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談美的形式與內容
摘要：文章主要探討美的形式和內容及其相互關系，并從人類成長過程中的審美表現差異和不同地域之間的審美表現差異兩個方面論證了美的形式與內容之間的相互關系。關鍵詞：美 形式 內容
一般認為，美是主客觀的統一。它既是一種客觀存在，又是人對客觀存在的主觀反映。因此，如果從客觀的角度去推測，美是不以人的意志為轉移的；而從主觀的角度去推測，不同的人面對同樣美的事物可以有截然相反的審美感受。一直以來，美學家、哲學家、科學家們為了追求美的真諦而辛勤地探索著。時至今日，關于美的本質問題的探討碩果累累，但是仍然沒有一個人可以給美下一個標準統一的定義。在下文的討論中，筆者希望能用“美的形式和內容”來解釋審美過程中的差異性和趨同性，并作相關的論證。
一、美的形式和內容及其相互關系
1.事物的美包含兩個部分：形式美與內容美
任何可以被感知的事物和現象都會作用于人的生理和心理，作用于人的生理感覺器官的部分，如可以被看到的、聽到的、聞到的、嘗到的、觸摸到的，我們不妨就稱之為“形式”。蘊含在形式中的能夠引起人的精神活動和心理反應的東西，我們不妨就稱之為“內容”。能夠使我們的生理感覺器官感覺舒適、放松的形式就是“美的形式”；而能夠被我們的心理所接受、認同或引起共鳴的內容就是“美的內容”。
因此，事物的美包含兩個部分，即“形式美”部分和“內容美”部分。在時間順序上，形式的感知先于內容的感知，所以形式是內容產生的必要基礎。
2.形式美基于人類共同的生理和心理基礎
對于哪些形式是美的，哪些形式是不美的，無論在美學界還是在科學界，普遍認同這樣一些觀點，即對稱、均衡、節奏、韻律、比例是美的，秩序和規律是美的，完整是美的。和諧是美的，美是多樣化和單純化的統一，美是對比和統一的平衡。而能夠最精練地概括形式美法則的該屬“多樣化統一”。
上述的形式美規律既然能夠被各個不同國家、不同群體、不同階層的人們普遍接受，并作為一種普遍的設計規律應用于教學和傳播，那么它就一定具有某種程度的科學性，或者說某種程度的必然性。形式美與內容美不同，它既然不受個體心理差異的干擾，那么它必定是建立在人類的某些共性之上，能夠影響人類并形成它的群體審美偏好的共性需求，可能是“生理上的舒適性要求和心理上的求變性要求”，生理上的舒適性要求造成了對“統一”的偏好，而心理上求變性的要求則決定了對“多樣化”的偏好(這一點筆者在其他的著作中已有論述)。人類在審美方面的共同偏好決定了對形式美的認同，因此，人類對形式的審美是趨同的。
3.內容美基于人類生理和心理的個體差異
內容美是形式背后所蘊含的內容給審美主體帶來的美感，是由人看到形式之后產生的聯想或想象引起的。產生的聯想或想象不同，就會造成審美上的差異。而每個個體由于成長經歷的不同，所受教育的不同，思維方式的不同等等，面對同樣的事物就會產生不同的聯想或想象，從而對同一個事物作出不同的審美評價。因此，人類對內容的審美是因人而異的。
4.形式和內容共同作用于人的生理和心理，當兩者相互沖突時力量強者為勝
