歸納色彩寫生與高職藝術(shù)設(shè)計(jì)
論文摘要：歸納色彩寫生是一種適應(yīng)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)需要的新的色彩寫生方式。學(xué)生面對客觀物象寫生，在注重主觀感受的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)理性分析和發(fā)散思維，“遷想妙得”形成裝飾“意象”，通過構(gòu)圖、構(gòu)形、構(gòu)色、構(gòu)境，突出其形式美的因素，注意程式化地處理，獲得富有裝飾意味的畫面效果。它的主要作用是使造型基礎(chǔ)訓(xùn)練與專業(yè)設(shè)計(jì)接軌，為繪畫通向設(shè)計(jì)架橋鋪路，對提高學(xué)生色彩造型能力、培養(yǎng)設(shè)計(jì)裝飾意識和創(chuàng)新思維能力有重要作用。
論文關(guān)鍵詞：寫生 歸納 藝術(shù)設(shè)計(jì) 方法
常聽到一些院校的學(xué)生抱怨說：花了不少時(shí)間學(xué)習(xí)色彩寫生課，到專業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)卻用不上，這道出了傳統(tǒng)繪畫色彩寫生課與專業(yè)設(shè)計(jì)嚴(yán)重脫節(jié)的弊端。色彩從功能上可分為寫實(shí)色彩（也叫繪畫色彩）和裝飾色彩（包括歸納色彩）兩大類。歸納色彩寫生，是指面對客觀物象進(jìn)行帶有裝飾意味的色彩寫生。作者面對客觀物象寫生，在注重主觀感受的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)理性分析和發(fā)散思維，“遷想妙得”形成裝飾“意象”，通過構(gòu)圖、構(gòu)形、構(gòu)色、構(gòu)境，突出其形式美的因素，注意程式化的處理，獲得富有裝飾意味的畫面效果，這是一種適應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)需要的新的色彩寫生方式。
一、歸納色彩寫生的由來及發(fā)展概況
從廣義講，歸納色彩寫生屬于裝飾性繪畫的范疇。裝飾性繪畫是人類創(chuàng)造繪畫時(shí)的最初表現(xiàn)形式。從迄今發(fā)現(xiàn)的人類最早的繪畫——原始巖畫、洞窟壁畫、彩陶圖紋來看，都具有巫術(shù)、祭祀等實(shí)用功能。在造型、色彩等表現(xiàn)形式上，都帶有明顯的平面裝飾效果。中西方原始時(shí)代的裝飾性繪畫在題材內(nèi)容、表現(xiàn)形式上大體相似。中國古代的農(nóng)耕培育了敬天思想，主張人與自然和諧，藝術(shù)受“天人合一”思想的影響。西方藝術(shù)源于希臘，屬海洋文化，西方人對自然的態(tài)度基本上是對立的，他們研究自然的目的是要征服自然。由于中國與西方先民自然觀及思想文化性格的差異，自漢代以來，中西方裝飾性繪畫各自朝著不同的趨向發(fā)展，其間雖互有影響，但主流不變，形成了中國重“遷想妙得”的“意象”和西方重“客觀實(shí)在”的“寫實(shí)”兩大體系。近現(xiàn)代以來，西方裝飾性繪畫受、科技、東方和非洲藝術(shù)等影響，追求個(gè)性表現(xiàn)和創(chuàng)新，產(chǎn)生了風(fēng)格各異的諸多流派，中國裝飾性繪畫則受“西畫東漸”的影響，融合中西裝飾理念和形式，呈現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)樣式。中西方以各具特色面貌的作品，豐富著世界裝飾性繪畫的百花園。
歸納色彩寫生是由我國著名工藝家、水粉畫家李有行先生首創(chuàng)并倡導(dǎo)的。最早是結(jié)合染織專業(yè)圖案設(shè)計(jì)的需要，對花卉素材加工變化而創(chuàng)建的一種帶有裝飾效果的色彩寫生方式。幾十年來，這種色彩寫生方式被國內(nèi)愈來愈多的美術(shù)院校（系）藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)所采用，并在教學(xué)實(shí)踐中不斷豐富、發(fā)展和創(chuàng)新，表現(xiàn)對象由原來的花卉發(fā)展到靜物、人物、風(fēng)景，逐步形成了一門獨(dú)立的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)色彩基礎(chǔ)課程。
