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      1. 邏輯學(xué)與素質(zhì)培養(yǎng)

        時(shí)間:2020-10-26 11:06:24 哲學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

        邏輯學(xué)與素質(zhì)培養(yǎng)

          一、邏輯學(xué)與素質(zhì)培養(yǎng)

          素質(zhì)不僅表現(xiàn)在知識面廣的層次,更為深刻的是表現(xiàn)在對問題的處理能力,既對問題的意識、思考、分析和批判等,一句話,就是能力。因此,素質(zhì)教育就不僅僅是掌握幾門知識、技藝,更為深刻的是有沒有處理問題的能力。由此,可以說邏輯學(xué)與素質(zhì)教育應(yīng)該是最為密切的。但是,事實(shí)上,我們比數(shù)學(xué)方法更早的培養(yǎng)邏輯思維能力的是語言,從學(xué)舌起就進(jìn)行這種邏輯思維能力的培養(yǎng)。相對于數(shù)學(xué),這種思維能力更為抽象,只是我們?nèi)沼枚恢。我們知道,?shù)學(xué)學(xué)得好的邏輯學(xué)也容易學(xué)得好,相反,則不易。在教學(xué)中也明顯體會到這點(diǎn),可能正是這點(diǎn)認(rèn)識,讓我們的專業(yè)培養(yǎng)方案對邏輯學(xué)的偏重不一樣,而與專業(yè)對邏輯學(xué)的要求有偏差。

          邏輯學(xué)比數(shù)學(xué)更抽象,這點(diǎn)可能超出日常常識,通過分析就可以明白。邏輯學(xué)也用符號來表示,邏輯符號有一定意義,因此,邏輯學(xué)抽象的難度是既要理解符號的意義,又要在此基礎(chǔ)上理解符號之間的運(yùn)算,并且這種運(yùn)算規(guī)則所包含的意義也要理解。數(shù)學(xué)與邏輯學(xué)的對比關(guān)系,我們還可以從我們的日程生活來理解,我們?nèi)粘I钍褂玫亩际俏淖址枺皇菙?shù)學(xué)符號,因此,邏輯學(xué)與我們?nèi)粘I罡鼮橄嚓P(guān)。正因?yàn)槿绱,我們進(jìn)入大學(xué)開始接觸邏輯學(xué)就不感到陌生。也正是如此,我們的邏輯學(xué)教學(xué)也以以語言為主的傳統(tǒng)邏輯為主要內(nèi)容,而這一點(diǎn)已不足滿足現(xiàn)代高等教育的培養(yǎng)的要求了。

          傳統(tǒng)邏輯是現(xiàn)在高校邏輯教學(xué)的主要內(nèi)容,也是作為培養(yǎng)邏輯思維能力的基礎(chǔ),這一情況也體現(xiàn)在目前的邏輯學(xué)教學(xué)實(shí)踐中。但現(xiàn)代形式邏輯發(fā)展以來,其所具有的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性和培養(yǎng)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于傳統(tǒng)形式邏輯。就其基礎(chǔ)性而言,現(xiàn)代邏輯是對傳統(tǒng)邏輯的揚(yáng)棄,其基礎(chǔ)性遠(yuǎn)比傳統(tǒng)邏輯更為廣泛。作為現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)意義更為深刻,而傳統(tǒng)邏輯遠(yuǎn)不能作為現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)。就其應(yīng)用性而言,現(xiàn)代邏輯不僅可以作為日程生活中的思維工具,具有傳統(tǒng)邏輯的作用,更是作為解決傳統(tǒng)邏輯所不能解決問題的思維工具。就其對人的思維能力培養(yǎng)而言,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和高等教育的發(fā)展對思維能力的需求早已經(jīng)超出傳統(tǒng)邏輯所能提供的要求了。而現(xiàn)代邏輯是與現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展相適應(yīng)的基礎(chǔ)。因此,現(xiàn)代邏輯更好地適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展對素質(zhì)的擴(kuò)展要求。

          正是如此,邏輯學(xué)與素質(zhì)教育的關(guān)系不僅停留在對傳統(tǒng)邏輯的要求上,而是兩者相向發(fā)展的需要。現(xiàn)代邏輯的性質(zhì)、意義和作用可以做為適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展需要的素質(zhì)要求,成為素質(zhì)教育中的核心課程。因此,有學(xué)者建議把傳統(tǒng)邏輯教育改為邏輯思維訓(xùn)練,而現(xiàn)代邏輯作為延伸的內(nèi)容教育,根據(jù)各專業(yè)的要求開設(shè)不同的內(nèi)容,不能只停留在傳統(tǒng)邏輯上,這樣,才能更好地發(fā)揮邏輯學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科的意義和作用,體現(xiàn)邏輯學(xué)的對素質(zhì)培養(yǎng)的地位。

          二、邏輯學(xué)課程教學(xué)展望

          高校文科非哲學(xué)專業(yè)在邏輯學(xué)課程教學(xué)中一直以來存在諸多問題。這些諸多的問題可以歸結(jié)為兩個(gè)方面:一是認(rèn)識觀念上的,一是教學(xué)體系上的。其實(shí)這兩個(gè)方面是前后相繼、互為表滲的。認(rèn)識觀念上表現(xiàn)為對邏輯學(xué)的意義和作用認(rèn)識不足,觀念上不與重視,從開課專業(yè)、開課課時(shí)就可以反映這一問題。教學(xué)體系上的問題,承繼上一個(gè)問題,對邏輯學(xué)的發(fā)展給與的關(guān)注不夠,跟不上國內(nèi)外的邏輯學(xué)研究。相應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容、體系上就表現(xiàn)為仍然以傳統(tǒng)的形式邏輯為教學(xué)的主要內(nèi)容,而現(xiàn)代邏輯則很少作為教學(xué)的內(nèi)容或者根本就不列入教學(xué)內(nèi)容。因此,現(xiàn)在仍然有不包含現(xiàn)代邏輯內(nèi)容的邏輯學(xué)教材。

