戎人(2)。與諸侯約:為高葆土壽于王路(3),置鼓其上,遠近相聞。即戎寇至(4),傳鼓相告,諸侯之兵皆至救天子。戎寇嘗至(5),幽王擊鼓(6),諸侯之兵皆至。褒姒大說(7),喜之。幽王欲褒姒之笑也,因數擊鼓(8)。諸侯之兵數至而無寇。墻至于后,戎寇嘗至,幽王擊鼓,諸侯兵不至。幽王之身,乃死于麗山之下(9),為天下笑(10)。

          【注釋】

          (1)宅:居住。這里你指處于。酆、鎬(hào):都在今陜西長安縣附近。

         。2)戎:大戎,周朝西部少數民族。

         。3)為:建造。葆土壽(dào):堡壘一類的建筑物。王路:官道。

          (4)即:如果。

         。5)嘗:曾經。

         。6)幽王:西周最后一個君主,昏君。

         。7)褒姒(sì ):幽王的寵妃。說:同 “悅”。

         。8)因:于是。數(shuò):屢次,多次。

          (9)麗山:即驪山。

          (10)為:被。

          附:歷史成語故事與人物知多少

          Top1:才高八斗

          南朝謝靈運,是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學,讀過許多書,從小受到祖父謝玄的厚愛。

          他出身于東晉大士族,因他襲封康樂公的爵位,世人稱他“謝康樂”。他身為公侯,卻并無實權,被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇,常常丟下公務不管,卻去游山玩水。后來,他辭官移居會稽,常常與友人酗酒作樂。當地太守派人勸他節制一些,卻被他怒斥了一頓?墒牵x靈運寫的山水詩,卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩,立刻就會被人爭相抄錄,很快流傳開去。

          宋文帝接位后,將他召回京城做官,把他的詩作和書法贊為“兩寶”。謝靈運更加驕傲了,他說:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗!

          Top2:不學無術

          漢武帝在位的時候,大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣,深得武帝信任。武帝監死前,把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后,霍光立劉詢做皇帝(宣帝);艄庹莆粘髾嗨氖嗄辏瑸槲鳚h王朝立下了不小的功勛。

          劉詢繼承皇位以后,立許妃做皇后;艄獾钠拮踊麸@是個貪圖富貴的女人,她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后,就乘許娘娘有病的機會,買通女醫下毒害死了許后。毒計敗露,女醫下獄。此事霍光事先一點也不知道,等事情出來了,霍顯才告訴他;艄夥浅s@懼,指責妻子不該辦這種事情。他也想去告發,但又不忍心妻子被治罪,前思后想,還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了;艄馑篮,有人向宣帝告發此案,宣帝派人去調查處理;艄獾钠拮勇犝f了,與家人、親信商量對策,決定召集族人策劃謀反,不想走漏了風聲,宣帝派兵將霍家包圍,滿門抄斬。

          東漢史學家班固在《漢書霍光傳》中評論霍光的功過,說他“不學無術,暗于大理”,意思是霍光不讀書,沒學識,因而不明關乎大局的道理。成語“不學無術”,指沒有學問,沒有本領。

          Top3:不可救藥

          周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才,而且善于治理國事。后來,他在周厲王身邊輔佐朝政。可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”

          Top4:不可多得

          東漢末年,有個名士禰衡,才華出眾。當時,太中大夫孔融對他特別賞識,把他推薦給漢獻帝。他寫道:“帝室皇居,必蓄非常之寶。若衡等輩,不可多得!

          漢獻帝不敢作主,把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才,就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操,對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏,在大宴賓客時,命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓,一邊大罵曹操,使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表,想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓,每次議事或發布文告,都得由禰衡表態。后來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當書記。禰衡恃才傲慢,非常狂妄,后來,終于被黃祖所殺。

          Top5:按圖索驥

          孫陽有個兒子,看了父親寫的《相馬經》,以為相馬很容易,就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找,一無所獲。又按書中所寫的特征去找,最后發現有一只癩蛤-蟆很像書中寫的千里馬的特征,便高興地把癩蛤-蟆帶回家,對父親說:“爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些!备赣H一看,哭笑不得,沒想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說:“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來拉車!苯又袊@道:“所謂按圖索驥也!

        歷史成語故事2

          貪生怕死

          西漢末年,劉立繼承了梁王之位。他荒淫殘暴,欺壓小民,稱霸一方。漢成帝在位時,還能容忍他,漢哀帝即位后,覺得他真是太不像話了?墒莿⒘⒏禹б馔秊,根本不把國家的法律當回事,竟然無故將手下的中郎曹將等人殺死。

          漢哀帝得知他如此草菅人命,非常氣憤,就派遣官員對此案進行調查。劉立非常害怕,就裝做一副生病的樣子,臥床不起,希望能夠逃過此劫。辦案官員故意透露風聲說,皇帝對梁王很不滿意,要收繳梁王的印璽,把他囚禁起來,讓他知道知道厲害。

          這一下,可把梁王嚇壞了。他意識到事態已經發展得很嚴重,急忙取下王冠,跪在地上請罪。他說自己犯罪是因為從小失去父母,在宮中受到宦官、宮女們的壞影響,走上了邪路;而一些大臣也喜歡離間皇室骨肉,在天子面前說他的壞話,以至于天子對自己的看法不佳。

          緊接著,他又說道:“我無故殺害中郎曹將,本來想到冬季快要過去,一到新春就會有大赦到來,那時就可以無罪了。我非常怕死,所以想裝病來拖延時間,希望拖到明年春天,得到皇帝的赦免!

          漢哀帝見梁王實在可憐,就沒有立即懲辦他。到了第二年春天,皇帝果然大赦天下,梁王當然沒事了?墒,后來王莽篡奪帝位后,劉立被廢為平民,不久便自殺而死。

        歷史成語故事3

          唐朝女皇武則天,為了鎮壓反對她的人,任用了一批酷吏,其中兩個最為狠毒,一個叫周興,一個叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法,殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。

          有一回,一封告密信送到武則天手里,內容竟是告發周興與人聯絡謀反。武則天大怒,責令來俊臣嚴查此事。來俊臣心里直犯嘀咕,他想,周興是個狡猾奸詐之徒,僅憑一封告密信,是無法讓他說實話的;可萬一查不出結果,太后怪罪下來,我來俊臣也擔待不起呀。這可怎么辦呢?苦苦思索半天,終于想出一條妙計。

          他準備了一桌豐盛的酒席,把周興請到自己家里。兩個人你勸我喝,邊喝邊聊。酒過三巡,來俊臣嘆口氣說:“兄弟我平日辦案,常遇到一些犯人死不認罪,不知老兄有何辦法?”周興陰笑著說:“你找一個大甕,四周用炭火烤熱,再讓犯人進到甕里,你想想,還有什么犯人不招供呢?”來俊臣連連點頭稱是,隨即命人抬來一口大甕,按周興說的那樣,在四周點上炭火,然后回頭對周興說:“宮里有人密告你謀反,上邊命我嚴查,對不起,現在就請老兄自己鉆進甕里吧!敝芘d一聽,手里的酒杯啪噠掉在地上,跟著又撲通一聲跪倒在地,連連磕頭說:“我有罪,我有罪,我招供!

