新聞傳播網(wǎng)絡(luò)化的傾向與危害
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)及其發(fā)展，使人類的時空觀念、表現(xiàn)方式乃至語言都發(fā)生了巨大而深刻的變化。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不僅極大地拓展了人類的新聞傳播空間，而且革命性地改變了人類的新聞傳播格局，在很大程度上顛覆或改寫了人類現(xiàn)有的新聞傳播理念。其實，現(xiàn)有的新聞傳播理念是人類悠久漫長的新聞實踐的理性升華和結(jié)晶，網(wǎng)絡(luò)只是人類眾多新聞傳播技術(shù)中的一種，網(wǎng)絡(luò)能夠而且應(yīng)該為人類新聞傳播觀念貢獻新鮮血液，但人類新聞傳播理念的構(gòu)建決不能唯網(wǎng)絡(luò)是從。新聞傳播的網(wǎng)絡(luò)化傾向，會使人類的新聞傳播誤入歧途，值得警惕和批判。
一
新聞傳播網(wǎng)絡(luò)化在新聞?wù)Z言領(lǐng)域表現(xiàn)甚為突出。新聞?wù)Z言是人類的一種言語行為，新聞傳播媒介的物理性質(zhì)和傳播目的影響并決定著新聞?wù)Z言的性質(zhì)、特點和功用，也是新聞?wù)Z言特征和言語風格形成過程中的規(guī)定性因素，雖然報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)新聞媒體的物理性質(zhì)各不相同，它們在語言應(yīng)用上的要求互有差異，但又在傳播“新聞”上具有某些共同的屬性和特征，而正是這些共同的屬性和特征構(gòu)成了新聞?wù)Z言的基本語用風格和語體特征。對新聞?wù)Z言語體特征的內(nèi)涵，雖然學(xué)界尚有不同的認知，但認為新聞?wù)Z言應(yīng)該具有準確、鮮活、精煉、生動、通俗等語用特征或要求，則無疑是一般的共識。
網(wǎng)絡(luò)集人際傳播、組織傳播和大眾傳播于一體，為新聞媒介在虛擬空間建立信息傳播通道提供了技術(shù)條件。網(wǎng)絡(luò)新聞是傳播者和受眾雙方都基于互聯(lián)網(wǎng)的新聞信息，其基本特征是傳播媒介為互聯(lián)網(wǎng)，傳播內(nèi)容為新聞信息。所以，網(wǎng)絡(luò)新聞的語言內(nèi)核來源于新聞實踐，又披上網(wǎng)絡(luò)介質(zhì)的絢麗外衣。但需要指出的是，網(wǎng)絡(luò)語言與網(wǎng)絡(luò)新聞?wù)Z言是兩個不同的概念。傳統(tǒng)媒體的新聞傳播語言在語體特征上與網(wǎng)絡(luò)新聞?wù)Z言具有不同的內(nèi)涵，與網(wǎng)絡(luò)語言更是霄壤懸殊。換言之，如果說新聞?wù)Z言是普通話，則網(wǎng)絡(luò)語言就是方言，新聞傳播中偶一使用網(wǎng)絡(luò)語言，可能會帶來一種新鮮的語言感覺，但若網(wǎng)絡(luò)化，則無疑是新聞傳播語言發(fā)展道路上的一條死胡同。
嚴格意義上的網(wǎng)絡(luò)語言是指網(wǎng)民在聊天室聊天和在BBS上發(fā)表意見時所用的語言，它脫胎于現(xiàn)代漢語，又有與眾不同的特點；既豐富現(xiàn)代漢語的表達，又給它帶來挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)語言是伴隨網(wǎng)民這一群體的出現(xiàn)而產(chǎn)生的社會語言現(xiàn)象，是現(xiàn)代漢語的一種社會變異，在本質(zhì)上是一種新興的社會方言。它的突出特點是五彩繽紛的詞匯，超越常規(guī)的語法，口語化的表達方式，和由主體的隱蔽性而帶來的粗俗化特點。隨著互聯(lián)網(wǎng)的流行和普及，網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展勢頭迅猛，令人擔憂的是，在豐富現(xiàn)代漢語詞匯的同時，一些網(wǎng)絡(luò)語言又顛覆了現(xiàn)代漢語的語言規(guī)范。網(wǎng)民利用現(xiàn)有的詞匯材料將其歪曲解釋，增加其新的意義。這些意義一般都詼諧幽默，但往往與舊義無關(guān)或者相反，調(diào)侃意味十足，但它的交際只限于特定的語境之中，離開了建基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的這種特殊語言環(huán)境，交際者就難以把握其中的真實意義。
