高校教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育的論文
中國高校有少數(shù)教師在學(xué)術(shù)研究工作中違背學(xué)術(shù)道德規(guī)范，存在學(xué)術(shù)不端行為。這些學(xué)術(shù)不端行為，影響了高校學(xué)術(shù)聲譽(yù)，其“低投人、高收益”的特點(diǎn)導(dǎo)致了學(xué)術(shù)上“劣幣驅(qū)逐良幣”和“馬太效應(yīng)”的出現(xiàn)，嚴(yán)重阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步。之所以出現(xiàn)這種情況，與我們的學(xué)術(shù)制度體系不健全有關(guān)，也與對高校教師的學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育不足有關(guān)�！拔覀冊谂囵B(yǎng)年輕的學(xué)術(shù)接班人時偏重于他們各自的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，卻忽視了那些讓他們成為成功的負(fù)責(zé)任的學(xué)術(shù)公民所必需的其他知識和技能�！币虼耍覀儽仨氁诟咝＝處熤羞M(jìn)行學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育，以在高等學(xué)校建設(shè)一支具有強(qiáng)烈學(xué)術(shù)使命感、學(xué)術(shù)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、研究功底扎實(shí)、富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)學(xué)術(shù)隊(duì)伍。
一、商校教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育的方式
學(xué)術(shù)道德規(guī)范是學(xué)術(shù)研究活動中必須遵守的行為準(zhǔn)則。它既包含學(xué)術(shù)內(nèi)在倫理要求，也包含基本學(xué)術(shù)規(guī)范要求，是提高學(xué)術(shù)水平、實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。然而，我們在高校的師德教育中，對于學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的教育卻是個弱點(diǎn)。因此，高校主管機(jī)構(gòu)和各高校應(yīng)該重視教師的學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育工作。在工作中，應(yīng)該注意教育的方式，以便取得良好的成效。
1.結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行教育的方式。高校教師也具有社會人、經(jīng)濟(jì)人的屬性，受到社會的影響，因此與社會現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來進(jìn)行教育才是一個有說服力的教育。當(dāng)前實(shí)行的改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，是一場涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的深刻變革，必然給人們的思想觀念、價值取向、文化生活帶來多樣化。市場經(jīng)濟(jì)功利性和工具性的特點(diǎn)，一方面激發(fā)了人們的主動性、積極性和創(chuàng)造性，另一方面也容易引發(fā)人們的私欲膨脹，導(dǎo)致利己主義和功利主義等思想蔓延。應(yīng)該說，當(dāng)前高等學(xué)校出現(xiàn)的學(xué)術(shù)泡沫、學(xué)術(shù)不端愈演愈烈現(xiàn)象，恰恰是社會上浮躁心理和功利思想在高校教師身上的集中映射。因此，教育管理機(jī)構(gòu)和高校要教育教師認(rèn)識到市場經(jīng)濟(jì)特性給學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域帶來的影響，學(xué)會辯證地看待商品交換法則和功利主義觀念，防范信念迷失和道德滑坡;要教育教師淡看獲得名利和榮耀的結(jié)果，而著重審視獲得名利和榮耀的過程;要鼓勵教師在學(xué)術(shù)研究中寧靜致遠(yuǎn)，走內(nèi)涵開掘、科技創(chuàng)新之路，而不能急于求成，走外延拓展、低水平重復(fù)之路。
2.結(jié)合師德教育的方式。師德包括教師的職業(yè)道德品質(zhì)、思想觀念、職業(yè)精神等屬于意識形態(tài)領(lǐng)域的諸多內(nèi)容。學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育是師德教育的重要組成部分，應(yīng)該結(jié)合師德教育來進(jìn)行。教育管理機(jī)構(gòu)和高校要教育教師自覺維護(hù)學(xué)術(shù)界良好的社會形象，努力以自己所掌握的知識和技術(shù)服務(wù)于人民群眾，回饋社會對高校教師的尊重;要置身于科教興國的偉業(yè)之中，以培養(yǎng)人才、繁榮學(xué)術(shù)、推進(jìn)社會進(jìn)步為己任;要增強(qiáng)獻(xiàn)身科教、服務(wù)社會的歷史使命感和責(zé)任感，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名和利，反對沽名釣譽(yù)、急功近利等不良風(fēng)氣;要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)和學(xué)者的聲譽(yù);要通過教育，努力使高校教師成為良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的力行者、優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的傳承者。
