經(jīng)濟學論文寫作的五個步驟漫談
經(jīng)濟學論文寫作是所有經(jīng)濟學學習者和研究者共同關(guān)注和感興趣的熱點話題。下面是應屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于經(jīng)濟學論文寫作的五個步驟漫談,歡迎大家閱讀!
為什么論文定位猶如打靶子呢?
槍手在打靶時的定位就是要瞄準靶心,即使打不中十環(huán),也很有可能會打中九環(huán)或者八環(huán),或者往壞里說打中七環(huán)或者六環(huán)或者更低。反過來,如果槍手瞄準的是六環(huán),那么,一不小心結(jié)果就很有可能是脫靶。寫經(jīng)濟學論文的道理也在于此。我們不是要求每個經(jīng)濟學研究者都發(fā)國內(nèi)頂級的《經(jīng)濟研究》或者都發(fā)國際頂級的《美國經(jīng)濟評論》(American Economic Review),但在定位上我們要瞄準最高級別的經(jīng)濟學期刊?鬃诱f過,“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣。”《孫子兵法》里也說過,“求其上,得其中;求其中,得其下;求其下,必敗。”如果我們瞄準的是《經(jīng)濟研究》,即使不能在《經(jīng)濟研究》上發(fā)表,就算要往下掉好幾個級別,也很有可能會在國內(nèi)一般CSSCI期刊上發(fā)表出來。如果我們瞄準的是《美國經(jīng)濟評論》(American Economic Review),即使不能在《美國經(jīng)濟評論》(American Economic Review)上發(fā)表,就算要往下掉好幾個級別,也很有可能會在國際一般SSCI期刊上發(fā)表出來。瞄準靶心的過程是提升我們的品味的過程,即使功力達不到,但也決不會走了一條“南轅北轍”或者“緣木求魚”的歧途。張五常教授就特別強調(diào)品味的重要性,我想這也是他能寫出并發(fā)表很多具有原創(chuàng)性思想的論文的重要原因。品味問題在經(jīng)濟學論文寫作意義上就是瞄準靶心的定位問題。好品位意味著可能會有更好的學術(shù)潛力和學術(shù)未來,意味著更容易在發(fā)表上從低級別的期刊向高級別的期刊“升級”.
為什么論文選題猶如找座位呢?
同學們跑到教室去上課,一定要找一個合適的座位坐下來,或前或后,或左或右,總之是要找一個別人沒有坐的位子。寫經(jīng)濟學論文也是這個道理。在論文選題的過程中,必須找到自己合適的“座位”.如果你的選題的具體細節(jié)都已經(jīng)被別人研究過了,那么你根據(jù)此選題寫作的論文在經(jīng)濟學文獻中就不會有“座位”.在文獻中沒有“座位”的論文,學術(shù)期刊也往往不會給你發(fā)表,特別是國際期刊對這一點的要求就更加嚴格。選題是必須跟文獻閱讀和文獻積累聯(lián)系在一起的,楊小凱教授生前曾多次強調(diào)中國大陸的大多數(shù)經(jīng)濟學者在文獻積累上不過關(guān)。一個選題是不是合適的選題,一方面要看這個選題本身是否具有重要性,另一方面也要看這個選題有沒有被別人做過。張五常教授多次提醒經(jīng)濟學研習者,論文選題是在文獻閱讀前面的,論文選題不是從文獻堆里找出來的。你需要做的是,先找到一個選題并想好對付這個選題的具體思路,然后再去檢索和閱讀相關(guān)文獻。如果已有的文獻沒有做你想要做的事情,那么你就可以放心大膽地去做了。如果已有的文獻已經(jīng)做了你想要做的事情,那么你就只能發(fā)出一聲嘆息了,這聲嘆息的內(nèi)容就是楊小凱教授所講的“英雄相見略同”,因為你想到了已經(jīng)發(fā)表論文的“英雄”所想到的東西,你自己也就在一定程度上具備了做“英雄”的潛質(zhì)了?傊(jīng)濟學論文在選題上不能坐別人已經(jīng)坐好了的“座位”,不能在低水平重復中做無用功。
為什么論文構(gòu)架猶如選兵器呢?
選擇合適的工具是一門大學問。我經(jīng)常在課堂上告訴同學們的一句話就是,“騎著自行車永遠上不了月亮,不是人不行,是工具不行。”看看中國名著中的人物使用的那些幾乎量身定做的兵器吧。《西游記》里孫悟空使用的兵器是金箍棒!端疂G傳》里林沖使用的兵器是丈八蛇矛,盧俊義使用的兵器是點鋼槍,李逵使用的兵器是板斧,魯智深使用的兵器是禪杖,石寶使用的兵器是流星錘!度龂萘x》里劉備使用的兵器是雙股劍,張飛使用的兵器是丈八蛇矛,關(guān)羽使用的兵器是青龍偃月刀。很顯然,選擇跟自身能力匹配的兵器可以在很大程度上增強自身的戰(zhàn)斗力,正所謂“好馬配好鞍,良將配寶刀”.在找好了論文的選題以后,緊接下來的一步就是在構(gòu)造框架時讓思想跟工具匹配起來,也就是要找到合適的分析工具。簡單的分析工具對付復雜的問題,可能會力不能逮,所謂“殺牛用殺雞刀”是也。復雜的分析工具對付簡單的問題,可能會大材小用,所謂“殺雞用殺牛刀”是也。在這一點上做到恰如其分本身就是很難的事情,正因為很難所以可以在一定程度上體現(xiàn)論文的質(zhì)量。但是,就現(xiàn)階段中國經(jīng)濟學界的整體實力來說,工具箱里的工具還不是很厚實,還不是很精良,甚至沒有達到“工欲善其事,必先利其器”的程度,所以很多高校都在努力提升高級微觀學、高級宏觀經(jīng)濟學和高級計量經(jīng)濟學等“三高”課程的教學水平。很明顯,只有擁有更多的工具可供選擇,才能讓思想和工具更好地匹配。
為什么論文成文猶如加調(diào)料呢?
