對(duì)于我國(guó)民商法對(duì)人權(quán)的保護(hù)分析

對(duì)于我國(guó)民商法對(duì)人權(quán)的保護(hù)分析

　　摘要：所謂人權(quán)，就是人人作為人類(lèi)成員應(yīng)該享有的尊嚴(yán)、價(jià)值和自由；人人在行使權(quán)利和享有自由時(shí)，應(yīng)當(dāng)負(fù)有的道德、義務(wù)和責(zé)任。我國(guó)民法的調(diào)整對(duì)象能充分體現(xiàn)對(duì)人權(quán)的保護(hù)，但現(xiàn)有的民商法在人權(quán)的保護(hù)方面存在著較多的問(wèn)題，應(yīng)盡快更新民商法律。

　　關(guān)鍵詞：人權(quán)民商法國(guó)家利益

　　一、人權(quán)概述

　�。ㄒ唬┤藱�(quán)的概念人權(quán)的概念和性質(zhì)，在不同的歷史時(shí)期，基于不同的階級(jí)和國(guó)家利益，既有不同的內(nèi)涵，又有不同的界分方式。目前，學(xué)界尚未有一個(gè)為眾人共識(shí)的人權(quán)概念。有的學(xué)者在分析了現(xiàn)存國(guó)內(nèi)外眾多人權(quán)概念之后，給人權(quán)下了這樣的定義：“人權(quán)即人的權(quán)利，是人應(yīng)當(dāng)享有的，并被社會(huì)承認(rèn)的權(quán)利的總和�！雹儆械膶W(xué)者認(rèn)為，人權(quán)是人生而享有及應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利及其不可缺少的延伸權(quán)利。、筆者認(rèn)為，人權(quán)，就是人人作為人類(lèi)成員應(yīng)該享有的尊嚴(yán)、價(jià)值和自由；人人在行使權(quán)利和享有自由時(shí)，應(yīng)當(dāng)負(fù)有的道德、義務(wù)和責(zé)任。

　　（二）保護(hù)人權(quán)的必要性分析人權(quán)的本質(zhì)決定人權(quán)的保護(hù)的必要。人之所以擁有權(quán)利是因?yàn)樗�是一個(gè)人。因此，權(quán)利不僅僅是達(dá)成目的的一種手段，而是目的本身。

　　人權(quán)是建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的前提條件。當(dāng)今美國(guó)的人權(quán)學(xué)家亨金教授認(rèn)為：“人權(quán)成為我們時(shí)代的概念，部分原因是我們的時(shí)代是發(fā)展的時(shí)代，是工業(yè)化的時(shí)代，是城市化的時(shí)代�！雹谌绻麄�(gè)人自由得不到完全的尊重，那么市場(chǎng)的自由活動(dòng)將會(huì)受到抑制，也就會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成消極的影響。

　　人權(quán)是實(shí)現(xiàn)民主和法治所必需的因素。無(wú)論人們對(duì)民主和法治之間的關(guān)系持有多么不同的看法，它們皆是國(guó)家制度現(xiàn)代化的固有部分。離開(kāi)法治，民主就可能演變成專(zhuān)制。民主、法治、人權(quán)三位一體。

　�。ㄈ�）法律途徑是保護(hù)人權(quán)的最佳形式權(quán)利的保護(hù)是一個(gè)系統(tǒng)工程，人權(quán)的保護(hù)更是如此。法律保護(hù)是保護(hù)人權(quán)的最佳方式。法律的規(guī)則體系構(gòu)筑了人權(quán)的保護(hù)的最佳途徑；法律是以規(guī)則為起點(diǎn)，以規(guī)則評(píng)判啟動(dòng)實(shí)際救濟(jì)為終點(diǎn)的活動(dòng)，法律活動(dòng)的準(zhǔn)繩即法規(guī)是根據(jù)廣大人民的根本利益制定的，是具體化，強(qiáng)制化和現(xiàn)實(shí)化的人權(quán)，隨著人們認(rèn)識(shí)和改造世界能力的不斷加強(qiáng)，這種人權(quán)范圍也在不斷擴(kuò)大。人權(quán)原則應(yīng)盡快納入法律化軌道，從法律上予以根本性的保障。

　　二、民商法對(duì)人權(quán)的保護(hù)現(xiàn)狀

　　民法的調(diào)整對(duì)象是一定范圍內(nèi)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。其實(shí)就是在保障民事主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)，而財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)是權(quán)利主體享有的最基本的人權(quán)。因此，我國(guó)民法的調(diào)整對(duì)象能充分體現(xiàn)對(duì)人權(quán)的保護(hù)。民事法律在《民法通則》和《民事訴訟法》中確立了許多的基本原則，體現(xiàn)了對(duì)民事主體人權(quán)的保障措施。

　　盡管改革開(kāi)放20多年來(lái)相繼制定了幾十種民商單行法，最高人民法院也出臺(tái)了數(shù)量眾多的相關(guān)的民商方面的司法解釋?zhuān)�仍然無(wú)法解決大量的民商法律問(wèn)題。綜合起來(lái)，民商法律、司法解釋主要存在的問(wèn)題有：