新聞傳播語言的網(wǎng)絡(luò)化是指一些傳統(tǒng)媒體在新聞、評論中大量使用網(wǎng)絡(luò)語言，尤其是熱衷于使用一些網(wǎng)絡(luò)熱詞，成為新聞傳播中一種十分流行而突出的語言現(xiàn)象。如一家地方性都市報在其一篇國際新聞評論中有這樣的語句：“‘醬紫’，西方標榜的人道救助，到底有木有呢？”①很多讀者一開始還認為是報紙在校對中出現(xiàn)錯別字所致。
新聞是時代的反映，新聞?wù)Z言理應(yīng)隨著生活的發(fā)展而日新月異，常用常新，新聞?wù)Z言具有新鮮性是新聞新鮮性的題中應(yīng)有之義�？v觀新聞?wù)Z言的發(fā)展歷史，也是一個隨著時代的變化而變化的過程，新聞媒體不斷從社會生活、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟領(lǐng)域等方面汲取新鮮的語言養(yǎng)分，使之現(xiàn)代化，為新鮮的內(nèi)容穿上“時裝”。新聞?wù)Z言作為語用明確的語體文，它服務(wù)于事實的報道，具有質(zhì)樸、實用、時新的語言形態(tài)。但新聞?wù)Z言的新鮮性追求要服從和服務(wù)于新聞意義表達的準確性和通俗性，在新聞?wù)Z言的選擇上如果一味追求新鮮、流行，而導(dǎo)致新聞意義表達的模糊、歧義，則顯然是舍本逐末，甚至是本末倒置的荒唐之舉。
筆者并不認為網(wǎng)絡(luò)語言乃洪水猛獸，相反，筆者倒主張在新聞傳播中應(yīng)該適當、適量、適時地使用一些具有較多社會認同的網(wǎng)絡(luò)詞匯，以使新聞傳播語言具有強烈的時代感。但新聞傳播語言在選擇和使用網(wǎng)絡(luò)語言時要適度，要謹慎從事，不能造成受眾對新聞意義的理解障礙，因為“語言是思想的直接現(xiàn)實”，②新聞意義的傳達主要是依靠新聞?wù)Z言。網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生于特定的交往圈子之中，雖然具有方便快捷的直觀效果，但它畢竟有思路跳接、語意斷裂的缺點，畢竟有在傳播過程中不斷變形、改進和多人參與的獨有的不確定性，用在以普通人為受眾的新聞傳播之中，就難免讓人難解其意。這是網(wǎng)絡(luò)語言不適合作為新聞傳播語言的最主要理由。
“有好事者對南京地區(qū)的某一個報紙版面做過統(tǒng)計，平均每150字中就有兩個‘新鮮’詞語。過強的版性及過于前衛(wèi)的語言，在新聞傳播過程中帶來了負面影響，導(dǎo)致讀者面縮小，最終這個版面停辦了�！雹坌侣剛鞑フZ言網(wǎng)絡(luò)化對新聞傳播事業(yè)的危害，確實值得很多新聞工作者深長思之。
二
新聞傳播網(wǎng)絡(luò)化在新聞內(nèi)容選擇方面的表現(xiàn)也十分明顯。內(nèi)容選擇本來是一個新聞價值問題，而所謂新聞價值則是凝聚在新聞事實中的社會需求，是新聞之所以存在的理由，它一般包括時效性、重要性、顯著性、接近性以及趣味性等幾個基本屬性。一個客觀存在或發(fā)生的事實能否成為新聞并被傳播，主要取決于兩點：一是在多大程度上及以怎樣的方式與公眾利益相關(guān)聯(lián)，二是能否滿足人們的感官需要。在這里，公眾利益既包括經(jīng)濟利益，也包括安全、公正、道德、榮譽、審美等社會價值利益，而人們的感官需要則是人們對事物的好奇以及趣味等的心理滿足。這種好奇以及趣味的心理滿足，是一種正當?shù)娜祟愋枰�，與獵奇、低俗、庸俗、粗俗截然不同。網(wǎng)絡(luò)成為新聞傳播媒體之后，迅速地成長。網(wǎng)絡(luò)在新聞傳播領(lǐng)域的成功，使網(wǎng)絡(luò)選擇新聞的模式和其中所體現(xiàn)出的新聞價值觀對傳統(tǒng)媒體具有極強的誘惑、啟示和引領(lǐng)作用，愈演愈烈的受眾爭奪戰(zhàn)，迫使傳統(tǒng)新聞媒體不斷修正原來的新聞價值觀，在新聞內(nèi)容選擇方面跟從和模仿網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的模式。