          成語“請君入甕”,比喻用某人自己的方法整治他自己。

        歷史成語故事4

          傳說,從前有一個農民上山砍柴,見一條小蛇凍得發僵,非?蓱z.農民就把它揣在懷里,帶回家中喂養起來.小蛇慢慢長成大蛇,自己能生活了,農民就把它放在山后石洞里,渴了飲山泉,餓了吃野果,大蛇自然對農民很感激。

          過了些日子,大蛇的石洞口長出棵小小的靈芝.它精心守護,培育,靈芝越長越大,越長越神奇.人們都想得到它,只因蛇的守護,誰也不敢近前。

          這件事被皇上知道了,就叫人四下張貼了一道皇榜:誰能采來這棵靈芝,就受重賞.這個農民想得到賞賜,就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應了他的要求,農民就把靈芝獻給皇上,得到一批金銀財寶的獎賞。

          又過了些日子,皇后的眼瞎了的,御醫說只有龍蛇的眼珠才能治好。

          皇上又想到這個獻靈芝的農民的,就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之后,封他為宰相.這農民發了財,又想當官,就又來央求大蛇給他一只眼珠的。

          大蛇只好忍痛讓他挖去一只眼珠,皇后的眼睛復明了,農民遂當上宰相,他當上宰相后,養尊處優,享不盡的榮華富貴,生怕哪一天死掉,丟下這萬貫家財.于是,就想到長生不老之法.聽說吃龍蛇心能夠長生不老,就又到山中去找大蛇,要求再給他一顆心,成全他長生不老。

          大蛇見他如此貪心不足,就張嘴叫他去挖.這個貪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也沒回來。

          古代典故和民間傳說有所不同.一個是說蛇的貪婪——"蛇吞象";一個是說人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學傳播演變的結果.無需鑒別真偽,都是比喻貪心不足,不得好下場.教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足長樂".當然這句話用在事業上,學業上是消極的,不對的,而在克制私欲和貪心上,則是有其可取之處的。

        歷史成語故事5

          匈奴自從給衛青、霍去病打敗以后,雙方有好幾年沒打仗。他們口頭上表示要跟漢朝和好,實際上還是隨時想進犯中原。

         。盒倥膯斡谝淮未闻墒拐邅砬蠛,可是漢朝的使者到匈奴去回訪,有的卻被他們扣留了。漢朝也扣留了一些匈奴使者。

          公元前100年,漢武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者來求和了,還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了答復匈奴的善意表示,派中郎將蘇武拿著旌節,帶著副手張勝和隨員;荩鍪剐倥。

          蘇武到了匈奴,送回扣留的使者,送上禮物。蘇武正等單于寫個回信讓他回去,沒想到就在這個時候,出了一件倒霉的事兒。

          蘇武沒到匈奴之前,有個漢人叫衛律,在出使匈奴后投降了匈奴。單于特別重用他,封他為王。

          衛律有一個部下叫做虞常,對衛律很不滿意。他跟蘇武的副手張勝原來是朋友,就暗地跟張勝商量,想殺了衛律,劫持單于的母親,逃回中原去。

          張勝很表示同情,沒想到虞常的計劃沒成功,反而被匈奴人逮住了。單于大怒,叫衛律審問虞常,還要查問出同謀的人來。

          蘇武本來不知道這件事。到了這時候,張勝怕受到牽連,才告訴蘇武。

          蘇武說:“事情已經到這個地步,一定會牽連到我。如果讓人家審問以后再死,不是更給朝廷丟臉嗎?”說罷,就拔出刀來要自殺。張勝和隨員常惠眼快,奪去他手里的刀,把他勸住了。

          虞常受盡種種刑罰,只承認跟張勝是朋友,說過話,拼死也不承認跟他同謀。

          衛律向單于報告。單于大怒,想殺死蘇武,被大臣勸阻了,單于又叫衛律去逼迫蘇武投降。

          蘇武一聽衛律叫他投降,就說:“我是漢朝的使者,如果違背了使命,喪失了氣節,活下去還有什么臉見人!庇职纬龅秮硐虿弊幽ㄈ。

          衛律慌忙把他抱住,蘇武的脖子已受了重傷,昏了過去。

          衛律趕快叫人搶救,蘇武才慢慢蘇醒過來。

          單于覺得蘇武是個有氣節的好漢,十分欽佩他。等蘇武傷痊愈了,單于又想逼蘇武投降。

          單于派衛律審問虞常,讓蘇武在旁邊聽著。衛律先把虞常定了死罪,殺了;接著,又舉劍威脅張勝,張勝貪生怕死,投降了。

          衛律對蘇武說:“你的副手有罪,你也得連坐。”

          蘇武說:“我既沒有跟他同謀,又不是他的親屬,為什么要連坐?”

          衛律又舉起劍威脅蘇武,蘇武不動聲色。衛律沒法,只好把舉起的劍放下來,勸蘇武說:“我也是不得已才投降匈奴的,單于待我好,封我為王,給我幾萬名的部下和滿山的牛羊,享盡富貴榮華。先生如果能夠投降匈奴,明天也跟我一樣,何必白白送掉性命呢?”

          蘇武怒氣沖沖地站起來,說:“衛律!你是漢人的兒子,做了漢朝的臣下。你忘恩負義,背叛了父母,背叛了朝廷,厚顏無恥地做了漢奸,還有什么臉來和我說話。我決不會投降,怎么逼我也沒有用。”

          衛律碰了一鼻子灰回去,向單于報告。單于把蘇武關在地窖里,不給他吃的喝的,想用長期折磨的辦法,逼他屈服。

          這時候正是入冬天氣,外面下著鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓,渴了,就捧了一把雪止渴;餓了,扯了一些皮帶、羊皮片啃著充饑。過了幾天,居然沒有餓死。

          單于見折磨他沒用,把他送到北海(今貝加爾湖)邊去放羊,跟他的部下;莘指糸_來,不許他們通消息,還對蘇武說:“等公羊生了小羊,才放你回去!惫蛟趺磿⊙蚰兀@不過是說要長期監禁他罷了。

          蘇武到了北海,旁邊什么人都沒有,唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節。匈奴不給口糧,他就掘野鼠洞里的草根充饑。日子一久,旌節上的穗子全掉了。

          一直到了公元前85年,匈奴的單于死了,匈奴發生內亂,分成了三個國家。新單于沒有力量再跟漢朝打仗,又打發使者來求和。那時候,漢武帝已死去,他的兒子漢昭帝即位。

          漢昭帝派使者到匈奴去,要單于放回蘇武,匈奴謊說蘇武已經死了。使者信以為真,就沒有再提。

          第二次,漢使者又到匈奴去,蘇武的隨從;葸在匈奴。他買通匈奴人,私下和漢使者見面,把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。使者見了單于,嚴厲責備他說:“匈奴既然存心同漢朝和好,不應該欺騙漢朝。我們皇上在御花園射下一只大雁,雁腳上拴著一條綢子,上面寫著蘇武還活著,你怎么說他死了呢?”

          單于聽了,嚇了一大跳。他還以為真的是蘇武的忠義感動了飛鳥,連大雁也替他送消息呢。他向使者道歉說:“蘇武確實是活著,我們把他放回去就是了!