　　第一，《民法通則》作為民商基本法律，大多數(shù)條文過(guò)于原則，缺乏完整的民商規(guī)范體系，對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)、人格權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等四大基本人權(quán)的具體立法保護(hù)比較狹窄，不能適應(yīng)現(xiàn)代人權(quán)的保護(hù)法的要求和發(fā)展趨勢(shì)。如第104條規(guī)定，“殘疾人的合法權(quán)益受法律保護(hù)”。這些原則性規(guī)定在實(shí)踐中無(wú)法操作。

　　第二，許多民商單行法結(jié)構(gòu)陳舊，內(nèi)容保守，在法律責(zé)任中多為行政處罰條款，很少有保護(hù)民商主體合法權(quán)益的法律后果，帶有濃厚的行政部門(mén)保護(hù)的色彩，適應(yīng)不了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和人權(quán)的保護(hù)的需要�！豆�司法》的制定和修改就是明顯的例證。《著作權(quán)法》等知識(shí)產(chǎn)權(quán)的單行法，經(jīng)過(guò)多次修改，在操作上有所改正，逐步迎合了加入世貿(mào)組織需要。

　　第三，現(xiàn)行的民事再審法律規(guī)定過(guò)于原則，使得再審制度沒(méi)有條件、時(shí)間和次數(shù)的限制，使效力不穩(wěn)定和錯(cuò)誤的終審判決，隨時(shí)都有被推翻的可能，造成上訪、申訴、告訴不斷上升，影響了司法公正和效率。

　　第四，輕程序重實(shí)體的錯(cuò)誤傾向仍然嚴(yán)重存在，不能正確處理實(shí)體公正和程序公正的問(wèn)題。比如以獨(dú)任審判員審理復(fù)雜的普通案件等，這些不重視程序法的情況，勢(shì)必影響了程序公正和實(shí)體公正。

　　第五，從程序構(gòu)成上看，我國(guó)的民事程序設(shè)計(jì)尚欠合理。比如，在審判程序中，認(rèn)定事實(shí)和適用法律都是法官的事情，人民陪審員形式上和法官“同權(quán)同責(zé)”，實(shí)質(zhì)上是“只陪不審”。

　　三、民商法上的完善

　　既然現(xiàn)有的民商法在人權(quán)的保護(hù)方面存在著較多的問(wèn)題，那么必須積極啟動(dòng)立法程序，對(duì)民商法律體系進(jìn)行重新建構(gòu)，盡快制定出一部?jī)?yōu)良的中國(guó)民法典。

　　在更新民事法律時(shí)，必須牢固樹(shù)立兩個(gè)民商法律的基本理念：一是權(quán)利本位，二是私法自治。權(quán)利本位，可以理解為以權(quán)利為中心，只有授予人民以權(quán)利，之后才能談及義務(wù)，無(wú)權(quán)利則無(wú)義務(wù)。私法自治的核心含義是，民法要更多地給予民商主體自由創(chuàng)設(shè)權(quán)利的依據(jù)，每個(gè)人得依其真正自愿來(lái)處分有關(guān)私法上的事務(wù)。除非行使自治原則損害他人權(quán)利、集體、國(guó)家利益，必須予以必要的限制。一般地說(shuō)，私法自治原則是對(duì)公法的一種制約，政府的重要性更多體現(xiàn)在當(dāng)個(gè)人權(quán)利極度濫用以致?lián)p害他人權(quán)利的情況下進(jìn)行干預(yù)，而干預(yù)的目的正好是為了“平等”權(quán)利更好的實(shí)現(xiàn)。說(shuō)到底，政府以及公法最終是代表人民的根本利益，是為了主權(quán)在民的憲法原則和公民基本權(quán)利的保障。

　　更新民商法律，應(yīng)該大膽借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)的立法成果，早日制定完備的民法典。比如借鑒德國(guó)、荷蘭、俄羅斯等國(guó)的民法典，為我國(guó)民法典制定提供可參考的藍(lán)本。應(yīng)當(dāng)高瞻遠(yuǎn)矚，面對(duì)世界，展望未來(lái)，應(yīng)當(dāng)符合全球經(jīng)濟(jì)一體化、當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際人權(quán)的保護(hù)規(guī)則的需要，真正做到與國(guó)際接軌。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　�、倭_玉中，萬(wàn)其剛.人權(quán)與法制.北京大學(xué)出版社.2001年版.第11頁(yè).

　�、赱美]L·亨金著.信春鷹，吳玉章，李林譯.權(quán)利的時(shí)代.北京知識(shí)出版社.1997年版.第127頁(yè).

【對(duì)于我國(guó)民商法對(duì)人權(quán)的保護(hù)分析】相關(guān)文章：

我國(guó)林業(yè)資源條件分析08-14

我國(guó)醫(yī)療侵權(quán)存在的情形分析08-14

我國(guó)汽車(chē)涂裝新技術(shù)的應(yīng)用分析論文05-25

談?wù)搶?duì)于我國(guó)房地產(chǎn)品牌建設(shè)08-23

德與禮對(duì)我國(guó)法律制度的影響分析04-27

我國(guó)實(shí)施EVA薪酬激勵(lì)的可行性分析08-28

關(guān)于我國(guó)證券市場(chǎng)中小投資者法律保護(hù)現(xiàn)狀及原因分析08-02

試論我國(guó)高校閱讀教育現(xiàn)狀與對(duì)策分析08-22

淺談我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與就業(yè)增長(zhǎng)相關(guān)性分析04-28

對(duì)于大學(xué)生厭學(xué)行為的類(lèi)型及原因分析08-29