新聞傳播中的獵奇現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)時代變本加厲，尤其是社會新聞領(lǐng)域逐步地走向了奇聞或是“腥”聞方向，熱衷于報道暴力犯罪新聞，并配以大幅圖片，對血腥場面進行細致入微的描寫，以達到對受眾最大化的感官刺激。網(wǎng)絡(luò)色情的泛濫，也對傳統(tǒng)媒體本已存在的新聞色情化傾向推波助瀾。雖然傳統(tǒng)媒體上的某些報道、寫真、掃描等大量的“擦邊球”形式的內(nèi)容，并不像是直接傳播色情內(nèi)容，但它在無形中推動著色情的發(fā)展。因為網(wǎng)絡(luò)中這些色情內(nèi)容泛濫成災(zāi)，司空見慣，以至傳統(tǒng)媒體上登載了這些內(nèi)容以后，社會上的人們也往往見怪不怪，失去了批判和譴責的精神動力。
娛樂化也是新聞傳播網(wǎng)絡(luò)化的表現(xiàn)。新聞媒體的基本功能是信息傳播，盡管有一部分新聞可以因其趣味性的內(nèi)容而產(chǎn)生一定的娛樂效應(yīng)，但并不能因此將新聞的主要功能定位為娛樂。新聞娛樂化夸大了新聞的娛樂功能，為了追求刺激將新聞媒體作為一種娛樂工具，而非傳播交流信息的工具，導(dǎo)致了新聞媒體功能的異化或倒置。網(wǎng)絡(luò)的娛樂功能及其實踐中對該功能的挖掘，對傳統(tǒng)媒體娛樂觀念具有某種啟發(fā)作用，不僅電視游戲節(jié)目、報刊娛樂版風生水起，日益火暴，而且在一向嚴肅的政經(jīng)新聞中，也刻意放大某些娛樂和趣味因素，造成新聞傳播形式與功能的錯位，損害了新聞媒體的基本傳播特性。因為如果純粹地為了追求娛樂效果，任色情、丑聞、怪異充斥媒體，媒體的教育功能和文化擔當就無從談起。
一種新的媒體誕生之后，不僅會改變現(xiàn)有的傳播生態(tài)格局，重新劃分傳播市場，而且會改變傳播觀念，塑
造出迥異于前的媒介生態(tài)景觀。網(wǎng)絡(luò)的廣泛運用對媒體影響越來越大。各種形式的傳統(tǒng)媒體，大都隨之創(chuàng)新和改革，以適應(yīng)快速發(fā)展的當代傳播形勢�；ヂ�(lián)網(wǎng)與電視一樣，仍然屬于電子媒介，但它對整個新聞傳播領(lǐng)域的沖擊則是空前的，因為它“是一切媒介的媒介”。④目前的網(wǎng)絡(luò)不僅成為新聞傳播不可或缺的基礎(chǔ)和技術(shù)平臺，還成了新聞傳播的客觀環(huán)境。
網(wǎng)絡(luò)雖然是天生的信息傳播媒體，但它在誕生之初，卻不是專為“新聞”傳播而準備的媒體。這在中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的歷史過程中尤其明顯。中國互聯(lián)網(wǎng)媒體特別是商業(yè)網(wǎng)站，是從1998年下半年起，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)“門戶網(wǎng)站”概念的提出，才紛紛開始涉足國內(nèi)外時政新聞的發(fā)布，將新聞發(fā)布作為自己的主打項目。雖然在新聞報道領(lǐng)域為后起之秀，但借助技術(shù)的幫助，網(wǎng)絡(luò)新聞報道在時效性、連續(xù)滾動報道、全方位報道、多種形式報道等方面，都做出了重大突破，令傳統(tǒng)新聞媒體切切實實地感受到了網(wǎng)絡(luò)傳播的威力與威脅。
網(wǎng)絡(luò)是一種新聞媒體，這固然是一個不爭的事實，但是從另外的一個角度看，網(wǎng)絡(luò)又具有與傳統(tǒng)概念中的新聞媒體很不相同的性質(zhì)，則也是一個不爭的事實。“人們在網(wǎng)絡(luò)中的表現(xiàn)與在物理世界的表現(xiàn)不盡相同，在網(wǎng)絡(luò)中，人們可能會更加暴露出自己的低層次本能，所以對信息需求的內(nèi)容和品位方面，他們甚至顯得更加‘低級’�！雹荻斐蛇@種現(xiàn)象的重要原因，主要是由于網(wǎng)絡(luò)的特殊性，使得人們在虛擬世界中更加容易表現(xiàn)自己的本能。但對于人類來說，本能的需求，不是人們唯一的需求，更不是更高層次的需求。不過，網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展和成功卻極大地啟發(fā)了傳統(tǒng)媒體的新聞操作：誰最了解受眾的閱讀習慣和閱讀變化，誰的影響力就更大更強！在內(nèi)容選擇方面，網(wǎng)絡(luò)媒體給傳統(tǒng)新聞媒體作出了暗示：誰是成功者或者說誰是未來的發(fā)展方向。于是，新聞傳播內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)化也就是自然之事了。