          蘇武出使的時候,才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨,胡須、頭發全白了。回到長安的那天,長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發的蘇武手里拿著光桿子的旌節,沒有一個不受感動的,說他真是個有氣節的大丈夫。

        歷史成語故事6

          解釋:原指射箭技術高超,一箭射中兩只雕。后比喻做一件事達到兩個目的。

          故事:南北朝時,北周有個叫長孫晟的武將,善于射箭,又智謀超人。他曾被派遣護送公主到西北突厥族去成婚。突厥族國王攝圖很器重他,把他留了下來,常讓他隨自己一起去打獵。

          一次,攝圖看見兩只大雕在空中爭奪一塊肉,便交給長孫晟兩支箭,請他將雕射下來。長孫晟跨馬前奔,拉開弓,只聽嗖的一聲,一箭竟穿過兩只大雕的胸脯。雕頓時雙雙落下。這個原指射箭技術高超。現指一舉兩得。

        歷史成語故事7

          "巴蛇吞象"原出自《山海經·海內南經》:“巴蛇食象,三歲而出其骨,君子服之,無心腹之疾。這種象骨服食后可治腹內的疾病.由此可見,即使是神話中的大蛇,吞下一頭大象也是不容易的事情。那么一般的蛇,要想吞象,那當然更是不自量力了.后來遂以此比喻人心貪得無厭.久而久之即演變為"人心不足蛇吞象"的俗語.明代學者羅洪先曾有詩道:人心不足蛇吞象,世事臨頭螂撲蟬。

          巴蛇吞象的歷史故事:

          傳說,從前有一個農民上山砍柴,見一條小蛇凍得發僵,非?蓱z.農民就把它揣在懷里,帶回家中喂養起來.小蛇慢慢長成大蛇,自己能生活了,農民就把它放在山后石洞里,渴了飲山泉,餓了吃野果,大蛇自然對農民很感激。

          過了些日子,大蛇的石洞口長出棵小小的靈芝.它精心守護,培育,靈芝越長越大,越長越神奇.人們都想得到它,只因蛇的守護,誰也不敢近前。

          這件事被皇上知道了,就叫人四下張貼了一道皇榜:誰能采來這棵靈芝,就受重賞.這個農民想得到賞賜,就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應了他的要求,農民就把靈芝獻給皇上,得到一批金銀財寶的獎賞。

          又過了些日子,皇后的眼瞎了,御醫說只有龍蛇的眼珠才能治好。

          皇上又想到這個獻靈芝的農民,就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之后,封他為宰相.這農民發了財,又想當官,就又來央求大蛇給他一只眼珠。

          大蛇只好忍痛讓他挖去一只眼珠,皇后的眼睛復明了,農民遂當上宰相,他當上宰相后,養尊處優,享不盡的榮華富貴,生怕哪一天死掉,丟下這萬貫家財.于是,就想到長生不老之法.聽說吃龍蛇心能夠長生不老,就又到山中去找大蛇,要求再給他一顆心,成全他長生不老。

          大蛇見他如此貪心不足,就張嘴叫他去挖.這個貪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也沒回來。

          古代典故和民間傳說有所不同.一個是說蛇的貪婪——"蛇吞象";一個是說人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學傳播演變的結果.無需鑒別真偽,都是比喻貪心不足,不得好下場.教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足長樂".當然這句話用在事業上,學業上是消極的,不對的,而在克制私欲和貪心上,則是有其可取之處的。

          巴蛇吞象的基本資料:

          【拼音】bāshétūn xiànɡ

          【用法】作賓語、定語;指人貪心不足

          【結構】主謂式

          【反義詞】知足常樂

          【釋義】巴蛇吞吃大象。比喻貪心極大,不知滿足。

          【解詞】巴蛇:古代傳說中的大蛇。

          【出處】《山海經·海內南經》:“巴蛇食象,三歲而出其骨!

          【示例】這些唯利是圖的家伙們,對金錢的貪婪,是巴蛇吞象,永無止境的。

          巴蛇吞象成語故事的評價:

          古代典故和民間傳說有所不同.一個是說蛇的貪婪——"蛇吞象";一個是說人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學傳播演變的結果.無需鑒別真偽,都是比喻貪心不足,不得好下場.教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足常樂"

        歷史成語故事8

          1、專心致志

          古時候有個圍棋高手,名叫秋,人們稱他弈秋。他有兩個徒弟,其中一個專心好學,棋藝提高很快;另一個雖然也天天聽課,但很不專心。他看著老師,心里卻想著天上有沒有大雁飛來,老師的話一句也沒聽進去,棋藝自然也沒有絲毫提高。 [注釋]致:盡,極。志:志趣,心意。 [提示]指用心專一,注意力不分散。

          2、哄堂大笑

          宋朝時候,有個叫馮相的官員。有一天,他穿著一雙新靴子走進辦公的衙門。一個同僚問他:“您買這雙新靴子花了多少錢?”他抬起一只腳說:“九百!蹦莻同僚驚奇地說:“怎么我這雙靴子花了一千八百呢?”馮相又抬起另一只腳說:“這只也是九百!睗M屋的人都大笑起來。 [提示]形容屋子里的人同時都大笑起來。

          3、雙管齊下

          唐朝有一位著名的畫家名叫張璪,他擅長畫山水、松石,特別是畫松樹尤其叫人稱絕。張璪作畫的時候,有與眾不同的地方,能左右手各握一管筆,可以同時在紙上作畫。一管筆畫蒼翠的松枝,另一管筆畫枯干虬枝,畫出的松樹惟妙惟肖,誰看了他的畫都感到驚奇,人們都說他是神筆。張璪還有兩個畫畫的絕招:一是用無筆頭的禿筆繪畫;二是用手指畫畫。他拿一塊白絹,用手指蘸上顏料,左抹右涂,一會兒就作成一幅山水樹木的作品。 [注釋]管:指筆。 [提示]比喻兩件事情同時進行。

          4、栩栩如生

          我國古代哲學家莊子在自己著作中曾經寫出了這樣一個故事:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適忘與!”意思是說,莊周做了一場夢,夢見自己變成一只美麗的蝴蝶,比真的蝴蝶還美,活靈活現,在空中翩翩起舞。他覺得非?旎畹靡,簡直忘記了世界還有莊周這么一個人。襄王聽了莊辛的話,感到十分振奮,封他為陽陵君,采用了他的計謀,收復了不少失地。 [注釋]栩栩:活潑生動的.樣子。

          [提示]形容文學、藝術作品對人和其他生物的形象,表現得非常逼真,好像活的一樣。

          5、胸有成竹

          宋朝有個著名的畫家叫文與可,特別擅長畫竹子,他畫的竹子栩栩如生。為了畫好竹子,他在自己房前屋后種了許多竹子,一年四季,他都在仔細觀察竹子的形態和變化。所以每次要畫竹子時,他的胸中就已經有了十分生動、逼真的竹子形象了。 [注釋]成:現成。 [提示]比喻在做某事之前,已有了充分的準備和把握。也作“成竹在胸”。

          6、熟能生巧

          宋朝時,有個人叫陳堯咨,他一箭射斷了一根細樹枝。正在自鳴得意時,旁邊一個賣油的老翁把一枚銅幣放在油葫蘆口上,舀了一勺油從高高的地方倒下來,油從銅幣的小孔里穿過,流進油葫蘆里去了。陳堯咨非常驚奇,老翁說:“不過是熟能生巧而已! [提示]指做事情熟練了,就會掌握竅門。

          7、水滴石穿

          從前,有個廉潔的縣官,他審問一個拿了公家一枚銅錢的倉庫管理人。那人說:“不就是一枚銅錢嗎?”他提筆寫下一行批語:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿!币馑季褪钦f,一天偷一枚銅錢,一千日就是一千枚;天天用繩鋸木頭,木頭也會斷;水珠天天滴在石頭上,石頭也會被滴穿。 [提示]比喻雖然力量小,只要堅持做下去,就能做出很難辦到的事來。也作“滴水穿石”。