二、歸納色彩寫生的性質(zhì)及專業(yè)定位
歸納色彩寫生與寫實(shí)色彩寫生、裝飾色彩畫既有共性又有很大的不同。寫實(shí)色彩寫生強(qiáng)調(diào)客觀地表現(xiàn)物象在特定光線照射下的立體形態(tài)、明暗關(guān)系、空間層次及固有色、光源色、色的變化關(guān)系，要求真實(shí)地表現(xiàn)對象；裝飾色彩畫不面對實(shí)物寫生，側(cè)重研究物體的色相、明度、純度之間的對比調(diào)和關(guān)系，研究人們對色彩的感情聯(lián)想及色彩的象征性，通過運(yùn)用色彩原理和形式法則規(guī)則，作構(gòu)成般的理性化的抽象色彩訓(xùn)練；歸納色彩寫生雖然面對客觀物象進(jìn)行寫生，但在造型觀念上卻與中國畫的美學(xué)思想十分相似，它不追求表現(xiàn)對象的“客觀實(shí)在”，而是注重表現(xiàn)作者對自然物象的理解，“化景物為情思”，“遷想妙得”形成“意象”。“化景物為情思”就是情與物游，心境交融；“遷想妙得”就是發(fā)揮作者的藝術(shù)想象力，發(fā)散思維，把握對象的真正神情（即內(nèi)在美）；“意象”就是主客觀渾然一體的藝術(shù)形象，這個(gè)形象應(yīng)帶有一定的裝飾意味。這是它與繪畫色彩寫生的根本區(qū)別。在色彩組合、形態(tài)構(gòu)成、形式美感和裝飾趣味的體現(xiàn)上，即“意象”的形成上，它的靈感來源必須是作者從客觀物象中生發(fā)出來的，不是主觀臆造，這是它與裝飾色彩畫的不同之處。
在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程設(shè)置中，開設(shè)有色彩寫生、色彩構(gòu)成、裝飾圖案三門涉及色彩的課程，近年來有的院校又增設(shè)了設(shè)計(jì)色彩課、歸納色彩寫生一般是取代原來的色彩寫生課，它的前沿課結(jié)構(gòu)素描（含速寫），后續(xù)課是色彩構(gòu)成、裝飾圖案。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，主要是為企業(yè)一線培養(yǎng)應(yīng)用性藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，要求有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)表達(dá)能力和一定的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力。這些能力的形成，是由構(gòu)成專業(yè)的眾多課程和相關(guān)實(shí)踐來綜合實(shí)現(xiàn)的。歸納色彩寫生是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門造型基礎(chǔ)課，主要承擔(dān)職業(yè)能力分解表中的設(shè)計(jì)表達(dá)能力。由于受總學(xué)時(shí)量的限制，色彩寫生課一般在60至90學(xué)時(shí)之間。近幾年，隨著開辦藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)院校的增多和招生規(guī)模的擴(kuò)大，文理兼招，新生的造型基礎(chǔ)能力整體偏低。在這樣的背景下，筆者認(rèn)為，歸納色彩寫生課的主要任務(wù)，一是解決學(xué)生的色彩造型能力，二是培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)裝飾意識和創(chuàng)意思維能力。因此，把脫離寫生意義的解構(gòu)、重組、色彩構(gòu)成式的抽象色彩訓(xùn)練等內(nèi)容放到歸納色彩寫生教學(xué)是不適宜的。
三、歸納色彩寫生的方法及注意問題
歸納色彩寫生教學(xué)應(yīng)根據(jù)不同設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)，在教學(xué)內(nèi)容和方法上各有不同或側(cè)重。如室內(nèi)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)可以靜物、室內(nèi)環(huán)境、風(fēng)景寫生為主；服裝設(shè)計(jì)專業(yè)可以服飾靜物、著裝人物寫生為主等。在表現(xiàn)方法上，應(yīng)掌握重點(diǎn)，了解一般，要求學(xué)生掌握“明暗歸納”“結(jié)構(gòu)歸納”“平面歸納”“創(chuàng)意歸納”四種表現(xiàn)方法。前三種歸納法是基本表現(xiàn)技法，后一種歸納法帶有創(chuàng)造的成分。
