胡琴類音樂在影視作品配樂的藝術效論文
摘要：配樂在影視作品中有著重要的作用。影視作品中的配樂不僅要抓住劇情、人物情感走勢、情節需要的走向，還要對影視作品有一個較全面的詮釋，因此，配樂對人聲、樂器要求非常嚴苛。配樂樂器只有憑其獨到的音色，才能在影視作品中表現出非凡的感染力與表現力。胡琴類樂器在影視作品中能烘托其氣氛，引申其含義，能充分地詮釋出作品中所不能言明的劇情內涵。
關鍵詞：胡琴類；影視作品；配樂；藝術效果
影視作品中的配樂不僅要抓住劇情、人物情感走勢、情節需要的走向，還要對影視作品有一個較全面的詮釋，因此，配樂對人聲、樂器要求非常嚴苛。配樂樂器只有憑其獨到的音色，才能在影視作品中表現出非凡的感染力與表現力。胡琴類樂器在影視作品中能烘托其氣氛，引申其含義，能充分地詮釋出作品中所不能言明的劇情內涵。以言之不足，歌以詠涵的方式展現出其獨到的藝術效果［1］。
一、胡琴類樂器的悠久歷史與特殊音色。
胡琴類樂器是我國民族傳統樂器，它具有悠久的歷史文化，其聲音高亢、悠揚、柔美，音色獨特，接近于人聲，極富情感表現力，是中國民族傳統器樂的代表。二胡、墜胡、中胡、高胡、板胡、京胡等拉弦類樂器，統稱中國傳統民族拉弦類樂器，又稱為民族胡琴類弓弦樂器［2］。我國民族拉弦樂器（民族胡琴類拉弦樂器）的最初形式是隋唐時期的奚琴。奚琴當時流行在中國北方與西北方一帶，是胡地少數民族部落中的一種弦鳴樂器。唐朝時期，奚琴傳入了中原，被稱為嵇琴，是中國最早的拉弦樂器———胡琴類樂器———的鼻祖。唐朝以前，奚琴包括兩種樂器，一是彈撥樂器，二是拉弦樂器。經過流傳、發展，自唐朝時期的詩歌、文獻中可以看出，奚琴和嵇琴是同一種樂器的兩個不同名稱，沒有明顯的分類說明。由宋朝歷史文獻《樂書》（北宋陳旸著）中獲知：“奚琴，本胡樂也……”說明唐朝以前中國民族胡琴類拉弦樂器的鼻祖———奚琴———是彈撥樂器，而后奚人（胡地少數民族部落）借鑒中原樂器軋箏地影響，慢慢發展為以竹片為“弓”的拉弦樂器，后奚琴竹片弓受到中原樂器與中原人的思想及“胡地”資源的限制（胡地少數民族部落地區竹資源限制），他們以放牧為生，由于馬尾資源豐富，所以奚人以馬尾為材質，制成馬尾弓，此為宋朝時期的發展演變。“馬尾胡琴隨漢車，曲聲猶如怨單于”（沈括《夢溪筆談》）。
由此可以看出，當時中國胡琴類樂器的“弓子”已從竹片弓轉變為馬尾弓。唐代后期傳入中原，奚人受到了中原樂器軋箏的影響，經過中原文化、中原技藝的影響，把奚琴從彈撥樂器過渡為擦奏樂器，樂器拉弦“弓子”不僅發生了質的變更，同時也促進了中國胡琴類拉弦樂器的發展。從奚琴出現至今，中國弓弦樂器經過上千年的發展歷程，經受博大精深的中國文化熏陶，胡琴類弓弦樂器在中國民族器樂中占有了重要的地位，經過廣泛的流傳，得到了人們的喜愛，也給胡琴類弓弦樂器在演奏技藝、種類等各方面帶來了進一步的升華。胡琴類拉弦樂器因其種類的不同，均具有各自特殊的音色效果，如二胡的凄美、高胡的清脆、中胡的寬厚、墜胡的高亢等�？偟膩碚f，胡琴類拉弦樂器極其接近人聲，所以此類樂器具有較強的表現力與感染力，其獨特的音色效果深受人們喜愛。
二、胡琴類音樂對影視意境的營造效果。
影視配樂是20世紀所出現的一種新的音樂體裁，它是指在影視作品中，按照劇情需要、人物情感走勢而編配的音樂作品，起到配合影視劇情的發展、烘托影視氣氛的作用。它既具有音樂的一般共性，又具有配樂自身的特點，并在新時代的文化生活中逐步體現出它的重要性。影視配樂在人們感知欣賞音樂、了解文化習俗中占據了重要位置。墜胡的音色凄美，聲音穿透力較強，它也是胡琴類樂器的一種。低音區淳厚略帶沙啞，中高音洪亮高亢、清脆，音色接進人聲，既能演奏出如歌的陳述，又能奏出委婉凄美的意境�！端疂G傳》是我國四大名著之一，我國影視劇制作人于1998年、2010年分別拍了兩部水滸故事歷史演義劇作品。該劇描述的是山東境內，以宋江為首的108位英雄好漢聚義水泊梁山，他們或是智能超群、有勇有謀，或是行俠仗義、殺富濟貧。108位英雄好漢接受北宋朝廷的招安，保家衛國，為民為大義，御敵以國門之外，立下赫赫戰功。然而，北宋徽宗年間奸臣當道、民不聊生，太尉高俅等奸臣為了一己私利殘害108位英雄好漢，后雖被皇帝一一治罪，但梁山好漢卻英魂已去，譜寫了一曲忠魂悲歌。