          8、百發百中

          在楚國的一個練武場上,許多射手在比武射箭,有個射箭能手養由基,連續幾次射中靶心,有好事者說:“射中靶心,還算不了什么。能射中百步之外的柳樹葉子,那還差不多。”養由基站穩腳步,張弓搭箭,一箭射在了百步之外的柳樹葉子上,大家都拍手叫好。 [注釋]發:射箭。

          [提示]形容射箭或射擊技術非常高明。

          9、無價之寶

          戰國中期,魏國有一個農民在地里耕作時,得到一塊一尺見方的玉。他把玉獻給魏王。魏王叫老玉工鑒定,老玉工說:“恭喜大王得到了一塊罕見的寶玉!蔽和鯁枺骸斑@塊玉值多少錢?”老玉工說:“有錢也買不到,用五座城池的代價,也只能看一下而已!蔽和醮笙玻刭p了獻玉的人。 [提示]指極其稀有的珍貴物品。

          10、畫龍點睛

          南北朝有個畫家叫張僧繇。傳說他在一所佛寺的墻壁上畫了四條龍,都沒畫眼睛。大家問他:“為什么?”他回答:“有了眼睛,龍會飛走的。”人們以為他說大話。他只好為兩條龍畫上眼睛。立時雷電破壁,兩條龍騰空而去,墻上只剩下沒有眼睛的兩條龍。 [提示]比喻作文或講話時,加上一兩句關鍵的話會使內容更精辟有力。

          附:民間故事:上錯墳

          張丁是個不孝子,他爹張老漢去世后,一連幾年,他也沒去上過墳。

          這天,張丁多喝了幾兩酒,也不知道哪根筋搭錯了,突然想給他爹上墳了,于是買來紙錢,去他爹的墳頭祭奠。誰知這小子喝得迷迷糊糊的,竟然跑到別人墳頭上又是燒紙又是磕頭的,完了拍拍屁股回家了。

          他這一搞錯,可把他爹給害苦了。

          原來,張丁多少年了也沒來祭奠,他爹在下頭早就窮得叮當響,好不容易盼到兒子來給他上墳,沒想到卻把錢送到別人家去了。關鍵那家墳頭的主人,人稱孫老賴,活著的時候就是出了名的能賴賬,死了還是這個德性。

          孫老賴見張老漢上門來要錢,把眼一瞪說:“這是他在我墳頭燒的紙錢,你憑什么來要?”無奈之下,張老漢只好跑到衙門去告狀,想讓官老爺評評理。

          官老爺接了張老漢的訴狀后,讓鬼差把孫老賴傳來,問他為什么賴著別人的錢不還。沒想到孫老賴大呼冤枉,說張丁是專門跑到他墳頭燒的紙。官老爺疑惑地問:“張丁跟你非親非故,他為什么要給你送錢呢?”

          孫老賴眼珠轉了轉,辯解說張丁曾借過他一筆錢未還,這次肯定是特意來還賬的。官老爺聽了,一時也分不清真假,皺著眉頭想了半天,最后一拍桌子說:“這事好辦!我讓鬼差把張丁的魂魄勾來,一問他不就清楚了嘛!”

          一聽要把張丁的魂魄勾來對質,可把孫老賴嚇壞了,他沒想到官老爺會如此小題大做,要是費這么大周折,到時證明他在撒謊,那官老爺還不得把他扔到油鍋里炸個外焦里嫩啊!

          孫老賴趕緊開動腦筋想起了對策,俗話說“有錢能使鬼推磨”,他急忙找到要去勾魂的兩位鬼差,奉上金銀,請他們務必幫自己一把。兩位鬼差得了好處,自然心領神會。

          再說張丁,半夜三更躺在床上睡得正香,突然被人給拍醒了,睜開眼一看,頓時嚇了個半死,只見兩個青面獠牙的鬼差正站在床前看著他。一個鬼差伸手輕輕一拉,張丁的魂魄就輕飄飄地從身體里飛出來,落到了地上。

          兩個鬼差卻并不急于鎖他,而是先問他昨天去誰的墳頭燒紙了。張丁感到挺納悶:“我去我爹的墳頭燒紙了呀!難道燒紙還惹上禍事了?”

          鬼差把前因后果一說。張丁聽了差點沒后悔死,早知道就不去燒這個倒霉的紙了,弄得現在惹禍上身。他哆哆嗦嗦地問鬼差:“鬼差大人,我這一去還能不能回來?”

          一個鬼差陰森森地一笑,說:“這就要看你怎么說了,如果你說是上錯了墳頭,因為你的過失給我們造成這么大的麻煩,那么你這趟就是單程,甭打算回來了!可如果你說你以前曾借過孫老賴一筆錢未還,這次是特意去他墳頭燒紙還錢的,那你就沒有過失,官老爺還得差我們把你送回來!

          聽了這話,張丁馬上改口,說自己就是去孫老賴墳頭燒紙的。兩個鬼差相視一笑,鎖了張丁來到地府。

          官老爺見勾來了張丁,馬上傳來張老漢和孫老賴,喝令升堂。官老爺問張。骸皬埗。蛉漳愕降紫肴フl的墳頭燒紙?從實講來,不得有半句虛言!”張丁趕緊跪在地上回答:“回官老爺,昨天我是特意去孫老賴的墳頭上燒紙的!

          張老漢在旁邊一聽就愣住了,罵道:“你這個不孝子!你跟他非親非故的,跑到他墳頭上燒哪門子紙。 

          張丁一本正經地說:“爹啊,我欠人家一筆錢沒還,昨天突然想起來,所以才去他的墳頭燒紙!闭f完還埋怨張老漢,“爹,你也真是的!這又不過年又不過節的,我怎么可能給你燒紙?”

          還沒等到張老漢再說什么,官老爺已經一拍驚堂木,喝道:“欠債還錢,這是天經地義的事,有什么可啰唆的!”說完令鬼差先把張丁送回去,事情至此已經水落石出,張老漢不僅沒要到錢,還要承擔打官司的費用。

          張老漢回去后,左鄰右舍聽到他輸了官司的消息,都上門來安慰他。有個剛從那頭過來的人說,孫老賴死后不少人拿著他寫的欠條找他兒子討債,按說父債子還,無可厚非,可他兒子賴賬的本事比他老子有過之而無不及,說他和爹早就分家了,讓他們找他爹要去。這些人跑到法院打官司,也沒打贏。

          大伙聽了,個個都覺得憤憤不平,張老漢更是越想越氣,這個孫老賴,活著的時候賴了多少鄉親的血汗錢!官老爺不是說了嗎?欠債還錢,天經地義!憑什么他就可以賴著不還。不行,咱得想個辦法,讓他把賴下的錢都還上。

          聽張老漢這么一說,大家卻都不吱聲了,過了一會兒,有人小聲說:“俗話說,民不與官斗,窮不與富斗,你不是剛輸了官司嗎?我看還是別勞民傷財瞎折騰了!

          張老漢想了想,說他有一個辦法。他如此這般地說了一通,大伙你看看我,我看看你,這個辦法能行嗎?張老漢一拍大腿,說:“行不行咱也得試試看,要不我咽不下這口氣!