“明暗歸納”色彩寫生與明暗素描、寫實(shí)色彩寫生方法相似，要領(lǐng)是對物象豐富的明暗變化采用減法進(jìn)行歸納。辦法是參照物象在光照下產(chǎn)生的“兩大部”（受光部、背光部）、“三大面”（受光面、側(cè)光面、背光面）、“五調(diào)子”（亮、灰、明暗交界線、反光、投影）的明暗變化規(guī)律，根據(jù)需要選擇一項(xiàng)進(jìn)行明暗歸納，再結(jié)合進(jìn)行形態(tài)、色彩、空間的歸納、提煉和程式化地處理。這種表現(xiàn)形式的畫面效果，既有一定的光感、立體感和空間感，又富有一定的裝飾意味，對于具有一定寫實(shí)造型基礎(chǔ)的學(xué)生，較為容易理解和掌握；“結(jié)構(gòu)歸納”色彩寫生與結(jié)構(gòu)素描畫法同理，它拋開光線對物體照射的影響，把物體作平光處理，從形態(tài)構(gòu)造、體面轉(zhuǎn)折著手，抓住物體輪廓線并分出大的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折面，注意物體固有色及其明度形成的整體對比關(guān)系，進(jìn)行構(gòu)形、構(gòu)色、構(gòu)明度及程式化的處理。這種方法繪出的畫面，基本上是一種平面效果，物體略有一點(diǎn)凹凸感，裝飾趣味較濃；“平面歸納”色彩寫生與純線條表現(xiàn)的素描形式相似，排除物體的光色、明暗變化和結(jié)構(gòu)表現(xiàn)，把物體的立體形態(tài)作平面處理，將豐富的色彩變化作整色提煉，是一種類似投影、剪紙效果的表現(xiàn)形式。注意物體的外形特征、畫面的骨架感，注意各物體色相、明度、純度的對比，把握畫面色調(diào)傾向和主要色塊構(gòu)成，拋棄透視變化，強(qiáng)調(diào)平面組合，這種表現(xiàn)形式的畫面，最具平面裝飾效果。后兩種歸納色彩寫生，在觀察方法、思維方式和造型表現(xiàn)上，已具有裝飾色彩造型的特征，開始進(jìn)入設(shè)計(jì)裝飾的大門，是歸納色彩寫生訓(xùn)練的重點(diǎn)。以上三種表現(xiàn)方法，如果變通一下，每種方法分別采用分面作色、勾線作色、點(diǎn)彩作色等不同技法，或局部變色、整體變調(diào)等處理手段，又能形成多種不同的畫面效果和裝飾趣味。
“創(chuàng)意歸納”色彩寫生，是指作者面對客觀物象，在深入、感受、分析的基礎(chǔ)上，展開“發(fā)散思維”，擺脫習(xí)慣思維定式，變通思維方向，縱向、橫向、順向、逆向，使其產(chǎn)生多種思維軌跡，形成多個(gè)圖式預(yù)像，選擇最佳的圖式預(yù)像，并將其較好地表現(xiàn)出來，形成獨(dú)特的富有裝飾意味的畫面效果。教師對學(xué)生的“創(chuàng)意歸納”色彩寫生不能要求過高，只要學(xué)生能在某一方面或某一點(diǎn)上有創(chuàng)造性的表現(xiàn)，就要多給予鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的自信心和探索勇氣，這對培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力非常重要。
要學(xué)好歸納色彩寫生，還應(yīng)注意以下幾個(gè)問題：
1.思想認(rèn)識問題。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，有些寫實(shí)色彩畫得很好的學(xué)生，卻畫不好歸納色彩寫生。究其原因，除了沒掌握好歸納色彩寫生的特點(diǎn)、方法和要求外，沒能轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識是重要的因素。不少寫實(shí)造型基礎(chǔ)較好的學(xué)生是因?yàn)榭疾簧侠L畫本科才報(bào)讀高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的，受純藝術(shù)思想影響較深，認(rèn)為油畫、國畫才是藝術(shù)，有寫實(shí)造型能力才是高手，存在設(shè)計(jì)專業(yè)比繪畫專業(yè)低檔的思想�？梢酝ㄟ^講述一些著名設(shè)計(jì)師的故事和經(jīng)典作品賞析，分析繪畫發(fā)展趨勢和設(shè)計(jì)前景，啟發(fā)學(xué)生端正對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)和歸納色彩寫生的認(rèn)識，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
