初中思想品德教學(xué)論文
在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家都接觸過論文吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么一般論文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的初中思想品德教學(xué)論文 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。
初中思想品德教學(xué)論文 1
眾所周知,初中思想品德學(xué)科是對學(xué)生進(jìn)行公民的品德教育和初步的馬克思主義教育,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民、過有意義的生活,引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善、惡、是、非觀念,學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民。也就是教育學(xué)生如何做人,如何適應(yīng)未來社會的競爭。而傳統(tǒng)的思品教學(xué)偏重灌輸,而講授灌輸對學(xué)生道德觀念的理解、道德情感的激發(fā)、道德行為的指導(dǎo)都起了阻礙作用,束縛了學(xué)生的思維。學(xué)生成了接收器,被動地學(xué)習(xí),就不能適應(yīng)世界信息技術(shù)迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn)。要改變這種狀況,就要更新教育觀念,樹立起正確的人生觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀,要把信息技術(shù)與思品學(xué)科整合。所謂整合,也就是在思品學(xué)科教學(xué)中滲透信息技術(shù),獲取信息與知識,接受新技術(shù)、新方法、新思想、新手段、新形式,實現(xiàn)自主化學(xué)習(xí),讓學(xué)生主動參與,發(fā)揮學(xué)生主體地位,真實起到思品內(nèi)化目的,達(dá)到以學(xué)生為中心,確實提高教學(xué)實效。
一、運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)協(xié)作學(xué)習(xí)情境
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中,群體活動開展較少,而在信息技術(shù)環(huán)境下,學(xué)生可以很方便地展開群體活動來培養(yǎng)學(xué)生的群體意識以及競爭合作能力。比如,在講到《處理民族關(guān)系的原則》這一課時,我先提前一周布置學(xué)生搜集與民族關(guān)系有關(guān)的事例,學(xué)生在課下通過網(wǎng)絡(luò)、報刊、廣播、電視、電臺等多種媒體廣泛搜集相關(guān)資料。課堂上,我把全班同學(xué)分為4組,對搜集和整理的材料展開交流,第一組的討論主題為“我國的民族概況與民族關(guān)系”,第二組的'討論主題為“如何理解民族平等及其表現(xiàn)”,第三組的討論主題為“如何理解民族團(tuán)結(jié)及其重要性”,第四組的討論主題為“如何理解民族共同繁榮”。每個小組討論主題確定后,就有了明確的目標(biāo),各小組同學(xué)利用合作討論和信息分享,克服了探究學(xué)習(xí)中的各種困難,減輕了教師搜集信息的困難,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的主動性和學(xué)習(xí)效率。
二、運(yùn)用信息技術(shù)與政治整合優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
政治課要與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,根據(jù)時代的發(fā)展、特定的教育環(huán)境及學(xué)生的實際情況不斷進(jìn)行整合、優(yōu)化、組合。教材內(nèi)容具有局限性,為了開闊學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生對理論知識的理解,教師要借助信息技術(shù)豐富的資源來豐富教學(xué)內(nèi)容,讓枯燥乏味的教材內(nèi)容變得形象具體、通俗易懂,從而幫助學(xué)生更好地理解掌握政治知識。網(wǎng)絡(luò)信息資源作為新時代的產(chǎn)物應(yīng)用于初中的政治教學(xué)中,為課堂教學(xué)注入了新鮮的血液,創(chuàng)新了教學(xué)形式,為優(yōu)化組合提供了豐富的材料。政治教師要大力開發(fā)、應(yīng)用信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)資源,制作圖文并茂、動靜結(jié)合的教學(xué)課件,使教學(xué)內(nèi)容動態(tài)化、趣味化。先搜集學(xué)生感興趣的資料開拓學(xué)生視野;然后利用信息技術(shù)為學(xué)生播放相關(guān)教學(xué)案例,加深學(xué)生對內(nèi)容的理解;再在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)、結(jié)束環(huán)節(jié)播放輕松的音樂,陶冶學(xué)生情操,總之利用網(wǎng)絡(luò)的時空性、開放性創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,營造愉悅教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生興趣。還可以建立校園網(wǎng)站、班級資源庫等網(wǎng)絡(luò)平臺,開設(shè)遠(yuǎn)程教育,共享優(yōu)質(zhì)資源。例如,在學(xué)習(xí)《統(tǒng)一的多民族國家》這節(jié)課時,教師可以制作一幅國家“地圖”,當(dāng)把鼠標(biāo)放到相應(yīng)位置的時候就會顯示出詳細(xì)的信息,包括名稱、民族、人口、特點(diǎn)等,讓學(xué)生感受“我中有你,你中有我”的民族親緣關(guān)系,激起學(xué)生求知的欲望和學(xué)習(xí)的動力。
三、運(yùn)用信息技術(shù),創(chuàng)設(shè)學(xué)生自我教育的良好氛圍
運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)可以創(chuàng)設(shè)出豐富的動態(tài)情境,讓學(xué)生通過對具體的事例、情境等的感知,激發(fā)學(xué)生的動情點(diǎn),使學(xué)生有身臨其境之感,并進(jìn)入角色,產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,引發(fā)情感需求,實現(xiàn)自我教育。如講授九年級《可持續(xù)發(fā)展》相關(guān)內(nèi)容時,可制作課件《地球——我的家》,演示過程中,教師播放地球的博大胸懷的事例,使學(xué)生產(chǎn)生對地球的敬意。隨著學(xué)生對地球的愛的情感升華,教師又播放另一段“被人們砍伐后剩下的樹根,有直冒黑煙的煙囪,有干涸的河流”等視頻,隨后,老師設(shè)置問題啟發(fā)學(xué)生思考:人類活動給地球帶來了什么?我們應(yīng)該力所能及地為環(huán)境建設(shè)做些什么?等等。當(dāng)學(xué)生的情感積累到一定的程度時,教師引導(dǎo)他們抒發(fā)心中的情感,學(xué)生通過情感的抒發(fā),其內(nèi)在的情感因素、自我發(fā)展的需要被充分調(diào)動起來。
四、應(yīng)用信息技術(shù)共享資源方便教師備課
初中的政治教學(xué)中會遇到很多難題,最突出的是資源匱乏。利用網(wǎng)絡(luò)豐富的資源查找資料是最便捷的途徑,具有其他途徑不可比擬的優(yōu)越性。在教學(xué)中遇到的難題,通過網(wǎng)絡(luò)搜索引擎,鍵入關(guān)鍵詞,就可以很方便地找到相關(guān)資料。有些問題還可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行討論和請教,及時加以解決。在網(wǎng)絡(luò)沒有應(yīng)用之前,要解決類似的問題需要花費(fèi)很多的時間和精力,還不一定有滿意的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性、快捷性恰好符合了初中的政治綜合性、時事性的特點(diǎn)。應(yīng)用信息技術(shù),豐富了政治課教材,方便了教師備課,滿足了學(xué)生求知的欲望。利用網(wǎng)絡(luò)上的教育資源,可以及時分享到相關(guān)的課件、教案、學(xué)案、試題等資源,利用信息技術(shù)對這些資源加工制作,就可以變?yōu)檫m合自己教學(xué)的資源。由于網(wǎng)絡(luò)資源不受時空的限制,而且具有及時性的特點(diǎn),利用信息技術(shù),分享資源,使落后地區(qū)的教育有了跨越式的發(fā)展,縮小了地區(qū)差距。使用多媒體教學(xué)手段使教師教學(xué)觀念發(fā)生了變化,教師教學(xué)方法得到改進(jìn)。多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為創(chuàng)立新的教學(xué)模式提供技術(shù)上的支持,改變了傳統(tǒng)初中的政治教學(xué)中“一支粉筆一本書”的教學(xué)模式。多媒體課件進(jìn)入課堂,代替了很多粉筆和語言的功能,不僅大大增加了課堂容量,提高了效率,而且減輕了老師的負(fù)擔(dān)。另外,計算機(jī)輔助教學(xué)也提高了教師操作和使用計算機(jī)的水平。
初中思想品德教學(xué)論文 2
摘要:本文從研究初中思想品德課堂教學(xué)實踐中經(jīng)常出現(xiàn)的教學(xué)行為偏離教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)象入手,重點(diǎn)是運(yùn)用課堂觀察法,探究上述現(xiàn)象背后隱含的原因以及矯正偏離教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)行為的有效策略。本文重點(diǎn)探究的是教師的教學(xué)行為,因為在課堂教學(xué)中,教師是主導(dǎo),教師的教學(xué)行為是引起教學(xué)目標(biāo)偏離的核心因素,且由于筆者研究能力和研究條件有限,因此,本研究暫不考慮目標(biāo)的設(shè)定是否科學(xué)合理,也暫不考慮所產(chǎn)生的后果。
關(guān)鍵詞:初中思想品德;課堂教學(xué);教學(xué)行為;教學(xué)目標(biāo)偏離
[概念界定]教學(xué)目標(biāo)偏離:本文所說的教學(xué)目標(biāo)偏離是指在課堂教學(xué)中,教師的教學(xué)行為偏離了自己所預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)這一現(xiàn)象,主要體現(xiàn)在程度上的偏離(高于或低于)和方向上的偏離(與教學(xué)目標(biāo)無關(guān)或無教學(xué)行為支撐教學(xué)目標(biāo))。
一、問題緣起
20xx年10月,我調(diào)到廈門市湖里區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校,開始了初中思想品德教研員的生涯。在一次偶然的聽課中,通過對上課教師的目標(biāo)達(dá)成度的觀察,發(fā)現(xiàn)其情感態(tài)度價值觀目標(biāo)基本缺失。這激發(fā)了我的思考:這種教學(xué)行為偏離教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)象是普遍的還是特殊的?出現(xiàn)的頻次有多少?由此,我制定了一張課堂觀察表,用于觀察教學(xué)目標(biāo)的偏離情況!畋碚f明:1.“教學(xué)目標(biāo)”一欄,主要填寫上課教師所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo);2.“教學(xué)行為”一欄,主要填寫提問行為、教學(xué)任務(wù)或教學(xué)環(huán)節(jié);3.教學(xué)目標(biāo)偏離:是指課堂教學(xué)中,偏離預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)行為?梢苑譃槌潭壬系钠x(高于或低于)和方向上的偏離(與教學(xué)目標(biāo)無關(guān)或無教學(xué)行為支撐教學(xué)目標(biāo));4.如果教學(xué)行為未偏離教學(xué)目標(biāo),就在“一致”一欄打鉤,否則在“偏離”一欄打鉤;5.偏離原因:可以通過觀察法、訪談法得到具體的原因;6.教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)行為未必要一一對應(yīng),也可以有多個行為支持一個教學(xué)目標(biāo);還可以有一個行為綜合指向多個教學(xué)目標(biāo)。
二、現(xiàn)象分析
近三年來,作為初中思想品德教研員,共用上述量表觀察了81節(jié)初中思想品德課,發(fā)現(xiàn)在56節(jié)課的課堂教學(xué)中,教師的教學(xué)行為明顯偏離了自己設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),占被聽課教師的64%。共出現(xiàn)偏離教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)行為178個。其中程度上偏離的87個,主要集中在知識與技能方面;與教學(xué)目標(biāo)無關(guān)的教學(xué)行為43個,主要體現(xiàn)在導(dǎo)入環(huán)節(jié)太“繞彎”(12個),提問離目標(biāo)太遠(yuǎn)或基本無關(guān)(16個),或教學(xué)時間有剩余的時候隨意布置學(xué)習(xí)任務(wù)(12個);無教學(xué)行為支撐的教學(xué)目標(biāo)共48個,集中體現(xiàn)在過程與方法目標(biāo)形同虛設(shè)(15),情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的形同虛設(shè)(33)。深入分析上述數(shù)據(jù),可得出如下結(jié)論:教師教學(xué)行為偏離教學(xué)目標(biāo)的具體表現(xiàn)有以下4個方面,一是在知識與技能方面的拔高或降低;二是教學(xué)任務(wù)的設(shè)置偏離教學(xué)目標(biāo)(過散或整串偏離);三是過程與方法目標(biāo)淡化甚至缺失;四是情感態(tài)度價值觀目標(biāo)淡化甚至缺失。
三、原因探究
通過對所觀察到的現(xiàn)象的分析,用教師的教案加以驗證,以及與上課教師的交流,發(fā)現(xiàn)上述四個現(xiàn)象的原因各有不同。
(一)產(chǎn)生知識與技能方面拔高或降低行為的原因探究
主要原因是學(xué)情的把握不夠到位,不了解學(xué)生需要多長的時間能夠完成所設(shè)置的教學(xué)目標(biāo),當(dāng)學(xué)生完成目標(biāo)有困難的時候,教師便降低教學(xué)目標(biāo),當(dāng)學(xué)生非?焖俚赝瓿傻臅r候,教師便開始“變本加厲”,拔高目標(biāo)。
(二)教學(xué)任務(wù)設(shè)置偏離教學(xué)目標(biāo)的原因探究
主要的原因在于教師未能對所有的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)之間做充分的相關(guān)性分析,未能及時剔除制止自己“生成”無關(guān)性的教學(xué)任務(wù),這一現(xiàn)象在問題的設(shè)置方面尤為突出。另外一個原因在于教師在上課過程中,單純地跟著教材和素材走,忘記了教材只是個抓手,素材只是個環(huán)境,而忽視了教學(xué)目標(biāo)本身,忽視了學(xué)情本身。
(三)是過程與方法目標(biāo)淡化甚至缺失的原因探究
造成這一現(xiàn)象的主要原因在于教師所羅列的`過程與方法目標(biāo)本身未指向?qū)W生的真實學(xué)情,特別是缺乏對學(xué)法和學(xué)生思維能力方面的真實了解和認(rèn)知;或是因為教師本人也不明了實現(xiàn)這一目標(biāo)需要怎樣的任務(wù)序列,最終未能設(shè)計出合適的學(xué)習(xí)任務(wù)來支撐這一目標(biāo)。
(四)是情感態(tài)度價值觀目標(biāo)淡化甚至缺失
情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的缺失在課堂教學(xué)中是非常普遍的現(xiàn)象,通過課后的錄像觀察,發(fā)現(xiàn)造成這一現(xiàn)象的主要原因是教師沒有設(shè)計出具體的問題、教學(xué)任務(wù)讓學(xué)生經(jīng)歷情感體驗、面臨態(tài)度抉擇、做出價值判斷?傮w來說,排除教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的科學(xué)性,教師教學(xué)行為偏離目標(biāo)的根本原因是教師的駕馭教學(xué)目標(biāo)的思想和能力出了問題。