          過了幾天,張老漢聯絡了一幫人,去找那兩個管事的鬼差,說是快到清明節了,想讓他們通融通融,準許他們回去給兒孫們托個夢。

          張老漢把鬼差拉到一旁,悄悄地說:“鬼差大人,這次我們回去托夢,讓兒孫們清明的時候多燒點送來,到時候,我們每人給鬼差大人兩個金元寶作為酬謝!

          兩個鬼差一聽,這買賣劃算,連忙答應。

          到了清明節前夕,不少被孫老賴欠錢的人都做了一個奇怪的夢,夢到去世的祖輩告訴他們,清明節祭奠的時候什么也不用燒,只要把孫老賴寫的欠條燒給他們就行。

          這個夢做得有些奇怪,這些人醒來后越想越覺得蹊蹺,于是就互相打聽了一下,原來被孫老賴欠錢的人竟然都做了這么個怪夢。大伙明白了,這是祖輩在托夢給他們。既然是祖輩托夢,那就照著他們的指示來吧,反正現在這欠條在手里也是廢紙一張。于是大伙兒在清明節祭祖的時候,都在祖輩墳頭燒了一堆欠條。

          清明節過后,那兩個鬼差喜滋滋地來收取他們應得的報酬,沒想到什么也沒收著。這幫人都愁眉苦臉地跟他倆訴苦:大過節的我們什么也沒收到,只收到了一堆欠條!唉,這也不能怪兒孫們,因為他們的血汗錢要不回來,自己的生活都捉襟見肘,哪還顧得上我們!這不,回去托夢要錢,把兒孫們逼急了,竟然燒了一堆欠條過來,說孫老賴死了他們要不到,讓我們有本事自己去要。

          兩個鬼差起初還不相信,后來一調查,還真是如此,清明節這些人真的連個銅板都沒收到,只收到了一堆欠條。兩個鬼差當即拍著胸脯跟他們保證:“放心!這官司我倆替你們打,可咱丑話說在前頭,等官司打贏了你們有了錢,你們承諾的金元寶可一個都不能少!”

          兩個鬼差回去后,添油加醋地在官老爺面前狠狠地告了孫老賴一狀,聽得官老爺火冒三丈,馬上令人把孫老賴抓來,又傳眾人上堂對質,大伙拿出欠條做證,這次沒有鬼差幫他,再加上證據確鑿,孫老賴再也沒法抵賴了。

          官老爺一拍驚堂木,大聲宣判:孫老賴賴賬不還,攪得陰陽兩界不安,判令上刀山下油鍋以示懲戒。所欠賬款,按陰陽匯率折算清楚后,連本帶利一并償還,如果變賣家產后還無法償清,罰做苦役賺錢還債,直至全部還清為止。

        歷史成語故事9

          唇亡齒寒

          春秋時候,晉獻公想要擴充自己的實力和地盤,就想找借口派兵去消滅虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國,討伐虢國必須經過虞國!霸鯓硬拍茼樌ㄟ^虞國呢?”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說:“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他美玉和寶馬,他會答應借道的。”晉獻公一聽有點舍不得。荀息看出了晉獻公的心思,就說:“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰,虢國滅了,虞國也難獨存,您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了。”晉獻公聽后,便采納了荀息的計策。

          虞國國君見到這兩份珍貴的禮物,頓時心花怒放,聽到荀息說要借道給虞國時,當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國和虢國是唇齒相依的近鄰,我們兩個小國相互依存,有事可以互相幫助,萬一虢國滅了,我們虞國也就難保了。俗話說:‘唇亡齒寒’,沒有嘴唇,牙齒也保不住!借道給晉國萬萬使不得!庇莨f:“人家晉國是大國,現在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國離滅亡的日子不遠了,于是就帶著一家老小離開了虞國。

          果然,晉國軍隊借道虞國,消滅了虢國,隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國。

          出處:《唇亡齒寒》選自《春秋左傳·宮之奇諫假道》

          唇亡齒寒: 嘴唇沒有了,牙齒就會覺得冷,比喻雙方關系密切,利害相關。

          退避三舍

          春秋時候,晉獻公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的異母兄長重耳。重耳聞訊,逃出了晉國,在外流亡十九年。經過千辛萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為,就以國君之禮相迎,待他如上賓。

          一天,楚王設宴招待重耳,兩人飲酒敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳:“你若有一天回晉國當上國君,該怎么報答我呢?”重耳略一思索說:“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產,晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說:“公子過謙了,話雖然這么說,可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國當政的話,我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發生戰爭,我一定命令軍隊先退避三舍,如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰!

          四年后,重耳真的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點,集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。

          故事出自《左傳僖公二十二年》

          退避三舍:舍:古時行軍計程以三十里為一舍。比喻不與人相爭或主動讓步。

          呆若木雞

          戰國時,斗雞是貴族們尋歡作樂的一項活動,齊王便是當時的一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝,齊王特地請專家紀(shěng)子幫他訓雞。

          齊王求勝心切,沒過幾天,便派人來催問,紀子說:“雞沒訓好,它一見對手,就躍躍欲試,沉不住氣!边^了幾天,齊王又派人來問,紀子說:“還不到火候,看樣子雞雖不亂動了,但還不夠沉穩。”又過了幾天,紀子終于對來人說:“請你告訴齊王,我花工夫把雞訓好了!贝蕉冯u時,對手的雞又叫又跳,而紀子訓好的雞卻像只木雞,一點反應也沒有,別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此,齊王用這只雞和別人斗,自然場場獲勝。他那高興的樣子就甭提了。

          【出自】:莊周《莊子·達生》與列御寇《列子·黃帝篇》

          呆若木雞:呆:發傻;宛如木頭做的雞一樣。不是驕氣,不是盛氣,而是把精神全部收斂。這個成語引申為表示十分愚笨,也形容因為害怕或驚奇發呆的樣子。

          推陳出新

          【出處】:清·戴延年《秋燈叢話·忠勇祠聯》:“不特推陳出新,饒有別致!

          【釋義】:指對舊的文化進行批判地繼承,剔除其糟粕,吸取其精華,創造出新的文化。

          【成語典故】:當年韓信剛投奔劉邦時,劉邦讓他管理糧倉,韓信提出了“推陳出新”的管理理念,即把糧倉開設前后兩個門,把新糧從前門運送進去,把舊糧從后門運出來,這樣可以防止糧食在蜀中炎熱潮濕的環境下腐敗變質。從而使蜀中糧倉不再有變質浪費的現象,這無疑是倉儲管理史上的創舉。

          勛冠三杰

          【出處】:《漢書·高帝紀》:“公知其一,未知其二。夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。”

          【釋義】:功勛超過漢朝開國的三大功臣蕭何、張良和韓信。

          伐功矜能

          【出處】:西漢·司馬遷《史記·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓無稱,亦無過行!

          【釋義】:吹噓自己的功勞和才能。形容居高自大,恃才傲物。

        歷史成語故事10

          春秋后期,齊國的大夫崔杼和慶封合伙殺死了齊莊公,立莊公的異母弟杵臼為國君,史稱齊景公。崔杼和慶封功分右相和左相。

          莊公有兩個忠誠的衛士,一個叫盧蒲癸,一個叫王何。他們在莊公遇害后逃到國外去。盧蒲癸在出逃前懇切地囑托弟弟盧蒲敝:“你要千方百計取得崔杼和慶封的信任,在適當時候使我回國,為莊公報仇!

