論消費文化的盛行及其對電視傳媒的影響

論消費文化的盛行及其對電視傳媒的影響

　　論文關(guān)鍵詞：消費主義　消費文化　電視傳媒

　　論文摘 要：近些年來，消費已經(jīng)成為我們生活中的重要組成部分，并且漸趨成為一種流行文化。消費文化的盛行促使電視傳媒在自身的發(fā)展過程中 呈現(xiàn)出了消費主義的傾向。 　　
　　一、消費主義與消費文化
　　（一）消費主義的流行。消費，這是與生產(chǎn)相對應(yīng)的一組經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞。生產(chǎn)決定消費。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和人們?nèi)粘Ｉ�活水平的提高，人們對消費的需求和欲望越來越強烈，消費在人們的日常生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。商品變成了一種可以支配消費者消費的神奇力量并且促使人們對他的頂禮膜拜。在商品面前，消費者不再把實用價值作為衡量購買商品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是越來越重視他們的他們背后所代表的符號意義，于是消費主義得以產(chǎn)生。德國著名的哲學(xué)家，媒體評論家讓•鮑德里亞曾經(jīng)對消費主義做過深入的分析，提出了“消費主義理論”。“傳統(tǒng)的物品只是滿足人們需要的對象，并不能成為消費品，若要成為消費對象，那么物品必須成為符號，他必須外在為一個只作為意義指涉的關(guān)系，因此被消費的東西，不是物品，而是關(guān)系本身”。這種社會關(guān)系已經(jīng)演變成為社會地位和身份的象征。每個人都希望得到社會的認(rèn)可和尊重，這種認(rèn)可和尊重在大多數(shù)人的眼里可以表現(xiàn)在消費上。一輛名車和一輛普通的家庭汽車在大多數(shù)人的眼里代表意義相差很大。這就是消費文化盛行的現(xiàn)實土壤——消費文化。
　�。ǘ�）消費文化的傳播。消費文化是建立在大眾文化基礎(chǔ)上的以消費為目的的文化。“消費主義的最大特點是對物和感官享受的迷戀，消費主義主要體現(xiàn)為物欲至上，物質(zhì)主義和享樂主義。”在當(dāng)代中國這也成為了社會生活中的流行元素。商品成為了衡量資產(chǎn)多少和社會地位高低的標(biāo)準(zhǔn)。消費者為了追求時尚和所謂的虛榮的符號身份而瘋狂的購買商品，于是大量的無用的、虛華的符號產(chǎn)品進(jìn)入人們的生活，并且促使人們樂此不疲的繼續(xù)下去，消費文化成為大眾文化，成為人們?nèi)粘Ｉ�活中的重要議題。盲目的追求商品背后的符號價值使人們失去了思考和批判的能力，并且逐漸異化成為物品的奴隸，嚴(yán)重限制了人們的自由而全面的發(fā)展。
　　二、電視為主的大眾傳媒對消費文化的作用
　　在眾多的媒體當(dāng)中，電視具有生動逼真的圖像和色彩鮮明的影響，它對受眾的眼球也最具有沖擊力，于是他成為消費文化的寵兒。這些年來，電視媒體與時尚潮流的消費文化相結(jié)合成為他擺脫自身發(fā)展瓶頸的突破口。這種看似雙贏的結(jié)合，加速了電視傳媒傳播消費文化的速度。廣告是電視傳媒最重要的收入來源，而廣告本身也是為商品和市場來服務(wù)的。共同的利益驅(qū)使廣告擔(dān)當(dāng)了推行消費文化的重任。他們抓住了受眾的心理，把商品包裝成代表上層社會和主流文化的符號，用大量的色彩和唯美的意境來渲染，賦予了產(chǎn)品更神秘的面紗，成為渴望追求個性的年輕群體所追逐的對象。人們在幻想中加速消費，沉迷于自我建構(gòu)的虛擬世界的狂歡中。他們消費的目的不全是為了實際的需要，大多時候是炫耀自己擁有代表一定身份和地位的符號產(chǎn)品，這樣逐漸不可避免的地被卷入到商品信息的環(huán)境中。此外迫于流行的誘導(dǎo)和群體的示范，再加上日常生活中的意見領(lǐng)袖的作用和人際交往中的病毒式傳播,大量的受眾就會無意識的掉入消費團(tuán)體的漩渦之中。
　　然而，渴望追求個性的消費者卻忽略了電視傳媒的特性。電視傳媒是建立在現(xiàn)代高科技技術(shù)基礎(chǔ)之上的可以在瞬間大批量的復(fù)制和生產(chǎn)所謂的時尚的個性的產(chǎn)品。然而他們在不斷復(fù)制的過程中制造出了一種同質(zhì)的社會產(chǎn)品，追求個性缺最終得到的卻是同質(zhì)化的產(chǎn)品。
　　三、消費文化對電視媒體在節(jié)目運作中的特征
　　在消費文化盛行的傳媒語境下，電視為主的大眾傳媒也越來越表現(xiàn)為消費化。
　　第一，電視媒體在內(nèi)容制作上，青春、時尚成為重要的節(jié)目定位。時尚的電視劇，既可以吸引更多的受眾，還可以獲取更多植入廣告和插播廣告的收入。第二，電視媒體會和商業(yè)集團(tuán)相結(jié)合來開發(fā)節(jié)目資源。例如電視傳媒和一些商家、企業(yè)一起舉策劃一場大型的電視節(jié)目以抽獎的方式來吸收受眾短信投票。這樣既可以提高收視率又可以提高產(chǎn)品的知名度，雙方達(dá)成雙贏的目的，使更多的潛在消費者成為消費者。第三，電視媒體在消費主義和消費文化的影響下對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解構(gòu)。藝術(shù)品逐漸脫離了文化本身，并且逐漸以商品的性質(zhì)參與到市場競爭，而消費者更以藝術(shù)品的非共享性作為他們炫耀的資本，認(rèn)為擁有藝術(shù)品就會代表一種身份，逐漸異化成單向度的人，不再具有思辨意識。
　　四、消費文化的語境下加強受眾的媒介素養(yǎng)教育的必要性
　　在消費文化的語境下，廣大受眾受到消費符號的誘導(dǎo)而逐漸異化。加強對消費者的媒介素養(yǎng)教育，使受眾意識到媒介文化的本質(zhì)，呼吁他們用批判的眼光來看待市場引導(dǎo)的同質(zhì)化的時尚和消費，提高他們的思辨意識。此外，挽救我國的文化產(chǎn)業(yè)也成為媒體的一個重要的工作。文化產(chǎn)品的精神元素的逐漸喪失和物質(zhì)符號的意義的逐漸提升促使大量的受眾關(guān)注的是藝術(shù)品背后身份地位的符號意義而忽略了其整個的文化意義。加速我國文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化和對藝術(shù)產(chǎn)品的精神意義的教育也成為當(dāng)前消費文化背景下的最重要的課題。 　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]高原.鮑德里亞的消費社會理論探析[J].黑龍江大學(xué).2009.
　　[2]楊涵舒.消費主義傳播及其政治影響[J].新聞愛好者.2007(2).
　　[3]王智軍,吳衛(wèi)華.消費社會中的信息生產(chǎn)[J].江西社會科學(xué).2005(1).
　　[4]章國鋒.“文化工業(yè)”與“消費主義”[J].黑龍江社會科學(xué).2006(1).

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