          邏輯學(xué)課程教學(xué)的現(xiàn)狀讓人堪憂,尤其是在地方性大學(xué),其師資和觀念更是受到限制。這種狀況的原因有幾方面:一是教育的大背景;一是對邏輯學(xué)作用的認(rèn)識;一是對邏輯學(xué)的發(fā)展的認(rèn)識。

          邏輯學(xué)的作用和目的,可以引用王路先生的觀點(diǎn)高度概括:一是通過學(xué)習(xí)邏輯,掌握一些專門的技術(shù)和方法,從而使我們能夠應(yīng)用這些技術(shù)和方法解決一些具體的問題;一是通過學(xué)習(xí)邏輯,培養(yǎng)一種邏輯的眼界和意識,從而使這種邏輯眼界和意識成為我們知識結(jié)構(gòu)中的構(gòu)成要素,在我們的工作和生活中潛移默化地起作用;第三則是通過學(xué)習(xí)邏輯知識形成一種邏輯觀念。三個(gè)目的中最為重要的是樹立邏輯觀念,任何的學(xué)習(xí)都是為了樹立某種觀念、具備相應(yīng)的素質(zhì),從而為我們的生活和工作提供指導(dǎo)。我們現(xiàn)在的邏輯學(xué)教育現(xiàn)狀還停留在第一個(gè)目的上,第二和第三個(gè)目的根本都還沒有意識到?梢钥闯觯鄬Φ谝粋(gè)目的,第二、第三個(gè)目的更具深層意味,也最能體現(xiàn)邏輯學(xué)的意義,當(dāng)然也最難達(dá)到。達(dá)到后兩者,可以說邏輯學(xué)就融入你的知識結(jié)構(gòu)中、成為你的素質(zhì)的一部分,成為你處理問題、思考問題、分析問題、發(fā)現(xiàn)問題的一種能力。大學(xué)的教育除了培養(yǎng)一定的專門技能外,更為重要的`是培養(yǎng)人的思考的能力,而這也是國民素質(zhì)的一種強(qiáng)的體現(xiàn)。

          為此,不少從事多年邏輯學(xué)教學(xué)的人士不遺余力地提倡邏輯學(xué)教學(xué)改革,并提出自己的見解。有代表性的如袁正校先生。袁正校先生不僅編寫了比較經(jīng)典的教材,更是發(fā)表自己的觀點(diǎn),如在《關(guān)于現(xiàn)代邏輯學(xué)教學(xué)中的若干問題的思考》一文中提出:堅(jiān)定不移地走邏輯教學(xué)現(xiàn)代化之路;樹立正確的邏輯教學(xué)觀,促進(jìn)邏輯教學(xué)的改革;構(gòu)造簡明易學(xué)的邏輯教學(xué)系統(tǒng),普及現(xiàn)代邏輯的基本知識。

          結(jié)合自己的邏輯學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會,當(dāng)前迫切的任務(wù)是形成一套完善的邏輯學(xué)教學(xué)體系,這一完善的邏輯學(xué)教學(xué)體系包括適應(yīng)各不同專業(yè)的邏輯學(xué)教學(xué)內(nèi)容、經(jīng)典的邏輯學(xué)教材,相對完備的邏輯學(xué)師資,以及邏輯學(xué)教學(xué)的方法和手段等。目前,這一體系的核心或當(dāng)前的緊迫任務(wù)是確立經(jīng)典的邏輯學(xué)教材,并且得到推廣、普及,F(xiàn)有的邏輯學(xué)教學(xué)困境和混亂的一個(gè)關(guān)鍵因素是教材不統(tǒng)一。邏輯學(xué)應(yīng)該如高等數(shù)學(xué)一樣,有自己的經(jīng)典統(tǒng)一的教材,這是邏輯學(xué)課程本身的性質(zhì)決定的,但是由于傳統(tǒng)和觀念的影響,這一問題至今仍然存在,并且制約了邏輯學(xué)教學(xué)的發(fā)展。目前國內(nèi)的邏輯學(xué)教材基本落后,仍然是傳統(tǒng)的那一套,好像邏輯學(xué)只要知道概念的含義、幾個(gè)基本的邏輯規(guī)律以及一些基本的推理就可以了,就可以提高人的邏輯思維能力了。

          三、結(jié)語

          邏輯學(xué)是被聯(lián)合國教科文組織列為基礎(chǔ)學(xué)科之一,作為重要的基礎(chǔ)學(xué)科,理應(yīng)受到重視,而目前邏輯學(xué)的教學(xué)的現(xiàn)狀,使其意義和作用遠(yuǎn)沒有發(fā)揮。就改變當(dāng)前狀況的迫切措施,從觀念上要認(rèn)識到邏輯學(xué)與素質(zhì)教育的深層關(guān)系,并且給與邏輯學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科的重視,從實(shí)際操作上則改變現(xiàn)有的傳統(tǒng)邏輯教學(xué)體系、編制經(jīng)典的邏輯學(xué)教材、培養(yǎng)邏輯學(xué)師資力量是目前最為有效的改變現(xiàn)狀的措施。

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