四、策略提供針對以上問題,提出以下解決策略。
(一)開展教學(xué)目標(biāo)調(diào)查,分解知識與技能序列
教師在設(shè)計知識與能力目標(biāo)的時候,經(jīng)常忽略四個問題,一是起點(diǎn)知識和起點(diǎn)能力;二是各知識目標(biāo)的內(nèi)在聯(lián)系;三是各能力目標(biāo)的內(nèi)在聯(lián)系;四是知識目標(biāo)與能力目標(biāo)的內(nèi)在聯(lián)系,這四個方面的問題如果沒有弄清楚,教學(xué)行為偏離教學(xué)目標(biāo)的情況就幾乎不可避免。從認(rèn)識方法上看,其根本問題在于,教師經(jīng)常忘記了一節(jié)課中,各個知識之間是一個序列,各個技能之間也同樣是一個序列。這個序列有兩種,一是并列的,二是遞進(jìn)的。就上述問題的解決,可以采用如下具體策略。1.開展教學(xué)目標(biāo)調(diào)查,摸清起點(diǎn)能力思想品德不同于其他學(xué)科(特別是理科),其他學(xué)科整個知識體系的層遞關(guān)系非常清楚,更容易摸到學(xué)生的起點(diǎn)知識和起點(diǎn)能力。因此,就思想品德課教師而言,在課前進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)調(diào)查就變得尤其重要了。具體可采取問卷調(diào)查法和訪談法,在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)。2.厘清知識目標(biāo)與技能目標(biāo),建立對應(yīng)關(guān)系知識目標(biāo)與技能目標(biāo)是一個過程的兩個方面,很多老師在思想認(rèn)識上還是容易把它們割裂開來,這必然造成知識目標(biāo)與技能目標(biāo)的脫節(jié),或是因過分強(qiáng)調(diào)知識目標(biāo)而忽視了技能目標(biāo)。同時,在教學(xué)目標(biāo)的分解當(dāng)中,非常重要的是根據(jù)知識序列,對技能梯度進(jìn)行分解,特別是思維能力的分解,比如列舉、分類、抽象、概括、比較、綜合、評價、創(chuàng)造等,在難度上逐級增強(qiáng),可以采用列表或繪制思維腦圖的方法,找到知識掌握與技能培養(yǎng)的遞進(jìn)關(guān)系和對應(yīng)關(guān)系,在此基礎(chǔ)上,分解成合適的教學(xué)任務(wù)來落實這一目標(biāo)。
(二)分解過程方法
在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)的過程中,不能把過程與方法目標(biāo)和能力目標(biāo)割裂開來,它們也是認(rèn)知事物的一個過程中的同時存在,相互依存的兩個方面,重點(diǎn)是要知道,掌握這個知識或技能,需要?dú)v經(jīng)怎樣的學(xué)習(xí)過程或?qū)W習(xí)方法。通過列表的方式,同樣可以實現(xiàn)科學(xué)地設(shè)置過程與方法目標(biāo)。但是要注意,過程強(qiáng)調(diào)的是先做什么,后做什么,方法強(qiáng)調(diào)的是怎樣做,如何實現(xiàn)。
(三)分解情感態(tài)度價值觀
在教學(xué)設(shè)計的過程中,對情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的分析與分解經(jīng)常被一線教師忽略,造成了教學(xué)行為偏離教學(xué)目標(biāo)或者是根本沒有學(xué)習(xí)任務(wù)支撐這一教學(xué)目標(biāo)。實質(zhì)上,任何知識、過程、方法、思想、理念都可以有情感體驗、態(tài)度選擇和價值判斷。例如,在設(shè)計“一國兩制”的教學(xué)目標(biāo)過程中,可以把情感態(tài)度價值觀目標(biāo)設(shè)置為,體驗“一國兩制”在香港澳門取得成功的來之不易,體驗抓大放小、求同存異、合作共贏思維的高超智慧,明確“一國兩制”所帶來的巨大的政治價值、經(jīng)濟(jì)價值和社會價值,同時設(shè)置明確的學(xué)習(xí)任務(wù),確保這一教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。
(四)設(shè)計與篩選教學(xué)任務(wù)
在日常的教學(xué)實踐中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)目標(biāo)落空,或任務(wù)落空的情況,究其原因,主要是教師沒有在課前進(jìn)行充分的教學(xué)任務(wù)篩查,這個篩查應(yīng)該有兩個步驟,第一步,看是否每一目標(biāo)都有合適的學(xué)習(xí)任務(wù)支撐,如果有目標(biāo)落空的現(xiàn)象,就要及時補(bǔ)上學(xué)習(xí)任務(wù);第二步,看是否每一個任務(wù)都與教學(xué)目標(biāo)緊密相關(guān),對于那些離教學(xué)目標(biāo)較遠(yuǎn),并非必須的教學(xué)任務(wù),做出大膽的刪減。最好也是采用列表的方法進(jìn)行篩查,對每個教學(xué)目標(biāo)和每個教學(xué)任務(wù)予以歸類編號,然后進(jìn)行關(guān)系分析,之后做出增減。這個過程有兩個作用,一是減少了無效或低效教學(xué)環(huán)節(jié),提高了課堂教學(xué)效率,二是可以降低教學(xué)行為偏離教學(xué)目標(biāo)的可能性?傊诔踔兴枷肫返抡n堂教學(xué)中,由于思想品德課本身的體驗性、思辨性和生活性特征,造成了思想品德課堂教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定、任務(wù)設(shè)定具有很大的難度,因此,科學(xué)地確定教學(xué)目標(biāo),科學(xué)地確定教學(xué)任務(wù),減少教學(xué)行為與教學(xué)目標(biāo)偏離的現(xiàn)象則變得非常重要,可以通過開展教學(xué)目標(biāo)調(diào)查,分解知識與技能序列、分解過程方法、分解情感態(tài)度價值觀、設(shè)計與篩選教學(xué)任務(wù)這四種策略達(dá)到上述目的。
參考文獻(xiàn):
[1]弗朗索瓦瑪麗熱拉爾(比)[M].為了學(xué)習(xí)的教科書.上海:華東師范大學(xué)出版社,20xx.09.
[2]彼得圣吉(美)[M].第五項修煉.上海:上海三聯(lián)書店,20xx.9.
[3]吳紅耘,皮連生.修訂的布盧姆認(rèn)知教育目標(biāo)分類學(xué)的理論意義與實踐意義———兼論課程改革中“三維目標(biāo)”說,課程教材教法[J].北京:人民教育出版社,20xx,(2).
[4]安德森.學(xué)習(xí)、教學(xué)和評估的分類學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版,20xx.1.
[5]PatriciaL.Smith,TillmanJ.Ragan.教學(xué)設(shè)計(M).上海.華東師范大學(xué)出版社,20xx.7.
初中思想品德教學(xué)論文 3
【摘要】初中思想品德教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行道德教育的主陣地,在思想品德教學(xué)中滲透心理健康教育很有必要。思想品德課堂教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,更要擔(dān)負(fù)起心理健康教育的重任。首先要求任課教師要有一個健康的心理狀態(tài),建立融洽的師生關(guān)系,讓學(xué)生樹立自信心。然后在教學(xué)中,通過深入挖掘教材中的心理教學(xué)因素,逐步培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理素質(zhì)。另外也可以通過對學(xué)生進(jìn)行心理活動的把握,逐步增強(qiáng)學(xué)生的自信心,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
【關(guān)鍵詞】初中;思想品德課;心理健康教育
一、在初中思想品德教學(xué)中滲透心理健康教育的必要性
當(dāng)今社會發(fā)展迅速,競爭激烈,生活節(jié)奏緊張,有些父母忙于工作而忽視對子女的教育和關(guān)愛,問題學(xué)生隨之增多。調(diào)查表明,近30%的學(xué)生有不同程度的心理問題,如偏激、任性、冷漠、自私、孤獨(dú)、自卑、嫉妒等等。更為嚴(yán)重的會出現(xiàn)因病態(tài)心理而導(dǎo)致心理與行為上的失誤,甚至有時會發(fā)生犯罪的行為,嚴(yán)重影響著學(xué)生的成長和發(fā)展,危害到家庭和社會。因此,教育的責(zé)任不僅要給青少年一個健康的體魄,還需要賦予他們一個健康的心理。家庭、學(xué)校、社會都有責(zé)任伸出雙手,共同為青少年的心理健康做點(diǎn)實事。作為教育核心陣地的學(xué)校,除了專門開設(shè)健康課外,在各科教學(xué)中,老師有機(jī)滲透心理健康教育也是可行的教育方法。
初中學(xué)生正處于身心發(fā)展迅速、學(xué)習(xí)參與社會生活的重要階段,處于思想品德和價值觀念形成的`關(guān)鍵時期,所以,他們迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到合理幫助和正確指導(dǎo)。而思想品德課滲透心理健康教育,既迎合了素質(zhì)教育的要求,同時這也符合進(jìn)一步深化我國教育改革,實現(xiàn)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的客觀要求。
二、學(xué)會賞識學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
本學(xué)期新接的初三級,基礎(chǔ)薄弱,落后面大,有不少學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣,紀(jì)律渙散。面對這群學(xué)生,筆者第一節(jié)課就給他們上了一節(jié)心理課,列舉往屆后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的成功例子,并激勵他們,一個學(xué)生不是天生的差生,老師不會追究他過去的錯誤,只欣賞他現(xiàn)在的進(jìn)步。三(2)班的小浩同學(xué)思想復(fù)雜,無心向?qū)W,各科成績差,經(jīng)常違反紀(jì)律,父母到學(xué)校協(xié)助教育不下十次,他幾度想退學(xué)。筆者上第一節(jié)政治課,感覺這個同學(xué)并不壞,他上課大聲發(fā)言,也積極舉手。筆者也經(jīng)常提問他,并表揚(yáng)他。他的智力也不錯,每次做練習(xí)總是最快完成,而且準(zhǔn)確率很高。對此,筆者又在班里大力表彰了他。單元測驗時,他做得很認(rèn)真,一下課就迫不及待想看成績,筆者面批他的試卷,都是紅色的“√”,他的選擇題全對了,班里只有尖子生才能做到這樣,這次測驗他獲得了67分。第二次測驗他又拿到了70分。筆者很佩服小浩同學(xué),他的智力很好,反應(yīng)很機(jī)靈。如果當(dāng)初只是責(zé)備、埋怨,不給他鼓舞和信心,他或許仍深埋在泥潭里,成為讓老師、同學(xué)都忽略的人。筆者暗地里為他的進(jìn)步而高興,也為自己沒有白費(fèi)心血而慶幸。這個同學(xué)的轉(zhuǎn)變是一個好的開始,是其他后來者學(xué)習(xí)的榜樣?梢娮孕判脑谌松ㄍ晒χ飞掀鹬e足輕重的作用,老師要創(chuàng)造條件讓學(xué)生獲得成功,提高學(xué)生自我價值感。老師對學(xué)生努力的結(jié)果給予肯定,使學(xué)生看到努力帶來的進(jìn)步,努力獲得的成功,這樣學(xué)生才會相信努力在提高學(xué)習(xí)成績中的作用。由此可見,教學(xué)中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)主要是在教學(xué)活動中培養(yǎng)起來的,學(xué)生喜歡的學(xué)科,通常就是他們學(xué)得好的學(xué)科。
三、創(chuàng)設(shè)良好的課堂心理環(huán)境,營造和諧的課堂氛圍
融洽的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,進(jìn)而影響教學(xué)效果。教師要創(chuàng)設(shè)民主、平等的課堂氛圍,不以權(quán)威者、監(jiān)督者的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前,允許學(xué)生來動搖自己的“權(quán)威”。通過自己的言語、動作、表情傳遞給學(xué)生親切、信任的情感信息,使學(xué)生感到教師可親可愛;并營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍,讓學(xué)生受到情的感染、愛的激勵,得到美的享受,在興奮中發(fā)揚(yáng)成績,在微笑中認(rèn)識不足。讓學(xué)生對教師有親近感,使學(xué)生體驗到活動是有趣的,受教育是快樂的,發(fā)展是愉快的,從而逐步形成主動參與、敢于爭辯的氛圍。讓思維得到內(nèi)化,讓潛能得到發(fā)展,讓學(xué)生擁有自己的學(xué)習(xí)時間和空間。
四、挖掘教材中的心理教育因素,觸動學(xué)生的心靈
在《思想品德》新教材中處處滲透著心理健康教育,只要對思想品德新教材的內(nèi)容加以梳理,即能挖掘出教材中蘊(yùn)含的心理健康教育的內(nèi)容。例如:七年級思想品德中的《珍愛生命》一課,可以讓學(xué)生體會生命的來之不易,感受生命的精彩,從而更加深刻地體會自己存在的價值,樹立正確的生命觀;《走近中學(xué)》一課,讓學(xué)生們認(rèn)識到如何才能使新建立的班集體更加有凝聚力,同學(xué)之間怎么相處等等;《自強(qiáng)不息》一課,同學(xué)們能領(lǐng)略到自信者的風(fēng)采和自卑給人帶來的負(fù)面影響,從而在生活中超越自負(fù)、告別自卑,走向自信……再如初二思想品德中的親子關(guān)系、同學(xué)友情、師生結(jié)伴同行、誠信等;初三教材中的“正確對待學(xué)習(xí)壓力”“我的責(zé)任”等其中也不乏正確看待自己、鍛煉心理品質(zhì)、善于調(diào)節(jié)情緒、磨礪堅強(qiáng)意志、能夠承受挫折、勇于開拓進(jìn)取、塑造良好性格、陶冶高雅情趣、培養(yǎng)愛國情操、增強(qiáng)自律能力等與中學(xué)生心理密切相關(guān)的內(nèi)容。
五、化解學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的心理困擾,適時給予學(xué)困生幫助
教師要善于觀察、了解和理解學(xué)生的情緒、情感。對于學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的疲勞、緊張、懶散、分心、煩躁、厭倦等情緒,要善于因勢利導(dǎo)地進(jìn)行調(diào)適、疏導(dǎo),并隨機(jī)處理各種突發(fā)事件,使學(xué)生能較長時間地保持平靜、愉悅的心態(tài),從事有效的學(xué)習(xí)活動。教師要對學(xué)習(xí)困難生進(jìn)行個別教育,幫助其改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)技能與自信心,形成對學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。中學(xué)生正處于青春期,對中學(xué)生特有的青春期教育的知識點(diǎn),教師在教學(xué)中總是一閃而過甚至忽略不教或讓學(xué)生自己閱讀,學(xué)生不能從正規(guī)的途徑獲取性知識和正確健康的性心理,不能正確抑制性沖動,就容易產(chǎn)生問題,從而阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。教師應(yīng)該在讓學(xué)生了解青春期發(fā)育特點(diǎn)的同時增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識,戰(zhàn)勝性沖動。破除學(xué)生在性問題上的神秘感,改變對性的無知與困惑,使學(xué)生形成良好健康的性心理。
總之,思想品德教學(xué)是一個塑造學(xué)生美好心靈,培養(yǎng)學(xué)生健全人格、健康心理的過程。教師要在思品課教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育,就要敢于探索,勇于實踐。只要教師富有愛心和誠心,思品教學(xué)就一定能把品德教育和心理健康教育更有機(jī)且緊密地糅合起來,從而在培養(yǎng)學(xué)生健康心理方面發(fā)揮出更大的作用。
參考文獻(xiàn)
[1]姚本先,方雙虎.學(xué)校心理健康教育導(dǎo)論[M].上海:東方出版中心,20xx.