新《水滸傳》是由鞠覺亮導演在2010年翻拍的八十六集電視連續劇，劇中一曲《英雄之情懷》貼切地詮釋了梁山好漢的兄弟情誼直至最后的英魂歸位。該曲在影視作品中多次出現，特別是在梁山好漢戰后遭到迫害，大部分英雄忠魂歸去，幸存的英雄心灰意冷，紛紛離去自謀生路這幕場景時，該曲響起，準確把控了劇情走向。該曲的主旋律為墜胡演奏，墜胡恰如其分地詮釋了其音色凄美、接近人聲的特點。曲中演奏者運用揉弦技巧，對悲壯故事進行了敘事與情感的刻畫，揉弦技巧的運用使其旋律柔和、凄美，豐富了對人物的塑造及情感的抒發，營造了影視作品的場景氛圍。該曲還大量運用了滑音技巧，墜胡滑音的渾厚、灑脫準確拿捏了這一幕中情感的悲壯與蒼涼，該技巧的運用體現了墜胡的樂器特色，使觀眾如身臨其境般走進劇情場景，增強了代入感。老版《水滸傳》（1998年張紹林導演版）中，也有一曲用墜胡演奏的配樂，曲名《兄弟情誼》，由著名影視作曲家趙季平先生創作。新舊版《水滸傳》中的兩首曲子都是以憂傷的曲風來歌頌、悼念梁山好漢�！队⑿壑閼选菲狼�，而《兄弟情誼》則偏憂傷敘事，如同講故事一般，此曲中的滑音比較柔和、輕盈，既能表現出梁山好漢的粗獷豪爽之情，又能表現出兄弟間似水如鋼的兄弟情誼；曲中的揉弦也是比較輕巧，偏重回憶的優柔，整曲都在回憶、惜別的情感中進行。這首影視配樂與新《水滸傳》“英雄情懷”編配場景一致。此曲回憶、惜別的情感配上眾英雄的離去、有的陰陽兩隔、有的此生不見、有的有緣再會……而此時的別離深深牽引著觀眾的情緒，樂曲為他們營造出一個感傷的影視氛圍與情緒效果�？偟膩碚f，新老《水滸傳》中的兩首經典胡琴配樂都為影視作品的意境帶來了非凡的效果，使觀眾能感同身受地欣賞影視作品，更好地揣摩人物、深層次的解讀劇中故事。
三、胡琴類音樂對影視主題的深化效果。
胡琴類樂器悠揚、柔美的特點及接近于人聲的音色效果，對于影視作品有較好的陳述性與兼容性，能較貼切的詮釋影視作品，從而達到深化影視主題的效果。二胡音色凄美似人聲，可剛可柔，在影視作品配樂中運用廣泛，深受國內外作曲家的喜愛。它不僅是我國民族胡琴類弦鳴樂器中流傳、使用最廣泛的一種民族弦樂，而且也是中國民族弦樂在世界上最具代表性的一種胡琴類弦鳴樂器［3］3。中國的武術文化歷史悠久。人們在或多或少的武術賽事、表演中，或許聽到過這樣一首二胡伴奏的`樂曲，武俠范兒十足，曲子名叫《偷攻》，此曲可以說是武俠類影視作品經典曲目的代表作之一，是影視作品《太極張三豐》中的胡琴配樂，此曲一經響起就有一種“江湖多風波，風霜任翱翔”的武俠江湖意境在其中。二胡的剛柔并濟，生動刻畫了江湖的豪邁與俠骨的柔情；運弓的豐滿渾厚、鏗鏘有力，成功描繪了江湖俠客的刀光劍影，深化了《太極張三豐》影視作品的主題，也為中國武術文化譜寫了一曲經典曲音，可謂是“曲出武林風云涌，曲終豪情萬丈存”。2008年，在世界各地熱映的《功夫熊貓》是以中國武術為題材、美國影視制作公司制作拍攝的一部集動畫、動漫類于一體的影視作品。影片的配樂是把中國傳統民族戲曲、戲劇與西方音樂元素完美地結合在一起。由美國作曲家漢斯季默與約翰鮑威爾聯合譜曲。
該部影視作品中有一幕非常傷感的劇情讓觀眾記憶深刻：陰沉寂靜的黑夜，山頂片片桃花飄落，在漫天飄落的粉紅花雨中，智勇多謀、武功高強的烏龜大師在作最后的告別。烏龜大師低沉的告別聲與二胡凄美的音色配樂相結合，使觀眾感同身受，深化了影片感恩勵志的影視主題。二胡凄美旋律的進行，仿佛帶著觀眾在感受這位老人（烏龜大師）一生的歷程，又像是帶著觀眾陪伴著烏龜大師最后的時光。音樂漸漸變的強烈，寓意著最后的時刻，然后力度慢慢漸弱，回歸幽靜、闊遠的意境中逐漸變為了回憶，預示著烏龜大師的離去，催人淚下的同時給人以震撼、懷念之感［4］�！芭錁肥乾F代影視藝術的重要表現手段，它于視覺畫面一起構筑銀幕空間，推動情節延伸，完成藝術形象的塑造。作為一種與視覺、影像相聯系的特殊的音樂形式，它需要融入于影視的銀幕造型設計之中，以一種既具有一定獨立性又具有視覺配合性的音樂方式形成影視藝術的視聽美感”［5］。經典的影視總是會像一杯濃濃的苦咖啡一樣慢慢品嘗才有味道，而經典的影視配樂則如同品嘗苦咖啡過后的香甜，使人回味，能夠引起人們的共鳴。影視作品中的胡琴類音樂配樂，是胡琴類音樂對外延展的重要舞臺，通過胡琴類音樂的特殊藝術效果，作曲家可以借此傳遞我們博大精深的民族文化，向更寬、更大的世界舞臺推廣中國民族傳統音樂，從而為世界音樂藝術的交流與融合構建一座文化藝術橋梁。
參考文獻：
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