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探究木版年畫的藝術價值論文
一、構圖多樣飽滿
木版年畫中運用對稱偶數、飽滿的構圖方法是“求全”思想的又一體現。中國人受傳統思想的影響,歷來喜歡圓滿、完整和熱鬧,講究成雙成對。以對稱偶數的形式來進行構圖的木版年畫不在少數,最常見的就是門神,如朱仙鎮木版年畫“秦叔寶和尉遲敬德”,無論在身形體態、還是衣著色彩上都很類似,神情威武嚴厲,左右呼應,只在一些細節上有所不同,形成對稱。木版年畫的畫面基本上不留白,被各種形象充實和填滿。為了表達人們對殷實豐足的年心理的渴望,大量的吉祥圖案被添加在畫面上,有些物品甚至看起來彼此無關,但卻被人們通過各種想象賦予了美好的寓意。這種填滿畫面并不是任意填補空缺,民間藝人通過巧妙的構圖使畫面看起來豐富而不雜亂,均衡而不呆板,飽滿而具有裝飾性。在木版年畫《富貴花瓶》中,畫以物抒情,花瓶插以荷花及蓮蓬,瓶紋為如意紋及冰裂紋,兩旁配有書籍、茶壺、石榴和酒壇,空白處補以蝙蝠及富貴印,這些貌似互不相干的事物組合在一起是取“蝠”“柜”“花”“瓶”的諧音,有著四季平安、富貴祥和之意。把書香門第、小康人家富于精神生活情趣的追求從另一個側面淋漓盡致地展現出來,同時把我國的茶道、花道、酒道全部糅合在一起,體現出了天地合一、萬象共生的和諧盛世圖景,極具年畫美。在年畫中,諧音或不諧音的圖像相互搭配,“組成一片濃烈豐盈、富麗華美又富于浪漫色彩的景象。這種奇特的繪畫氛圍與境界,只有在年畫中才能見到”。木版年畫的構圖形式自由多樣,除了對稱,還常采用平視體構圖和組合式構圖,這不同于西方的焦點透視原理所表現的三維空間,木版年畫不講究透視,不受時間和空間的限制,畫面極具裝飾意味。平視體構圖是將所有事物以二維的形式平置于畫面上,以上下階梯式或橫向直線式排列,只表現物象的一個面,并且不互相重疊。如廣東佛山木版年畫《勝意蠶姑》,畫中景象沒按照近大遠小的透視規律來表現,而是大小一致、互不遮擋地平均分布在畫面上,如列隊般的角色清晰明了;而組合式構圖可以將不同時間、地點、人物以及景致等同時安排在一張畫面上,形成時空交錯的情形,如年畫中“日月同輝”“百花齊放”等場景都體現出這一構圖形式。這種綜合的構圖方法體現了民間藝人獨特的繪畫邏輯,是勞動人民主觀愿望的表現。在農耕社會,農夫、書生、漁夫、樵夫是四個比較重要的職業,代表了民間的基本生活方式,陜西鳳翔木版年畫《耕讀漁樵》將這四種人的生活狀態同時表現在一幅畫面上,體現了人們對田園生活的愜意和淡泊自如的人生境界的向往,也說明內心深處對入朝為官,得到統治者賞識的一種心理寄托。
二、色彩單純熱烈
木版年畫的套版最多也只有六種顏色,為了達到熱鬧紅火、喜氣洋洋的年心理需求,年畫的顏色多用植物和礦物原料直接制成原色,很少用調和色,整體明度高;且顏色多互相穿插交替使用,使色彩在明度、純度、冷暖、面積大小上形成對比,以達到彼此強調的作用,畫面看起來豐富多彩。在各種顏色中以紅色用得最多,除了其本身具有較長的波長讓人感到賞心悅目外,紅色在中國是吉慶的象征,新科狀元要“脫去藍衫換紅袍”以示榮耀,宅院大門和立柱都會涂上朱漆以表富貴吉利。