[2]林崇德等.學(xué)校心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,20xx.
初中思想品德教學(xué)論文 4
【摘要】 素質(zhì)教育在高中學(xué)校的普及和推廣,使得社會對學(xué)生的綜合素質(zhì)要求越來越高,對課堂教學(xué)質(zhì)量的水平也越來越重視,高中政治教學(xué)中時事政治的有效應(yīng)用成為目前素質(zhì)教育深化改革的目的與硬性要求。目前我們在高中政治教學(xué)的實踐中取得了一定的成就,但教師在政治課堂教學(xué)中時事政治的應(yīng)用力度不夠,這阻礙了高中政治教學(xué)工作的發(fā)展進(jìn)程。本人從高中政治老師的角度出發(fā),淺談一下關(guān)于提高高中政治教學(xué)中時事政治的應(yīng)用的有效策略。
【關(guān)鍵詞】 時事政治政治教學(xué)應(yīng)用
政治是一門學(xué)科,更是一門科學(xué),高中政治教學(xué)有著重要的教育意義,它培養(yǎng)學(xué)生了解和研究政治知識的積極性和自主性,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題的實際操作能力,培養(yǎng)學(xué)生了解社會了解國家乃至解讀世界的樂趣,它對學(xué)生以后的探究學(xué)習(xí)、日常生活方面有著重要的意義,是不可忽略的,它可以使學(xué)生遇事嚴(yán)謹(jǐn)考慮,辦事理性科學(xué),養(yǎng)成有條不紊的風(fēng)格。時事政治的應(yīng)用成為目前高中政治教學(xué)改革的重點(diǎn),同樣也是高正政治教學(xué)過程里不能缺少的一項內(nèi)容,并成為高中政治教學(xué)的重要表現(xiàn)之一。下面,本人就根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗并結(jié)合相關(guān)的案例進(jìn)行探討分析關(guān)于提高時事政治在高中政治教學(xué)中運(yùn)用的有效方法策略。認(rèn)為主要可以從以下幾方面入手:
一、教師要端正態(tài)度,加強(qiáng)對時事政治的重視
隨著國家素質(zhì)教育的推進(jìn),在新課程改革中,高中政治教學(xué)有了新的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),突出了育人理念,以學(xué)生為中心,教學(xué)要與社會接軌,實事求是,進(jìn)行科學(xué)教育,提高高中生的政治文化素養(yǎng),提升高中生的綜合素質(zhì),進(jìn)而提高高中政治教學(xué)的整體質(zhì)量。高中政治教學(xué)離不開時事政治熱點(diǎn)的運(yùn)用,課堂教學(xué)過程中時事政治是教學(xué)的一個很重要的熱點(diǎn),政治教學(xué)與時事政治是相互依存的關(guān)系,因此,政治教師要十分重視關(guān)于時事政治在課堂教學(xué)中的應(yīng)用,努力提高自身的洞察和解析時事政治的能力和素養(yǎng),為高中學(xué)生樹立一個良好的榜樣。在高中政治課堂教學(xué)中,教師有效地運(yùn)用時事政治熱點(diǎn)會使得政治教學(xué)課堂豐富而有趣,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的樂趣,提高學(xué)生靈活掌握時事政治以及政治課程的能力,培養(yǎng)學(xué)生積極自主地觀察社會洞察社會事件的綜合素質(zhì),提高高中政治課堂教學(xué)的教學(xué)效率,進(jìn)而有助于促進(jìn)和生成高中政治高效課堂教學(xué)。
二、以學(xué)生為中心,將時事政治生動生活化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
素質(zhì)教育改革下的高中政治教學(xué),在整個高中教學(xué)中占有著重要的地位,政治教師不再擔(dān)任主角的角色,政治課堂教學(xué)中學(xué)生才是主體,政治教學(xué)要以學(xué)生為中心,一切向?qū)W生看齊,教師是學(xué)生的配合者和引導(dǎo)者,是照亮學(xué)生學(xué)習(xí)生涯之路的燈塔,指引著學(xué)生向正確的方向前進(jìn)發(fā)展。教師必須做到與時共進(jìn),多關(guān)注和了解國家社會乃至國際的時事政治熱點(diǎn),努力提升個人文化素養(yǎng)及教師職業(yè)的綜合能力。高中政治老師必須要端正態(tài)度,明確目標(biāo),調(diào)理好自己與學(xué)生之間的關(guān)系,建立正確和諧的師生關(guān)系,制定好課堂學(xué)習(xí)計劃,在課堂上要加強(qiáng)與學(xué)生們的溝通和交流,進(jìn)行興趣教學(xué),配合和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)和探索政治,將時事政治的運(yùn)用生動生活化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,帶領(lǐng)學(xué)生主動地發(fā)掘高中政治課堂教學(xué)的魅力。高中政治老師要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵,不斷培養(yǎng)學(xué)生與時俱進(jìn)的素質(zhì),時事政治和政治課程有效地聯(lián)系。例如,有關(guān)于我國的主權(quán)問題事件———“鯛魚都事件”,政治教師在和學(xué)生解析完事件的.整個過程后,老師應(yīng)該配合引導(dǎo)同學(xué)們思索關(guān)于如何處理“日本的鯛魚都國有化”的問題!磅狋~都事件”這一時事熱點(diǎn)話題吸引了同學(xué)們的注意力,活躍了整個政治課堂教學(xué)氛圍,并且在同學(xué)們處理這一國家時事熱點(diǎn)問題的過程中,激起了學(xué)生的愛國熱情,培養(yǎng)了學(xué)生們保護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)的意識以及維護(hù)世界和平的意愿。這樣,學(xué)生們緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活,使得他們更恰當(dāng)?shù)恼莆照握n程,進(jìn)而促進(jìn)了高效政治課堂教學(xué)的生成。
三、結(jié)合科學(xué)技術(shù),運(yùn)用多媒體等教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)
我國素質(zhì)教育的改革體現(xiàn)了我國經(jīng)濟(jì)水平的提高和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,素質(zhì)教育的提倡下,教學(xué)多媒體步入我國高中教學(xué)課堂,一改以往紙質(zhì)教學(xué)的方式,引起了學(xué)生們的高度注意和重視,為高中政治課堂教學(xué)提供了方便,使得學(xué)生在高科技的輔助下完成政治課堂教學(xué)。此外,政治教師還要把握恰當(dāng)?shù)臅r機(jī),合理分配政治課堂的45分鐘,在上課之前的5至10分鐘以及即將下課前的5分鐘的時間段,安排時事熱點(diǎn),其目的就是使時事政治與政治課程緊密結(jié)合,使得整個政治課題豐富而又有意思。這樣也可以集中學(xué)生的注意力,并且為下堂課程做了準(zhǔn)備。例如,在學(xué)習(xí)高中政治教材中“我國悠久歷史文化”之后,政治老師可以通過課堂結(jié)束前十幾分鐘和學(xué)生講述海外對我國儒家文化的創(chuàng)始人———孔子的崇拜學(xué)習(xí)以及孔子相關(guān)學(xué)校快速發(fā)展的情況,對時事政治熱點(diǎn)來一個大概的概括總結(jié)和拓展。于是,政治教學(xué)課堂氣氛變得活躍非常,同學(xué)們也都喜歡這個課堂,喜歡學(xué)習(xí)政治課程。由上可見,時事政治的應(yīng)用關(guān)系著高中政治課堂教學(xué)的效果,我們教師應(yīng)加強(qiáng)對時事政治的重視,激發(fā)學(xué)生對時事政治的興趣,并結(jié)合科學(xué)技術(shù)進(jìn)行多樣化的教學(xué),提高時事政治在這種課堂教學(xué)中的有效應(yīng)用,進(jìn)而提高高中政治課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平。
參考文獻(xiàn):
[1]陳正華,賀軼玲.論道德交往與學(xué)校道德教育[J].安徽教育學(xué)院學(xué)報,20xx年2期.
[2]唐金潮.高中思想政治新課程改革的歷史、現(xiàn)狀及對策研究[D].蘇州大學(xué),20xx年.
[3]應(yīng)國良,袁維新.對話教學(xué):新課程倡導(dǎo)的課堂教學(xué)范式[J].,20xx年18期.
