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      1. 學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人

        時(shí)間:2024-08-28 08:52:58 論文范文 我要投稿

        學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人

                《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人!薄語(yǔ)文教師應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行!比绾温鋵(shí)學(xué)生的主體地位是新課程教學(xué)改革的核心。我認(rèn)為:只有在課堂教學(xué)中真正樹立以學(xué)生為主體的意識(shí),把學(xué)生看作是知識(shí)的積極建構(gòu)者、擁有無(wú)窮的創(chuàng)造的潛力,是期待點(diǎn)燃的火把,有著自身的力量和不同的興趣,需要去建構(gòu)知識(shí)尋求意義。教師要營(yíng)造一種寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程,使原來(lái)由教師“要我參與”轉(zhuǎn)換成“我要參與”。成為獨(dú)立的人,是獨(dú)立的人格,是教師的伙伴,學(xué)生才能在這樣的氛圍中積極、主動(dòng)地獲取知識(shí)與能力,并得以發(fā)展。
                    我認(rèn)為語(yǔ)文課堂上應(yīng)從以下幾個(gè)方面去努力,使學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。
                一、 創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在教師的關(guān)愛下學(xué)習(xí)
                    創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。教師要營(yíng)造人人參與,平等對(duì)話的氛圍,與學(xué)生分享自己的感情和想法,與學(xué)生一道尋求真理。關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)。
                    課堂上,我盡力做到尊重、信任、熱愛學(xué)生。當(dāng)學(xué)生發(fā)言或朗讀時(shí),我總是及時(shí)地來(lái)到學(xué)生身邊,俯下身子耐心傾聽,用富于鼓勵(lì)性的表情、切實(shí)讓學(xué)生感受到老師發(fā)自內(nèi)心的真愛。有一次讓學(xué)生試讀一段優(yōu)美的課文后,我說(shuō):“你們讀的這段,我也喜歡,同學(xué)們,我可以讀一讀嗎?”征得學(xué)生同意后,我再聲情并茂的朗讀,同學(xué)們情不自禁地鼓掌,范讀效果水到渠成,暫時(shí)的師生換位使學(xué)生深深地感受到師生之間的平等、民主關(guān)系,學(xué)生感受到我既是老師、又是朋友。
                二、 質(zhì)疑問(wèn)難,讓學(xué)生在自讀、自悟、自主中學(xué)習(xí)
                    重視疑問(wèn),創(chuàng)設(shè)有利于質(zhì)疑的環(huán)境,由淺入深,由表及里地鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己的見解和疑問(wèn),讓學(xué)生有充分發(fā)展的空間,這是落實(shí)學(xué)生為主體的中心。
                    如我在執(zhí)教《草莓》一文時(shí),先讓學(xué)生自瀆,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然后讓學(xué)生質(zhì)疑,在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生梳理提出的問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀,抓住重點(diǎn)詞句比較、分析、理解。整個(gè)過(guò)程是在老師指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)過(guò)程。這樣,學(xué)生就自然而然地明白了作者由草莓引發(fā)的聯(lián)想和感悟。
                    又如我在執(zhí)教《白楊禮贊》一課時(shí),在匯報(bào)交流預(yù)習(xí)情況這一步驟的設(shè)計(jì)上,也充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 
        具體過(guò)程如下:
                    第一步:引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)自己通過(guò)預(yù)習(xí)讀懂了什么,還有哪些不懂的問(wèn)題,并將學(xué)生讀懂的內(nèi)容與不懂的內(nèi)容板書在黑板上。
                    第二步:將學(xué)生讀懂的內(nèi)容進(jìn)行梳理,幫助學(xué)生歸納自然段的主要意思,訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。
                    第三步:將學(xué)生不懂的內(nèi)容進(jìn)行梳理,其目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何提出問(wèn)題并能帶著問(wèn)題去讀書,培養(yǎng)學(xué)生自己的問(wèn)題自己解決的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。整個(gè)過(guò)程完成了,學(xué)生也順理成章地掌握了該課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。       三、 巧設(shè)環(huán)節(jié)、讓學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí)
                每堂課都是教師創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性主要來(lái)自于教師的調(diào)動(dòng)。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),運(yùn)用多種教學(xué)手段,來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,喚起學(xué)生情感,鼓起學(xué)生干勁,使學(xué)生全身心地投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
                我在執(zhí)教《應(yīng)有格物致知的精神》一文時(shí),在板書課題中,巧妙設(shè)計(jì),把“格物致知”故意寫成“格物至知”,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。接著避而不談。讓學(xué)生認(rèn)真讀書,對(duì)照課文引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、比較,然后組織學(xué)生討論:“致”與“至”在意思上有什么不同,這樣設(shè)計(jì),學(xué)生靈感并發(fā)、情緒高漲、紛紛舉手,回答得精彩紛呈,這樣的設(shè)計(jì)使學(xué)生感到好奇,引發(fā)讀書興趣,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
        四、 放飛思維、讓學(xué)生在創(chuàng)新和求異意識(shí)中學(xué)習(xí)
                    新的教育理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。教師在日常教學(xué)中,應(yīng)體現(xiàn)這一點(diǎn),關(guān)注差異性和普遍性,課堂上應(yīng)當(dāng)敢于讓學(xué)生提出不同的看法、不同的意見。
                    在學(xué)習(xí)《美猴王》一文后,我組織學(xué)生召開《美猴王》任務(wù)評(píng)論會(huì),提出你喜歡美猴王身上的什么,作為教師,希望學(xué)生能真正喜歡美猴王大公無(wú)私、英勇無(wú)畏。但學(xué)生討論的情況并不全是如此,有好幾個(gè)小組討論得熱火朝天、面紅耳赤,躍躍欲試之情顯然流露。學(xué)生的觀點(diǎn)特別新鮮,有人認(rèn)為:他喜歡美猴王的愛美之心,因?yàn)閻勖乐,人皆有之,更何況他是萬(wàn)猴之王呢。而且是美猴王有愛美之心理所當(dāng)然;有人喜歡美猴王的王者風(fēng)范,作為群猴之王,一定要得到大家的擁戴,而且要用自己的品德去長(zhǎng)久地影響別人。既然如此,就必須時(shí)時(shí)處處站得比別人更高,看得比別人更遠(yuǎn),而且是以王者的眼光、角度去看待問(wèn)題的。久而久之,就形成他的王者風(fēng)范。更何況我們還知道美猴王是具猴、人、神的特點(diǎn)于一身。整個(gè)課堂氣氛活躍,大家各抒己見,這比教師講述的效果要強(qiáng)的多。而且學(xué)生們都表達(dá)了自己與眾不同的觀點(diǎn),課堂上真正體現(xiàn)了差異性和普遍性。在教學(xué)中,教師應(yīng)抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生展開討論,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),努力作到尊重他們的見解,讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見,從而記貨他們的思維、點(diǎn)燃他們的思想火花。
                    總之,這樣的語(yǔ)文新課堂關(guān)注人的發(fā)展。把學(xué)生看成鮮活的個(gè)體,把課堂看成學(xué)生生命的律動(dòng)、成長(zhǎng)的經(jīng)歷、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。而且新課堂注重了學(xué)生的真情實(shí)感,尊重了學(xué)生的判斷能力,重視了學(xué)生的制止經(jīng)驗(yàn),更加重視學(xué)生自主地去發(fā)現(xiàn)、去探究,從而真正構(gòu)建以學(xué)生為主體的新課堂。這樣的課堂,既能讓學(xué)生得到豐富的知識(shí),又能培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,何樂而不為? 

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