在年畫的色彩中多用紅色與其他色相間搭配,傳遞喜慶吉祥的寓意,如民間口訣“紅配綠,一塊肉;紅間黃,喜煞娘;紅沖紫,臭起屎”。由于木版年畫在用色上的種種限制,所用色彩只有幾種,藝人們還通過調整不同色彩的面積大小以及位置關系,來產生豐富多彩的效果。如用大面積的藍色來襯托小面積的黃色,產生更強的視覺沖擊力;用相同面積的黃色與藍色穿插排列產生綠色的混色效果等。木版年畫在色彩對比的基調之上,還運用黑、白、金等色來協調對比關系,如年畫中的形象常用黑線或金線描邊,使畫面色彩即有對比又相互調和�！白鲜枪穷^綠是筋,配上紅黃色更新”就是這種調和方法的民間用色總結。木版年畫以其獨特的色彩,渲染著年的氣氛,傳達著人們特有的情感。
三、風格多樣,特色鮮明
中國木版年畫歷史悠久,產地遍布全國。其中開封朱仙鎮、天津楊柳青、蘇州桃花塢、濰坊楊家埠和綿竹年畫是民間五大木版年畫流派,為中國木版年畫的代表。由于各地自然條件、地理環境、人文景觀、風俗習慣等的不同,木版年畫在題材、風格、手法和制作方式上都各具特色。大體上北方年畫粗獷豪放,南方年畫細膩柔媚。但細看,同一地區各個產地的年畫畫風也相去甚遠。如木版年畫的“鼻祖”朱仙鎮木版年畫,帶著古代中原的大氣。在制作上只套印而不繪畫,題材和內容大多取五代和北宋時期的戲曲故事,以人物為主,造型夸張;色彩對比強烈、渾厚鮮艷,線條粗獷有力,具有極強的裝飾性和鄉土氣息。同為北方的天津楊柳青毗鄰京都,為了順應都市人家的審美需求,楊柳青木版年畫更崇尚精雅與華美。采用版印與傳統重彩相結合的制作工藝,做工精細,色調典雅,線條挺拔流暢,人物形象秀美,具有濃郁的生活氣息。這些木版年畫雖同屬于北方的民間藝術,又都獨樹一幟。“各產地在漫長的歷史進程中,形成自己的一整套制作經驗和藝術與技術的特點,也創造出一批大眾喜聞樂見、經久不衰的典型的年畫形象。”如楊柳青的《連年有余》、朱仙鎮的《大馗頭》、桃花塢的《一團和氣》等,一幅幅木版年畫開門見山、直來直去、毫無掩飾,年畫中的藝術形象也成為當地乃至中國民間藝術文化的符號。
四、線條簡練流暢、剛柔并濟
木版年畫以線為造型基礎,線條是其骨架,不同的題材和內容選取不同的線條形式,表現出不同的構造、質感、形態、神態。在門神、辟邪類的年畫中,常采用剛勁有力的線條來表現門神的威嚴與挺拔。如楊柳青木版年畫《鐘馗》,畫中門神鐘馗手持利劍,目如銅鈴,剛勁的線條使形象有很強的威懾力;還有在以農民勞動和生活為題材的木版年畫中,簡練粗獷的線條表現出農民的勤勞勇敢、憨厚樸實。木版年畫中的線條有剛也有柔,如楊柳青木版年畫中婀娜多姿的女性形象、圓潤肥碩的兒童、嬌柔艷麗的花草等,所用線條柔和細膩、飄逸流暢。木版年畫《游春仕女圖》,藝人用輕柔細密的線條,表現出仕女的飄逸輕盈的體態和柔美婉約的神情。此外,木版年畫的刻版也有著較高的藝術價值,刻版由民間藝人制版雕刻,刀法純熟,線條簡練流暢,體現著民間藝人質樸的審美和情感,印出來的畫版味十足,對我國的版畫藝術也有很大的啟發和深遠的影響。
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