初中思想品德教學(xué)論文 5
課改至今已經(jīng)有十多個年頭,如果說課改前十年給普通一線教師帶來的更多的是一種激情的話,那十年之后的課程改革已經(jīng)重歸原有的平靜。課程改革的理念似乎不那么熱烈了,而實際的教學(xué)則呈現(xiàn)出新舊交加的兩種情形,也就是說新課程改革的許多理念已經(jīng)成為現(xiàn)在課堂的一種常見狀態(tài),筆者以為這是一種好的情形,同樣也想借課程改革十年的背景,再談?wù)剬Τ踔兴枷肫返陆虒W(xué)的一些認(rèn)識與思考。
一、學(xué)習(xí)方式選擇應(yīng)當(dāng)服務(wù)于學(xué)生的學(xué)
在新課程改革中,自主學(xué)習(xí)成為一種被提倡的學(xué)習(xí)方式而大受改革者的青睞;但筆者以為看待這一問題需要謹(jǐn)慎,自主學(xué)習(xí)就一定是好的嗎?對初中思想品德的教學(xué)而言,筆者以為這個答案是不確定的。因為初中教育是義務(wù)教育,其自身承擔(dān)著落實國家課程意志的任務(wù)。而思想品德的教學(xué)則更是承擔(dān)著塑造學(xué)生思想品德的重任,如果任由學(xué)生自主,則其結(jié)果一定是不理想的。因為初中學(xué)生的認(rèn)知能力是有限的,辨別能力也是有限的,學(xué)生自主學(xué)習(xí)所得出的結(jié)果與義務(wù)教育階段的思想品德課程目標(biāo)之間必然會存在差距。而這種差距的彌補(bǔ)工作肯定需要教師來完成,教師必須指明學(xué)生在某一節(jié)課必須完成什么樣的學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)目標(biāo),在指定了目標(biāo)的前提下,學(xué)生可以經(jīng)由自主的途徑去獲得一些認(rèn)識,但這個過程又一定不能少了教師的指導(dǎo)。這就是學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的真正含義所在。
二、課堂活動與否應(yīng)當(dāng)取決于學(xué)生的學(xué)
課程改革另一個鮮明的標(biāo)簽是要讓學(xué)生動起來,于是課堂上學(xué)生的活動成為一道亮麗的風(fēng)景線。坦率地說,相對于傳統(tǒng)教學(xué)中死氣沉沉的課堂氣氛而言,課堂活動是必須的,也是能夠顯示學(xué)生學(xué)習(xí)的本來面目的。但后來人們逐步發(fā)現(xiàn),有些活動似乎是為了活動而活動,學(xué)生活動與否其實并不影響學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成,這就使得課堂活動成為一個有爭議的話題。在筆者看來,課堂活動與否,關(guān)鍵還是要看學(xué)生的學(xué),即學(xué)生的學(xué)是否需要活動的形式。
如在一次“意志的特征”的教學(xué)觀摩中,筆者注意到上課老師設(shè)計了這么一個活動:讓學(xué)生用肘關(guān)節(jié)夾住自己的筆去寫名字,然后寫更多的字……上課老師很有魄力,留了近五分鐘的時間讓學(xué)生去完成這個活動,而學(xué)生的參與度也非常高。聽課教師自然明白教師的意圖,而在課后評課中這一環(huán)節(jié)引發(fā)了聽課教師熱烈的討論。有的教師認(rèn)為,在寶貴的45分鐘里用這么長的時間來完成這個活動沒有必要,太過浪費(fèi);也有的'教師認(rèn)為這是必要的,因為新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動。筆者對這兩個觀點(diǎn)表示出一些不同的看法,筆者以為一個活動時間的長短并不是最重要的,而活動的設(shè)計也不在于新課程改革是不是強(qiáng)調(diào)活動,筆者以為關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。對于本節(jié)課“意志的特征”而言,需要學(xué)生能夠體驗到意志發(fā)揮作用的情境,這就需要一個特殊的,能夠讓學(xué)生付出意志努力才能完成的活動。而教師設(shè)計的活動恰恰是能夠滿足這一要求的,通過近五分鐘的時間讓學(xué)生認(rèn)識到意志能夠發(fā)揮的作用,通過后來介紹他人的事例更加讓學(xué)生意識到意志能夠發(fā)揮多大的作用,這樣的認(rèn)識正是來源于學(xué)生活動,因此筆者認(rèn)為這一活動能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué),因而是有價值的。
三、講授還是探究應(yīng)當(dāng)來源于學(xué)生的學(xué)
講授與探究是相對于教師的教學(xué)方式而言的,顯然,講授是以教師的講為主,而探究是以學(xué)生的自主活動為主。初中思想品德是一門需要講的課,這是傳統(tǒng)認(rèn)識,但在課程改革的背景下人們發(fā)現(xiàn)如果能夠讓學(xué)生去探究,則生成的認(rèn)識更加深刻,更能影響學(xué)生的實際行為。那么,在實際教學(xué)中到底是應(yīng)當(dāng)講授還是應(yīng)當(dāng)探究呢?筆者覺得關(guān)鍵還在于對學(xué)生的學(xué)的判斷。
以“擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)”(蘇教版九年級第八課)教學(xué)為例,學(xué)生對本課的主題顯然是不陌生的,因為從小接受的就是這種教育。而對于初中生而言,教學(xué)的難點(diǎn)也在這里,由于之前的教育都是“接受”性質(zhì)的,學(xué)生對為什么必須擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識其實還有可能是不深刻的,再加上現(xiàn)代多元社會的各種思潮,初中學(xué)生對一些認(rèn)識的模糊也促使本課的教學(xué)不能再采用講授的方式,筆者的觀點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)采用探究的方式。
而探究教學(xué)的進(jìn)行就意味著要給學(xué)生提供更多的資料,讓學(xué)生通過中國近代社會的發(fā)展史,通過中國共產(chǎn)黨的成長史,去發(fā)現(xiàn)沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)就不可能在短時間內(nèi)讓中國的發(fā)展取得經(jīng)濟(jì)總量全球第二的成績等。
綜上所述,雖然課程改革邁入第二個十年,但教師的反思卻應(yīng)當(dāng)永不停止。特別是對于思想品德的教學(xué)而言,只有反思不停止,才能讓自己的教學(xué)更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
初中思想品德教學(xué)論文 6
摘要:在素質(zhì)教育不斷深入的今天,初中思想品德教育在學(xué)生德育教育中的比重也在逐年擴(kuò)大。然而傳統(tǒng)的思想品德教育由于嚴(yán)重脫離實際生活,致使很多學(xué)校的思想品德教學(xué)形同虛設(shè),不僅難以實現(xiàn)教學(xué)目的,同時還會因為枯燥乏味的教學(xué)模式讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。因此,相關(guān)教師要在初中思想品德課堂教學(xué)中,合理地將生活化理念融入教學(xué),讓學(xué)生在實際生活體驗中理解和掌握教師所教授的知識,以此來促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:初中;思想品德;課堂教學(xué);生活化;探索研究
初中思想品德課堂教學(xué)的生活化,簡單來說就是要將生活元素融入教學(xué)過程中,讓學(xué)生能將所需知識運(yùn)用到實際生活中,并通過這一形式來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及熱情,這也在很大程度上提高了初中思想品德課堂教學(xué)的整體質(zhì)量和效率。因此,在平時的初中思想品德課堂教學(xué)中,加大對生活化這一模式的探索研究力度,對提高教師教學(xué)水平具有十分深遠(yuǎn)的意義。
一、實現(xiàn)初中思想品德課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢
在初中思想品德課堂教學(xué)中,融入生活化理念,具有十分深遠(yuǎn)的意義,具體表現(xiàn)如下:第一,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在枯燥乏味的教學(xué)過程中,加入生活化元素,可以讓整個課堂更加生動活潑,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及積極性也能得到有效調(diào)動,讓學(xué)生在整個教學(xué)過程中,體會到學(xué)習(xí)的樂趣,并真正地愛上學(xué)習(xí),愛上思想品德課程,提高自我修養(yǎng)。第二,思想品德課堂教學(xué)生活化。教學(xué)生活化是近些年流行的教學(xué)模式,它不僅可以在很大程度上提高整體的教學(xué)質(zhì)量,同時還能在教學(xué)過程中緩和師生關(guān)系,讓學(xué)生能夠在一個相對輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識。第三,實現(xiàn)初中思想品德課堂教學(xué)的生活化,可以讓學(xué)生對思想品德教育有一個正確的認(rèn)識,并通過學(xué)習(xí)來了解目前社會上提倡的優(yōu)良品質(zhì)。讓學(xué)生下意識地去學(xué)習(xí)國家的優(yōu)良傳統(tǒng),從而實現(xiàn)自我品德修養(yǎng)的提高。由此可見,將教學(xué)與實際生活相連,對整個初中思想品德課程而言具有至關(guān)重要的意義。
二、初中思想品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀
在生活化理念還沒有提出之前,我國大部分地區(qū)的初中思想品德課程,會采取傳統(tǒng)的'填鴨式教學(xué)方式來進(jìn)行。教師在課堂上只負(fù)責(zé)將知識“講”給學(xué)生,而學(xué)生也只能被動地去“聽”,并聽從教師的指令去“背”。這種單一的教學(xué)模式由來已久,學(xué)生已經(jīng)越來越提不起學(xué)習(xí)的熱情,甚至有些學(xué)生會厭惡學(xué)習(xí),覺得學(xué)習(xí)思想品德沒有意義。與此同時,在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師過于注重提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績以及對教材內(nèi)容中重點(diǎn)難點(diǎn)的掌握程度等,這種機(jī)械式的學(xué)習(xí)方式會讓學(xué)生漸漸將時間以及精力局限在書本上,嚴(yán)重脫離實際。另外,傳統(tǒng)的教學(xué)方式會讓學(xué)生形成固定的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及思維方式,無法在心靈深處對知識產(chǎn)生求知欲,長此以往,學(xué)生會變成一個個機(jī)械記憶知識的容器,這與教育的主旨背道而馳,從而影響到學(xué)生今后的發(fā)展。
初中思想品德教學(xué)論文 7
摘要: 初中階段是學(xué)生逐漸走向成熟的過渡期,學(xué)生的個人思想容易受到外界事物的影響。政治課程的開設(shè)具有非常重要的意義,教師要正確引導(dǎo)初中生將知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,努力幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的情感態(tài)度。本文首先介紹了情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的必要性,并結(jié)合實際情況提出了有效的方法。教師在課前應(yīng)該做好充足的準(zhǔn)備,確保每一節(jié)政治課都是情景意相交融,既具有藝術(shù)性又具有趣味性。
關(guān)鍵詞: 初中的政治教學(xué)小論文
在初中的政治教學(xué)中,有一些學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性,對政治課不感興趣,其主要原因是課堂教學(xué)脫離學(xué)生實際,缺乏情感因素。研究表明,輕松愉悅的情感能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,使學(xué)生充滿自信地看待各種困惑和挫折。在新的政治課教學(xué)過程,教師不僅要傳授知識,還應(yīng)該努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情感,進(jìn)而將情感轉(zhuǎn)換為行動。因此,政治教師應(yīng)該營造一個良好的課堂教學(xué)氛圍,以自己的人格魅力去感染學(xué)生,通過情感的流露促使學(xué)生深化知識,積極主動地參與情感的體驗,實現(xiàn)政治教學(xué)效果的提高。
一、情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的必要性
初中的政治是學(xué)校德育工作的主渠道,是必修課程。初中生通過政治課程的學(xué)習(xí)能夠初步掌握馬克思主義常識,了解有關(guān)社會科學(xué)常識。缺乏“愛”的教育不是真正的教育,情感教育在初中的政治課程教學(xué)中是必不可少的,政治與其他課程相比更應(yīng)該運(yùn)用情感教育,否則枯燥無味的理論知識無法引起學(xué)生的興趣。在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用情感教育,能夠促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),提升教學(xué)效率,幫助學(xué)生樹立正確的三觀。在課程改革的開展與實施大環(huán)境下,初中的政治課程作為一門道德素質(zhì)培養(yǎng)的基本課程,對學(xué)生的成長具有非常重要的作用。通過情感來打動學(xué)生,營造一種和諧融洽的教學(xué)氣氛,縮小學(xué)生與教師之間的距離,幫助學(xué)生從內(nèi)心接受政治這一學(xué)科,并喜歡它,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教師利用情感教育,注重初中生情感態(tài)度的培養(yǎng)與改善,促進(jìn)初中生具備良好的道德,形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。
二、情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的有效方法
1.構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系
情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的基礎(chǔ)是構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系,以“情”為先導(dǎo),通過和諧的情感溝通來實現(xiàn)教育目的。教師在教學(xué)中以快樂、親切、積極為主導(dǎo)情緒,才能夠營造一種輕松愉快的課堂氣氛。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師主要采用“說教”的模式,并沒有凸顯出學(xué)生在課堂上的主體地位,學(xué)生遇到問題沒有機(jī)會提問,嚴(yán)重影響了初中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。隨著新課程改革的深入和素質(zhì)教育的全面實施,初中的政治教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,與學(xué)生構(gòu)建友誼,培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系。在課堂上,教師應(yīng)該面帶微笑,用飽含激情的語言來感染學(xué)生。因此,教師不僅要注意講課的教育性、邏輯性,還要重視講課時的語言、語調(diào)、動作等。
2.合理利用多媒體教學(xué),激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣
隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展,多媒體技術(shù)逐漸應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域,教學(xué)效果顯著。初中的政治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容比較多、信息量大,而教材上的知識比較深奧,情感教育運(yùn)用起來比較困難。如果將多媒體應(yīng)用在政治教學(xué)中,集圖像、聲、色于一體,有利于將枯燥的理論知識轉(zhuǎn)變得更加形象化,將抽象的內(nèi)容變得更加具體。在課前教師可以搜集一些與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的視頻資料,在課上結(jié)合多媒體為學(xué)生播放,使學(xué)生直觀地理解教學(xué)內(nèi)容,身臨其境,在潛移默化、耳濡目染的`熏陶感染之中,促進(jìn)學(xué)生精神世界的優(yōu)化。
3.創(chuàng)新教學(xué)理念,促進(jìn)理論聯(lián)系實際
一名合格的政治教師,一定要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念,將道德素養(yǎng)納入衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)中,不能僅以學(xué)習(xí)成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要嚴(yán)格按照新課程改革的要求,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度、健全的人格,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。另外,教學(xué)的最終目的是學(xué)以致用,教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。情感教學(xué)也需要在教學(xué)中理論聯(lián)系實際,使學(xué)生真正發(fā)揮知識的實踐作用。教師不僅要幫助初中生構(gòu)建政治知識體系,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會應(yīng)用所學(xué)知識去分析問題。在政治教學(xué)中教師必須強(qiáng)調(diào)結(jié)合實際,結(jié)合國內(nèi)外形勢及熱門話題,組織學(xué)生分小組討論分析,做時事述評,使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心祖國、愛祖國。綜上所述,在初中的政治教學(xué)中的各個環(huán)節(jié),教師應(yīng)該善于培養(yǎng)學(xué)生的情感,有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生積極體驗,在政治學(xué)習(xí)中滿懷激情。政治教師一定要注重教學(xué)模式以及教學(xué)理念的改善,啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維,在政治課中實施情感教育的策略,增強(qiáng)政治思想認(rèn)識覺悟,通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家的發(fā)展、社會的發(fā)展,幫助初中生構(gòu)建文化知識體系,達(dá)到情感與學(xué)習(xí)的共鳴,促使學(xué)生更好地適應(yīng)社會,為社會和國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
參考文獻(xiàn):
[1]李文哲,趙慧艷,金明月.情感教育在初中思想品德教學(xué)中的運(yùn)用策略[J].科技視界,20xx(7).