大家都知道,美食追求的是色、香、味,而在成就美食的過程中調(diào)料的作用往往功不可沒。調(diào)料種類繁多,包括咸味調(diào)料、甜味調(diào)料、酸味調(diào)料、辣味調(diào)料和鮮味調(diào)料等。選擇合適的調(diào)料,那可是大廚的學問。經(jīng)濟學論文要求的是視角獨特,論證透徹。很多經(jīng)濟學論文寫作者選題做得不錯,構(gòu)架也做得很好,但就是論文整體上看起來“瘦骨嶙峋”、“面無血色”、“病病歪歪”,問題就在于作者在如何“加調(diào)料”上沒有過關(guān)。經(jīng)濟學論文不能僅僅是數(shù)學公式的堆砌,也不能僅僅是給出一個問題的答案,經(jīng)濟學論文需要注重自身的'可讀性。經(jīng)濟學的研究方向甚多,專門研究微觀經(jīng)濟學的學者可能不懂宏觀經(jīng)濟學的數(shù)學公式,專門研究宏觀經(jīng)濟學的學者可能不懂微觀經(jīng)濟學的數(shù)學公式,經(jīng)濟學期刊的主編也不是萬事通,在作者文字寫得不清晰且文字論證不透徹的情況下,論文的初審就很有可能通過不了,國外叫“desk rejection”.所以,作者在論文成文的過程中一樣學會“加調(diào)料”,讓自己的論文看起來“有血有肉”,讀起來“有滋有味”,即使不能像精致的散文那樣讓人“賞心悅目”、“心曠神怡”、“回味無窮”,但至少也要讓人讀起來通暢順溜而不至于要靠猜測作者的意思才能磕磕絆絆地讀下來。
為什么論文修改猶如補漏子呢?
一條船在出海以前,一定要仔細檢查,船上一個很小的漏子就有可能會在茫茫大海中釀成重大禍端、使船員葬身魚腹。一個火箭在發(fā)射以前,一定要仔細檢查各個部件,哪怕是某一個部件上的一個很小的漏子都有可能導致整個發(fā)射失敗、造成前功盡棄。中國人經(jīng)常講的一句話就是,“千里之堤,潰于蟻穴。”寫經(jīng)濟學論文也是這個道理。從第一個角度來看,作者寫完了論文之后,還要不斷進行修改,讓“漏子”盡可能少。如果編輯在初審的時候,發(fā)現(xiàn)你的論文有比較大的“漏子”,那么他很可能會直接拒掉你的論文。即使僥幸通過了編輯初審這一關(guān),匿名審稿人在發(fā)現(xiàn)你的論文有比較大的“漏子”以后,也會出具對你的論文非常不利的審稿報告。從第二個角度來看,我們也可以發(fā)現(xiàn),真正會改論文的高手才是真正會寫論文的高手,因為不管是在國內(nèi)重要期刊還是在國際重要期刊,真正不需要修改直接就能發(fā)表的論文實在是少之又少,絕大多數(shù)論文都需要經(jīng)過一輪或者一輪以上的修改,修改論文是發(fā)表論文的必修課。會修改論文是寫作論文必須做好的最后一關(guān),這一關(guān)在很大程度上決定了“球到底能不能踢進球門”.
雖然我把“五步”分成了相互獨立的五個步驟來寫,但很顯然“五步”是一個有機聯(lián)系的整體。我在北京大學中國經(jīng)濟研究中心(現(xiàn)已改名為北京大學國家發(fā)展研究院)跟隨林毅夫教授做博士后的時候,曾多次向林老師請教如何寫作英文經(jīng)濟學論文,林老師回答的大概意思是說要符合國際化的學術(shù)規(guī)范和寫作要求,要在論證上做到清晰有力透徹,應該就是我在前面所講的“第二步”、“第三步”和“第四步”.林老師在課堂上經(jīng)常告訴我們的是,他當年在芝加哥大學這個經(jīng)濟學少林寺取到的最重要的真經(jīng)是要有敢于挑戰(zhàn)學術(shù)權(quán)威的勇氣,我想勇氣背后隱藏的也就是我在“第一步”里所論述的品位問題。林老師之所以能在《美國經(jīng)濟評論》(American Economic Review)和《政治經(jīng)濟學期刊》(Journal of Political Economy)等國際頂級學術(shù)期刊發(fā)表多篇論文跟他的好品位是分不開的。寫到這里,我想大家也就明白我把“論文定位猶如打靶子”放在“第一步”的用意之所在了。
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