          盧蒲敝不忘哥哥的囑托,后來當了慶封的家臣。他很快發現,慶封雖然是左相,但朝政大權全被右相崔杼攬住,慶封只是名義上的相國而已。于是他幫慶封施出一條計謀,利用崔杼幾個兒子爭奪繼承權的矛盾,殺了崔杼一家,崔杼也自殺身亡。此后,齊國的朝政大權全落入了慶封手里。后來,慶封迷戀上了盧蒲敝的妻子,不再關心朝政大事,便讓兒子慶舍來掌管。

          盧蒲敝在逼死崔杼的過程中立了大功,自然成了大紅人。他根據哥哥盧蒲癸的囑托,設法讓哥哥回到齊國,當了慶舍的侍衛。盧蒲癸本來是衛士,勇力過人,慶舍很欣賞他,不久把自己的女兒慶姜嫁給了他。在受到慶舍寵信后,他又設法讓同時逃到國外去的衛士王何回到齊國,與自己一起當慶舍的侍衛。從此,兩人私下聯絡了一些不滿慶氏父子的人,準備殺滅慶氏,為莊公報仇。

          盧蒲癸的妻子慶姜發現丈夫的行為很神秘,便問他究竟在干什么,能否與自己一起商量商量。盧蒲癸心想,我在干殺滅你們慶氏的事,怎么能與你商量呢?但經不起她一再詢問,便對她說:“如果我告訴了你,恐怕自己難逃一死。這樣的話,就會壞了大事!睉c姜聽完后,說:“相公的事也就是我的事。你告訴了我,我能出力就與你一起策劃,不能出力也決不泄露出去。”

          在這種情況下,盧蒲癸把準備殺滅慶氏的事告訴了慶姜。慶姜表示要大義滅親,幫助丈夫完成這一義舉,并嚴守秘密。預定舉事的日子,選在慶封外出打獵的那天,慶姜又說服父親慶舍隨同齊景公去太廟舉行祭禮。就在這時候,盧蒲癸突然將長戈刺進了慶舍的胸膛。慶舍死后,盧蒲癸率兵殺滅了慶氏余黨。慶封在出獵途中得知這個消息后,帶著隨從的士兵回城,因城堅無法攻克,逃奔魯國,后被殺。

          事后,有人問盧蒲癸道:“慶氏和你們盧氏都是姜姓的后裔,你怎么會和同宗的慶氏聯姻,娶慶姜為妻呢?”

          盧蒲癸回答說:“慶舍不因為我與他是同宗而避開,把女兒嫁給我,我又為什么要去避開呢?就像有人常常截取《詩經》中某首詩的某一章節,來表達自己的意思。我只取我所需要的,管它什么同宗不同宗!”

          ——《左傳·襄公二十八年》

          【求解驛站】表示引用他人的文章或講話時,只截取其中一段或一句的意思,不問原意,不顧全篇文章或講話的基本內容。

          【活學活用】~的批評是真正的無知。

          【妙語點撥】春秋時期,通行賦詩,從詩里斷章取義,以詩言志。孔子為學生解詩時也常常根據教學需要斷章取義。盧蒲癸效法孔子,不避諱同宗聯姻,娶慶姜為妻,以求自己所需。二人做法本無可非議。但對于學知識、做學問則需力戒浮躁,克服斷章取義、不求甚解的作風,做到“知其然,知其不然,知其所以然”,方能長進。

          【近義】斷章截句

          古代歷史成語故事:斷織教子

          戰國時期,有一個很偉大的學問家孟子。他小時候,他的媽媽為了讓他能接受到好的教育,花了好多的心血呢!現在我們就來說說孟子小時候的故事。

          他三歲時父親就死了,孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛自己的兒子,為給孟子找一個好的學習環境,搬過三次家。

          起初,孟母為給孟子的父親守墓,就居住在離墓地很近的地方,后來,她發現孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔心,覺得這個地方不利于孩子的生長,就帶著孟子離開了,將家搬到一條街上住下?蛇^了段時間,孟母發現新搬的家離殺豬宰羊的地方很近,孟子學了些做買賣和屠殺的東西。孟母又想:“這個地方還是不適合孩子居住!庇谑,又將家搬到學宮旁邊。夏歷每月初一這天,官員進入文廟,行禮跪拜,揖(yī)讓進退,孟子見了,一一記住。孟母想:“這才是孩子居住的地方啊!庇谑,就在這里定居下來了。

          孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后,孟子終于明白了母親的良苦用心。從此,他走上了勤學苦讀的道路。盡管如此,他也跟別的小孩子一樣,有貪玩的天性。

          有一天,逃學的孟子背著書包假裝從學堂回家。母親叫他過來,問:“娘織的布好不好?”“好啊!泵献诱谄婀帜赣H為什么問這個,卻見母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀,將織成的一段布“咔嚓,咔嚓”剪成兩段。

          孟子更是奇怪了,便問母親:“為什么要剪斷布匹?”孟母解釋說:“一個人的求學就如同織布,現在只學一半便停下來不學,與在織布機上剪斷布匹是沒有什么差別的!薄皵嗫椂綄W”的一幕在孟子小小的心靈中,留下了既驚又懼的鮮明印象,從此他日夜勤學不息,再也不貪玩了。

          孟子十五歲時,孔子的孫子孔極,在曲阜(fù)教書,孟母便鼓勵孟子到曲阜求學。從此,他開始正式接受到儒學的精髓,在孔極門下埋頭讀書。經過不斷的努力,他成了僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子并稱為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來,是儒家經典之一。

          ——《列女傳》

          【求解驛站】多用來形容學習、做事應堅持不懈,切忌半途而廢,否則就會前功盡棄。

          【活學活用】孟母不惜~,真是用心良苦。

          【妙語點撥】孟母三遷以后,雖然為兒子的成長創造了良好的環境,但孟母并沒有因此而萬事大吉。她認為,如果主觀上不勤奮努力,還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育,督促他勤奮學習。她用織布來比喻學習,用斷織來比喻廢學,很有說服力。孟子對學習漫不經心,孟母采取“斷織”的措施,使孟子受到極大的刺激,從而改變“廢學”積習。這樣做,符合教育的激勵原則。孟子后來成為一個聞名天下的大儒,同他母親的教育是分不開的。

          【延伸閱讀】孟子有一天看見鄰居“嚓嚓”地磨刀,準備殺一只小豬。孟子非常好奇:“媽媽,隔壁干什么呢?”“在殺豬!薄皻⒇i干什么呀?”孟母當時在忙,笑著隨口說:“殺豬給你吃豬肉啊!闭f完就后悔了,這不等于在教兒子撒謊嘛。孟母心想:要培養兒子誠實的品質,我這個做母親的首先就得講誠信啊。第二天,孟母就買了鄰居家的豬肉給孟子吃了。

          古代歷史成語故事:驚弓之鳥

          戰國時期,魏國有一個叫更羸的射箭能手。

          有一天,更羸與魏王在京臺之下,看見有一只鳥從頭頂上飛過。更羸對魏王說:“大王,我可以不用箭,只要把弓拉一下,就能把天上飛著的鳥射下來。”“射箭能達到這樣的功夫?”魏王問。更羸說道:“可以!闭f話間,有雁從東方飛來。當雁飛近時,只見更羸舉起弓,不用箭,拉了一下弦,隨著“咚”的一聲響,正飛著的大雁就從半空中掉了下來。