[2]李小飛.新課改條件下情感教育在初中思想品德課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].聊城:聊城大學(xué),20xx.
初中思想品德教學(xué)論文 8
摘要:新課改是我國在教育領(lǐng)域的重要改革,國家對此進(jìn)行大力推行。為了適應(yīng)新課改的要求,初中思想品德教學(xué)需要進(jìn)行必要的調(diào)整。在初中思想品德教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng),有利于學(xué)生形成健全的人格,同時有利于學(xué)生開闊思維,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識。批判性思維的培養(yǎng),能夠有效完善批判性思維理論,同時對于提高初中思想品德的教學(xué)質(zhì)量具有積極的作用。本文主要闡述了批判性思維的內(nèi)涵以及如何在初中思想品德教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng),以給相關(guān)工作者一些參考。
關(guān)鍵詞:初中;思想品德教學(xué);批判思維;培養(yǎng)
初中思想品德教學(xué),對于學(xué)生形成正確的人生觀與價值觀具有積極的推動作用。思想品德課程是提高學(xué)生文化素養(yǎng)的基礎(chǔ),而批判性思維作為未來公民所必須掌握的基本技能,在初中思想品德課堂教學(xué)中,占有重要的位置。然而,在我國多數(shù)的初中思想品德教學(xué)中,學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)并沒有得到教師足夠的重視。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展,我國對人才的要求越來越高。為了能夠使學(xué)生適應(yīng)社會的要求,提高自身素質(zhì),初中思想品德教師需要對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1批判性思維的內(nèi)涵
在教育步入新時代的今天,多數(shù)教師以及家長甚至學(xué)校往往關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展以及對實際問題解決能力的.提高,或者追求高效的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識以及合作精神。然而,生活中的事實證明,對學(xué)生進(jìn)行批判思維的培養(yǎng),對培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力以及創(chuàng)新意識具有積極的作用。教師應(yīng)將批判性思維作為學(xué)生的基礎(chǔ)教育進(jìn)行教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。批判性思維,即Criticalthinking,它不是一種簡單的思考方式,而是一項系統(tǒng)的、全面的思維模式。它所包括的思維有洞察、分析以及評估幾個過程,也包括為了得到肯定的判斷而進(jìn)行各種有形以及無形的思維反應(yīng),最后對科學(xué)依據(jù)以及常識進(jìn)行一致性驗證。批判性思維的基本要素包括斷言、論題、論證。
批判性教學(xué)對學(xué)生的思維是一種全面的鍛煉,對學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的推動作用。學(xué)生只有通過獨(dú)立的思考,才能產(chǎn)生批判性思維。教師在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生用正確的方式多學(xué)習(xí)、多思考,在學(xué)生對問題尋找答案的過程中,教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生進(jìn)行各種途徑的探索,以促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成。批判性思維作為思維的基本技能之一,對學(xué)生的身心發(fā)展以及技能的提升都具有促進(jìn)作用。
2初中思想品德教學(xué)中批判性思維的培養(yǎng)策略
2.1培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)
教師在課堂教學(xué)中,鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,對所學(xué)到的知識進(jìn)行反復(fù)探索,甚至可以提出自己的疑問與老師、同學(xué)進(jìn)行相互探討。這種教學(xué)方式可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解,同時能夠讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過程中提高學(xué)習(xí)的興趣。自主研究性學(xué)習(xí)需要老師和學(xué)生的共同參與,在另一方面拉近了學(xué)生與老師的距離,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠暢所欲言、發(fā)散思維,這打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師作為教學(xué)中心的模式,使教師和學(xué)生站在相同的位置,共同探討并解決問題,這有利于學(xué)生批判性思維的形成。
例如,在學(xué)習(xí)“多民族國家”時,教師可以鼓勵學(xué)生去自主探究,尋找我國歷史上民族融合的事例,并對其進(jìn)行探討。譬如文成公主入藏、孝文帝遷都洛陽、張騫出使西域等與民族融合有關(guān)的歷史。學(xué)生通過對歷史事件的自主探究,加深對民族交流、融合的理解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2.2培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考
傳統(tǒng)教學(xué)中,教師是課堂教學(xué)的主體。新課改以來,這種模式正在發(fā)生轉(zhuǎn)變,學(xué)生逐漸成為課堂教學(xué)的主角。課堂教學(xué)中,學(xué)生甚至可以嘗試代替教師對知識發(fā)表自己的見解。進(jìn)行批判性思維培養(yǎng)的前提是學(xué)生對所學(xué)的知識或者觀點(diǎn)能夠產(chǎn)生質(zhì)疑,教師對學(xué)生的質(zhì)疑要鼓勵并且組織學(xué)生進(jìn)行探討、分析以及研究。這是一個循序漸進(jìn)的過程,教師需要足夠的耐心鼓勵學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,同時教師在教學(xué)過程中,可以適當(dāng)提出一些疑問,對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考。
例如,在學(xué)習(xí)黨的基本路線的“一個中心與兩個基本點(diǎn)的關(guān)系”時,教師可先鼓勵學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,對內(nèi)容表達(dá)自己的觀點(diǎn),之后教師可以通過比喻的形式,對學(xué)生進(jìn)行一個中心與兩個基本點(diǎn)的講解,使學(xué)生能夠徹底明白其中的關(guān)系。將經(jīng)濟(jì)建設(shè)可以比喻成一艘船,這艘船的導(dǎo)航系統(tǒng)就是四項基本原則,動力系統(tǒng)就是國家實施改革開放。形象的比喻不僅可以加深學(xué)生對知識的記憶,更能使學(xué)生對知識的理解更加透徹。
2.3積極開展實驗性教學(xué)
開展實驗性教學(xué),能夠有效促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維以及批判性思維的形成。學(xué)生在實驗性教學(xué)過程中產(chǎn)生疑問,并通過探索尋求答案,能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為教師進(jìn)行批判性教學(xué)創(chuàng)造素材。在實驗性教學(xué)過程中,教師鼓勵學(xué)生產(chǎn)生疑問,并對學(xué)生的疑問組織課堂上的討論,鼓勵學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),能夠促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成。
3結(jié)束語
批判性思維在當(dāng)今時代已經(jīng)成為人類思維品質(zhì)中的基礎(chǔ)組成部分,對學(xué)生的意志以及品質(zhì)具有重要的影響。在初中思想品德教學(xué)過程中,對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng),有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。所以,教師在教學(xué)過程中應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),鼓勵學(xué)生對知識產(chǎn)生疑問,并對疑問進(jìn)行研究,從而能夠有效促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提高。
參考文獻(xiàn):
[1]潘茂祥.初中思想品德課教學(xué)中提高公民意識培養(yǎng)時效性的策略[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),20xx(06).
[2]范素海.批判性思維在初中生物教學(xué)中的培養(yǎng)策略[J].學(xué)周刊,20xx(10).
[3]毛反驕.英語閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維策略研究[J].中國高新區(qū),20xx(07).
初中思想品德教學(xué)論文 9
體驗式教學(xué)是一種把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生通過自主參與實踐活動,通過自我體驗,成為學(xué)習(xí)的主人,培養(yǎng)學(xué)生自主、創(chuàng)新精神,最終成才的行之有效的學(xué)習(xí)方式。
所謂體驗,就是通過實踐活動來認(rèn)識周圍的事物,是人們通過自己的眼、耳、鼻、舌等感覺器官或自己身體行為直接感知客觀現(xiàn)象,并開動思維機(jī)器認(rèn)識現(xiàn)象本質(zhì)的過程。思想品德課的體驗式教學(xué),就是要使學(xué)生能在體驗生動的問題情境之中掌握知識、在身臨其境中發(fā)展思維,增長解決問題的才干,學(xué)會從體驗中認(rèn)識世界、領(lǐng)悟做人的道理、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,并發(fā)展他們的個性、情感、意志、態(tài)度,實現(xiàn)自我教育。在學(xué)習(xí)的過程中,使學(xué)生能充分體驗到認(rèn)識提高的快樂,道德向上的快樂,獨(dú)立創(chuàng)造的快樂,參與合作的快樂,進(jìn)而更加勤奮學(xué)習(xí),最終成才。多年以來,我在初中思想品德課教學(xué)中,嘗試從學(xué)生個體的體驗、感悟和實踐三方面采用體驗式教學(xué),較好地達(dá)到上屬教學(xué)效果。我的做法和感受是:
課程內(nèi)容源于生活。人教版新教材初中乃至小學(xué)各年級,思想品德課本的許多內(nèi)容。都是針對學(xué)生實際生活和人生發(fā)展過程中涉及所需的道德要?dú)舛帉懙。我在教學(xué)有關(guān)內(nèi)容時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個人的親身感受和體驗,通過自身舉例、現(xiàn)身說法等來調(diào)動學(xué)生的主動積極性,增強(qiáng)他們的情感體驗。例如新教材人教版七年級思想品德中《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》一課講到了自信是成功的基石這一知識點(diǎn)。課前我先請同學(xué)們想一想、找一找自己和身邊的同學(xué)或朋友,由于樹立了自信心取得了成功,進(jìn)而增強(qiáng)了自信取得更大成功和缺乏自信失敗不斷或沒有多少成功也就更加沒有自信的正反兩方面事例,寫成簡要的書面材料在課上進(jìn)行相互交流、當(dāng)堂體驗。
驗式教學(xué)的作用價值
1、體驗式教學(xué)能夠陶冶人的情感,凈化人的心靈
在教育心理學(xué)上講陶冶,意即給人的思想意識以有益或良好的影響。關(guān)于體驗式教學(xué)的陶冶功能,早在春秋時期的孔子就把它總結(jié)為無言以教、里仁為美;南朝學(xué)者顏之推進(jìn)一步指明了它在培養(yǎng)、教育青少年方面的重要意義:人在少年,精神未定,所與款押,熏清陶染,言笑舉動,無心于學(xué),潛易暗化,自然擬之。即古人所說的陶情冶性。體驗式教學(xué)的陶冶功能就像一個過濾器,使人的情感得到凈化和升華。它剔除情感中的消極因素,保留積極成分。這種凈化后的情感體驗具有更有效的調(diào)節(jié)性、動力性、感染性、強(qiáng)化性、定向性、適應(yīng)性、信號性等方面的輔助認(rèn)知功能。
2、體驗式教學(xué)可以為學(xué)生提供良好的暗示或啟迪,有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力
眾所周知,人的社會化過程即形成一切社會關(guān)系的總和。這一從自然人轉(zhuǎn)化為社會人的過程,實際上完全是環(huán)境社會、家庭、學(xué)校、種族、地理等因素共同作用的結(jié)果。這些影響作用有的被我們感知到,但更多的則是不知不覺地影響著我們。因此,保加利亞暗示學(xué)家G洛扎諾夫指出:我們是被我們生活的環(huán)境教學(xué)和教育的,也是為了它才受教學(xué)和教育的。人要受環(huán)境的教學(xué)和教育,原因就在于人有可暗示性。這是心理學(xué)和暗示學(xué)研究所共同證明了的`。
A比耐的實驗證明在兒童身上天然存在著接受暗示的能力,接受暗示是人的一種本能。因而在他的《可暗示性》一書中,可暗示性就成了可教育性的同義語。其實,這些結(jié)論在社會學(xué)的背景上也是成立的:既然人是一切社會關(guān)系的總和,因而必然要受到一切社會關(guān)系的影響,人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。
體驗式教學(xué)是在對社會和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的。諸如榜樣作用、生動形象的語言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩歌朗誦、繪畫、體操、音樂欣賞、旅游觀光等等,都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中,其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。換言之,體驗式教學(xué)中的特定情境,提供了調(diào)動人的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的某些線索,經(jīng)過思維的內(nèi)部整合作用,人就會頓悟或產(chǎn)生新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。情境所提供的線索起到一種喚醒或啟迪智慧的作用。比如正處于某種問題情境中的人,會因為某句話的提醒或碰到某些事物而受到啟發(fā),從而順利地解決問題。
初中思想品德教學(xué)論文 10
【摘要】游戲化教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前教育教學(xué)改革的熱點(diǎn)。
教師可以通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、借助現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段、列舉“有趣”的教學(xué)案例等建構(gòu)“游戲化課堂”。
【關(guān)鍵詞】游戲化教學(xué);思想品德課;教師素質(zhì)要求
近幾年,隨著新課改在全國各地方的開展,各地教育部門都根據(jù)新課標(biāo)的精神,提出了不少具有創(chuàng)意的教學(xué)改革思路,其中,游戲化教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前教育教學(xué)改革的熱點(diǎn)。
許多地方一提到教學(xué)改革,就必然提到學(xué)習(xí)游戲化和游戲化學(xué)習(xí)。