形式和內容分別作為兩股力量作用于人的生理和心理。但形式是淺層次的力量，內容是深層次的力量。在沒有內容或內容相對較少的情況下，如一個蜘蛛網和一朵玫瑰花相比，蜘蛛網給人帶來的聯想和想象空間相對較小，也就是說它的形式背后所蘊含的內容較少，這個時候形式的美感占據主要地位，我們對蜘蛛網的美的認識主要源于它富有秩序的形式。而在內容很多或相對較多的情況下，如一朵玫瑰，會讓人產生很多關于愛情的遐想，這個時候即使這朵玫瑰即將凋零，花瓣已經脫落，秩序美感已經被破壞，色彩也已經不再艷麗，但是一個詩人，仍然能夠從中感受到一種強烈的凄美，并發出他的感慨。這時候內容美的力量已經遠遠超過了形式的力量，而成為決定事物美與不美的關鍵。然而如果換一個人去面對同樣一朵玫瑰，比如孩子，它會覺得這朵凋零的玫瑰是不美的，對它而言，形式美的力量遠遠超過了內容美的力量，形式是決定這朵玫瑰美還是不美的關鍵。
二、個人成長過程中的審美表現異同
形式美是客觀存在的，而內容美的產生主要依賴于人們由此及彼的聯想。那么由于聯想而產生的美感當屬于內容美，而將聯想因素剔除之后獲得的美感，應該就屬于形式美。
1.嬰幼兒的審美。研究嬰幼兒的審美或許對我們研究形式美有幫助。因為嬰幼兒在感知事物的時候很少去作聯想。在他們的頭腦中，可以被聯想的意識積累很少，也就是說，他很少去關注審美對象的內容。能夠讓他們感到美的對象更多的是具備了形式美而不是內容美。
那么在嬰幼兒眼中，哪些東西是美的呢？很顯然，單純的形態、柔和的色彩、柔軟的質感、輕松的音樂、甜淡的味道是美的，這些都是能夠讓嬰幼兒的生理器官感覺舒適的特征。另外，我們知道兒童對一種玩具的興趣只能持續很短的時間，他們喜歡新鮮的東西，喜歡能讓他們產生好奇的東西，這正是他們的求新求異的心態在起作用。這也從生理舒適性和心理求異性兩方面很好地說明了形式美產生的根源。嬰幼兒的美感來源主要體現在形式美。
2.青少年的審美。隨著年齡的增長、體質的增強、思維的豐富，青少年表現出對強烈的色彩、較為復雜的形態的喜好，這是因為他們的生理條件具備了對于強烈刺激的承受能力。(轉第103頁）(接第125頁）青少年的形式美取向在變化，同時伴隨見識的增長，內容美意識開始逐步形成。因此在青少年的審美過程中，形式美和內容美是并重的。
3.中年人的審美。中年人的生理機能成熟穩定，對環境的適應很強，中年人對于單純形式的審美趨向多元化。同時隨著知識的積累、閱歷的豐富，中年人在心理上的差異性因各種環境因素的作用而顯得如此之大，甚至掩蓋了他們在審美生理和心理上的共性，從而表現出極大的審美差異。這個時候內容美的力量往往超越了形式美的力量而成為美感的主要來源。
4.老年人由于生理機能的集體退化，接受刺激的強度減弱，對色彩的敏感性減弱，對形式美的感受又趨向一致，即簡單的溫和的形態以及不太刺激的色彩。但是對于內容美的感受相對于中年人而言差異性則更大。
以上對人類在不同的年齡段所表現出來的審美異同的探討，顯示了隨著審美對象所蘊含的內容力量的加大，形式力量被弱化，內容美成為主要的審美形式，表現出巨大的差異性。
三、地域之間的審美表現異同
地域審美上的普遍差異是廣泛被認同了的事實，是美學家和設計師們進行美學研究的主要內容。如非洲人以胖為美，東方人以白為美，西方人以黑為美，緬甸的克倫族女人以脖子長為美，我們往往去尋找人文傳統中對審美產生決定性影響的文化淵源，但類似這樣的審美觀純粹是一種對內容的審美，內容美因地域各異而表現出巨大的差異性，是因為長期的生活文化習俗形成了特定人群在審美生理尤其是心理上的差異性。在這一類型的審美判斷中，內容審美的力量遠遠超過了形式審美的力量，從而表現出
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