三
新聞傳播網(wǎng)絡(luò)化對新聞事業(yè)沖擊最重的還是新聞專業(yè)主義精神的墮沉。新聞專業(yè)主義雖然是資產(chǎn)階級新聞學(xué)的概念，但它對新聞職業(yè)規(guī)范的某些要求和崇奉的某些原則，卻具有較大的普適性。
我國改革開放以來，新聞界在改革的不斷深入推進和相關(guān)自律規(guī)范的制定過程中，通過對新聞學(xué)理論資源的借鑒和對自身新聞傳統(tǒng)的提煉，新聞專業(yè)主義在我國越來越為廣大新聞工作者所接受和認同，影響越來越大。雖然學(xué)術(shù)界對新聞專業(yè)主義的內(nèi)涵還有不同的理解，但以下一些內(nèi)容則為新聞業(yè)界、學(xué)界所共同確認：
首先，必須堅持真實性。新聞報道必須真實地反映客觀事物的原貌，不僅要達到事實真實或細節(jié)真實，而且必須達到整體真實。真實是新聞報道的第一生命線，失去了真實，客觀便無從談起，獨立也就失去了權(quán)威性。
其次，必須堅持客觀性。新聞工作者站在中立的立場，不帶個人偏見地、客觀地反映事實報道新聞；同時，新聞工作者在進行把關(guān)時要按照新聞價值標準而非個人好惡進行選擇。
第三，維護媒介的獨立性。傳媒具有社會責任，新聞工作的目標是服務(wù)于全體人民，而不僅限于服務(wù)政治或經(jīng)濟利益集團，新聞媒介的運作應(yīng)該獨立，不應(yīng)臣服或接受除行業(yè)規(guī)范之外的控制。
第四，要追求新聞自由。新聞自由包括采訪自由、出版自由、表達自由和信息獲取自由。新聞自由是新聞媒體真實、客觀、獨立地進行傳播的基石和前提條件。
在新聞專業(yè)主義看來，真實、客觀、獨立和自由等四個方面，是一個互相支撐、互為條件的概念體系，共同構(gòu)成了新聞專業(yè)主義的理論大廈。通過對新聞專業(yè)主義的實踐追求，新聞傳播獲得了作為一個社會公共服務(wù)行業(yè)的準入證，并以負責、嚴謹、深刻、權(quán)威而獲得社會的信任，新聞界也以此為自豪。
網(wǎng)絡(luò)誕生以后，原來并未根深蒂固的新聞專業(yè)主義精神受到了極大沖擊。作為一個新興媒介，網(wǎng)絡(luò)在介入新聞傳播領(lǐng)域后在快速攻城略地、進行功能擴張的時候，無暇顧及新聞傳播業(yè)已經(jīng)形成的規(guī)范和準則，具體而言，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，新聞傳播的嚴謹性逐漸淡化�？旖輬蟮�、海量信息，自然不可能要求網(wǎng)絡(luò)傳播像傳統(tǒng)媒體比如報紙那樣字斟句酌，嚴謹有加。目前，國內(nèi)網(wǎng)站編輯發(fā)布新聞，比較普遍的現(xiàn)象是失之草率，重數(shù)量不重質(zhì)量，以至于在方向的引導(dǎo)、事實的把握和語言文字的運用上紕繆多多。久而久之，極易令人對網(wǎng)絡(luò)新聞乃至所有新聞的真實性、公信力產(chǎn)生懷疑。而這種少嚴謹、多浮躁的風氣，也逐漸侵蝕到傳統(tǒng)媒體的新聞報道。
第二，炒作之風盛行。網(wǎng)絡(luò)造就了一大批風靡一時的明星，他們通過在各大網(wǎng)站發(fā)表奇怪言語或是做出一些自我炒作的行為，引來大量網(wǎng)友的關(guān)注。而網(wǎng)絡(luò)新聞編輯們則抓住這一點，開始在自己的網(wǎng)站中刊登有關(guān)這些網(wǎng)絡(luò)明星的相關(guān)新聞，以提高點擊率。而這些人也常常在傳統(tǒng)媒體中拋頭露面，頻頻出鏡。