任何一種教學(xué)理論與方法都有它的理論依據(jù),同樣,游戲化教學(xué)也是,它的依據(jù)就是:孩子的天性都是好玩、愛動的,快樂的感受是更好地學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。
在課堂上,當(dāng)學(xué)生喜歡某種活動時,他們便會全情投入,還會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。
因此,在課堂教學(xué)中,就必須為孩子創(chuàng)設(shè)快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,以興趣促進(jìn)學(xué)生樂學(xué),達(dá)到學(xué)習(xí)目的,從而提高課堂教學(xué)效率。
新課標(biāo)明確指出:教師的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,誘導(dǎo)學(xué)生投入到豐富多彩、充滿活力的課堂教學(xué)活動中去,并以其親身生活實踐為基礎(chǔ),從中體驗并獲得做人的基本道理,真正使學(xué)生在情感、能力、知識等方面獲得全面發(fā)展。
一、建構(gòu)“游戲化課堂”的方式
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。
俗話說:“良好的開端是成功的一半”。
講好一堂課的開頭是激起求知欲和學(xué)習(xí)興趣的源泉,是讓課堂活躍起來的前奏,它影響著一堂課的成敗,教師應(yīng)針對學(xué)生實際和教學(xué)內(nèi)容,善于創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情景,渲染氣氛,引起學(xué)生情感共鳴,引發(fā)學(xué)生興趣,激發(fā)求知欲,使之進(jìn)入最佳求知欲望狀態(tài)。
如在《感悟青春》的教學(xué)時,采用游戲?qū)胱寣W(xué)生一起做“超級模仿秀”,在歡聲笑語中感受青春的激情;在《走近法律》的教學(xué)時,通過“單號立,雙號坐”的游戲,讓學(xué)生在游戲的規(guī)則中去初步感受“規(guī)則”并試著去遵守規(guī)則。
導(dǎo)入是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),課堂導(dǎo)入貼近學(xué)生生活,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣。
2.借助現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段。
現(xiàn)代化的教學(xué)手段為我們的教學(xué)增添了亮麗的色彩,它能做到圖文并茂,影音具全,給予學(xué)生極大的感覺刺激,能收到意想不到的良好教學(xué)效果。
同樣,我們也可以借助這種現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行游戲化教學(xué)。
如在教學(xué)《世界因生命而精彩》一課時,先讓學(xué)生欣賞大自然美麗景色的圖片,學(xué)生的注意力一下被地球的美景所吸引。
在他們興致正濃時,老師話題一轉(zhuǎn),說:“可是,目前我們的地球正遭受著嚴(yán)重的創(chuàng)傷,我們的家園到處在告急,到處在呼喊!”隨即展示地球遭受各種污染的圖片,這樣通過強(qiáng)烈的圖片對比撞擊著學(xué)生的心靈,喚起了他們原有的生活積淀和生活體驗,并與文本信息建立起了聯(lián)系,他們真切地感到地球環(huán)境正在日趨惡劣,而生命是地球上最珍貴的財富。
同時,采用學(xué)生樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題,寓教育于生活之中。
讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辨,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)道德情感,提高道德認(rèn)識。
3.列舉“有趣”的教學(xué)案例。
政治課本中有許多的知識點(diǎn)需要舉例說明,才能讓學(xué)生理解明白。
我們在保證合適的前提下盡量選取“有趣”而能發(fā)人深省的案例顯得尤為重要。
往往一個有趣的案例就能引起學(xué)生強(qiáng)烈關(guān)注,并進(jìn)行積極思考。
濃厚興趣是學(xué)生進(jìn)行主動有效學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力。
例如,人教版八年級上冊第十課《誠信做人到永遠(yuǎn)》這課的教學(xué)時,我們可選用著名童話故事《木偶奇遇記》里主人公皮諾丘因為經(jīng)常撒謊而鼻子變長的搞笑故事為素材搞活課堂,從而引發(fā)學(xué)生對誠信問題的.深思,感悟誠信的重要性。
作為一名教師在從事教學(xué)過程中,對新課標(biāo)的理解要有靈活性,并不是每堂課都要按照新課標(biāo)來做,只要是對教學(xué)有利的事情都可以做。
特別要注意的是“游戲”后的引導(dǎo),防止學(xué)生樂不思學(xué)。
有時候,“有趣”的案例是舉了,但老師沒有加以恰當(dāng)引導(dǎo)和延伸,結(jié)果學(xué)生樂不思學(xué),沒能及時把“游戲”轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動機(jī)。
那樣的游戲就是毫無意義的。
二、建構(gòu)“游戲課堂”對教師素質(zhì)的要求
首先,教師應(yīng)具備較強(qiáng)的課堂教學(xué)管理能力。
教師是課堂教學(xué)活動的主導(dǎo)者,一堂課的教學(xué)質(zhì)量如何,完全取決于課任教師的課堂管理能力。
最好的劇本假如沒有遇到一個好的導(dǎo)演等于白搭。
教師就好比導(dǎo)演,一堂課準(zhǔn)備的最充分,環(huán)節(jié)設(shè)計的多完美,如果沒有一個較強(qiáng)課堂管理能力的老師來把握同樣也不會好到哪里去的。
進(jìn)行游戲教學(xué)還必須要求教師具備較強(qiáng)的課堂教學(xué)管理能力,能夠輕松駕馭課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力而不是教學(xué)活動的混亂制造者。
其次,要求教師要富有個人魅力。
知識的淵博、富有感染力、親和力,和較強(qiáng)的責(zé)任心的思想品德教師更能在教學(xué)中游刃有余。
“游戲”教學(xué)是對那些傳統(tǒng)的、按部就班的教師是極大一種極大挑戰(zhàn),只有高素質(zhì)的、全身心投入到教學(xué)中的、知識和技能全面的教師才有能力采用這種教學(xué)方法,勝任這種教學(xué)工作。
總之,游戲化教學(xué)是一種重要的教學(xué)手段,但是在實施游戲教學(xué)過程中一定要把握好分寸,否則不僅不能達(dá)到教學(xué)效果,反而不利于初中思想品德課的教學(xué)。
充滿歡聲和笑語的課堂更能激起學(xué)生的求知欲望和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造力。
教師能在樂中教,學(xué)生能在樂中學(xué),不亦樂乎!而作一名教師,要想在初中思想品德課上能夠很好地使用“游戲教學(xué)”,就必須在平時的教學(xué)中進(jìn)行總結(jié),這樣才能對游戲教學(xué)進(jìn)行充分的了解,能夠靈活地運(yùn)用“游戲”來進(jìn)行初中思想品德課的教學(xué)。
初中思想品德教學(xué)論文 11
摘 要: 傳統(tǒng)思品課堂中教師重認(rèn)知輕情感,重教書輕育人;新課改要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式,注重主體性和生長性。作者根據(jù)初中生的身心發(fā)展規(guī)律和思維模式,積極探索有利于學(xué)生全面發(fā)展的故事教學(xué)法,具體從初中思品故事教學(xué)法的背景、內(nèi)涵和形式三方面入手。
關(guān)鍵詞: 初中思想品德 故事教學(xué)法 運(yùn)用形式
一、緣起,初中思品“故事教學(xué)法”的背景
傳統(tǒng)思品課中教師只單純地灌輸說教,重視學(xué)生對教材知識的機(jī)械掌握,學(xué)生被當(dāng)做是承載知識的容器,忽視學(xué)生的情感體驗,重認(rèn)知輕情感;同時,這種教學(xué)過程還把教書與育人相分離,教師只以教書為己任,只以學(xué)生知識和技能的掌握為教學(xué)目標(biāo),輕視學(xué)生道德和人格的培養(yǎng),重教書輕育人。這樣的教學(xué)模式會讓學(xué)生厭煩,進(jìn)而削弱思品學(xué)科獨(dú)特的德育優(yōu)勢。
初中生的思維模式在很大程度上仍是形象思維,他們對現(xiàn)象的思辨和分析能力不足;他們求知欲旺盛,但注意力容易分散,這就需要教師運(yùn)用適合初中生的教學(xué)方法。
新課改突出強(qiáng)調(diào)“以人為本”,注重主體性和生長性,培養(yǎng)“全面發(fā)展的”、“完整的”學(xué)生,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,這就要求教師更新觀念,讓學(xué)生做課堂的主人,探究更易被學(xué)生接受的、有利于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方法。
據(jù)此,筆者積極探索將認(rèn)知和情感活動相結(jié)合,益于建構(gòu)知識體系,幫助學(xué)生升華情感、內(nèi)化道德,提高學(xué)生分析、解決實際問題的能力,提高教學(xué)實效,實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展的故事教學(xué)法。
二、初探,故事教學(xué)法的`內(nèi)涵
故事教學(xué)法是在充分了解學(xué)生的現(xiàn)有知識水平、個體差異、身心特點(diǎn)和接受能力的基礎(chǔ)上,將豐富的故事材料整合為適合學(xué)生的教育資源,并運(yùn)用于課堂教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)境、學(xué)生個體差異等因素呈現(xiàn)輕松愉悅的教學(xué)情境,加強(qiáng)師生互動合作,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)和主動探究的熱情,使學(xué)生在和諧的教學(xué)情境中獲得情感體驗,發(fā)展科學(xué)性和創(chuàng)造性思維的教學(xué)方法。
故事教學(xué)法以學(xué)科知識為依托,并非全故事和低水平的教學(xué)。在課堂教學(xué)中,故事的應(yīng)用是為了實現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo),編排和設(shè)計融于學(xué)科單元中。故事情境的創(chuàng)設(shè)旨在將學(xué)生的過去、現(xiàn)在和未來的生活實踐呈現(xiàn)到教學(xué)中,而課堂中巧設(shè)有效問題能激發(fā)學(xué)生思考,活躍課堂氣氛,培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力,又能夠指導(dǎo)學(xué)生生活,注重學(xué)生實踐性知識和能力的提高,提高教學(xué)實效性。
三、整合,故事教學(xué)法的形式
結(jié)合課程的具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),這種教學(xué)法通常有以下幾種形式。
1.故事列舉法
“故事列舉法主要指教師通過講述故事的方法以說明某個學(xué)生難于理解的理論知識或重難點(diǎn)問題,旨在通過深入淺出地揭示問題實質(zhì),幫助學(xué)生理解問題。作為舉例的故事可以是真人真事,也可以是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容而創(chuàng)作的故事,故事在此所起到的作用僅僅是為說明問題,因而不必過于繁瑣,只要能點(diǎn)明問題即可”[1]。
如滬教版六年級思品第七課第三框《磨礪意志做自己的主人》,為達(dá)到“從小事做起,從今天做起”的目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題和語言表達(dá)的能力及樂于助人的精神,自覺從小事、從今天做起,今日事今日畢,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。筆者選取了陳蕃和薛勤“一屋不掃,何以掃天下”的故事,即東漢有一少年名叫陳蕃,獨(dú)居一室而臟亂不堪。其父之友薛勤批評他,問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?”提問學(xué)生得出的啟示。
2.故事講評法
該法側(cè)重于評價故事,但這之后更要深入揭示隱藏故事背后的意義?梢娭攸c(diǎn)是教師如何以故事為支撐培養(yǎng)學(xué)生分析、概括和解決問題的能力,而不只是講故事。因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生在評價問題時堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),在塑造學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀方面給予有效指導(dǎo)。
3.故事討論法
該法的運(yùn)用通常是在教師講述完某個問題后,為進(jìn)一步讓學(xué)生加深記憶,加強(qiáng)理解,鞏固學(xué)習(xí)效果而組織討論的、提高學(xué)生分析和解決問題的能力的故事教學(xué)法。
如滬教版六年級思品第二課第一框《個人成長離不開集體》,為實現(xiàn)“集體的成就來自每個成員的努力”的知識目標(biāo),增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,確立集體和合作意識,激發(fā)學(xué)生對六(2)班班集體的熱愛之情,爭取在運(yùn)動會中取得好成績,培養(yǎng)學(xué)生角色扮演、小組合作、分析解決問題、總結(jié)歸納和語言表達(dá)能力。筆者請三個學(xué)生表演自己創(chuàng)編的小品故事《運(yùn)動會前》,即:
生1:要參加。平時跑步是挺快,但不能小看對手。要利用課余時間找體育老師幫忙多訓(xùn)練,爭取為班級得獎。
生2:是老師和體育委員的事,我沒有體育特長,與我無關(guān)。好多人都沒參加,我也不參加。
生3:上次參加了,跑得很辛苦也沒得獎,參加了也不會得獎,這次就不參加了。
為引導(dǎo)學(xué)生歸納“集體的榮譽(yù)來自集體中每個成員的努力,要多為班集體做些力所能及的事情”。筆者設(shè)置了小組討論:就小品中某位同學(xué)的表現(xiàn)發(fā)表看法,并由小組代表發(fā)言。
由于課堂需要討論,為防討論時課堂秩序混亂,教師需要在課前做好充足的準(zhǔn)備工作,因此,這對教師的要求比較高,所選擇的故事要有一定難度。課堂上,學(xué)生暢所欲言,可以自由討論,也可以分組討論,最后對學(xué)生的討論結(jié)果給予相應(yīng)評價。
4.故事實踐法
故事實踐法是指在講述完故事后,教師指導(dǎo)學(xué)生開展實踐活動,讓學(xué)生親身參與實踐,以檢驗學(xué)生對理論知識的理解和掌握,以及教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)程度。這種方法有助于培養(yǎng)學(xué)生從理論聯(lián)系實際出發(fā)解決實際問題的能力、思維能力和組織能力。
而依據(jù)故事在教學(xué)中的應(yīng)用方式又可以分為將教師的教學(xué)活動劃分為:
把故事當(dāng)做工具的教學(xué)活動。在這里,故事教學(xué)法只是輔助其他教學(xué)方法的工具性存在。
把故事當(dāng)做教學(xué)內(nèi)容的探究合作的教學(xué)活動。這里的故事被當(dāng)做是教學(xué)內(nèi)容,是教學(xué)活動的素材。在活動中,將故事和教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,設(shè)計出形式多樣的拓展活動。
把教學(xué)過程故事化的教學(xué)活動。這里是把整個教學(xué)過程設(shè)計成一個故事,學(xué)生在體驗相關(guān)活動后,轉(zhuǎn)換生活角色,進(jìn)行思考。這是一種活躍課堂氣氛、提高課堂有效性的重要方法。
從上述概念的定義中,可以看出故事教學(xué)法可以幫助學(xué)生輕松體驗生活,提升素質(zhì),特別適合以直觀具體形象的思維為主要思維形式的低年級學(xué)生的課堂教學(xué)。
參考文獻(xiàn):
[1]卞金祥.用特色吸引學(xué)生―名師最受歡迎的特色教學(xué)藝術(shù)[M].西南師范大學(xué)出版社,20xx.