          魏王看到后大吃一驚,連聲說:“真有這樣的事情!”于是,好奇地問更羸不用箭是如何將空中飛著的雁射下來的。更羸對魏王解釋說:“其實也沒什么,我猜測這是一只受過箭傷的大雁!薄澳阍趺粗肋@只大雁受過箭傷呢?”魏王更加奇怪了。

          更羸繼續對魏王說:“這只大雁飛得慢,叫得悲!蔽和踹是一臉茫然。

          更羸接著講:“飛得慢是因為它身上的箭傷在作痛,叫得悲是因為它離開同伴已很久了。傷口在作痛,還沒有好,它心里又害怕。當聽到弓弦聲響后,害怕再次被箭射中,于是就拼命往高處飛。一使勁,本來未愈的傷口又裂開了,疼痛難忍,再也飛不動了,就從空中掉了下來。”

          成語“驚弓之鳥”便由此而來。

          ——《戰國策·楚策四》

          【求解驛站】被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。比喻經過驚嚇的人碰到一點動靜就惶恐不安。

          【活學活用】他在那件事情上吃過大虧,老是擔心再次發生類似的事,真是~。

          【妙語點撥】細致的觀察、嚴密的分析、準確的判斷是更羸虛拉弓弦就能射落大雁的原因。這種觀察、分析、判斷的能力,只有通過長期刻苦的學習和實踐才能培養出來。再者,這只受過箭傷的大雁,聽聞射箭之聲,害怕再次被射中,拼命飛高而致使傷口斷裂,掉落于地。實際生活中,我們要克服大雁這種“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的心理,學會忘記過去,面向未來,不要讓曾經的挫折、失敗等不利因素成為以后前進的絆腳石。

          【近義】傷弓之鳥、談虎色變、心有余悸

          【反義】初生牛犢

        歷史成語故事11

          春秋時,楚莊王派申舟訪問齊國。從楚國到齊國,要經過宋國,按理應事先通知宋國?墒浅f王自恃大國之君,不把宋國放在眼里,說:“不用通知宋國,只管過去就是!”申舟經過宋國的時候,宋國就把他扣留了。當時執掌宋國國務的華元對國君宋文公說:“楚國使者經過我國,事先連通知都沒有,簡直把我國看做已經亡了,成為它的屬地了,這是不能容忍的!我們必須維護主權獨立和尊嚴,不能受這樣的侮辱!他們如果借此發兵,我們大不了也是亡國,我們寧愿戰敗而亡,決不可屈辱而亡!”于是,宋文公把申舟殺了。

          楚莊王知道這個消息后馬上派兵攻打宋國,宋國急忙向晉國請求援助。晉景公怕不出兵會遭到天下人的恥笑,便準備出兵幫忙。晉大夫伯宗認為出兵援救宋國對晉國非常不利,就勸阻晉景公說:“古人說過,即使馬鞭子再長,也打不著馬的肚皮。如今,老天爺要讓楚國逞強,怎么能和它相爭呢?遇事要心中有數啊!河水可以容納污濁的東西,山林之中可以隱藏*蟲,美玉也難免含有瑕疵啊。所以,我們要容忍一時的屈辱,不要因為不救宋國就感到羞恥,這是普天下的人都知道的道理!睍x景公聽了這番話,于是只派了一位大夫叫解揚的,到宋國去安慰一番。

          后來,人們引用“鞭長莫及”來比喻現有力量所不能辦到的事,或者是雖有力量也難以辦到的事。

        歷史成語故事12

          【注音】sān xǐ chéng guó

          【成語故事】相傳堯舜禹時期,舜在沒有成為首領前,一心為公,受到百姓的愛戴。他第一次搬遷時,跟隨他走的人有一個邑,第二次搬遷時,跟隨他走的人有一個都城那么多,到第三次搬遷時,足有一個國家那么多。后來他被堯推舉為繼承人。

          【典故】舜一徙成邑,再徙成都,三徙成國。 《呂氏春秋·貴因》

          【釋義】形容圣人到處都受到百姓的擁戴。同“三徙成都”。

          【用法】作賓語、定語;用于書面語

          【近義詞】三徙成都

        歷史成語故事13

          破天荒

          【破天荒】唐朝時期,荊州地區50多年沒有舉人到京城應考中過進士,因此被稱為“天荒”,直到唐宣宗時期,有一個荊州舉人劉蛻中了進士,破了天荒。荊州魏國公崔鉉特地獎勵他70萬錢。劉蛻不受并回信說:“五十年來,自是人廢;一千里外,豈曰天荒。

          【眼中釘】五代時期,后唐效節指揮使趙在禮起兵反后唐莊宗,擁立明宗,被任命為義成軍節度使,他濫用職權,欺壓民眾,經常搜刮民脂民膏。他率軍去攻打當時人們認為是眼中之釘的契丹,下令宋州百姓每人交1000錢的“拔釘費”,違者處死。

          【佼佼者】東漢初年,赤眉軍首領樊崇得知光武帝劉秀不殺降將的消息后,就率領傀儡皇帝劉盆子及丞相徐宣等30多萬人前來投降,劉秀寬待他們,賞給他們飯菜吃,問他們是否真心投降,徐宣等表示真心歸順,劉秀認為他們是鐵中之鋼、人中佼佼者。

          【賤骨頭】賈璉私自娶了尤二姐,王熙鳳將她接回榮國府,正準備想辦法來算計尤二姐時,賈赦將身邊丫頭秋桐賞給賈璉為妾。這秋桐眼中容不下尤二姐,到賈母那里告狀,賈母沒有核實就感慨說:“鳳丫頭倒好意待他,他倒這樣爭鋒吃醋的?墒莻賤骨頭!

          【莫須有】南宋時期,岳飛率領岳家軍英勇抗擊金軍的侵略,所向披靡。金軍聞風喪膽,指使投誠的秦檜回南宋朝廷,離間岳飛君臣的關系。岳飛父子等被秦檜誣陷治罪,韓世忠心中不平,責問秦檜。秦檜說:“飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有。[2]

        歷史成語故事14

          1、一鼓作氣(曹劌)

          出自《左傳·莊公十年》:“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。”

          釋義:第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁,一口氣把工作做完。

          2、一字千金(呂不韋)

          出自《史記·呂不韋列傳》:“布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金!

          釋義:增損一字,賞予千金。稱贊文辭精妙,不可更改。

          3、一字之師(鄭谷)

          出自宋·計有功《唐詩紀事》:“鄭谷改僧齊己《早梅》詩:‘數枝開’作‘一枝開’。齊己下拜,人以谷為一字師。”

          釋義:改正一個字的老師。有些好詩文,經旁人改換一個字后更為完美,往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。

          4、一飯千金(韓信)

          出自《史記·淮陰侯列傳》:“信釣于城下,諸漂母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數十日!庇郑骸靶胖羾,如所從食漂母,賜千金!

          釋義:比喻厚厚地報答對自己有恩的人。

          5、東山再起(謝安)

          出自《晉書·謝安傳》:“隱居會稽東山,年逾四十復出為桓溫司馬,累遷中書、司徒等要職,晉室賴以轉危為安!

          釋義:指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。

          6、圖窮匕見(荊軻)

          出自《戰國策·燕策三》:“秦王謂軻曰:‘起,取武陽所持圖!V既取圖奉之。發圖,圖窮而匕首見!