第三，對生活的反映表面化。網(wǎng)絡(luò)的開放性和信息源的多元化，打破了我國原來只有新聞機構(gòu)才能發(fā)布新聞的局面，使渠道不同、觀察報道立場不同、客觀真實程度不同甚至完全虛假的新聞信息泛濫，網(wǎng)絡(luò)的低門檻使網(wǎng)上發(fā)布的新聞以及觀點和評論，通常具有廣泛性但缺乏深刻性和前衛(wèi)性，缺乏高屋建瓴的概括力度。大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)媒體只是滿足于扮演信息發(fā)布平臺的角色，有深度、有力度的報道，少之又少。反映社會生活的表面化，使新聞缺乏權(quán)威性和可信度，在人們的心目中變得無足輕重，必然弱化或消解新聞傳播的社會影響力。
在互聯(lián)網(wǎng)誕生之前，報紙、廣播、電視盡管互有競爭，但因為各有特色而形成了各自的受眾群體，占有了相對固定的市場份額，得以和平共處，共同發(fā)展�；ヂ�(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，使得新聞發(fā)布速度大大加快，對傳統(tǒng)三大媒體提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。由于因特網(wǎng)的快速、便捷、內(nèi)容豐富，使得它在競爭中可以輕易取得領(lǐng)先優(yōu)勢。這就逼使傳統(tǒng)媒體既要充分挖掘技術(shù)的潛力和發(fā)揮原有的優(yōu)勢，又要學(xué)習和借鑒互聯(lián)網(wǎng)在新聞傳播方面的某些成功經(jīng)驗，以使自己在未來的競爭中不被淘汰。由于互聯(lián)網(wǎng)既是一種傳播媒體，又是一種通信工具，因此，它已經(jīng)成為繼電話之后使用人數(shù)越來越多、使用頻率越來越高的一種輔助性采訪手段。目前，越來越多的新聞機構(gòu)和個人利用互聯(lián)網(wǎng)來傳稿和收稿、發(fā)稿。在這種形勢和環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)新聞傳播形態(tài)及其體現(xiàn)的某些新聞理念，必然成為傳統(tǒng)媒體學(xué)習或模仿的樣板，新聞傳播網(wǎng)絡(luò)化也就成為一種必然，傳統(tǒng)新聞媒體在長期的新聞實踐中所積累和建立起來的新聞專業(yè)主義精神與原則勢將化為烏有。
將新聞傳播網(wǎng)絡(luò)化歸罪于網(wǎng)絡(luò)的擠兌，既不符合實際，也不公平，更于事無補。人們已經(jīng)看到了網(wǎng)絡(luò)新聞傳播中所存在的缺失，并希望通過法規(guī)以及自律來加以規(guī)制，以便新聞傳播回歸健康、理性的發(fā)展大道。對于傳統(tǒng)媒體而言，更重要的是從自己的角度尋找原因和應(yīng)對之策。面對互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)媒體在積極創(chuàng)造條件利用互聯(lián)網(wǎng)開展新聞傳播的同時，加緊媒體自身的改革是必由之路，但須知，在語言、內(nèi)容選擇乃至新聞理念等方面對網(wǎng)絡(luò)新聞模式一味模仿，走新聞傳播網(wǎng)絡(luò)化的道路，前途并不一定光明，相反，網(wǎng)絡(luò)化會導(dǎo)致新聞傳播的同質(zhì)化，導(dǎo)致傳統(tǒng)媒體的自我迷失。傳統(tǒng)媒體只有立足自身，發(fā)揮各自的技術(shù)優(yōu)勢，不斷更新信息采集和傳播技術(shù)，揚長避短，才能在競爭中立于不敗之地。
注釋：
①《人道救助？》，《南京晨報》，2011年5月11日A21版
�、隈R克思恩格斯：《德意志意識形態(tài)》，《馬克思恩格斯全集》，第3卷，人民出版社，1960年版，第525頁
�、劢馇啵骸墩勑侣勚辛餍行栽~語的規(guī)范化問題》，http://www1.openedu.com.cn/file_post/display/read.php?FilEiD=29942
�、苋R文森著，何道寬譯：《數(shù)字麥克盧漢》，社會科學(xué)文獻出版社，2001年版，第58頁
�、菖硖m：《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》，中國人民大學(xué)出版社，2001年版，第144頁
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