初中思想品德教學(xué)論文 12
摘 要:在初中思想品德教學(xué)過程中,教師對于課堂教學(xué)的效果及時進(jìn)行反思對不斷提高思想品德教學(xué)質(zhì)量有著非常積極的意義。初中思想品德教學(xué)對學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀的形成有至關(guān)重要的作用。因此,必須對思想品德教學(xué)的內(nèi)容和方式進(jìn)行反思。針對初中的思想品德反思教學(xué)談了幾點(diǎn)體會。
關(guān)鍵詞:初中;思想品德;反思教學(xué);體會
初中思想品德課程對學(xué)生具有非常大的影響,因此注重提高思想品德教學(xué)質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問題。只有對過往的教學(xué)內(nèi)容及方式進(jìn)行改善,才能使其在以后的教學(xué)過程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學(xué)中加強(qiáng)對以往教學(xué)效果的反思,進(jìn)而不斷提升初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
一、反思教學(xué)應(yīng)堅持的基本原則
在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)的反思過程中,教師要堅持三項基本原則,以保證反思教學(xué)的高效性。首先,要堅持及時性的原則,在課后及時反思記錄,否則會因時間的流逝而失去對課堂效果的記憶;其次,要堅持真實性的原則,反思時要切中要害,不能流于形式;最后,還要堅持針對性的原則,對自己關(guān)注的部分進(jìn)行反思,進(jìn)而合理制訂解決對策。
二、初中思想品德反思教學(xué)的體會
1.加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng)
教師對于思想品德教學(xué)的反思,要首先對自身素質(zhì)進(jìn)行考慮。思想品德的課堂教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下完成的,因此教師的能力對整個教學(xué)效果有著非常重要的影響。故而教師要通過多種渠道豐富自己的知識,加強(qiáng)對自身能力的培養(yǎng)。
2.注重課堂教學(xué)的效率
由于思想品德的教學(xué)大部分時間是在課堂上完成的,因此45分鐘的教學(xué)對學(xué)生的影響非常大。教師要注重平時教學(xué)中的課堂效率,保證學(xué)生思想品德的`接受質(zhì)量。教師可以通過對課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學(xué)方式等手段提高課堂教學(xué)效率。
3.結(jié)合理論與實際生活
思想品德教學(xué)要重視理論與實際的結(jié)合,讓學(xué)生在實際生活中切實感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學(xué)中,結(jié)合具體的實際生活對學(xué)生展開教育。如可以就生活中保護(hù)環(huán)境這一話題組織學(xué)生進(jìn)行討論,讓學(xué)生對于實際生活中的具體行為談?wù)勂淇捶ā?/p>
總之,教師要在教學(xué)過程中不斷審視教學(xué)效果,及時進(jìn)行反思,看到教學(xué)中的亮點(diǎn)和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗并總結(jié)教訓(xùn),在以后的教學(xué)準(zhǔn)備過程中加以改進(jìn),以提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
胡學(xué)俊。淺談對新課標(biāo)下思想品德教學(xué)的三點(diǎn)嘗試.成功:教育,20xx(10)。
曲玉琴。思想品德課教學(xué)模式的探索.現(xiàn)代閱讀:教育版,20xx(22)。
陳天仲。淺談初中思想品德課堂教學(xué)法.新課程:中學(xué), 20xx(08)。
初中思想品德教學(xué)反思初中思想品德教學(xué)論文范文初中思想品德課堂教學(xué)論文
初中思想品德教學(xué)論文 13
一、我國當(dāng)前初中思想品德教學(xué)現(xiàn)狀
長期經(jīng)受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,加之起步發(fā)展較晚,我國初中學(xué)校思想品德教育事業(yè)仍留存著些許阻力。首要問題即是對思想品德教育的重視不夠,在教學(xué)中沒有真正掌握思想品德課教育的目標(biāo)與內(nèi)涵,教師無法將理論與實踐結(jié)合起來,導(dǎo)致思想品德成為空談,F(xiàn)實中仍有部分教師認(rèn)為思想品德課就是給學(xué)生講講做人的道理,對學(xué)生實際能力和綜合素養(yǎng)的提高并沒有什么大的幫助。殊不知,思想品德教育的教化作用是足以影響學(xué)生終身的,對學(xué)生今后工作責(zé)任感、專業(yè)素質(zhì)以及世界觀、人生觀等的影響重大,是支撐其為奮斗的強(qiáng)大源動力。其次,初中學(xué)生多為獨(dú)生子女,自身獨(dú)立能力和心理素質(zhì)的進(jìn)步空間很大,再加上青少年的生理、心理發(fā)育尚不成熟,所以道德意識和思維模式都相對單純,很容易受到外來不良因素的影響。再有,思想品德教學(xué)形式與教學(xué)方法單一,要么是沿用著傳統(tǒng)粉筆、講臺、黑板三件套的教學(xué)模式,要么是不同老師各顯神通,學(xué)生不得不去適應(yīng)各類不同的教學(xué)方法,學(xué)習(xí)主動性難見蹤影,師生間乏于交流,課堂知識單一傳授,完全忽略學(xué)生個體差異性,教學(xué)效果差強(qiáng)人意。
二、新課標(biāo)教學(xué)理念下初中思想品德教學(xué)思路
1.踐行新課改理念,革新教育理念,定位教師導(dǎo)向職能。任何學(xué)科的課堂教學(xué)都必須尊重每一學(xué)生個體差異性,將學(xué)生放在平等的臺階上實現(xiàn)真誠互動,讓學(xué)生成為課堂的主人。同時,還要在師生互動交流中有序開展,走出以往傳統(tǒng)的灌輸式教育,為沉悶枯燥的思想品德教育注入一絲活力,將教師由知識傳播者轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)引導(dǎo)與組織者,將學(xué)生由被動接收者引導(dǎo)成為主動學(xué)習(xí)者。此外,還可以利用多樣式教學(xué),對話式教學(xué)、小組辯論賽、生活化教學(xué)等來充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,打破思想品德課程的單調(diào),為課程注入情感因素,讓學(xué)生關(guān)心社會,注重生活中體會到的每一感受。
2.認(rèn)真研讀新課標(biāo),準(zhǔn)確把握教學(xué)主旨,科學(xué)使用教材。教師在教學(xué)過程中,應(yīng)注意思想品德理論的教授要有針對性,要緊跟時事,從學(xué)生生活中關(guān)注的熱點(diǎn)入手,讓他們在熟悉的生活情境中自行感悟與思考,拉近教材與學(xué)生之間的間隙,實現(xiàn)教學(xué)的高效性。新課標(biāo)提倡思想品德課程的教學(xué)宗旨應(yīng)投放在學(xué)生的發(fā)展需求基礎(chǔ)上,將教材中傳授的理論知識與觀點(diǎn)寓于現(xiàn)實生活環(huán)境之中,讓這一學(xué)科與生活聯(lián)系在一起,更為貼近實際,貼近學(xué)生,彰顯出新課改以生為本的主導(dǎo)思想。例如學(xué)習(xí)某一理論性較強(qiáng)的章節(jié)時,可在學(xué)生通讀教材后模擬課程內(nèi)容,將抽象的哲學(xué)理論生動化,再配以輔助引導(dǎo),將理論融入實踐,促成學(xué)生對知識的內(nèi)化。
三、實現(xiàn)新課標(biāo)教學(xué)理念下初中思想品德教學(xué)有效性的策略
1.更新思想品德教育理念———提高教師素質(zhì)。俗語云:“教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是老師的影子!苯處熑粢蔀閷W(xué)生學(xué)習(xí)的典范,必先正己化人,凡事以德為先,用自身的修養(yǎng)和德行影響學(xué)生。教師的一言一行都對學(xué)生的言行起著潛移默化的作用。思想品德教師作為人類靈魂的工程師,肩負(fù)著塑造學(xué)生完美人格的重任。強(qiáng)化教師自身師德修為,是在學(xué)生中樹立良好道德榜樣的基礎(chǔ)。因此,教師自身更應(yīng)強(qiáng)化專業(yè)學(xué)習(xí),更新思想品德理念,提高師德師范,用先進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生求知,用最新的政治思想武裝頭腦,端正政治方向和立場,提高自身的政治理論素養(yǎng),才能更好地為提高學(xué)生思想品德水平而服務(wù),為時代發(fā)展和社會需求培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
2.改進(jìn)思想品德教育方法———提高德育質(zhì)量。學(xué)生的道德行為更多地是表現(xiàn)在課外的,因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)換角色讓自己成為學(xué)生的知心朋友,從實際生活中為學(xué)生指正道德問題,幫助他們做出正確的道德判斷,深化道德認(rèn)識,加強(qiáng)對道德行為的.實踐,摒棄以往“灌輸式”的教育方式,采用靈活多變教學(xué)法來實施思想品德講學(xué)。比如,可以將思想品德教育由課內(nèi)帶到課外,通過情境教學(xué)、活動體驗等活動的開展來帶動學(xué)生親身參與德育實踐,就此指出為人言行和道德素養(yǎng),促使學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。此外,還要注意學(xué)生的個體差異性,要給予道德認(rèn)識有所偏差的學(xué)生更多關(guān)懷,通過談心、疏導(dǎo)、暗示、角色互換等方法糾正其錯誤認(rèn)知,促進(jìn)其個體健康發(fā)展。
3.打造良好校園文化風(fēng)氣———深化德育程度。良好的校園文化氛圍能對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響,同時也是初中生思想品德教育的重要載體。教師可在校園文化的建設(shè)中適時的、靈活的穿插各種方法,舉辦各類學(xué)術(shù)講座、主題班會、文藝活動、先進(jìn)人物表彰會、職場情景模擬等活動,藉此宣講道德知識,樹立道德典型,深化學(xué)生的思想品德意識,鼓勵學(xué)生相互學(xué)習(xí),提高道德修養(yǎng)。此外,教師還可利用多維度的道德評價,組織學(xué)生實施自評和互評,促其自我反省,培養(yǎng)自覺性。
4.調(diào)整思想品德教學(xué)內(nèi)容———提升德育接受度。即教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的照本宣科的教學(xué)方法,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)能更貼近學(xué)生的實際,便于學(xué)生接受和理解思想品德實質(zhì)涵義。比如,可根據(jù)班級班風(fēng)的特點(diǎn)有側(cè)重地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,針對班風(fēng)沉悶的班級開展有關(guān)于“人生理想”、“競爭意識”等方面的教育;而對于班風(fēng)活躍的則可開展合作“互助合作”、“創(chuàng)業(yè)理想”等思想品德知識教育;又或是在課堂教學(xué)中按照學(xué)生個性特點(diǎn)、年齡層次和知識水平,適當(dāng)增加學(xué)生易于接受的教學(xué)內(nèi)容來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,F(xiàn)實社會的日新月異是書本教材難以同步跟進(jìn)的,所以教學(xué)就需要依靠教師將理論結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中所喜愛、關(guān)注的事件加以聯(lián)系,讓知識碰撞出更多的火花,一方面能夠擺脫思想品德課的說教形象和相對滯后性,一方面也能帶動學(xué)生關(guān)注身邊大小事務(wù),使之開拓視域之余也鍛煉了思考能力。
初中思想品德教學(xué)論文 14
摘要:思想品德課開設(shè)的目的在于促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展,促使初中生明白堅強(qiáng)的意志、高尚情操、優(yōu)良性格、自尊自信在個人成長中的重要意義,引導(dǎo)初中生更加重視意志品質(zhì)的培養(yǎng),從而培養(yǎng)他們健康的人格。初中階段是身心健康發(fā)展的關(guān)鍵期,是培養(yǎng)學(xué)生具備優(yōu)良意志品質(zhì)的關(guān)鍵階段。
關(guān)鍵詞:初中思品課;意志品質(zhì);培養(yǎng)策略
中圖分類號:G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1992-7711(20xx)08-0045
一、強(qiáng)化教學(xué)過程培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)的觀念