          釋義:比喻事情發展到最后,真相或本意顯露了出來。

          7、紙上談兵(趙括)

          出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰國時趙國名將趙奢之子趙括,年輕時學兵法,談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將,在長平之戰中。只知道根據兵書辦,不知道變通,結果被秦軍大敗。

          釋義:在紙面上談論打仗。比喻空談理論,不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。

          8、負荊請罪(廉頗)

          出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪!

          釋義:背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。

          9、臥薪嘗膽(勾踐)

          出自《史記·越王勾踐世家》:“越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也!

          釋義:睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵,發奮圖強。

          10、接竿而起(陳勝)

          出自漢·賈誼《過秦論》:“斬木為兵,揭竿為旗!

          釋義:砍了樹干當武器,舉起竹竿當旗幟,進行反抗。指人民起義。

          11、三顧茅廬(劉備)

          出自三國蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中!

          釋義:原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。

          12、孺子可教(張良)

          出自《史記·留侯世家》:“父去里所,復返,曰:‘孺子可教矣。’”

          釋義:指年輕人可培養。

          13、四面楚歌(項羽)

          出自《史記·項羽本紀》:“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!

          釋義:比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。

          14、老當益壯(馬援)

          出自《后漢書·馬援傳》:“丈夫為志,窮當益堅,老當益壯!

          釋義:年紀雖老而志氣更旺盛,干勁更足。

          15、投筆從戎(班超)

          出自《后漢書·班超傳》:“大丈夫無他志略,猶當效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”

          釋義:扔掉筆去參軍。指文人從軍。

          16、暴殄天物(商王)

          出自《尚書·武成》:“今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民。”

          釋義:原指殘害滅絕天生萬物。后指任意糟蹋東西,不知愛惜。

          17、暗渡陳倉(韓信)

          出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折:“著樊噲明修棧道,俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智,必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截,殺他個措手不及也!

          釋義:比喻用一種假象迷惑對方,實際上卻另有打算。

          18、嗟來之食(黔敖)

          出自《禮記·檀弓下》:“予唯不食嗟來之食,以至于斯也!”

          釋義:指帶有侮辱性的施舍。

          19、怒發沖冠(藺相如)

          出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“相如因持璧卻立倚柱,怒發上沖冠!

          釋義:指憤怒得頭發直豎,頂著帽子。形容極端憤怒。

          20、手不釋卷(呂蒙)

          出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:“光武當兵馬之務,手不釋卷!

          釋義:書本不離手。形容勤奮好學。

          21、韋編三絕(孔子)

          出自《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕。”

          釋義:編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

          22、墨守成規(墨子)

          出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》:“如鐘嶸之《詩品》,辨體明宗,固未嘗墨守一家以為準的也!

          釋義:指思想保守,守著老規矩不肯改變。

          23、病入膏肓(蔡桓公)

          出自《左傳·成公十年》:“疾不可為也,在肓之上,膏之下,攻之不可,達之不及,藥不至焉,不可為也!

          釋義:形容病情十分嚴重,無法醫治。比喻事情到了無法挽救的地步。

          24、一人得道,雞犬升天(劉安)

          出自漢·王充《論衡·道虛》:“淮南王學道,招會天下有道之人,傾一國之尊,下道術之士,是以道術之士并會淮南,奇方異術,莫不爭出。王遂得道,舉家升天,畜產皆仙,犬吠于天上,雞鳴于云中!

          釋義:一個人得道面仙,全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官,和他有關系的人也都跟著得勢。

          25、高山流水(俞伯牙、鐘子期)

          出自《列子·湯問》:“伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!驹诹魉,曰:‘善哉,洋洋兮若江河!

          釋義:比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

          26、口蜜腹劍(李林甫)

          出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》:“尤忌文學之士,或陽與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜,腹有劍’!

          釋義:嘴上甜,心里狠。形容兩面派的狡猾陰險,多指蛇蝎心腸的人。

          27、風聲鶴唳(苻堅)

          出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》:“聞風聲鶴唳,皆以為王師已至!

          釋義:形容驚慌失措,或自相驚憂。

          28、泰山北斗(韓愈)

          出自《新唐書·韓愈傳贊》:“自愈沒,其言大行,學者仰之如泰山北斗云!

          釋義:比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

          29、破釜沉舟(項羽)

          出自《史記·項羽本紀》:“項羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心!

          釋義:比喻下決心不顧一切地干到底。

          30、東窗事發(秦檜)

          出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折:“吾乃地藏神,化為呆行者,在靈隱寺中,泄漏秦太師東窗事犯!

          釋義:比喻陰謀已敗露。

          31、程門立雪(程頤、楊時)

          出自《宋史·楊時傳》:“見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不云。頤既覺,則門外雪深一尺矣!

          釋義:學生恭敬受教。比喻尊師。

          32、司空見慣(劉禹錫)

          出自唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩:“司空見慣渾閑事,斷盡江南刺史腸!

          釋義:指某事常見,不足為奇。

          33、夢筆生花(李白)

          出自五代·王仁!堕_元天寶遺事·夢筆頭生花》:“李太白少時,夢所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下!

          釋義:比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。

          34、力透紙背(顏真卿)

          出自唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》:“當其用鋒,常欲使其透過紙背,此成功之極也。”

          釋義:形容書法剛勁有力,筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻,詞語精練。

          35、成竹在胸(文與可)

          出自宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹在胸中!

          釋義:畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主意。

          36、赤膊上陣(許褚)

          出自明·羅貫中《三國演義》第五十九回:“許褚性起,飛回陣中,卸下盔甲,渾身筋突,赤體提刀,翻身上馬,來與馬超決戰!

          釋義:光著膀子上陣。比喻親身上場,不加掩飾地進行活動。

          37、馬革裹尸(馬援)

          出自《后漢書·馬援傳》:“男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?”

          釋義:用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰場。

          38、黃袍加身(趙匡胤)

          出自《宋史·太祖本紀》:“諸校露刃列于庭曰:‘諸軍無主,愿策太尉為天子!醇皩Γ幸渣S衣加太祖身,眾皆羅拜呼萬歲!

          釋義:五代后周時,趙匡胤在陳橋兵變,部下諸將給他披上黃袍,擁立為天子。后比喻發動政變獲得成功。

          39、洛陽紙貴(左思)

          出自《晉書·左思傳》:“于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴!

          釋義:比喻著作有價值,流傳廣。

          40、背水一戰(韓信)

          出自《史記·淮陰侯列傳》:“信乃使萬人先行,出,背水陳。趙軍望見而大笑!

          釋義:表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。

        歷史成語故事15

          杯弓蛇影

          【把墻上的弓在酒杯里的影子當做一條蛇。比喻由疑心引起恐懼。例:他上過這次當以后,就杯弓蛇影,對誰都不相信了!

          從前有一個叫樂廣的人。有一次,他請一位好朋友來家中喝酒?墒沁@位朋友酒喝得很少,好像有什么心事,不一會,便告別回家了。

          這個朋友回家以后,就生病了?戳酸t生,吃了藥,都沒有用。樂廣聽到這個消息,就去看望這個朋友,問他怎么會生病的。朋友吞吞吐吐地說﹔”那天在你家喝酒的時候,我彷佛看見酒杯里有一條小蛇在動,我喝了那杯酒,心里非常害怕回到家里就得病了。

          樂廣聽了,感到很奇怪。他回到家中,檢查了原來喝酒的地方,發現墻上掛著一把弓,那弓的影子落在杯子里,看上去就像一條小蛇。于是他又把那位朋友請來,當場作了試驗給他看,那位朋友恍然大悟,病也就痊愈。

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