二、高校教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育的內(nèi)容
高校教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育的內(nèi)容主要包括學(xué)術(shù)道德教育和學(xué)術(shù)規(guī)范的教育。
1.學(xué)術(shù)道德教育。第一，進(jìn)行學(xué)術(shù)道德精神的教育。學(xué)術(shù)道德是學(xué)術(shù)共同體內(nèi)形成的為保障其學(xué)術(shù)活動的有效、有序與健康的社會目的學(xué)術(shù)研究的基本道德規(guī)范。教育管理機(jī)構(gòu)和高校要進(jìn)行經(jīng)常性、有組織的學(xué)術(shù)道德教育活動，使形成高尚的學(xué)術(shù)道德追求成為教師的一種精神追求。要把國家和社會對高校教師學(xué)術(shù)道德品質(zhì)的要求內(nèi)化為教師自身的學(xué)術(shù)道德訴求，促使嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的回歸和科學(xué)精神氣質(zhì)的重塑。要通過廣泛深人的學(xué)術(shù)道德教育，使高校教師在致力于學(xué)術(shù)科研工作時明辨是非，樹立以創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)研究為榮、以投機(jī)性的學(xué)術(shù)研究為恥的道德觀念;通過道德塑造，形成求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，努力做學(xué)術(shù)道德和良好學(xué)風(fēng)的維護(hù)者、踐行者和弘揚(yáng)者。第蘭，進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信教育�！罢\者，天之道也，思誠者，人之道也。”誠信在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中一直處于核心地位。從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看，社會與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)人員之間存在的“委托一代理”的契約關(guān)系也需要信守和踐履承諾。誠信在學(xué)術(shù)研究活動中既具有認(rèn)知的意義，又具有社會道德的意義。西方許多大學(xué)深刻地認(rèn)識到學(xué)術(shù)誠信的重要意義。普林斯頓大學(xué)的學(xué)術(shù)章程《前言》中寫到:“普林斯頓大學(xué)是一個知識分子的社區(qū)，這一社區(qū)擁有豐富的知識、技術(shù)與信息資源，可供師生們共同追求學(xué)術(shù)興趣……從各個方面來講，誠信是這一知識分子社區(qū)的核心道德�！�
國內(nèi)許多大學(xué)以前對學(xué)術(shù)誠信教育的重要性認(rèn)識不足，現(xiàn)在必須要加強(qiáng)。我們應(yīng)該在碩士研究生和博士研究生的課程中設(shè)置有關(guān)科研誠信以及科學(xué)家和工程師社會責(zé)任方面的內(nèi)容;在青年教師崗位培訓(xùn)中進(jìn)行誠信品德和“科學(xué)研究倫理”的教育。要通過網(wǎng)站、宣傳短片和定期出版科研誠信刊物等靈活多樣的形式，開展宣傳教育來培養(yǎng)和督促學(xué)術(shù)誠信，營造一個良好的學(xué)術(shù)誠信氛圍。
2.學(xué)術(shù)規(guī)范教育。學(xué)術(shù)規(guī)范教育包括學(xué)術(shù)法律規(guī)范、學(xué)術(shù)引文規(guī)范、學(xué)術(shù)成果規(guī)范、項(xiàng)目研究規(guī)范、學(xué)術(shù)評價規(guī)范等方面的教育。
關(guān)于學(xué)術(shù)法律規(guī)范:要使教師通過了解《著作權(quán)法》、《專利法》等學(xué)術(shù)研究的相關(guān)法律、法規(guī)，牢固樹立法制觀念，增強(qiáng)學(xué)術(shù)法律意識，承認(rèn)并尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，不鉆法制的空子。同時使教師了解國家有關(guān)部委頒布實(shí)施的學(xué)術(shù)規(guī)范的文件，如教育部《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范(試行)》，科學(xué)技術(shù)部《國家科技計(jì)劃實(shí)施中科研不端行為處理辦法試行》等，并在學(xué)術(shù)研究中嚴(yán)格遵守以上規(guī)范的原則、精神和具體規(guī)范。
關(guān)于學(xué)術(shù)引文規(guī)范:要使教師了解學(xué)術(shù)論著寫作中引文的原則和正確方式。了解引文應(yīng)以原始文獻(xiàn)和第一手資料為原則;凡引用他人觀點(diǎn)、方案、資料、數(shù)據(jù)等，無論曾否發(fā)表，無論是紙質(zhì)或電子版，均應(yīng)詳加注釋;不得將未查閱過的文獻(xiàn)轉(zhuǎn)抄入自己的引文目錄或參考文獻(xiàn)目錄中;引證內(nèi)容不得構(gòu)成創(chuàng)造性作品的主要部分或核心內(nèi)容;對已有學(xué)術(shù)成果的介紹、評論、引用和注釋，應(yīng)力求客觀、公允、準(zhǔn)確，等等。