在思想品德教育教學(xué)中,教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,有目的地通過多種方法、多種途徑去培養(yǎng)和鍛煉自己的意志。在遇到困難時,不管是學(xué)習(xí)還是生活上的困難,教師細(xì)心指導(dǎo),分析遇到挫折的前因后果,開導(dǎo)學(xué)生的心態(tài)。首先培養(yǎng)其坦然的態(tài)度面對挫折,然后培養(yǎng)其能夠快速地分析困境,正確地做出判斷,使學(xué)生意志品質(zhì)的果斷性得以培養(yǎng)。在小學(xué)生剛升入初中的階段,是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣和良好意志品質(zhì)的關(guān)鍵階段。思想品德課教師必須有這個認(rèn)識,在課堂教學(xué)中可舉行參觀校園的活動,讓學(xué)生了解學(xué)校和教師概況,可以很快地與新同學(xué)接觸,認(rèn)識新同學(xué),去融入集體,熱愛教師,關(guān)心同學(xué)。果斷地處理新事物,F(xiàn)在的教育制度,使社會和家庭過多關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,迫使教師也只關(guān)注學(xué)生的成績,忽視學(xué)生的全面發(fā)展。因此,教師必須轉(zhuǎn)變舊觀念。而且教師在教育教學(xué)過程中,教師本身也需不斷地學(xué)習(xí),教師間進(jìn)行交流學(xué)習(xí),進(jìn)而不斷地提高自身專業(yè)素質(zhì)。教師要有盡職盡責(zé)的心理,熱愛教育事業(yè),真心的關(guān)愛學(xué)生。教師在教學(xué)中檢查判斷學(xué)生已有的知識學(xué)習(xí)水平,根據(jù)這些基礎(chǔ)條件,盡最大努力地照顧每一個學(xué)生,使每個學(xué)生都做到堅持不懈的學(xué)習(xí)。這個過程中,學(xué)生意志品質(zhì)的堅持性得到培養(yǎng)。教師應(yīng)不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣,使學(xué)生在愉快的氛圍下學(xué)習(xí)。在這種教學(xué)觀念下,學(xué)生才能主動學(xué)習(xí),積極探索問題。教師的職責(zé)不僅是教授學(xué)生科學(xué)文化知識,還要教育學(xué)生做人的道理。陶冶學(xué)生高尚的情操,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),使人積極向上,積極向善。在整個觀念改變的過程中使學(xué)生良好的意志品質(zhì)得以培養(yǎng)。
二、采用有效的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)
在教學(xué)過程中,提倡學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的作用,改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,在以往的教學(xué)模式中教師占據(jù)著主體的作用,在課堂中過于專斷,學(xué)生不能真實自由地表達(dá)自己的想法和建議。學(xué)生在課堂中只能被動地接受知識,完全是“灌輸式”的教學(xué)模式。學(xué)生很少參與到課堂教學(xué)中,這樣不利于學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題。不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、發(fā)散性思維,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。我們需要迫切地改變這種教學(xué)模式。教師在課堂教學(xué)中,通過各種教學(xué)方法,調(diào)動課堂學(xué)習(xí)氣氛,盡最大努力使學(xué)生參與課堂,如多提問題,多鼓勵學(xué)生發(fā)言等。教學(xué)過程中全面科學(xué)地分析判斷學(xué)生現(xiàn)有的知識水平,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的不良習(xí)慣和錯誤的學(xué)習(xí)方法,改掉學(xué)生學(xué)習(xí)中不良的習(xí)慣。針對每個學(xué)生不同的問題,制定長期的計劃,督促學(xué)生執(zhí)行并且及時地反饋和檢查。進(jìn)而不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧和方法,逐步提高學(xué)生的整體素質(zhì)。例如,在教學(xué)堅持不懈這部分知識時,從我們?nèi)粘I钚∈氯胧郑_展交流活動,使每個學(xué)生都有機(jī)會自由發(fā)言,相互鼓勵,分析學(xué)生意志品質(zhì)存在的薄弱處,引導(dǎo)學(xué)生主動思考解決的辦法。綜上所述,在課堂教學(xué)中,發(fā)揮學(xué)生主體作用,讓學(xué)生積極主動地尋找問題、提出假設(shè)、解決問題,使教師在教學(xué)中發(fā)揮引導(dǎo)者的作用,引導(dǎo)學(xué)生不斷提高意志品質(zhì)。這樣,既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,又能達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生實踐的目的。
三、利用榜樣示范教育培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)
模仿意識是青少年身心發(fā)展階段表現(xiàn)出的重要特征,所以在思想品德課教育教學(xué)中,充分發(fā)揮榜樣的示范教育作用培養(yǎng)意志品質(zhì)。在思想品德課堂教學(xué)中,給學(xué)生講述先進(jìn)人物在面對困難中表現(xiàn)出來勇于面對挫折的精神。進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行教育,充分發(fā)揮榜樣人物在意志品質(zhì)方面的重要價值來鼓舞學(xué)生,并且學(xué)習(xí)他們的良好品質(zhì)。使學(xué)生在面對挫折時,可以勇敢對抗挫折。榜樣人物的示范作用是巨大的。教師在教育教學(xué)過程中可以利用榜樣人物鮮活的形象為教學(xué)素材。利用這些榜樣人物的感人事跡和面對挫折表現(xiàn)出的百折不撓的精神,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且榜樣人物的事跡是鮮活的,這樣的學(xué)習(xí)比學(xué)習(xí)教科書中的刻板知識要有趣很多。而且榜樣人物的實際是在生活中常見的,是直觀具體的可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)之情。這樣可以促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的自覺性。而且可以促使他們懂得困難、挫折并不可怕,只要你有堅強(qiáng)的意志品質(zhì)就可以擊敗困難?梢蚤_展主題討論活動,讓每個學(xué)生演講自己所崇拜的偉人,同學(xué)之間交流互動。通過榜樣人物事跡進(jìn)行宣傳和教學(xué),從而促進(jìn)學(xué)生良好的意志品質(zhì)的教育。在榜樣人物的.示范作用下,充分學(xué)習(xí)榜樣人物的優(yōu)良品質(zhì),提高自己面對困難問題時的解決能力,提高學(xué)生的意志品質(zhì)。這樣在教學(xué)過程中不僅學(xué)習(xí)了科學(xué)文化知識,也豐富了課外知識的學(xué)習(xí),更重要的是促進(jìn)了學(xué)生意志品質(zhì)的提高。將枯燥的課堂學(xué)習(xí)變得生動有趣。在學(xué)習(xí)榜樣人物的過程中,促使學(xué)生改變錯誤的挫折觀,積極學(xué)習(xí)勇于面對挫折的意志品質(zhì),不斷促進(jìn)學(xué)生全面意志品質(zhì)的培養(yǎng),提高學(xué)生堅強(qiáng)的意志品質(zhì)。
四、學(xué)生良好意志品質(zhì)培養(yǎng)需要因材施教
每個學(xué)生都是不同的個體,身心發(fā)展都不相同,因此遇到的意志品質(zhì)問題具有差別性。教師要根據(jù)每個學(xué)生的不同,有針對性地采取措施。教師可以根據(jù)調(diào)查報告得出的結(jié)論,對于不同年級、不同性別、是否為獨(dú)生子女等的差異進(jìn)行具有針對性的對策。對于男生,科學(xué)地培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)自覺性,開展有趣味性的學(xué)習(xí)活動,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。對于獨(dú)生子女,教師首先針對性地培養(yǎng)他們堅強(qiáng)的意志品質(zhì)。然后,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的自覺性。對于意志品質(zhì)弱的學(xué)生,要鼓勵他們在面對挫折時要有勇氣,這樣才能最終戰(zhàn)勝挫折;對于那些容易受外界干擾的、從眾的人,要促使他們鍛煉思考問題的能力;對于調(diào)查結(jié)果中現(xiàn)實的缺乏自制力的學(xué)生,要學(xué)會自我監(jiān)控、管理;對于怯場、不自信的學(xué)生,要適時地進(jìn)行鼓勵教育,提高學(xué)生的信心從而果斷地解決問題。只有區(qū)別對待了每一個學(xué)生,就會有針對性地培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì),以促進(jìn)學(xué)生的全體和個體都得到良好發(fā)展,從而取得初中生思想品德課良好的教學(xué)效果。
初中思想品德教學(xué)論文 15
摘要:根據(jù)新課改的要求,在進(jìn)行初中思想品德課堂教學(xué)過程中,要盡可能與現(xiàn)實生活結(jié)合在一起,使教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評價趨于生活化,這樣不僅可以更好的激發(fā)學(xué)生對知識的探索和求知欲望,而且還能使學(xué)生樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀,從而更好的提升初中學(xué)生的思想道德水平,為以后的工作和學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:初中;思想品德;課堂教學(xué);生活化
初中思想品德課程開展是進(jìn)行其它課堂教學(xué)的關(guān)鍵,其直接決定了學(xué)生能否更好的適應(yīng)社會。但是在初中思想品德課堂教學(xué)過程中,存在一些問題和誤區(qū)阻礙了初中思想品德課堂教學(xué)的開展。為了有效解決上述問題,需要對生活化教學(xué)理念進(jìn)行系統(tǒng)的了解和掌握,從而制定針對性的生活化教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評價,加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活實踐的緊密結(jié)合,以更好的推動初中思想品德教學(xué)的開展。
一、思想品德教學(xué)生活化的內(nèi)涵
隨著教學(xué)體制的不斷改進(jìn)和完善,思想品德教學(xué)要注重與實際生活相結(jié)合,從具體的生活問題出發(fā),以便學(xué)生更好的對思想品德知識有所了解和掌握,并將其運(yùn)用到實際生活中,去解決一些實際問題,從中體會到思想品德課程的'真諦。初中學(xué)生對各類事物都充滿了求知欲和好奇心,此年齡段的學(xué)生,在進(jìn)行思想品德教學(xué)時,要給予他們正確、積極的引導(dǎo),從而更好的激發(fā)學(xué)生思想品德的興趣,以確保課堂教學(xué)活動的順利開展。因此,初中思想品德教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時,最好將枯燥的理論知識與現(xiàn)實生活結(jié)合在一起,借助一些生活中的實例,來加深學(xué)生對相關(guān)知識的了解和掌握。
二、初中思想品德課堂教學(xué)生活化中存在的問題
1、教學(xué)方法相對比較單一新課改要求教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時,要注重學(xué)生的課堂參與度,只有這樣才能更好的激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性,才能夠更好的提高課堂教學(xué)效果。但是一部分教師傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固,還在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,從而導(dǎo)致教師無法對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有所了解和掌握,無法選擇與之對應(yīng)的教學(xué)方法,而且與生活實際缺乏必要的聯(lián)系,從而導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不理想。
2、知識講解過多,缺乏生活化例子的引用在進(jìn)行初中思想品德課堂教學(xué)過程中,最好將一些現(xiàn)實生活中的實例引入到課堂教學(xué)的相關(guān)環(huán)節(jié),從而加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。但是我國大部分初中思想品德教學(xué),只重視對教材內(nèi)容的講解,而完全忽視了生活實例的引用,并要求學(xué)生對課堂知識進(jìn)行死記硬背,這樣不僅使學(xué)生對課堂教學(xué)缺乏興趣,而且還會產(chǎn)生厭倦心理。
【初中思想品德教學(xué)論文】相關(guān)文章:
初中思想品德情感教學(xué)法分析論文07-14
快樂教學(xué)對初中思想品德課的應(yīng)用論文07-15
淺談初中思想品德教學(xué)存在的問題及對策教育論文08-04
淺議初中思想品德課教學(xué)目標(biāo)的落實論文08-09
初中思想品德互動式教學(xué)策略論文07-29
初中思想品德教學(xué)之我見04-10