2.作畫計(jì)劃問題。未經(jīng)過歸納色彩寫生訓(xùn)練的學(xué)生，在寫生作畫時(shí)，往往缺乏一個(gè)預(yù)想的作畫計(jì)劃，只憑一時(shí)的感覺，東抹西涂，反復(fù)修改，毫無裝飾趣味。要啟發(fā)告誡學(xué)生，歸納色彩寫生與繪畫色彩寫生不同，在觀察感受的基礎(chǔ)上，要認(rèn)真進(jìn)行理性的分析和思考，從客觀物象中發(fā)掘形式美和裝飾趣味，剖析形式美和裝飾趣味的構(gòu)成要素，想好作畫的方法和步驟，做到心中有數(shù)。
3.歸納作色問題。歸納色彩寫生一般采用水粉顏料，因水粉顏料含粉質(zhì)，覆蓋力強(qiáng)，色彩鮮艷明快，便于色彩練習(xí)。歸納色彩寫生的特點(diǎn)是對物象進(jìn)行歸納整合，分面填色。主要是進(jìn)行形態(tài)整合、結(jié)構(gòu)整合、明暗整合、色彩整合，然后根據(jù)選擇的表現(xiàn)方法分面填色。用色的種類要有限制，注意色彩的借用，以較少的色彩種類表現(xiàn)出豐富的色彩效果。調(diào)色要均勻，濃度要適當(dāng)，分量要足夠，同一色的物體在著色時(shí)要一次性填完，填色勻凈。
4.造型意象問題。歸納色彩寫生的形式美感和裝飾趣味，即造型意象是從所寫生的客觀物象中“情思”“遷想”生發(fā)出來的，這是歸納色彩寫生畫的靈魂。如果完全摒棄對客觀物象的感受和理解，不是從客觀物象中生發(fā)創(chuàng)意靈感或裝飾“意象”，全憑主觀臆造去表現(xiàn)，則失掉了歸納色彩寫生的意義。無論采用哪一種表現(xiàn)方法，作者在寫生中均要用心去觀察，用心去感受，用心去分析，用心去思維，用心去感悟，從中生發(fā)出“這一個(gè)”美的形式和裝飾意味，并努力探索適宜表現(xiàn)“這一個(gè)”形式和意味的作畫技法，這是培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)新能力，形成藝術(shù)個(gè)性的有效途徑。
四、歸納色彩寫生的作用及深遠(yuǎn)意義
歸納色彩寫生的重要作用是使造型基礎(chǔ)訓(xùn)練與專業(yè)設(shè)計(jì)接軌，為繪畫通向藝術(shù)設(shè)計(jì)架橋鋪路，較好地解決了色彩寫生課與專業(yè)設(shè)計(jì)嚴(yán)重脫節(jié)的弊端，為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)設(shè)計(jì)夯實(shí)基礎(chǔ)。歸納色彩寫生不僅對學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)設(shè)計(jì)、提高色彩造型能力、能力、藝術(shù)概括能力、裝飾設(shè)計(jì)意識和創(chuàng)新思維能力有重要作用，對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師、設(shè)計(jì)師及從事純藝術(shù)的畫家也大有裨益。實(shí)踐證明，經(jīng)常畫一些歸納色彩寫生，不僅對設(shè)計(jì)專業(yè)教師、設(shè)計(jì)師提高色彩組合能力、拓展色彩領(lǐng)域、豐富色彩語匯有好處，對油畫、國畫、版畫、水粉、水彩畫家提高色彩概括能力、把握畫面色調(diào)傾向、明暗的關(guān)系和主要色塊構(gòu)成也很有幫助。大自然蓄存著取之不盡、用之不竭的色彩源泉，隱藏著豐富多彩的形式美感和裝飾意味，有待我們?nèi)グl(fā)掘和提煉。面對充滿生機(jī)、色彩紛呈的自然物象進(jìn)行歸納色彩寫生，能不斷點(diǎn)燃我們的設(shè)計(jì)熱情，拓寬我們的設(shè)計(jì)視野，活躍我們的設(shè)計(jì)思維，開啟我們的設(shè)計(jì)泉眼，激發(fā)我們的設(shè)計(jì)靈感，更新我們的設(shè)計(jì)版面，永駐我們的設(shè)計(jì)青春。
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