關(guān)于學(xué)術(shù)成果規(guī)范:要使教師了解尊重他人知識產(chǎn)權(quán)的重要性。要教育教師在學(xué)術(shù)研究中充分尊重和借鑒已有的學(xué)術(shù)成果，注重調(diào)查研究，在全面掌握相關(guān)研究資料和學(xué)術(shù)信息的.基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)研究方案;要了解學(xué)術(shù)成果不應(yīng)重復(fù)發(fā)表，另有約定再次發(fā)表時，應(yīng)注明出處;學(xué)術(shù)成果的署名應(yīng)實(shí)事求是，署名者應(yīng)對該項(xiàng)成果承擔(dān)相應(yīng)的學(xué)術(shù)責(zé)任、道義責(zé)任和法律責(zé)任。
關(guān)于項(xiàng)目研究規(guī)范:要使教師了解項(xiàng)目申請時的真實(shí)性要求與項(xiàng)目研究規(guī)范，認(rèn)識到申請課題只重視“拿到”而不重視“完成”項(xiàng)目是非常錯誤的觀念;在科研項(xiàng)目實(shí)施的全過程中，應(yīng)該依據(jù)包括項(xiàng)目申請書、計(jì)劃任務(wù)書與項(xiàng)目預(yù)算書等正式承諾，按時、按質(zhì)、按量完成約定的義務(wù);在科研項(xiàng)目研究過程中，所有的科學(xué)研究活動應(yīng)該嚴(yán)格遵守目前科技界公認(rèn)的行為準(zhǔn)則。
關(guān)于學(xué)術(shù)評價規(guī)范:要使教師了解學(xué)術(shù)評價的基本運(yùn)作程序，以及學(xué)術(shù)評價中客觀、公正、公開的原則要求;了解對基礎(chǔ)研究成果的評價，應(yīng)以學(xué)術(shù)積累和學(xué)術(shù)創(chuàng)新為主要尺度;對應(yīng)用研究成果的評價，應(yīng)注重其社會效益或經(jīng)濟(jì)效益;了解學(xué)術(shù)評價中的同行專家評審制、回避制度、民主表決制度、結(jié)果公示和意見反饋機(jī)制等的內(nèi)容和實(shí)施辦法。
三、高校教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育中應(yīng)該注意的問題
首先，我們要努力形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、相關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、有關(guān)方面大力支持、全體教師共同參與的學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。要將端正學(xué)術(shù)風(fēng)氣，加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)納人學(xué)校校風(fēng)建設(shè)的整體工作之中，進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和分步實(shí)施。教育管理機(jī)構(gòu)和高校要多渠道、分層次地開展各種形式的學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育，要經(jīng)常開展以學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育為主要內(nèi)容的教師輪訓(xùn)，并使其制度化。要充分利用高校各種資源，以多種渠道和途徑加強(qiáng)宣傳和教育工作力度，營造教師嚴(yán)格自律的良好學(xué)術(shù)道德氛圍。
其次，重視教育創(chuàng)新。應(yīng)該在學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育過程中力求實(shí)現(xiàn)觀念創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和載體創(chuàng)新。例如，在互聯(lián)網(wǎng)時代要注意建設(shè)學(xué)術(shù)評論的網(wǎng)站，以提供有關(guān)學(xué)術(shù)道德專題學(xué)術(shù)討論會的內(nèi)容、重要的學(xué)術(shù)報告和論文等，并在網(wǎng)上廣泛討論不同學(xué)科領(lǐng)域在學(xué)術(shù)倫理道德方面存在的特殊問題，深人分析各種介于不端行為和合理行為之間的案例。
第三，教育引導(dǎo)與制度保障有機(jī)結(jié)合。只有把教育引導(dǎo)與制度保障有機(jī)結(jié)合起來，把制度保障貫穿于學(xué)術(shù)倫理教育與學(xué)術(shù)規(guī)范教育的全過程，才能逐步構(gòu)建起學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育的長效機(jī)制。為此，高校應(yīng)該組織全體教師和行政管理人員廣泛參與討論修訂相關(guān)規(guī)章制度;要分學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范類(研究方法、工具書介紹、研究規(guī)范、研究現(xiàn)狀)課程，編發(fā)學(xué)術(shù)規(guī)范細(xì)則和典型案例;要在教師上崗培訓(xùn)時，進(jìn)行學(xué)術(shù)道德規(guī)范的教育。高校只有有效形成了教育引導(dǎo)與制度保障的學(xué)術(shù)道德規(guī)范教育機(jī)制，才能真正使教師將學(xué)術(shù)道德規(guī)范自覺地內(nèi)化為自身科學(xué)活動的行為準(zhǔn)則及價值取向。
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